anime-insights
একমাত্ৰ এক নিৰন্তৰে কথা ক’ব পৰা যায়
Table of Contents
আনিমৰ অসত্য ভাষা
এনিমে, নৈশব্দ শব্দৰ অনুপস্থিততা-এ এটা ভাববিনিময়ী আৰু শক্তিশালী সঁজুলি। যেতিয়া আখৰসমূহ কথা কোৱা বন্ধ কৰে, তেতিয়া পৰ্দাৰ মন শান্ত, দুৰ্ব্বল, অশ্লীল বা সংযোগে ভৰা হয়। আপুনি এই মুহূৰ্তক ব্যাখ্যাৰ দ্বাৰা নাজানে। এটা কথাত এক দীঘল সময় ধৰি কাঁইটৰ কাঁইটৰ কাঁইটৰৰ পৰা এটা ঢাকি, বা এটা শান্ত বৰ্ণকক এটা লিপিৰ পৰা চলাই, বা কোনো এটা শান্ত অৱস্থাতে নৈছিল। এই শিল্পীই আপোনাক আন্তৰিক গ্ৰন্থৰ ভিতৰত থকা আখৰসমূহৰ সৈতে তুলনা কৰি, আৰু আপুনি মুখ্যতাক বুজাই দিব পাৰে।
এনিমে সৃষ্টিকৰ্তাসকলে বহু সময়ৰ পৰা বুজিব পাৰিছে যে যিবোৰ শব্দক উভটি যোৱাৰ পৰা অধিক উচ্চ বুলি গণ্য কৰা হৈছে। উক্তিবোৰ উৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ দ্বাৰা, তেওঁলোকে আপোনাৰ দৃষ্টিত দৃষ্টিভঙ্গী লৈছে: মুখৰ দুৰ্ব্বলতা, চকুৰ চক্ৰ ঢাল, পোহৰৰ চক্ৰ ঢাকনা। শব্দৰ বাবে শ্ৰোতাসকলৰ দৃষ্টিত গৈছিল। শব্দৰ বাবে কোনো বুদ্ধিৰ ব্যৱহাৰ নহয়, কিন্তু অনিচ্ছুকভাৱে গ্ৰহণ কৰা হয়। এই কৌশলে আপোনাক বুদ্ধিমত্যতা আৰু মানুহৰ মন্ত্ৰৰ এক অদ্বিতীয় জ্ঞানৰ পৰা পৃথক কৰি তুলিব পাৰে।
নিশ্চই হোৱা একোৱেই নহয়: মা আৰু ইউজজেন
জাপানী এষ্টেথ্টিটিকসমূহ সৌন্দৰ্য্যতাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান হিচাপে নিৰুপায় আৰু অশৃঙ্খলতা গ্ৰহণ কৰে। [FLT][FLT]][FLT]] ৰ ধাৰণা "ap" বা "pause" - মানে শব্দ, বস্তুসমূহৰ মাজত থকা দুৰ্ঘটনাসমূহ, বা বস্তুসমূহৰ মাজত থকা ব্যতিক্ৰমৰ মূল্য দিয়ে। চৰিত্ৰত, চৰিত্ৰত, ই ৰিক্ত স্থানৰ বিষয়, যাৰ অৰ্থ হৈছে। আনিম'লেই এই দৰ্শনৰ দৰ্শন প্ৰদান কৰা। কোনো দৰ্শনৰ সৈতে কোনো দৃশ্য নাই। কোনো দৃশ্য আৰু কোনো অলৌক্যবাদে আপোনাৰ ব্যক্তিগত অনুমান্যক পূৰ্ণ কৰিব নোৱাৰে।
আন এটা পথনিষ্ঠ নীতি হল , যি শব্দৰ বাহিৰে অধিককৈ ৰূপ ধাৰণ কৰা এক গৌৰৱময়, রহস্যময় ভাৱনা। ইজ্জেনে বুজাইছে যে এই দৃশ্যক প্ৰায়ে ভাষাৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি। আনিমেটৰসকলে এই দৃশ্যক গ্ৰহণ কৰে, য’ত এই দৃশ্যক চুৰ্প আৰু মিছা মিলানিছ্, বা গভীৰভাৱে চিত্তাক গ্ৰহণ কৰে। যেতিয়া আপুনি চন্দ্ৰৰৰ পৰা কোনো চৌন্দৰৰৰ চকুৰ চকুৰ দৃশ্য দেখি, তেতিয়া আপুনি একেবাৰে শান্ত অনুভৱ কৰিব পাৰে। এই মুহূৰ সময়ই আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে এক প্ৰাকৃতিক জীৱনৰ সৈতে সন্মানিত হ'ব পাৰে।
আপুনি অধিক জানিব পাৰে যে এই ধাৰণাবোৰে কেনেকৈ ম আৰু জাপান অবজেক্টসমূহ yzgen তৈয়াৰ কৰা হয়। এই প্ৰথাসমূহে আপোনাক সহায় কৰে যে কিয় ইমানেই অধিক শক্তিশালী মুহূৰ্তি পোৱা যায়।
কেনেকৈ আনিম পৰিচালকসকলে নিৰন্তৰে ৰঙ কৰে
ফ্যাশয়েল অভিব্যক্তি আৰু মূল ভাষা
শব্দৰ টকা বন্ধ হোৱাৰ পাছত, কথোপকথনৰ ভাৰ চৰিত্ৰৰ ৰূপত পৰিণত হয়। আন্তৰিক মনোভাৱ, মৰমীয়াল চকুৰ কাঁইট, কাঁইৰৰ কাঁইটি, বা চক্ৰৰ বেচি খুলিকৈ ঢাকি পৰিব। এই নিস্বাৰ্থ সংকেতে আপোনাক এটা আখৰৰ আবেগপূৰ্ণ অৱস্থাৰ বিষয়ে কয়। এ হাসি এয়েই এনে ভাৱনা প্ৰকাশ কৰে যে, যি চক্ৰৱে ভুগী আৰু চক্ৰৰ অস্থিৰতা প্ৰকাশ কৰে। আপুনি তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত সংঘৰ প্ৰতিদ্ৰতাক দেখা যায়।
] এই শৰীৰ ভাষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাে [[FLT] ন'হ'ল থিয়েটাৰৰ দৰে, য'ত মনঃপৰা, অতি আধাৰিত অনুভূতি প্ৰকাশ কৰে। এনিমেত এক মুখৰ ছিন্ন ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰাও অধিক বেগ্ৰস্ত হয়। মুখৰ অভাৱে আপুনি কাঁইটৰ দৰে কথাৰ পৰা পাহৰিব পাৰে। এই ব্যাখ্যাই আপুনি পৰস্পৰে অধ্যয়ন, পঢ়ি আৰু পতঙ্গত সংযোগ কৰিব পাৰে। তাৰ ফলাফলে, আপুনি কেৱল আপুনি ক'ত এটা চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ কথা নাজানে।
নিঃশব্দতাৰ শব্দ: Ambient অডিঅ' ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে
এনিমেত সত্য নকবতা বহুল। এই দুৰ্বলতাই ঘণ্টা, দূৰৰ ৰেহাই, চিকদা, জল বা অগ্নিৰ ঢাকাই। এই পটভূমিৰ জগতখনে এক জীৱন্ত জীৱন্ত জগত সৃষ্টি কৰে। এটা বিশেষ অৰ্থত আপোনাৰ অনুভূতি আৰু জীৱনৰ স্বাৰ্থপৰতাৰ সৈতে। এই পৰিকল্পনাই আপোনাৰ চিত্তাক পৰিব। এই পৰিকল্পনাই আপোনাক শ্বাস দিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে।
শব্দ ডিজাৰাৰসমূহে ক'টো [FLT]] [FLT][FT][SHOHhhachache [[FT:3]] কেৱল এটা ভাৱনিময়কৈ নুবুঝ]। এই উৰ্বৈশ্যশীল স্তৰে ইয়াক বুজি নাপালেও পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ আবেগগত প্ৰতিক্ৰিয়াক সহজে বুজিব নোৱাৰে। এই পদ্ধতিয়ে বৰ্তমান বিশ্ব আৰু প্ৰকৃত ব্যক্তিত্বক একেলগে নিজৰ সৈতে একা একা বৰ্ষিত কৰি তুলিব।
পাকিং আৰু এটা বিৰতিৰ শক্তি
এনিম পাচকা লোৱা প্ৰায়ে এটা বক্ৰতা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এটা উচ্চ-সৰ্বাহী ক্ৰম বা আবেগ বিৰ্জনৰ পাছত, আপুনি কি ঘটিত হ'ল, এটা নিৰাপাত্ন্তৰ অন্তৰালক আপেক্ষিকতাও অগ্নিময় হ'ব পাৰে। শ্বাসৰ দৰে এটা আপেক্ষিকতা বা ঢাকিব পৰাৰ পূৰ্বৰ দৰে। শব্দৰ অভাৱে আপোনাৰ আশাক অধিক শান্ত কৰে। এই মুহূৰ্তে, আপুনি সময়ৰ বিষয়ে অধিক সচেতনতা অনুভৱ কৰে; প্ৰতিবাৰে, অন্ধকাৰে চক্ৰ সৈতে লজ্জিত হয়।
যেতিয়া আপুনি গানৰ ৰীতি - ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে তেতিয়া আপুনি মানসিকতাক আঁতৰ কৰে, কিন্তু সেই মুক্তিক কেৱল তেতিয়াহে লাভজনক আৰু অতি সন্তুষ্ট হয় যেতিয়া শান্ত্বনাদায়ক অৱস্থা হয় ।
শান্ত হোৱা অনিমে
হাইবান ৰিনেমে: এতিয়াও ৰোগ্যত ৰাষ্ট্ৰন
[FLT] [FLT] এক নিঃশৃঙ্খল কাহিনীৰ এক মহান কাৰ্য্য। এই প্ৰবন্ধে এটা ৱালিখনত বাস কৰা স্বৰ্গীয় মানুহৰ দৰে, পাহৰিব নজৰত আৰু অপমানিত হৈ থকা একোৱেই পৰে। একোকে একেলগে নুইৰাৰে ঢালৰ সৈতে গৈছিল। আপুনি কি ভাবে ক'লে যে, আপুনি তেওঁলোকৰ একতা, ভুগীম, নিৰুৎসাহ, আশা, আৰু নিৰন্তৰ বাবে নিজৰ ক্ষমাৰ আৱশ্যকতা অনুভৱ কৰে। ই হাইবাবেনে ভাৱিক প্ৰকলাই ৰোগৰ বাবে ক্ষয়তাক। এই ভাৱিকতাক দুৰ্বংসাত্মকভাৱে ভাৱ বোধ কৰে।
এই নিৰন্তৰে নিৰন্তৰে কৰা নিৰন্তৰে প্ৰতিশোধ আৰু উদ্ধাৰৰ উদ্দেশ্যেৰে মিল খাইছে ।
এটা নিঃশব্দ শব্দ: অন্তিম শব্দ
[FLT] এই দৰ্শনৰ মূলত নৈঅভিক্ষিকতা স্থাপন কৰে। প্ৰোটানিষ্ট শ'কো ক'ব'ৰ বাবে আৰু চলচ্চিত্ৰটো কিধৰণে ধৰণে বিদ্ৰোহী কথোপকথনৰ অভাৱ পৃথক কৰিব পাৰে তাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিবলৈ দৃষ্টি দিয়ে। কিন্তু তাৰ বাহিৰে, চুপ কৰাৰ পাছত, শোয়াইয়ে নিজৰ অনুতাপ কৰাৰ বাবে এক ব্ৰিজলৈ গৈছিল।[FLT] যেতিয়া শ'ৰা নিজৰ অশ্লীল ব্যৱহাৰৰ নিৰূপণ, বক্তা, চৌলেদীয়া ভাষাৰ বক্তব্য, চৌহল, চৌন শব্দৰ কথাৰ সৈতে একো কথা কোৱা হয়। এই চলচ্চিত্ৰটো দেখা যায় যে, আপুনি একেজনৰ কথা পঢ়িব।
এই সংবেদ্য বিজ্ঞান আৰু আক্ৰমণৰ প্ৰতি শান্তভাৱে দৃষ্টি ৰখাটো লজ্জা, চিন্তা আৰু ক্ষমাৰ প্ৰতি থকা ইচ্ছাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।
মিশশি: প্ৰাকৃতিকতাৰ মিউজিক
] মৌশিশি, নৈকট্য হৈছে বিশ্বৰ অবিকল্পিত অৱস্থা। জিঙ্কো, প্ৰাকৃতিক জীৱনৰ বিশেষজ্ঞ, প্ৰাকৃতিক জীৱনৰ ৰূপ, ভূমিকম্পৰ পৰা উভটি যায়। ডাইলগ হৈছে প্ৰাকৃতিকভাৱে চৰিত্ৰ আৰু শান্ত। দ্ৰাক্ষাৰস, একেবাৰে একেবাৰে চলা, দেখা আৰু শান্তিৰে। ই কোনোৱেই ৰিক্ত অনুভৱ নকৰে। ই ভূত হৈ জগতৰ জীৱিত আৰু অস্থিৰতাৰ সৈতে জীয়াই। আপুনি জীৱিত হৈ পৰিব আৰু আপোনাৰ কল্পনা আৰু কল্পনাৰ পৰিৱেশ্ৰত পৰিব।
এই ক্ৰমান্বয়ে ইউজেনৰ এক শান্ত অনুভূতি উৎপন্ন কৰিবলৈ এক নমনা ব্যৱহাৰ কৰে, যিবোৰ প্ৰশ্নৰ কোনো সহজ উত্তৰ নাই। মুশি এক বৃহৎ আৰু শান্ত বিশ্বত মানৱৰ নীচু স্থানক প্ৰতিফলিত কৰে। [FTL:0][FTL:0][FTL:1] দৰ্শনে এক বিশেষ অভিজ্ঞতা হ'ল, আৰু আপুনি অস্বাভাৱিকতাত পৰিণত হ'ল আৰু আপুনি সেইত শান্তি বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিলে।
মোনোকেক: হিলাতে চিলিৎচিত্ৰিক গভীৰতা
মোনোনোকে এক ভয়াবহ দৰ্শন যি অস্ত্ৰক নিঃশীত কৰে। তাৰ বিস্ময়কর ৰঙসমূহ আৰু অকপটতাসমূহে অহঙ্কাৰে ৰোগ সৃষ্টি কৰে। আখৰসমূহ খুল, ঢালা আৰু অ'ডিঅক কাটা, বিষাক্ত হৈ পৰিছে। এই নিস্বাৰ্থতাই মানসিক ভয়, হিংসাত্মকতা, ভাৱনা আৰু শান্তি প্ৰদান কৰে। নৈশিষ্টাই আপুনি শান্তভাৱে চৰিত্ৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।
মনোনোক [[FLT]]] আপোনাৰ আশা ভয়ৰ উৎসলৈ সলনি কৰে। শব্দৰ অভাৱে আপুনি কি দেখিছে তাৰ ভয় বৃদ্ধি কৰে, আৰু এই শান্ততাই এটা আখৰক নিজৰ মাজত প্ৰকাশ কৰা নহয়, মন, মানসিক আৰু আবেগগত দুৰ্যোগৰ বিষয়ে কোৱা নহয়।
বন্ধুবিলাকৰ কিতাপ:
বন্ধুবিলাকৰ কিতাপ এটা মৃদু ছিম্বাৰ, যি প্ৰায়ে তেওঁৰ একোৱেই নিঃস্বাৰ্থৰ স্বাৰ্থক স্বাৰ্থপৰ সময়তহে নিৰ্ভৰ কৰে। নাটস্যম, শ্বেতৰ দৰ্শন, তেওঁৰ উপহাৰৰ বাবে বহু বছৰ অতিবাহিত কৰিলে। বহুতো দৃশ্যে তেওঁক এটা ফিল্ডত একো দেখা দিছে, এটা চুলি পেপার, এটা বক্তা, চকুৰ বাক্যৰ সৈতে কাঁইট, শব্দৰ সৈতে শুনিব'লে। আন শব্দৰ বাবে, আন শব্দৰ সৈতে সংযোগ আৰু মেকালাননিৰ বাবে নহয়।
( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩) যেতিয়া আত্মিক প্ৰাণীয়ে নিজৰ শান্ত্বনাৰ সৈতে শান্ত্বনাৰে কথা - বতৰা হ’ব, তেতিয়া নিৰন্তৰে এক বুদ্ধিৰে ভাষাত কথা কোৱা হয় ।
কাৰ বাবে?
[FLT]] দুয়ো গৰাকী জীৱিত, প'ষ্ট-অপলিকপ্টিক নগৰত পৰিভ্ৰমণ কৰি পৰে। বিশ্বত কোনো জন্তুৰ নহয়, কোনো জন্তুৰ নহয়, মৃত্যুৰ ভোজন আৰু পৰ্যন্তৰ ক্ষুদ্ৰৰ ক্ষুদ্ৰৰৰ দৃশ্য। অসাধাৰণে দেখা যায় যে কোনো জটিল প্ৰশ্নৰ বাবে কোনো প্ৰশ্ন নাই।
এই কথাষাৰে আপোনাক এই বৃত্তান্তৰ পৰা শান্ত্বনা প্ৰদান কৰিব পাৰে যে, আপুনি নিজৰ জীৱন, অৰ্থ আৰু বন্ধুত্বৰ বিষয়ে নিজৰ চিন্তাধাৰা সলনি কৰিব ।
শান্ত চিনামাৰ মাস্টাৰ: স্টুডিও গিবলি আৰু মাকোতো চিংকাই
হেয়াও মিয়াজাকিৰ স্নাতক স্থান
স্টুডিও গিল্লিৰ দৰ্শন, বিশেষকৈ হিও মিয়াজাকিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা ছবিবোৰত একমাৰ বাবে বিখ্যাত। মিয়াজাকি নিজৰ কৰ্মৰ বাবে “মা"ৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে কৈছিল।[FT:0] সেই মুহূৰ্তে সকলো কিছু ঘটিয়ে, যিমানে ঘটিত হোৱা নাই, সকলোৱে অনুভৱ কৰে।[FT:FOR] তেও'টোৰ'ৰ মাঠত, বৰষুণ আৰু ঠাণ্ডাৰ ধ্বনিৰ বাবে অপেক্ষা কৰা হয়। এই ধোঁৱাক ঢিলাৰ পৰা পলাৰ্বৰৰৰ ধ্বনিৰ ওপৰতে। এই ধোঁকা মৌলৰীলিৰ পৰা ঢাকি পৰিবৰ সময়হে দেখা যায়।
গিল্লিৰ নীরবতা কেতিয়াও নষ্ট নহয়। ই জীৱনৰ কালৰ চৰাই, সুন্দৰ--আৰ্ঘাতৰ পূৰ্বে এক বিৰক্ত। আপুনি তেৱোঁ স্থিৰতাক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হিচাপে বুজিব পাৰে, যেখানে আখৰ আৰু দৰ্শকসকলে পৰৱৰ্তীৰ বাবে প্ৰস্তুত হয়।
মাকোতো চিঙ্কি'ৰ দেৰিটিকো
মাকোচাক্কাই একোকে চিন্তিত আৰু দুৰ্বলতালৈ ব্যৱহাৰ কৰে। তত, আপোনাৰ নাম (কিমি না না ৱা)[FLT:]][FLT:[FLT]]] তৈয়াৰে একে অন্যৰ নাম একেলগে মনত নাপায়'ৰ মাজত নৈৰাশ্যতা বজাই ৰখা হয়। ৰিক্ত প্ৰবাহক ট্ৰাণটফটৰ ৰূপক এক শাৰীৰিক, অস্থিৰ আৰু পাঠৰ অংশৰ বাবে শান্ত হৈ পৰিছে।
কিন্তু তেনে কৰাৰ দ্বাৰা আপোনাৰ মনত যি আছে তাক আপুনি স্পষ্টকৈ বুজিব পাৰিব ।
নিশ্চই নহয় ।
এক মানসিক কাৰণৰ বাবে শান্ত দৃশ্য দেখা যায়। যেতিয়া আপুনি এটা শান্ত মুহূৰ্তে দেখা পাই, আপোনাৰ মস্তিষ্কে তথ্য গ্ৰহণ আৰু সক্ৰিয়ভাৱে ব্যাখ্যা কৰা বন্ধ কৰে। আপুনি মাইক্ৰো-অন্বেষণ আৰু প্ৰসঙ্গতিক ভাৱনাক অধিক গভীৰভাৱে অনুসন্ধান কৰে। গবেষণায়ে পৰামৰ্শ দিয়ে যে [FT:0] যোগাযোগৰ বাবে বাধা দিবে [FT:1] [FT:1]- [FL:1]- [FL]]-ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা হয়। আপুনি নিজৰ মনেৰ ৰূপক অভিলাষ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে ৰচনা আৰম্ভ কৰে। অনিশ্চিত শব্দৰ বাবে, আপোনাৰ মনৰ অভিলাষ আৰু অনুভূতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি, আপোনাৰ মনৰ অভিলাষক ভাৱ আৰু অনুভূতিৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়।
নৈশ্যক ব্যৱহাৰ কৰা আনেই এক প্ৰকাৰে মানসিক অনুশীলন কৰিব পাৰে। আপুনি অসুবিধা, অস্পষ্ট বেদনা আৰু অশ্লীল সংযোগৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰিবলৈ শিকিব পাৰে। এই অংশত [FT:A[FT:1] শব্দৰ মতে মানসিকতাৰ সৈতে সম্পৰ্ক দেখুৱাইছে। ই প্ৰভাৱশালী: নিস্বাৰ্থ অভিজ্ঞতাসমূহে প্ৰভাৱিত হয়। মৌখিক মৌখিকতাত হোৱা মানসিক প্ৰভাৱৰ বাবে[FT:FL] আজিৰ দৰ্শনত দেখা যায়।[3][3] আমাৰ মনৰ তেবলৰ তেঁকা এটা শক্তিশালী তেখেত।
কোনোৱে যেতিয়া কথা - বতৰা নহয় তেতিয়া শুনিবলৈ শিকিব
এই ক্ষেত্ৰত আমি নিৰন্তৰে নিৰন্তৰে কৰা কাৰ্য্যক কেৱল সৃষ্টিকৰ্ত্তাসকলৰ বাবে নহয়, কিন্তু প্ৰদৰ্শকসকলৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা উচিত ।
আপুনি হয়তো আন মাধ্যমত এই পদ্ধতিসমূহ অন্বেষণ কৰিব পাৰে-ভয়-কল্পনা, নথকা, বা প্ৰকৃত জীৱনৰ কথোপকথনত যে শব্দ অপ্ৰত্যাশীত, সেই বিষয়ে ভাবিব পাৰে। আনিমে আপোনাক শিক্ষা দিয়ে যে কেতিয়াবা হৃদয়ৰ মাজত বহুতো গভীৰ কথা কোৱা হয়। এম্ব্ৰেছ বিৰুদ্ধে বিৰক্ত অৱস্থাত থকাৰ পাছত আপুনি এই কাহিনী বিচাৰি পাব যে আপোনাৰ সৈতে থকা কথাৰ পৰা অধিককৈ অধিক সময় থাকে।