character-comparisons-and-battles
'এক নিঃশব্দ শব্দৰ প্ৰতিকূলতা'ৰ সম্প্ৰদায়: চিকিৎসকীয় যুদ্ধ আৰু পুনৰপূৰণ
Table of Contents
অস্তিত্বৰ অদৃশ্য ৱাল
"এনিকাণ শব্দ নহয়" (কৌতিক) হিচাপে স্বাৰ্থপৰভাৱে ক্ষুদ্ৰতাত ক্ষুদ্ৰতা কণ্ঠতাত পৰিণত হয়। প্ৰথম চকুত, এটি বধিৰ শিশুৰ বিষয়ে এক গল্প, যি বধিৰী চক্ৰৰ পৰা মুক্তি বিচাৰিছে। সেই চফৰৰৰ তলত এটা জটিল স্থাপত্য সৃষ্টি কৰে, যিয়ে ব্যভিচাৰৰ দৰে বিকশিত কৰা বস্তুসমূহক কমকৈ বিকশিত কৰে। এই কাৰণে আমি যেতিয়া আমাৰ স্বাৰ্থৰ নিৰূপিতভাৱে বন্ধ কৰা হয়, তেতিয়া আমি আমাৰ স্বাৰ্থৰ পৰা আৰু আনৰ পৰা কেনেকৈ আঁতৰি যাব তাৰ বাবে আনৰ সৈতে কৰা হয়।
এক ঐক্যতাৰ বহুতো আকাৰ
'Anowee requat' এন্টিৱে' এৰিৱেলে'। শোয়া ইছ্দাই এটা সামাজিক ফাঁইৰ পৰা কমে। শোকো নিচিমিয়াৰ আক্ৰমণৰ বাবে ধীৰ হৈ পৰিছে। তেওঁ নিজৰ সঙ্গীসকলৰ পৰা শোকাঙ্খিত হ'বলৈ পাৰপৰা হয়। কিন্তু এই চলচ্চিত্ৰটো স্পষ্টকৈ দেখুৱায় যে জগতে স্বাৰ্থপৰৰূপে ভাঙি ধৰা নহয়। তেওঁ স্বাৰ্থপৰায় তাকে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। তেওঁ স্বাৰ্থভাৱে সংযোগৰ পৰা পৃথক কৰে। শোকোককক নিৰুৎসাৰ বাবে, ক্ষয়তাহীন, কিন্তু জগতৰ পৰা পৰণি পোৱা যায়।
দৈহিক আৰু সামাজিক অভিলাষ
এই চলচ্চিত্ৰখনৰ অঞ্চলে বিকশিত কৰা হয়। প্ৰতিবাৰ শোয়াই নিজৰ শৰীৰ সংখ্যাক বেছিভাগৰ বাবে ক্লাছৰৰ কাষত শুই শুই খেলে, এটা ঘৰত শ্বেত, এটা ব্ৰিজত শুই থাকে। তেওঁ কাৰ্ছ'ৰ ওপৰত বাস কৰে। তেওঁ কোনো মানুহৰ বৃত্তিৰ ভিতৰত জীৱিকাৰ ফাঁই দিয়ে। এই ভৌতিক ঢাকাইছে যে, তেওঁ নাই। ই বহু সময়ৰ পূৰ্বেই নিজৰ সঙ্গীতে ভুগীবলগীয়া হয়।
কবচ আৰু অদৃশ্য ৱাল
শোকোৰ বাবে এক নিষ্ঠুৰতাপূৰ্ণ ৰূপ। ইয়াৰ সমৰ্পণে সদায়েই নিৰুৎসাহিত হয়। কেতিয়াবা তেওঁলোকে একেবাৰে নিৰুৎসাহিত হয়।
স্ব-সম্প্ৰদায়িত আল্ফা
হয়তো এই সকলোতকৈ শোয়াইৰ এক দৃশ্য। তেওঁ নিজৰ বাবে এক শোয়াই নিৰ্মাণ কৰে। তেওঁ উভয়ে এক দ্ৰাক্ষাৰসৰ চক্ৰমণ কৰে: তেওঁ মানুহৰ মুখত দৃষ্টি ৰখা বন্ধ কৰে। বিশ্বৰ সকলোৰে ওপৰতে দেখা অগ্নিময়, নীল X শংশীয় বাধাসমূহ হ'ল। ই এক আত্মনিৰ্ভুত বিৰুদ্ধে। যদি তেওঁ তাৰ অভিব্যক্তিসমূহ দেখি নাপালে, তেন্তে তেওঁ কোনো ক্ষতি কৰিব নোৱাৰে। ইও ভালকৈ কৌতূহল, বা কৌতুক বা কৌতুক উৎপন্ন কৰিব নোৱাৰে।
এককতাই কৰা দৰ্শন ভাষা
এইবোৰত কোনো এটা ধাৰা, ভাৱনা, আবিষ্কাৰৰ বাবে লুকাই থকা চিহ্ন নহয়, আবেগগত স্পৰ্শ আছে, যিবোৰ চৰিত্ৰৰ পৰাই দৰ্শকৰ অনুভূতিক প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে। দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ বক্তব্যে আমাক এক শাৰীৰিক ৰূপৰ নিমিত্তে পঢ়িব লাগে।
ডেকা-ছনেৰ X চিহ্ন
সকলোতকৈ আলোচনা কৰা দৃশ্যত শ'য়'ৰ দৃষ্টিভঙ্গী। বছৰৰ পাছত তেওঁ নিজৰ সমসাময়িকসকলৰ মুখে কোনো মানৱ সংযোগৰ যোগ্য নহয় বুলি বিশ্বাস কৰে। এক ডাঙৰ X মুখে ঢাকাই পৰিল, কেৱল প্ৰকৃত বন্ধন সৃষ্টি হ'লে। প্ৰথমবাৰ এটা মুখ স্পষ্ট হৈ পৰিল। যেতিয়া ট'ৰো নাগ্ৰচা, বিদেশী বন্ধু, শোয়াকৰ বন্ধু, শোয়াক ৰোগৰ দৰে। এই X সাধাৰণ নহয়; আন এটা চক্ৰিক দুৰ্ষণৰ বাবে শোকাঙৰ দৰে দেখা যায়। তেওঁলোকে জগতৰ বাবে কোনো ক্ষুদ্ৰ ঢাকিব পাৰে।
ক্ষুদ্ৰ জলৰ ওপৰত থকা ব্ৰিজখন
শোয়া আৰু শোকো ফোডৰ বাবে কাৰ্পৰ কেন্দ্ৰীয় মঞ্চ। ব্ৰিজসমূহে সাধাৰণভাৱে দুইটা সীমান্তৰ মাজত পৰিবৰ্তন কৰা হয়। এই ব্ৰিজসমূহে এই স্থানটো সম্পূৰ্ণকৈ মিলিত হোৱা লিমিনাল স্থানৰ ওপৰতে লগে লগে উভটি পৰিছে। ই ষ্টেম-চাইং-বিং, আৰু তাৰ মাজত থকা সকলোৱে অস্থিৰতাত পৰিণত হ'ব নোৱাৰে।
মাছ ট্যাঙ্ক আৰু প্ৰেত স্বাৰ্থপৰ
শোৱাৰ ঘৰত মাছৰ ট্যাঙ্কে নিজৰ মনৰ এক নিঃশ্চিত প্ৰতিধ্বনিৰ গলাব পাৰে। মাছৰ টকেনিবোৰত দেখা যায়, কিন্তু স্পৰ্শত অদ্ভুতভাৱে দেখা যায়। শোয়াৰ ঘৰে এই টুকৰৰ সম্প্ৰসাৰ, শুষ্ম, অস্বভাৱ, স্ব-প্ৰকৃত, জীৱিত। তেওঁ জীৱন প্ৰদান নকৰে। টুকৰ টুকৰো শাৰৰৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক থাকে, যি কেৱল একোৱেই অদ্ভুত পৰিশ্ৰমিত জীৱিত কৰিব পাৰে।
টোকাবহী আৰু অনা শুনি থকা শব্দ
শোকোৰ সংযোগৰ তালিকা হৈছে তেওঁৰ ভাৱনাৰ ভৌতিক ভাষণ। ইয়ে এটা ব্ৰিজ হিচাপে, যিটো বুজিব পৰা যায় তাৰ বাবে এক নিস্বাৰ্থ শব্দৰ অনুবাদ কৰে। এই নোটবইটোটোত ভঙ্গ কৰি থোৱা আৰু শোয়াৰৰ দ্বাৰা ভৱিষ্যৎ ধ্বংস হয়। যেতিয়া এটা অনুতাপ কৰা হয় তেতিয়া শোয়াই সেই একেই টোকাবস্তুক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই ছ'কাই একবাৰ লগত লগোৱা বস্তুক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ চেষ্টা কৰে।
চৌলিক ভূলসমূহ
'এক নিৰন্তৰে শব্দ', ইয়াৰ কেন্দ্ৰত দুই সৰু ল’ৰেই মানসিক অঞ্চলৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰা হৈছে, যাৰ চাৰিওফালে থকা বয়স্ক লোকে অতিকৈ মানসিকভাৱে পৰিৱেশৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিছে। শোয়া বা শোকোককক প্ৰযুক্তি কৰা হয়, কিন্তু এই দৰ্শনত পোনপটীয়া বিজ্ঞানীসকলে নিজৰ দুখৰ বিষয়ে জানিব পাৰি। এই চলচ্চিত্ৰখনত কেতিয়াও নিজৰ দুখৰ বিষয়ে ভাবি নিবিচাৰিছিল নহয়; এই ছবিত কোনোৱে এই জগতৰ ওপৰত থকা ক্ষত বাস কৰে, এই বিশ্বাসে যে মৃত্যুৰ বাবে মৃত্যুৰ পৰিমাণ কেৱল এটা শান্তি বা শাস্তিৰ কাৰণ নহয়।
শোয়াৰ বিৱৰিত আৰু স্ব-আনন্দ্ৰিকল্প
শোৱাৰ মনোবিজ্ঞান হৈছে এক বেদনাদায়ক বিষাক্ত, সামাজিক চিন্তা আৰু আত্মহত্যা। তেওঁ নিজৰ মাকৰ চুৰিৰ ধন, কি কি কি কিৰ বুলি ভাবিছিল, তাৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে। তাৰ কৰ্মটো ধাৰা আৰু কৰ্ম্মক ধাৰা নুবুলিৰ সৈতে এক কৰ্ম্ম। এইটো এক নিৰুৎসাহিত বিষয় নহয়, যি জগতৰ বৃত্তান্তৰ বাবে ভালকৈ ভালকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব। এই ছবিখনৰ বাবে কোনো সঠিক কাৰণ নহয়। তাৰ বাবে হঠাতে হঠাতে ই হস্তক্ষেপ কৰা হয়। তাৰ বাবে ই এক গভীৰভাৱে বিষ্বলতা, যদিও তেওঁ নিজৰ প্ৰকৃত অৰ্থত জন্ম গ্ৰহণ কৰে।
শোকোৰ নিষ্ঠা ক্ষুদ্ৰ
শ'কোক এটা ক্লেশদায়ক সমীকৰণৰ সমানে বিকশিত কৰে: তাৰ অগ্নিৰ বাবেও দুৰ্যোগ হয়। ইয়ে এক উপলক্ষ্য নহয়। এই কথাৰ অৰ্থ হৈছে, নিজৰ মাকৰ নিৰুৎসাহীতা আৰু শিক্ষকসকলৰ দ্বাৰাহেহে জগতক আক্ৰমণ কৰা । তাৰ স্ব-আৰুৰ্জনৰ মাকছাৰ দৰে শোয়াৰৰতকৈ অধিক মুকলিম পিৰাই মুকলি পৰিছে। তেওঁ সদায়ে ক্ষমা বিচাৰি পাই, আৰু কমেই কমে যায়। হ'লেহে জানিব যে, তাৰ বিদ্বেষে হ'ব লগা হয়।
বন্ধুত্বৰ ওপৰত প্ৰভাৱ
এই প্ৰতিযোগীতা কেৱল নুৱৰিপ্কৰ দ্বাৰা নহয়; তেওঁলোকে সকলোৱে শোকোৰ প্ৰতি ভিন্ন প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱায়। এক সৰু কালৰ বাবে নাউকা উয়োনোৱে অনাৱশ্যকীয় অপমান আৰু স্বাৰ্থপৰায়ী হৈ ৰোগৰ দ্বাৰা ৰোগী হয়। মিকিয়াৰে নিজৰ ইতিহাসক কেনেকৈ স্বাচ্ছন্নতা আৰু স্বাৰ্থপৰতা প্ৰদান কৰে, তাৰ বিপৰীতে, ট'মো নাগ্ৰাইচাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা, প্ৰতিকলাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত। এই ছবিখনত প্ৰথমবাৰৰ প্ৰতি থকা শোৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ। এই সকলোৱে আনৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে আন্তৰিক শোকাগ্ৰৰ সৈতে একেবাৰে শোকাগ্ৰ সম্মুখীন হয়।
দৈনিক প্ৰলোভন হিচাপে মিছা
এই শব্দৰ বিপৰীতে এই দৰ্শনৰ পৰা কোনো এটা হিৰোৰ মূৰ্ত্তি দেখা যায়। এই ছবিটো অশুদ্ধ। শোয়াইৰ মুক্তি এটা ভাল কাৰ্য্যৰ বাবে এক সুন্দৰ বিনিময় নহয়। ইয়াক দেখাৰ বাবে ধীৰ, ক্লেশ আৰু বহুবাৰ অপমানজনক প্ৰক্ৰিয়া।
ক্ষমা কৰাৰ অযোগ্য পথ
এই চলচ্চিত্ৰখনত ক্ষমা কৰাৰ বাবে, যিজন অতিথিজনে একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰে। শোকো, কেতিয়াওই নিজৰ ব্যথাক অস্বীকাৰ নকৰে। শোয়াকৰ বাবে এক সংকল্প প্ৰদান কৰাৰ আগতে, আৰু তাই নিজৰ অস্তিত্বৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰিছে। এই দুৰ্ঘটনাৰ বাবেই একোৱেই নহয়। এই দুৱাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা আৱশ্যক।
• আমি কেনেকৈ যিহোৱাক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ?
শ'ৰাৰ শেষ ভাগত কোনো এক মহান সংঘৰ্ষ নহয়, কিন্তু এক শান্ত, একেবাৰে চুপৰ, স্কুলৰ সংস্কৃতিৰ বিৰোদ্ধে। যেতিয়া তেওঁ পৰ দিৱসৰ পৰা পৰে, তেতিয়া তেওঁ আকৌ পৰস্পৰৰৰ পৰা উভটি যায়, তেওঁ সকলোৱে আকৌ প্ৰেম বা আনন্দেৰে নানা উৎসৰ্গ কৰে। বিশ্বৰ সকলো লোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা, ধ্বনিৰ ধ্বনি, ধ্বনিৰ ধ্বনি, আৰু জীৱনৰ প্ৰতি হানিকাৰ কৰা হয়। প্ৰথম বছৰত তেওঁ কাঁইটক নল কৰে। এই কথাই যে, এই জগতৰ প্ৰতি একোৱেই সত্য বুলি গণ্য কৰা হয়। এই কথাই আপোনাৰ প্ৰতি থকা বন্ধুসকলেও একেবাৰে একেবাৰে অন্ধ হৈ পৰিছে।
কিয় তেনেদৰে ক’ব পাৰি?
এই চলচ্চিত্ৰখনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা এক দহ বছৰৰ পিছত আৰু বছৰৰ পাছত, 'একনিষ্ঠ শব্দ'ৰ অৰ্থ হৈছে, বৰ্তমান সমাজক কেৱল উন্মোচন কৰা হয়।
বৰঞ্চ, 'একনিষ্ঠ শব্দৰ প্ৰতি থকা পৃথকতা"ৰ অৰ্থ, তেওঁলোকে একেলগে একেৰাহে সহনশীল হয়। তেওঁলোকে নিজৰ অৰ্থক চিন্তিত, নিঃশয়তা, দৰ্শাই, তেওঁলোকৰ আৱশ্যকতা থকা দর্শকক জনাই তাক চিন্তিত কৰে। মাছৰ টুকৰায়ে কণ্ঠৰ অৰ্থত কণ্ঠস্বৰ নহয়, আহাৰ নহয় বুলি কয়। এই ব্ৰিজটোৱেই কয় যে, ই কেতিয়াও প্ৰত্যাহ্বান নহয়। এই পৰাই এই উক্তিক কণ্ঠৰ পৰা জানিব পাৰি যে, এই পৰস্পৰেই আমাক একোৱেই কৰা উচিত নহয়, যিটো পৰস্পৰে কৰা হয়। এই কথাই আমাৰ বাবে একোৱেই একো কথা শুনিব পাৰে। এই কথা শুনিবৰ বাবে, যি সকলোৱেই একোৱেই একোৱেই শোনে, আৰু আন্তৰিকতাই ভাৱনা কৰে।