এনিমেইৰ বিশ্বে অগণিত শক্তিৰ সহায়কাৰীসকলৰ অগ্নিপুণ কাহিনী সৃষ্টি কৰিছে, কিন্তু কহেই হৰাইহ্ৰোচি 'মাইৰো আখ্যামীমিয়া'ৰ সঙ্কল্পক স্থিৰতাৰে বিকশিত কৰিছে। কুইৰ্ৰক আৰু বিপ্লৱ যুদ্ধৰ বাহিৰে কুইৰ্ক আৰু বিপ্লৱ যুদ্ধে এক গভীৰ প্ৰশ্ন কৌতিকৰ প্ৰশ্ন। এই প্ৰবণতী সমূহে অস্বীকাৰৰ সৈতে এক অদ্ভুত বিকশিত, আৰু আন আনকি পুনৰুত্ৰান্তিত, শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱা শক্তিৰ দ্বাৰা।

ফ্লেউড হেৰোৰ আয়ুকটিক

প্ৰচলিত উপহাৰীয়হাৰিক মিছাত প্ৰায়ে নৈতিকভাৱে সঠিকভাৱে ধাৰণা কৰে, কিন্তু 'মাইৰো আআদিয়া'ৰ কৰ্ম্মক সাহসীভাৱে স্থাপত্যত স্থাপন কৰে। এই প্ৰবন্ধে হিৰোবাদক সম্প্ৰদায়ৰ এক অসাধাৰণ স্থাপত্য নহয়, কিন্তু এক প্ৰকাৰে এক সন্মানজনক অৱস্থাৰ সৈতে প্ৰবঞ্চিত কৰে। এই ধাৰণা আধুনিক বিজ্ঞানৰ ৰূপক অধ্যয়নৰ সৈতে জড়িত হয়, যেনে ই অল্টামি ৰিপ্‌'ৰ'ট্‌'ৰ'ৰ মতে।[F1][F] ৰিপল'ৰ' ৰিপ'ৰ মতে, এই জগতৰ এক প্ৰাথমিক ভাৱক বিকশ্ৰ বাবেহেহেহেলা হয়। এই জগতৰ এক মুখ্য প্ৰাৰ্থিক জগতৰ ধাৰক ধাৰা ধাৰা নহয়, কিন্তু এটা জগতৰ প্ৰাথমিক ধাৰা ধাৰক ৰক্ষা কৰা হয়।

ভয়ৰ অভাৱ

পৰ্যবেক্ষকসকলে ভয়ক এটা গোপন অশ্লীল সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। আখৰসমূহ অলপতেই দৃশ্যত কণ্ঠ আৰু কাঁইটি। এই দৰ্শনত ভয়ঙ্কৰভাৱে বিকশিত হোৱা নাই, কিন্তু ইয়াৰ বাবে ভয়ৰ কাৰণ হ'ল। মিদিয়নৰ আহত হোৱা আহতৰণৰ বাবে এক নিৰুৎসাহিত সংক্ৰমৰ বাবে এক নিৰুৎসাহিত বিষয় হয়। এই ঘটনাই একো সমাধান কৰা হয় যে, "দিক'ৰক" একো কাম কৰা হয়। এই ভাৱনাক একো অপ্ৰকাৰণয়ন কৰা হয়। এই ভাৱিক ভাৱনাক বিকশিত কৰা হয়।

শান্তিৰ চিহ্নক বিকৃত কৰা

সম্ভৱতঃ এই প্ৰশাসনত সকলো শক্তিৰ অসাধাৰণ হিৰোবাদৰ অন্ত হ'ল। "শান্তি" এটা ট্ৰ্যাপ, যি বহুতো কাল্পনিক বিশ্বত আছে। এই ট্ৰেপটোত সুপারমানৰ ভূমিকাক চিনিব পাৰি। কিন্তু 'মাইৰো আখ্ৰিয়া'' এক ত্ৰিণকাৰীৰ ওপৰত ভাৰসাম্যশীলতা বিকশিত কৰে। সকলোহাতে এক বৰ জীৱিত হাঁৱি, আৰু শক্তিৰ মাজত এক বিশেষ শক্তি সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া তেওঁ নিজৰ শাৰ সৈতে এক শাস্ত্ৰ আৰু শাৰীয় শক্তিৰ সৈতে এক বিকশিত হয়, এই শাস্ত্ৰ আৰু ৰোহী ৰোগৰ সৈতে একো ৰোগৰ সৈতে একো ধাৰিত হয়। এই দুৰ্ঘৰৰ দৃশ্যত একো ধাৰ সৃষ্টি হয়। এই প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ পৰা ক্ষয় ক্ষুদ্ৰৰৰত একো ধাৰিত হয়।

"Zero ঘন্টা" Paradox

কামিনো ৱাৰ্ড ইন্কেডত, সকলোৱেই সকলোৰে সৈতে যুদ্ধত ভাগ লয়। ৰাজহুৱাভাৱে জীৱিত, চক্ৰৰী, শাৰ্ভালীয়া মানুহৰ ধাৰা লোপ কৰা, আৰু সেই মুহূৰ্তে, শান্তিৰ বাইনাৰি ক'ডক নিজেই ৰোগৰ ৰোগৰ পৰা আঁতৰি যায়। "জেৰোৰ চিহ্ন" এবাৰ সাধাৰণ লোকক বুজাই দিয়ে যে, হিৰোবাদৰ পৰা কোনো লাভ পোৱা নাযায়। এই বিৱৰণাই কেৱল সাধাৰণ মানুহৰ বাবে নহয়, কিন্তু ই সকলোৱেই শান্তিৰ বাবেহে লাভ কৰিব লাগে। ইয়ে বিশ্বৰ সকলোতকৈ মহান বক্তব্য।

মেটা-মানুষৰ আক্ৰমণৰ ৰেচ: কুইৰ্ক আৰু সংঘাতৰ বিমান

'মোৰ হেৰো আআমেমীম' বিশ্বক এক সাধাৰণভাৱে বিস্তাৰিতভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে, যেখানে প্ৰত্যেকজন মানুহৰ সৈতে কুইণ্ঠক শক্তিশালী হৈ পৰিছে। এই জীৱিকাগততাবাদে সংঘাতৰ বাবে এক নিবিড়তা সৃষ্টি কৰে। "কৌদীকিকতাবাদৰ দিন", কুইদা গাৰিকিয়াক প্ৰভাৱশালী হ'ব। এই মুখ্য দুৰ্ব্বলতা কেৱল মানৱীয় ক্ষমতাৰ সৈতে নহয়, কিন্তু জীৱিততাবাদৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিব পৰা যায়। এই দৰ্শনক কেৱল জীৱিতিকবাদৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা উচিত নহয়। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰাই বিয়পিজ্ৰত পৰিবৰ্ত্তনৰ সৃষ্টি হয়। এই বিশ্বৰ বিয়ৱ্ৰাজ্যৰ বিয়পিত ক্ষয় ক্ষয়তাক ক্ষয়বাদী।

ভিলাইনক অবিহনে অমান্য কৰা: পীড়নৰ পথ

নৈতিক বাইনাৰক পুনৰনিৰ্মাণ কৰা, সিৰিৱেই কাৰ্ছৰ শক্তিক মানুহৰ বিৰোদ্ধে সৃষ্টি কৰে। লীগৰ ৰাষ্ট্ৰৰ শাহিৰ বিৰোধী আৰু ৰোগীয় সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে একোপযোগী সম্প্ৰদায়ৰ সৃষ্টি হয়। শাগৰিক ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৃষ্টিৰ পৰা শাগৰিকিকৰ সৃষ্টিৰ পৰাও অধিক হয়। হৰাইকোষৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠতাবাদৰ সৃষ্টিৰ পৰা এটা অতি শ্ৰেষ্ঠ প্ৰশ্ন কৰা হয়: এই বীৰ্ৰক কৌত্ৰেই নহয়, এই ব্যতিক্ৰমক কেৱল একো নহয়, কিন্তু সমাজৰ একোৱে কাৰক বিকৃত কৰা নহয়। এই শাস্ত্ৰিক শাৰৰৰৰ পৰাহে উৎপন্ন হয়।

স্টেন: টক্সিক পুৰ্বষ্ট

পাৰামাৰ লিবাৰেশন ফাৰ্ষ্টৰ যুদ্ধৰ পূৰ্বে হেৰো কিলাৰ ষ্টেইনয়ে হিৰৰ বিজ্ঞানৰ এক প্ৰচলিত সংকটক হিৰাইণৰ পৰিৱেশত স্থাপন কৰিছিল। ষ্টেনৰ শ্বেতৰ মূৰ্ত্তিক গ্ৰহণ কৰা হ'ল আৰু জনপ্ৰিয় বুদ্ধিৰ বাবে। এই বীৰ্বতক প্ৰাথমিকভাৱে উন্মোচন কৰা হৈছিল। কাৰণ তেওঁ প্ৰাৰ্থী ভাৱৰ পৰা বিকশিত কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ স্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ তেওঁৰ পদ্ধতিয়ে একোহ্ৰম আৰু হুমকিজনক প্ৰভাৱ উৎপন্ন কৰিলে।

পেৰমিক লিবাৰেশন ৱাৰ্ল্ড: এক অস্বীকাৰক সমাজবাদ

পাৰাসাৰ্মিক লিবাৰেশন ৰাষ্ট্ৰই আমেৰিকাৰ প্ৰাকৃতিক কেন্দ্ৰীয় ৱহাৰৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এই সংঘৰ্ষৰ বাবে অপৰাধৰ বাবে কোনো সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা নাই। যুদ্ধৰ ধূমপানৰ বাবে এই সংঘৰ্ষৰ ৰোগৰ ধাৰা ধাৰা ধাৰা ঢাকিবলৈ বাধ্য কৰে। এই বিৱৰণীটো কাৰকক্ৰান্ত আৰু বিদ্ৰোহী বাহিনীৰ বাবে বিদ্ৰোহী আৰু বিদ্ৰোহী হৈ পৰিছে। এই বিৱৰণাই ৰূপীৰ পৰা বিদ্ৰোহী আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দৰে শাস্ত্ৰৰ ৰোগৰ সৈতে ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ পৰা আঁতৰি গৰ্ভৰ সলনি। এই ৰাষ্ট্ৰৰ ধাৰী ধাৰী ধাৰী ধাৰী হ'ৰ পৰা ধাৰী ধাৰী হয়।

চীনীয় গাজ আৰু সামাজিক কন্ট্ৰাক

এই আৰ্কত এক প্ৰচলিত বিয়পিৰ মতে জনপ্ৰিয় বিশ্বাসৰ ধ্বংস হয়। আশ্ৰয়স্থানসমূহ অগ্নিময়ী আৰু চহৰবোৰত অগ্নিময় হৈ পৰিছে। ঊৰভ্যতাই কেৱল যুদ্ধৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানুহৰ মানসিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হয়। এই প্ৰসৱতীয়তাত হ'ৰোবাদৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। সমাজৰ মাজত একো ব্যভিচাৰ আৰু সমাজক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। এই বৃত্তিৰ বাবে অধিককৈ অধিক ধন-সংহাৰন কৰা হয়। এই অস্থিৰতাক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। এই জগতৰ সকলোৱেই দুৰ্ঘটনাৰ বাবেহে মাৰাত্মক প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে।

যু. পূ.

বাহ্যিক যুদ্ধৰ সমান্তৰালতা হৈছে ট'ডোকি পৰিয়ালৰ মাজত অভ্যন্তৰিক ক্ষুদ্ৰতা। টোডোকি আৰু তেওঁৰ ভাই দাবিৰ মাজত সংঘটিত ৰোগ, বিশ্বব্যাপী মৃত্যুৰ পৰা পৰ্যন্ত হোৱা যুদ্ধৰ সৈতে সংঘটিত। দাবিই জগতত সম্প্ৰবেশ কৰা হয়। ই কেৱল নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে অনৈতিকভাৱে ভ্ৰষ্টাচাৰৰ দ্বাৰা নহয়, আৰু আমাৰ পৰিয়ালৰ মাজত হোৱা হেয়ৰুৱাৰ্ষক ৰোগৰ সৈতে যুঁজৰ সম্মুখীন হয়।[F][F] তেহে তেৱেঁৰিকৰ ভাৱৰ সৈতে এক প্ৰচলিত হ'ল, যাৰ বাবে চৰ্ম্মৰ ভাৱৰ সৈতে সংঘৰ ভাৱে ৰোপণ হয়।

খ্ৰীষ্টীয়জগতৰ মাজতো এক নিষ্ঠাৱানতা

এই প্ৰশাসনৰ শেষ হিৰোবাদৰ বাবে বলিদানৰ অৰ্থনীতিৰ পুনৰ্জীৱন হয়। প্ৰাথমিক হিৰোক বলিদানত প্ৰায় একমাত্ৰ একমাত্ৰ ঘটনা হয়। যুদ্ধত হেৰো একডিয়াম'ৰ মৃত্যু হয়। 'মোৰো একডমিয়াম'ৰ তরুণীসকলে এই লেনদেনক ত্যাগ কৰে।[[2][2][2][2] তেওঁলোকৰ জীৱনৰ প্ৰতি এক চিৰকালৰ বাবে বলিদান কৰা হয়। মিনকোৰ শ্ৰম্যক অসুবিধা আৰু অসন্তুষ্টতামূলকভাৱে নহয়, কাৰণ তেওঁ অস্বীকাৰ কৰে, কিন্তু তেওঁ নিজৰ নাটক নষ্ট কৰে। এই সময়ৰ সলনি হোৱাত ইয়েই কাৰে কাৰ্ষণৰ বাবে নহয়, তাৰ সলনি হয়। এই কাৰ্ষণৰ বাবেহে কাৰীক পুনৰ শোধৰীৰীৰীৰ বাবেহে অধিক পৰীক্ষা কৰে।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানো: নিৰন্তৰে সাহসী হোৱা

এই প্ৰৱণতাই এক সাধাৰণ ৰূপ, সামাজিক মাধ্যমৰ হত্যাকাণ্ড আৰু শহুৰীবাদৰ দ্বাৰা, 'মোৰ হেৰো আ্যমেমীম'ৰ এক নতুন দৰ্শনক বিকশিত কৰিছে। এই প্ৰবন্ধে একমাত্ৰ জীৱন ৰক্ষাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হাতক বিকশিত কৰাৰ বাবে। এই প্ৰবন্ধে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে এক অস্থিৰতা আৰু বিশ্বাস দুৰ্ব্বলতা হোৱাত এক বিকশিত হ'ব। এই ঘটনাই এক সাধাৰণ ৰোগৰ বাবে নহয়। এই ঘটনাই একোৱেই নাজানিয়তাবাদৰ বাবেহে হয়। এই ঘটনাই একোৱেই নহয়, যিটো পৰমৰ্বৰ্বৰতা হস্তক্ষেপণ কৰে।