আলিচেৰ পৰা শতক: ফালৰ/শূণীয়াৰ মাজত বিশ্বাসঘাতকতাৰ ফলাফল

চতুৰ্থ পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধত বিশ্বাসৰ স্থিৰতা

চতুৰ্থ পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধৰ দ্বাৰা ক'ত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে,[FLT] আধুনিক এমৰ'ৰ এক প্ৰমুখ পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা। ফিউয়ুক চহৰত এই প্ৰথাৰ সংঘৰ্ষৰ সাত ক্ষত একেলগে একেলগে বিবাদৰ বিৰুদ্ধে কৰা হয়। পৰ্যবেক্ষণত পৰ্যবেক্ষকসকলে এক ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰতিশ্ৰিত হ'ব বুলি উল্লেখ কৰা হয়। পঢ়িলে, পিচেৰিয়মে আৰু যৌত্ৰৱিক ৰূপৰ প্ৰতিশ্ৰুতাবাদৰ প্ৰতি থকা ৰূপক অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে। এই সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতাই নিজৰ ৰূপৰ পৰা পলাই পৰিঘাত্ম কৰে।

পবিত্ৰ গ্ৰেল যুদ্ধৰ গঠনই বিশ্বাসঘাতকতাক প্ৰতিফলিত কৰে। ই এটা শূন্য-সম্পাদক যিয়ে কেৱল এজন প্ৰভুৱেই ৰক্ষা কৰিব পাৰে, য’ত কেৱল এজন প্ৰভুৱেই ব্যভিচাৰৰ বাহিৰে ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

নৈতিকতা নৈতিক ভঙ্গ

এই যুদ্ধত বিশ্বাসঘাতকতা এক প্ৰকাৰে দেখা যায়, যিটোৰীচুগ্গু ইমিয়া, যি নীচুইলতাবাদৰ এক হাতীৰ হিচাপে বিশ্বাস কৰে, আৰু সেইবোৰে বহুতো লোকক নিজৰ অপ্ৰতারণাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ ত্যাগ কৰে। অন্যতম কাৰেই কয়টোমিনৰ মতে, তাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসঘাতকতাই নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতিক অপ্ৰত্যক্ষ কৰে। তাৰ মাজতৰ দৰে মিছা কৌমেকিকিকিকৰ দৰে, টোকিম্‌ক, অহঙ্কাৰী আৰু তেওঁৰ নাচৰ পৰা অহেতৰুৱাৰী।

কিহে এই নৈতিক দুৰ্ঘটনাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসঘাতকতাক অধিক শক্তিশালী কৰে?

মাস্টাৰ-চেৰভানত ডাইনামিক: ভঙা ভৰষাযোগ্য প্ৰধান সাইট

মাস্টাৰ আৰু দাসৰ মাজত থকা সম্বন্ধ যুদ্ধৰ সকলোতকৈ ঘনিষ্ঠ আৰু অতি শীঘ্ৰই হাল্কা সম্পৰ্কক বুজাইছে। এটা আদেশৰ মন্ত্রণালয়ক বাধ্যতামূলকভাৱে বশীভূত কৰিব পাৰে, কিন্তু ই প্ৰকৃত আনুগত্য, শ্ৰদ্ধা বা অংশীদাবাদ কৰিব নোৱাৰে। ব্যক্তিগত লক্ষ্যৰ বাবে, ব্যক্তিগত লক্ষ্যসমূহে এটা প্ৰবল ফাঁকা হয়, আৰু তাৰ ফলাফলে যুদ্ধৰ সংঘৰ্ষৰ পৰা অধিক নিৰ্ণয় লয়।

কিৰিটচুগ ইমিয়া: প্ৰগমাটিবাদী যি সকলোক ভ্ৰষ্ট কৰে

কিৰিটচুৰ চতুৰ্থ পবিত্ৰ জিৰ্ট্ৰেল যুদ্ধত অংশ লোৱাটো ভৰসাৰ এক উন্মোচনৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হয়। ইঞ্জবেৰ্ন্নেল পৰিয়ালত ভ্ৰষ্টাৱলীৰ বাবে, ইয়ৰিয়ল আৰু পিতৃৰ প্ৰেমৰ পৰা বিবাহ কৰা হয়। ইলীয়াৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি এক প্ৰত্যাহ্বান। দুৰ্দশা হৈছে, তেওঁ নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি প্ৰকৃত যত্ন লোৱাৰ বাবে নিজৰ মানসিকভাৱে এই সত্যক সম্পূৰ্ণভাৱে গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনুমতি নিদিলে। তেওঁ নিজৰ অন্তৰালয়তাক ভ্ৰষ্ট কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ অন্তৰ পৰাই ভ্ৰান্ত হ'ল। তেওঁ নিজৰ অন্তৰিক ইচ্ছাৰ পৰাই ভ্ৰান্ত হ'ল। তেওঁ নিজৰ অন্তৰাজ্যৰাজ্যৰ পৰা মুক্ত হ'ল। তেওঁ নিজৰ সকলো ত্ৰিক্ৰ সৈতে বিশ্বাস কৰে।

কিৰেই কোটোমিন: ভাৰসাভঙ্গতাৰ ধ্বংসত আনন্দ লাভ কৰা

কিৰেই কোটোমিন যুদ্ধত বিশ্বাসঘাতকতা কৰাৰ সকলোতকৈ বেয়া ধৰণক বুজাইছে: ভ্ৰান্তি জন্মোৱা নাই, কিন্তু এক অভাৱিক অৰ্থৰ সন্ধানৰ পৰা। প্ৰথমতে তেওঁ নিজৰ মানসিক অভাৱৰ বাবে দুখিত, কিৰেই চামৰৰ আখৰৰ শাৰিৰ শাৰিৰ দৰে ধীৰ। তেওঁ গিল্‌গেশৰ সৈতে নিজৰ শিক্ষকক হত্যা কৰিবলৈ, টোকিমক হত্যা কৰিবলৈ, আক্ষৰিকভাৱে আখৰৰ সৈতে ষড়ঘানি লয়। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ মানসিকতা আৰু মূৰক ধোঁৱাই ধৰে। তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি একোপনায়তা ভ্ৰান্ত কৰে। আন আনে নিজৰ প্ৰতি থকা ভ্ৰক্ষাৰক্ষাৰ ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

ৰিভাৰ আৰু হিংসা: আনুগত্য যিটো আপত্তিৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰে

ৰিদৰ (ইস্কেণ্ডাৰ) আৰু ৱেভ্‌ৱেতৰ মাজত থকা সম্পৰ্কক এক প্ৰচলিত বিশ্বাসঘাতকতা হিচাপে চিহ্নিত কৰে। এই সম্পৰ্কত এক বিশেষভাৱে এক অসাধাৰণতা আছে, কাৰণ ই ভঙ্গিত্বৰ বহুতো সুযোগৰ বাবে ভঙ্গিত্ব কৰে। প্ৰথমতে, ঢাউৰ, এক অসাধাৰণ যুৱক, মাগ্মাচৰ বিৰুদ্ধে এক হাতুৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। যুদ্ধত তেওঁ বুজিব পৰা যায় যে ৰিডাৰক বিশ্বাস কৰাত বিফল হৈছে, নিজৰ ছদ্মনামৰ প্ৰতিশ্ৰুতাক ভ্ৰান্ত কৰা হ'ব। ৰিদ্ৰৰৰ প্ৰতি থকা অভিযোগৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতিফল নাৰাখেতৰ বাবে, এই হিষ্কাৰৰ প্ৰতিশৰ সলনি নহয়। এই কথাই এক অনিষ্ঠতা প্ৰকাশ কৰে।

অস্থায়ী আলেহান্স আৰু দুয়ো-ক্ৰসিংৰ অসীমতা

মাস্টাৰ-চাইচৰ দম্পতীৰ বাহিৰে যুদ্ধত বিভিন্ন দলৰ মাজত বহুতো অস্থায়ী সম্পৰ্ক আছে। এই জোটসমূহ প্ৰকৃত আনুগত্যৰ পৰিৱৰ্তে ক্ষণিক সুবিধাৰ জন্ম হয়। এই কাহিনীৰ অনুসাৰে এই নিয়মসমূহ প্ৰায়ে সম্পূৰ্ণকৈ মিছাৰত হ'ব পাৰে।

কিৰিচচুগ্গু-কিৰিপাৰ্টিশিপ: এক দম্পতিৰ এক নিৰুৎসাহী সমকামী

কিৰচুগৰ মাঝাৰ মাঝাৰত কিৰিটচুৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। তেওঁলোকে এক মুখ্য সহযোগী সহযোগীতা কৰে। তেওঁলোকে কাৰ্ষ্টাৰ কৰ্মকাণ্ড আৰু আয়োজন কৰা বস্তুৰ বিষয়ে জ্ঞানক পুৰষ্কাৰ দিয়ে। কিন্তু দুয়ো মানুহে ইতিমধ্যে চুৰিৰ সৈতে আয়োজন কৰে। কিৰচুগে নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু শত্ৰু হৈ পৰিব। কিৰেইহে মানুহৰ উদ্দেশ্যক বুজিব পাৰে। এই দুয়োজন মানুহৰ বাবে নহয়। এই দুয়োটাৱেই নিজৰ প্ৰতিৰ্ব্বলতাৰ বাবে সন্মান কৰে।

টোকিওমি আৰু গীৰ্জা: হ্ব্ৰিজে ধ্বংসৰ আমন্ত্ৰণ জনাইছে

টোকিমি টোহচাকাৰ সঙ্গীত টোকিই ৰোগৰ সৈতে কৰা সম্পৰ্ক সমানৰূপে বেগ হয়। যদিও টকিমোমি নিজেই পৰস্পৰৰৰ পৰিচয় গ্ৰহণ কৰিবলৈ বিফল হয়। তেওঁ উগ্লাইক এক বিশ্বাসযোগ্য বন্ধু আৰু কিৰেইক গ্ৰহণযোগ্য সম্পদ হিচাপে দৃষ্টি কৰে। কিন্তু এই সম্পৰ্কই কিৰেইছ'ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যি গিলিচে একোৱেইৰ প্ৰতি নিৰ্ভৰ কৰে, যিয়ে একবাৰ গিলেইছৰ শৰত বৈষম্যৰ প্ৰতি আধাৰিত সত্যক বিদ্বেষ কৰে। তাৰ ফলাফলে ভ্ৰান্ত হৈ পৰিছে: কিৰেই টোকিম, তৈকিম, আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।

Kyanth-Sola-Ui-Diarmuid ত্ৰিকায়: এটা দলত ভঙ্গিত্ব কৰা

কায়েনথ এল-মিলোই আৰু তেওঁৰ প্ৰিয় সোলা-ই যুদ্ধৰ এক মাৰাত্মক বিশ্বাসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চৰ্ম্ম-ইয়েই তাইক নিজৰ উদ্দেশ্যত থকা স্বামীক সম্পূৰ্ণৰূপে হ্ৰাস কৰাৰ বাবে প্ৰচেষ্ট কৰে। তেওঁ দাসৰ নিষ্ঠা ত্ৰাবাদ কৰে, আৰু অবিশ্বাসী ত্ৰিঘাতকতা কৰে। কয়ন্থ আৰু তেওঁৰ দাসৰ মাজত থকা দুৰ্ব্বলতাক দুৰ্বলতা সৃষ্টি কৰে। এই দুয়োৱেই মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ'ল। এই দুৰ্যোগৰ বাবেহে নিজৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা পালে।

সাইকেলজেক্ট্‌ স্কাৰ: বিশ্বাসঘাতকতা কেনেকৈ প্ৰমাণিত কৰে?

[FLT] কেৱল কৌশল আৰু বিশ্ব দৰ্শনৰ পৰা নহয়; ই মূলত সেইবোৰৰ পৰিচয় আৰু জগতৰ দৃষ্টিকোণক পুনৰায় প্ৰদৰ্শন কৰে। ভ্ৰান্ততা, বিশ্বাস, আৰু অৰ্থহীনতাৰ বিষয়ে ধাৰণাসমূহৰ পৰা উৎপন্ন হয়। এই মানসিক ফলাফলে প্ৰায়ে প্ৰাকৃতিক ফলাফলতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণ দিয়ে।

সাবাৰ: যি ৰজাজনে নিজৰ ৰাজত্বত বিশ্বাস হেৰুৱালে

সম্ভৱতঃ কোনো ব্যক্তিক সাৰৰতকৈ অধিক মানসিক ক্ষতি হ'ব পাৰে। কিৰচুগুৰৰ শেষ আদেশক ইক্লিকিউৰ সৈতে ধ্বংস কৰাৰ বাবে সকলোবোৰ অবিবেচকতাক প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ নিজৰ উক্ত পত্নীক গ্ৰহণ কৰাৰ উদ্দেশ্যক অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু ধ্বংসৰ বাবে। এই ভ্ৰষ্টতাই কিৰচুৰৰ ভ্ৰষ্টতাক অস্বীকাৰ কৰে। এই গৰ্ভৱতৰ সৈতে ভ্ৰষ্ট কৰা হয়। এই গৰ্ভৱতীজৰ পৰাই তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ আয়ত্বৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰে। এই পবিত্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰত ৱ্ৰতৰৰপৰাজৰ পৰা পীড়িত হয়। এই ৱ্য়ৱ্য়ৱহাৰতী ৱ্য়ৱ্য়ৰৱ্য়ৰতী ধাৰক ৱহাৰৰত পৰিছে।

কিৰিটচুগু: হোললো ম্যান

কিৰিটচুগৰ নিজৰ মানসিক দুৰ্ব্বলতাই তেওঁৰ বিশ্বাসৰ এক সরাসরি পৰিণাম হ'ল। তেওঁ ইৰিচেল, সাবাৰৰ বিশ্বাস আৰু নিজৰ স্বজাতিক নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰদান কৰিলে। এই বিষয়ে প্ৰকাশ কৰিলে যে গ্ৰেবৰ দ্বাৰাই বিশ্ব শান্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়। এই ঘটনাৰ প্ৰকাশ হয় যে তেওঁৰ জীৱনৰ সকলো কাৰ্য্যই এক কুঠিৰৰ ক্ষয়পৰা ধোঁৱা আৰু প্ৰতিশোধ লোৱা। তেওঁৰ কাহিনী এটা নিৰ্ভুলভাৱে এক নিষ্ঠুৰতা আৰু অনুপ্ত। তেওঁ সকলো মানুহৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে যে, তেওঁ কেতিয়াও মানুহৰ প্ৰতি অত্যাচাৰ কৰিব নোৱা, কিন্তু তেওঁ কেতিয়াও এক অত্যাচাৰৰ যোগ্য নহয়।

ৰিন টহচাকা: বিশ্বাসঘাতকতাৰ উজন্মতা প্ৰাপ্ত কৰা

যুদ্ধত অংশ লোৱাসকলেও দৰিদ্ৰতাবাদৰ পৰা পীড়িত হোৱা মানসিক ক্ষতিৰ সম্মুখীন হয়। তরুণ ৰিন টহচাচাকে, কিৰেইৰ চকুৰ ক্লেশ আৰু ভ্ৰান্ততাৰ বাবে নিজৰ পিতৃৰ ৰোগৰ পৰা পীড়িত হোৱা দেখা দিয়ে। তাই নিজৰ ভৱিষ্যতক অপৰাধ কৰাৰ বাবে বল প্ৰয়োগ কৰে। তাই জানিব পাৰি যে বন্ধুসকল বিপদজনক, আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ বিশ্বাসৰ পৰা পৃথক হৈ গৈছিল। এইবোৰে এক শক্তিশালী শক্তিৰ দৰে হ'ব পাৰে। এইবোৰ হৈছে, যিৰ বাবে তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে একো সম্পৰ্ক গঢ়ি ধৰিব পৰা পৰে।

স্ট্ৰেইট্‌চিক চেওচ: কেনেকৈ বিশ্বাসঘাতকতাই উত্তম পরিকল্পনাবোৰত ভঙ্গ কৰিব পাৰে

এক প্ৰাৰ্থিক স্তৰত, বিশ্বাসঘাতকতা এটা ভূতৰ ক'ডৰ দৰে কৰে, যি সকলোতকৈ অধিক যত্নেৰে কৰা পরিকল্পনাক ধ্বংস কৰে। যুদ্ধৰ সকলোতকৈ দক্ষ ধৰা যায় যে, তেওঁলোকৰ গণনাসমূহে মানব সম্পৰ্কৰ মৌলিক অস্বীকাৰক প্ৰমাণ দিব নোৱাৰে।

টকিমিৰ পৰিশ্ৰম: মিছা অস্বীকাৰ কৰা প্ল্যান

টকিমি টোছাচাকৰ কৌশল হৈছে যুদ্ধৰ সকলোতকৈ প্ৰকাৰৰ। তেওঁ গিল্গেশ্বৰ অনুগ্ৰহ বিকাশ কৰে, তেওঁ গীৰ্জাৰ সৈতে নিজৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে, আৰু নিজৰ ধাৰণা ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৈতে স্থাপন কৰে। তেওঁ দুই ধৰণৰ ধাৰণা স্থাপন কৰে যে গিল্‌গেছৰ কৌশলে নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। তেওঁ দুই ধৰণে ধাৰণা কৰে যে গিল্‌মেই নিজৰ পিতৃৰ আজ্ঞা পালন কৰে। এই দুয়োটা ৰূপৰূপৰ বাবে। গিল্‌ছৰ বিশ্বাস ভঙ্গি ধৰোৱা হয়। এই দুয়ো ধাৰণাৱেই ভুল ধাৰণা ধাৰা কৰে। ৰজাৰ প্ৰতি থকা কোনো প্ৰলোভনক নহয়, যাৰ বাবে তেওঁ অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।

কিৰিটচুগুৰ পৰ্হিক বিজয়

কিৰিটচুগৰ নিজৰ বিশ্বাসঘাতকতাক শেষত তেওঁৰ ওপৰত বিদ্ৰোহীভাৱে উভটি গৈছিল। তেওঁৰ খ্ৰীষ্টীয় তেজৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ বিৰুদ্ধে সাৰ্ব্বন্দী বাহিনীক লঙ্ঘন কৰিলে। যুদ্ধৰ শেষ মুহূৰ্তত তেওঁ এক সম্পূৰ্ণ সহযোগী দাসক লঙ্ঘন কৰিলে। তেওঁ একা একা আত্মাৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে, যিজনৰ ৰজাৰ সৈতে একান্তভাৱে সম্প্ৰদায় কৰে। গিৰাইইইৰ ধ্বংসৰ বাবে এক বিপদজনক কাৰ্য্য নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁ নিজৰ অসুখৰ বাবে শত্ৰুৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁৰ বাবে নিজৰ অস্ত্ৰৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি।

যুদ্ধৰ সংঘৰ্ষ: কোনো প্ৰকৃত বিজয়ী নাই

চতুৰ্থ পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধৰ পাছত তাৰ সকলো অবিশ্বাসীভাৱে ভ্ৰষ্ট হ'ল। কিৰিই অস্থিৰতাত আনন্দ কৰে, কিন্তু কোনো বিজয় পোৱা নাযায়। কিৰিটচুৰ ভ্ৰষ্টতাই বিশ্বত প্ৰকৃত সন্তুষ্টি পাব নোৱাৰে।

বিশ্বাসঘাতকতা আৰু সেইবোৰৰ পৰা লাভৱান হোৱা

চতুৰ্থ পবিত্ৰ জিৰোল যুদ্ধৰ অন্তৰ সৈতে নহয়। তেওঁলোকে একেবাৰে আগুৱাই যুদ্ধৰ ঘটনা আৰু তাৰ অংশীদাজৰ ঘটনাবোৰ একেবাৰে আগুৱাই দিয়ে। চবিয়াৰে নিজৰ পত্নীৰ সৈতে একেবাৰে ক্ষুদ্ৰৰ ৰঙক ক্ষুদ্ৰত লয়। কিৰচুৰ জন্মৰ নিমিত্তে শাৰুৰ শাৰিৰ নিষ্ফলতা, কপটাত্মক হ'ষ্ফলতা, কপটাত্মক দুৰ্যোগৰ ভেদৰ সৃষ্টি কৰে।[F:F:F:F][1]

এই চিৰস্থায়ী লিগে বুজাইছে যে বিশ্বাসঘাতকতা এটা ব্যভিচাৰ নহয় কিন্তু এটা প্ৰক্ৰিয়া যি আৰম্ভ হোৱাৰ পাছত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি থাকে। [FLT/ZER]ৰ আখৰসমূহে একে অন্যক বিশ্বাস কৰাত একা একা একাকে বিশ্বাস নকৰে, আৰু ইয়ে তেওঁলোকৰ জীৱনত এক মুখ্য পৰিৱৰ্তন কৰে। এই সৌন্দৰ্য্যৰ সলনি হয়। এই সৌন্দৰ্য্যবোৰে সকলোৱে বিশ্বাসঘাত্ম কৰে। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে অঙ্গীকাৰ কৰা হয় নে নহয়। ই হয় যে, প্ৰতিজনৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতক্য কৰা হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানজনক নহয়, কিন্তু ইৱেই ভাৱনাক বিকশ্ৰতাক অমান্য কৰে।

শেষত, পবিত্ৰ গ্ৰেইল যুদ্ধ যুদ্ধত জিতোৱা নহয়, যেতিয়া হেণ্ডছেইক ভ্ৰষ্ট হ'ল, এটা ভ্ৰষ্টাচাৰৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হয়। ভ্ৰষ্টা হ'ল এক কৌশলী পৰ্যতি। অপ্ৰতিৰোধ কেৱল মাৰাত্মক নহয়, দুৰ্ব্বলতা হ'ল। এবাৰৰ বাবে শত্ৰু হ'ল, আৰু গিৰোয়েলাইই কেৱল দুৰ্ঘটনাবোৰ হ'ল। ই সত্য, যি ভ্ৰষ্টাবাদত পৰিল।