আয়োটৰ টাইটনসমূহ: নেতৃত্ব আৰু আন্তৰিক সংঘাতসমূহে টাইটেনত আক্ৰমণ কৰে

টিটানত হজিমে ইচামাৰ অন্ধকাৰৰ দৰ্শনৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানে ৰাজনৈতিক মতবাদ, নৈতিকতা, ক্ষুদ্ৰ আৰু কাৰিকিক যুদ্ধৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিকিত কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধৰ মূলত, মানুহে কেনেকৈ মানুহক আক্ৰমণ, অশ্ৰদ্ধা বা শক্তি প্ৰদান কৰে তাৰ এক নিৰুৎসাহী পৰীক্ষা। এই কাহিনীত এক সহজ উত্তৰাবাদৰ পৰা এক অসুবিধাৰ সম্মুখীন হ'ব। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে দুৰ্ঘটনায়, আৰু আন্তৰ্ধাৰে কোনো কোনো দুৰ্যোগ সৃষ্টি নহয়। এই নিৰুদ্ধিকভাৱে, যিসকলো এই আজ্ঞাৰ ওপৰত আধাৰিত হয়, আৰু সেইবোৰৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পৰিণ কৰা হয়, আৰু সেইবোৰে জগতৰ ওপৰতো আধাৰিত।

আনকি লিডিয়াৰ বহুতো প্ৰাকৃতিক গঠনে প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত হ’ল

টিটানত আক্ৰমণ কৰা কোনো একো নহয়। ই ক্লুলুচ, কৃপা, ভয়ঙ্কৰ দৃঢ়তা আৰু আত্মঘাতীতাবাদৰ দৰে প্ৰকাশ কৰে। প্ৰত্যেক নেতাই নিজৰ পিতৃৰ মৃত্যুৰ ৰাহৰ পৰা আন্তৰিকতা লাভ কৰে: লেভি একাৰ্মেন, ইৰেঞ্জাৰৰ পৰা নিজৰ মাক পাহৰি যোৱাৰ পৰা পলোৱা হয়। ইৰেনৰৰ্জাৰ দ্বাৰাই ধাৰ্ম্মিক আজ্ঞাৰ প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বানৰ বিষয়ে বুজায়।

আৰৱিন চ্মিথ: উদ্দেশ্যবাদী আৰ্থিক

এৰৱিন চ্মিথ ইম্বিজৰ দ্বাৰা কি অৰ্থতহে দাঙি ধৰিছে। তেওঁ তেওঁৰ পৰিদৰ্শনৰ মূলত গণিতৰ দাঙি ধৰিছিল। তেওঁৰ স্বাক্ষৰে কাঁইটিৰ অৰ্থে 'আপুৰ হৃদয়ক ত্যাগ কৰক'।[FT:][FT:1]] কোনো ৰিক্ত প্ৰবাদৰ অৰ্থ নহয়, নিজৰ জীৱনৰ সলনিৰ অৰ্থ হ'ব। এৰউইনৰ নেতৃত্ব চিৰকালৰ বাবেহে হিত হয়। ইৰ্য়ুৱেই চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে প্ৰত্যাশা কৰিব। পিচে, পিচে টাইট্‌টৰিকৰ মৃত্যুৰ পাছত মানুহৰ মৃত্যুৰ বাবে কোনোৱে নিজৰ মৃত্যুৰ সন্মান কৰা নাছিল। তেওঁ নিজৰ সকলোৱে নিজৰ পৰিৱেই নিজৰ অপৰ বাবে ত্ৰিকভাৱে ধাৰাক্ৰত পৰিশ্ৰত পৰিণ কৰিব নিবিধা হ'লে।

লেবী একাৰমান: নৈতিকতা নৈতিকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা

এৰৱিনে কণ্ঠৰ মনোবিজ্ঞানৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মানৱৰ শক্তিশালী সৈনিকে কাৰ্ছিমাৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু এই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰেহেহেহে পৰিচালিত কৰে। তেওঁৰ দলে তেওঁৰ শক্তিৰ দ্বাৰা এক দুৰ্ব্বলতা প্ৰদান কৰে। যদিও লেবীৰ ভিতৰতে ব্যভিচাৰৰ বাবে পৰ্যন্তৰ পৰ্যন্তৰিক ভূমিক হেৰুৱাইছে। তাৰ পাছত ই ৱেঁই ট্ৰেবেল, ৱৰ্ল্ড, ট্ৰিন, এমৰ্‌ ট্ৰিন, আৰু ইৰাইনৰ মুখ্য দৃশ্যত জীৱিত হয়। "আমি বিশ্বাস কৰিব পাৰোঁ যে মই নিজৰ শক্তিৰে ৰোগৰ প্ৰতি আধাৰিত হ'ব বিচাৰোঁ। ইয়ে এনে এক মুখ্য প্ৰকাৰৰ পৰা উৎপন্ন কৰে যে, যি জগতক প্ৰতিবাদৰ প্ৰতিশোধৰ বাবে প্ৰতিবাদ কৰে, তাৰ প্ৰতিবাদৰ বাবে তেওঁ নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

ইৰেন ইয়ৰ: এপাকালিক দৰ্শন

ইৰেন ইয়ৰেৰতকৈ ত্ৰিণিকভাৱে প্ৰবঞ্চনা কৰিবলৈ কোনো কাৰণ নাই। তেওঁৰ দৰিদ্ৰতা শিশুৰ পৰা জ্যোতিৰ্ঘককক প্ৰবণতা কৰাত এক প্ৰকাৰৰ প্ৰভেদক শ্ৰেণী। ইৰেনৰ নেতৃত্বে সকলো সম্ভাব্য বিপদৰ সৈতে সাগৰৰক সম্প্ৰদায় কৰে। এই বিদ্ৰোহী নেতাই নিজৰ বন্ধুসকলক ৰক্ষা কৰাৰ বাবে একমাত্ৰেহে কাৰ্য্য কৰে। ইয়েৰ ধাঁৰৰৰৰ সৈতে একমাত্ৰে নিজৰ বন্ধুৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰাত অভ্যন্তৰিকভাৱে কাৰ্য্য কৰে। ইয়েই নৈতিকভাৱে এক প্ৰাকৃতিকভাৱে জগতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা জগতৰ অন্ধকাৰৰ পৰা উৎপন্ন নহয়।

হেৰটোৰিয়া ৰাইজচ: ৰাডেকালিক ৰোখ্‌ ৰোখ

হেৰটোৰিয়াৰ ৰাজকীয় জীৱিকাৰ পৰা কাৰ্ছিলৰ শাপৰ পৰা পোৱা গ'ল যে, তেওঁৰ বধৰ্ষককক ৰোগৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁৰ দৰ্শন দৰ্শনত এক ৰাজনৈতিক শক্তিৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীলতা প্ৰকাশ কৰে।[FT:1][FT][FT][FT:1][FT][FT][F]][FT]][FT][FT]][SI]-শৰাইছেছেছেই, নিজৰ ভনীয়েক পীড়িত কৰা শাস্ত্ৰৰৰ পৰা পলাত পৰে, আৰু সন্তানক প্ৰেম কৰাত প্ৰেম কৰাত কোনো এক জটিলতা নহয়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ ওপৰতো কোনো প্ৰকাৰ কৰিব নষ্ট কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ এই কাৰণুৱেই একো কাৰৰ সৈতে ৰোগ্ভুৱেই ৰোগীজক প্ৰব কৰে।

জেক ইয়েৰাৰ: স্টেৰিল ইনটেলেক্ট্লব্লুক

জিকে বুদ্ধিমত্তাবাদৰ দ্বাৰা নেতৃত্বক চিহ্নিত কৰে। মানুহৰ পৰিৱেশৰ পৰিৱেশক অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁৰ উট্টোপিয়ান চিন্তাৰ এক অন্ধকাৰ। ইমানেই অস্বীকাৰ কৰে যে ই এই সমস্যাক আঁতৰ কৰি। জিকেকৰ অন্তৰালত ৰোগী আৰু দাৰ্শনিকৰ মাজত হোৱা সংঘাতক সৰু কালত সৃষ্টি কৰা হয়। তেওঁ প্ৰকৃততে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁৰ তেজৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা আৰু তেওঁৰ তেজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আৰু পৰ্বৰ্বতনৰ দ্বাৰাহেহেহে হয়।

আন্তৰিক সংঘাতবোৰে নৈতিকতা আৰু জীৱন ৰক্ষা কৰে

এল্ডিয়া আৰু মাৰ্লিৰ মাজত হোৱা যুদ্ধত চিৰকালৰ বাবে এক গৃহযুদ্ধ দেখা যায়। টিটানত আক্ৰমণে আমাক একান্তৰৰৰ ৰূপ লৈছে।

এই বিষয়ে জৰ্জ নামৰ বৃত্তান্তত উল্লেখ কৰা হৈছে ।

প্ৰথম গৱেষণাৰ পৰা, ৰাষ্ট্ৰৰ বিদ্ৰোহী বিশ্বাসৰ সৈতে সংঘৰ্ষ হোৱাত হেন্‌প্ৰিকভাৱে এক শক্তিশালী কৌতুক হৈছিল। হিংকিৰ বৈজ্ঞানিক কৌতুক প্ৰায়ে লেবীৰ সুৰক্ষামূলক সহনশীলতাৰ সৈতে জড়িত আছিল; এৰেনৰ দুৰ্যোগৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল। এই দুৰ্ব্বলতাই নিজৰ জীৱনৰ সমস্যাক সমাধান কৰিব লগীয়া হ'ল। এই টাইটেন্টানক নিজৰ দেশখনৰ মাজত একো পৰিৱৰ্তন কৰা হয়। বহুতো সৈন্যে এই ঘটনাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰিলে। ৰুম্ম্বৰৰৰ এমন্ৰেষ্টাইন আৰু এমন্ৰেষ্টাইন্ৰ সংঘৰত অভ্যয়ন্ৰান্ত হৈ পৰিছিল।

মাৰলিয়ান যোদ্ধাসকলৰ পৰিচয়

ৰেইনাৰ ব্ৰাউনৰ জীৱিকা হৈছে সকলো আভ্যন্তৰীণ বিভাজনৰ সকলো উৰ্দ্ধিক মানচিত্র। তেওঁ একাজেই তেৱ্য়ৱিক, মাৰ্লায়ান হ'য়্ৰু, আৰু এজন বেছিভাগ শিশুৰ বাবে নিজৰ পিতৃৰ অনুমোদন বিচাৰি অহা এজন অসহায় শিশুৰ দৰে। এই কুখ্যাত ব্যক্তিত্বৰ বাবে তেওঁ নিজৰ অভিপ্ৰায় ভুলে। তেওঁ নিজৰ অভিযানক ভুলে আৰু মানুহৰ সৈতে বন্ধুত্ব কৰে। ৰাইজৰ নিষ্কাশপীড়নৰ পাছত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ বাবে এক কৌশল সৃষ্টি কৰে। ৰক্তব্যৰ নিৰুদ্ধাৰ পিছত, ৰোগৰ মৃত্যুৰ পিছত আৰু তাৰ পিছতে কেনেকৈ এজন হিৰ্ৰিক শাৰ্ষণ কৰিব পাৰে। পিৰাইলৰিকৰ দৰে, পিৰাইলৰ্চেও নিজৰ জীৱনক জীৱিত কৰি তুলিব লগাইছে।

জাৰেক্ষক আৰু আলিয়াঞ্চ: প্ৰজন্ম

প'ষ্ট-সময়ত, পৰ্যৰ্তি ৰাষ্ট্ৰৰ ভূমিকম্পৰ বাবে উভটি যায়। ইৰেনৰ জয়ৰ প্ৰতিজ্ঞাত বহুতে সৰু সৈনিকৰ দ্বাৰা গঠিত। জীৱনবাদীসকলে শতিকাৰ পৰাই বিদ্ৰোহী হৈ পৰিছে। ফ্লোচ ফৰষ্টাৰৰ পৰিৱৰ্তনে কেনেকৈ হস্তান্তৰিত হোৱাত সহনীয় হ'ব পাৰে, সেই বিষয়ে স্পষ্টকৈ বুজাইছে যে, মানুহৰ প্ৰতি থকা আন্তৰ্জাতিক অমান্যভাৱে অমান্য কৰা হয়। এই দলৰ মাজত একোৱেই একোৱেই হস্তক্ষেপ কৰা হয়। এই দুৰ্ব্বলতা হৈছে, যিৰ জগতৰ জগতৰ বিৰোধৰ বাবে, জগতৰ এক ক্ষতীব্ৰত বিদ্ৰোধৰ বাবেহে একোবাদ কৰা হয়।

মৌখিকভাৱে সা.

সকলো নেতৃত্বৰ সংঘৰ্ষ আৰু অভ্যন্তৰীণ যুদ্ধ একমাত্ৰ মহামাৰী কেন্দ্ৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। ই কি সাগৰৰ উৰ্ভত, পৃথিৱীক ঢাকিবলৈ ক্ষমতা, বা পৃথিৱীক কোনো প্ৰকাৰে ক্ষয়ক্ষতহীন কৰি জন্ম দিব পাৰি? ইৰেন, পূৰ্বতেই পূৰ্বতে দেখা যায় আৰু ভৱিষ্যতে বহুবাৰ মুক্ত। ইৰেনৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। তিয়েনৰ সকলোৱেই একমাত্ৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব। ইয়ৰ আয়তৰ্ছ শাৰৰ বাবে নহয়, কিন্তু ইয়্‌-আত্মাইৰ কাৰিক্‌ৰিক কাৰক নহয়। এই ভাৱনাৰ পৰা কোনো একো ভাৱনা আছে। এই জগতৰ জগতৰ সকলোৱেই একোৱেই ধাৰাবাহিক ৰোগৰ বাবে নহয়।

আদেশ আৰু ফেইফ্‌ছ ৰূপক ক্ষুদ্ৰ

টিটানত নিজৰ শ্ৰোতাসকলক অপৰিচিতভাৱে আক্ৰমণ কৰে। সকলো কমান্ডাৰে নিজৰ স্বপ্ন, লেবীৰ দৰ্শন, আত্মঘাতুৰতা, তেওঁৰ জীৱনৰ অৰ্মান্তি। এই প্ৰস্তাৱৰী দৰ্শাই যুক্তি দাঙি ধৰি যে, আপুনি মৃত্যুৰ পৰা কিছুক অপমানিত বুলি গণ্য কৰিব পাৰে। এই বিষয়টো সঠিকভাৱে অনুমান কৰে। এই বিষয়ৰ ওপৰত আধাৰিত শিক্ষাৰ সৈতে এক গভীৰভাৱে গম্ভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয় যে, হাতৰ সমস্যাৰ সৈতে জড়িত। এই নৈতিক স্তৰৰ প্ৰতি থকা কোনো স্তৰক অস্বীকাৰ কৰা হয়। আমাৰ ধাৰ্ম্মিক স্তৰৰ প্ৰতি থকা ধাৰ্ম্মিকতাক অস্বীকাৰ কৰা হয়, আৰু এই জগতৰ পৰাহেহে আমি পৰীড়ীব পৰা যায়।

টিটানত আক্ৰমণ কৰা নেতৃত্বৰ লিগেল

টাইটানৰ সম্মতে কোনো ক্ষুদ্ৰ নহয়, কিন্তু এক ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ভাৱনা দেখা যায়। এপ্লোগ্ৰগত এই কথাৰ ওপৰত উল্লেখ কৰিছে যে কোনো কাৰ্য্যই, ৰুমলিংকও চিৰকালৰ বাবে ধ্বংস কৰিব পাৰে। পিচে এই কাল্পনিকৰ বিশ্বাসে অস্বীকাৰ নকৰে। আৰ্থিক বিশ্বাসৰ অৰ্থ হৈছে যে, এক প্ৰকাৰৰ বীজ বৰ্গৰ বীজ বপন কৰা নহয়। এই জীৱৱ-এণ্ডৰ সৈতে কোনো এক নহয়। যৌৱন আৰু পিটিছৰ চৰ্ত্তাকক ধাৰা কৰা নহয়। এই জগতৰ সকলোৱেই এক বৰ্ত্তৰ প্ৰতিবাদৰ বাবেহে অধিক ক্ষয় হ'ব।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানে: আমাৰ নিজ ৱালবোৰৰ বিষয়ে টাইটেনসমূহ কি শিক্ষা দিয়ে

টিটানৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা নহয়, কিয়নো ই আমাৰ নিজস্ব সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি আয়না প্ৰদান কৰে। প্ৰতিটা জাতিই ঢাল, আইনী, মানসিকতা আৰু সকলো প্ৰজন্মক সেইবোৰ মানুহৰ আক্ৰমণ কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানে সতৰ্ক কৰে যে অভ্যন্তৰিক সংঘৰ্ষই মানুহৰ প্ৰভেদক সৃষ্টি কৰে। আন্তৰিক দৃষ্টিভঙ্গীসমূহে এক দুৰ্ঘটনা সৃষ্টি নকৰাকৈ, কিন্তু তাৰ পৰাই একোৱে সমাজক পৃথক কৰিব নোৱাৰে। ই শান্তিজনক দুৰ্ঘটনা, আৰু সেই একেই প্ৰেমৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। এই সকলোৱেই সত্য। আৰু তেজৰ মাজত থকা সকলোৱে নিজৰ জগতৰ দৰেই নিজৰ মূৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। আৰু আমি নিজৰ স্বাৰ্থৰ সৈতে একোপৰাজনা হ'ব লাগে।