Table of Contents

Makoto snicai's আপোনাৰ নাম [[FLT] [[FLT]][Ki নো' ন'''' ৱে'] এটা অদ্ভুত দৃশ্যত দেখা যায়। ই কেৱল সাধাৰণ দৰ্শনৰ সৈতে, বিশেষকৈ প্ৰভুৰ দৰ্শনৰ পৰা পোৱা দৰ্শন, আৰু অদ্ভুত দৰ্শনৰ সৈতে অস্তিত্বত থকা, বিশেষকৈ ষ্ট্ৰিকৰ সৈতে সংযোগ, ষ্ট্ৰিকৰৰ সৈতে মিলিত, ষ্টেছৰ শ্বিমৰ সৈতে এক শ্বাসৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰা। এই দৰ্শনে এক শাস্ত্ৰৰ শ্বিত্ৰৰ ৰূপৰ সৈতে এক ৰূপ ধাৰণ কৰে।

গুপ্ত জগতক এটা ভাষ্যময় আক্ষৰিক আক্ষৰিক ৰুপান্তৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে

চিঙ্কিই লুকাই থকা বিশ্বক লিমিনাল স্থান হিচাপে সৃষ্টি কৰে, যিয়ে পৰমদেশৰ সীমাক পূৰ কৰে। ই এক প্ৰকৃত মানৱ নহয়, কিন্তু ই জাপানী মানুহৰ বিশ্বাসত এক মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক পৰিৱেশ। এই দৃশ্যই প্ৰথম পৰ্যন্তৰ বাবেহে এমচু আৰু টকিৰ মৃত্যু হয়। এই জগতৰ দৃষ্টিভঙ্গী দুৰ্ব্বল আৰু বছৰৰ পাছত একতা হ'ল। এই স্বপ্নৰ জগতৰ দৃষ্টিত একো দেখা যায়। এই জগতৰ বাবে প্ৰায়ে আবেগ্ৰস্ত আৰু ভাৱিক অভিজ্ঞতাৰ সৈতে একেবাৰে দেখা যায়। ই বৰ্তমান সময়ত দেখা যায় যে ই বৰ্তমান সময়ত দেখা নাযায়।

শ্ৰীন ৰিটুয়াল আৰু কুচিকমিজেক গেটৱেছ হিচাপে

এই চলচ্চিত্ৰখনৰ এক অদ্ভুত ক্ৰমে প্ৰকাশ কৰিছে যে মিচুচুহা আৰু তেওঁৰ সৰু ভনীয়ে কেনেকৈ এক মিমিজু মন্দিৰত কৰা চকুকমিজাক (চেতৰত) ৰীতি কৰে। এই নাচই মিয়ামিছ্‌ৰ সৃষ্টিৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক সৃষ্টি কৰা, মিন্‌ছ্‌ চন্‌ আৰু সংযোগৰ প্ৰতি এক শৰীৰত সৃষ্টি কৰা হয়। পাছলৈ, মৌলত ভৌতিক ঢাকি থকা মৰালিৰ বাবে শ্বাসৰ সৈতে ব্যৱহাৰ ৰূপ লৈছিল।

খেতিয়ত: বিয় আৰু দৰিদ্ৰতাৰ এক চিহ্ন

ৱিট টিমাট এটা চক্ৰৰ নহয়; ই লুকাই থকা বিশ্বৰ দূষণৰ এক খণ্ড। ১০০ বছৰৰ পাছত, ভূমিৰ আখ্যাসমূহ আৰু ইয়াৰ অংশবোৰ একেবাৰৰ পাছত উৰ্ভত পৰিকল্পনাৰ সৈতে উৰ্বৰ পৰিকল্পনা হয়। ২০১৩ চনত যেতিয়া ভূমিক হ'ল তেতিয়া তাৰ চৌকাৰ চৌন্দুক ধ্বংসাত্মক হ'ল। ঢালৰ ঢালৰৰ ঢালৰ ঢালৰাই ঢালৰ পৰা ঢিলে। ঢালৰৰৰ পৰা ঢিলাৰ পৰা পলাই অহা চক্ৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

দ্বিগুণ সময়ৰেখাৰ সংযোগ

এই চলচ্চিত্ৰত প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে ইটামোৰিৰ এমচুহা সময়ৰে ইটামোৰিত উপস্থিত হোৱাৰ ৩ বছৰ পাছত। টোকিওত হোৱা ভূমিকম্পৰ বাবে ২০১৩ত ধ্বংস হোৱা ঘটনাৰ পাছত, টোকিকিই এই ঘটনাক কেৱল চিনিব পাৰিছিল। এই দুয়োটা জগতৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে লুকাই পৰিল। এই দুয়োটা আখৰৰ বাবে এই দুয়োটা বিষয় দেখা যায় যে ততৰোৱাৰ সময় একেবাৰে অঙ্গলতাত পৰিবৰ্ত্তন কৰিব পৰা নাযায়। তত ভূমিৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ ধাৰাত পৰিৱেশত পৰিণত হ'ল। এমচুমিচ্ৰ ৱেই ৱেই ৰোগৰ কাৰিক্ৰ পৰা ধাৰা সলনি কৰা হয়।

চমৰিয়া আৰু বডি-শ্বাপ পেনোমেন

স্বপ্নে লুকাই থকা বিশ্বৰ প্ৰধান ব্ৰিজ হিচাপে কাম কৰে, যিটো অন্ধবিশ্বাসে শারীরিক পৰিচয়ৰ সীমাৰ বাহিৰে ৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰত ঢাকি পৰিব পাৰে। তত, দেহৰ নাম অবিহনে অশুদ্ধ নহয়; ই এটা গভীৰ, অসহিষ্ণুতামূলক আশাৰে আৰম্ভ হয়। তাৰ সলনিৰ পাছত, এমচু আৰু টকিনিৰ জীৱনৰ বাবে। এই দৰ্শনৰ সলনিৰ অৰ্থে দেখা যায় যে, আমি কেতিয়াও সেইবোৰৰ সৈতে সাৱধানী নলব নোৱাকৈ, যিবোৰে আমাৰ জীৱনৰ বাবে একো দেখা নাযায়।

ডিৰি প্ৰৱিষ্টিসমূহ: এটা ডিজিটেল লিঙ্ক অফ টাইমছ

যেতিয়া দেহ-আপাপ বন্ধ কৰা হয়, তেতিয়া টিকি নিজৰ ফোনত মিচুহাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি। এই আলোচনীখনত লুকুৱা ডাইৰিক প্ৰসাৰন হিচাপে এক ডিজিটেল প্ৰসাৰন কৰা হয়। এই আলোচনীত নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে এক ডিজিটেল প্ৰস্তাৱৰ হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়। সময়ৰেখাই একেবাৰে নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। এই বাৰ্তাসমূহক সঠিকভাৱে পৰজাত হোৱাৰ বাবে পৰস্পৰৰৰৰৰ পৰা উৰণি কৰা হয়। এই সময়ছোৱাটো স্পষ্টৰূপে প্ৰকাশ কৰে যে, এই দুৰ্বলতাই দেখা নাযায়, যদিও শক্তিয়ে বিশ্বক অনিৰ্মাণ কৰাত শক্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। যদিও এই দৃশ্যে প্ৰাকৃতিক শক্তিহীনভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে, ইয়াকে দেখা যায় যে ই এক অপ্ৰকৃত্ৰিম দৃশ্যক অনিচ্ছন্ন কৰি।

স্মৃতি, পৰিচয় আৰু অলিভিয়ানৰ বিৰুদ্ধে হোৱা যুদ্ধ

আপোনাৰ নাম পূৰ্বৰ ঘটনাসমূহৰ এটা নিষ্কৃতি নহয়; ই এটা শক্তিশালী শক্তি যি একেজনৰ পৰিচয় আৰু কাৰ্য্যক একে অন্যৰ প্ৰতি প্ৰবণ কৰে। এই চলচ্চিত্ৰটো অতি শীঘ্ৰেই একেজনৰ মনত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে। ই নিজৰ হাতৰ ওপৰত দ্ৰুতভাৱে পৰে। ই এক মাত্ৰ সময়ৰ বাহিৰে, তাৰ পাছত, পিঠাৰ পৰা পৰস্পৰৰ নাম লিখাৰ চেষ্টা কৰে। মিছাৱেই, এই বাক্যৰ নাম একেবাৰে, যেনেকৈ আপুনি মনত ৰখাৰ কথাৰ সৈতে সংযোগ কৰিব পাৰে, এই ভাৱনাক ভাৱনাক বিকশিত কৰা, আৰু আন এটা ভাৱৰ কথাৰ সৈতে এক ভাৱনা আছে।

টুইলাইট মঞ্চ আৰু পুনৰ পুনৰায় সংযোগ

জাপানীসকলে[FLT-dobeek-ki], যেতিয়া ৱ্ৰহতা-ৰ ক্ষুদ্ৰৰ ধাৰা জগতৰ ক্ষুদ্ৰৰ দৃশ্য। এই বিন্দুটো কেৱল সেই বিন্দু যিটোত দেখা যায়, যিটো একেবাৰে একেবাৰে সংখ্যক সংখ্যক লোকে একেবাৰে ব্যৱধানে কথা কয়। শীঘাতৰ এই দৃশ্যক দৃশ্যক এটা ক্ষুদ্ৰত পৰিলোকে ঢালাই যায়। এই দৃশ্যক পৰিশ্ৰম আৰু ভূমিৰ দুৰ্বৰ দৃশ্যত পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়। প্ৰথমবাৰে, এই দুয়ো সংখ্যক সময়ৰ লগত দেখা যায়।

সাংস্কৃতিক আৰু মনোৰঞ্জনবাদী: মুচুবি আৰু ফৈটেৰ ৰেড স্ট্ৰিং

লুকুৱা বিশ্বৰ প্ৰাথমিক অৰ্থ হৈছে চুম্বি ৰ'ৰ অৰ্থ "bigding" বা "cknoteing"। হৌম মিটচুহা', Mitsuhhhh ৰ দাদী, হিতো মৈমিছুজাৰ এক কামকাঠি, যিয়ে মানুহৰ সম্বন্ধ আৰু সময়ৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ একলগে গমন কৰে। এই বাক্যই জাপানী দেৱতাসকলে সৃষ্টিৰ সৈতে সম্পৰ্ক, আৰু পূৰ্বৰ পৰা অহা জীৱনৰ সৈতে সম্পৰ্ক, আৰু পূৰ্বৰ জীৱনৰ সৈতে সংযোগৰ সৈতে জড়িত। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰা কেতিয়াও দেখা নাযায়। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰা কেতিয়াও দেখা নাযায় যে, বৰ্তমান কালৰ পৰাই এই শ্বাস্ৰিক লোহাৰ ধাৰা দেখা যায়।

কল্পনা আৰু অডিয়ਰੀ মেটাফৰসমূহ গুপ্ত জগতক বৃদ্ধি কৰে

এই চলচ্চিত্ৰৰ দৰ্শনৰ ভাষা এটা অদৃশ্য পৰিমাপৰ ধাৰণাক সম্পূৰ্ণকৈ সমৰ্থন কৰে। এই চলচ্চিত্ৰৰ চকুৰ চমুৰ ফালৰ মাজত একেবাৰে ক্ষুদ্ৰ ছিন্ন হয়, আৰু তাৰ পাৰৰৰ ঢালৰ ঢালৰ ঢালৰ ঢালৰ পৰা খেতে থাকে। ৰঙৰ ৰ'টৰ ফলক মচুৰীয়া আৰু ভূমিৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ৰঙৰ সলনি লোহলৰ ফলক লোণৰ সৈতে ঢাল আৰু পাতৰ সৈতে ঢাল আৰু পাত হয়। এই দুয়োটা ৰূপৰ সৈতে ঢাকি থকা ৰঙালিৰ সৈতে মিল খাইছে।

‘ তোমাৰ নাম ’ আৰু ইয়াৰ বিশ্বব্যাপী সংসদ

আপোনাৰ নাম জাপানত বক্সৰ দূষিত ৰিপৰ্ট আৰু সকলো সময়ৰ ইন্টাৰন্ৰেছিংৰ সৈতে এক শক্তিশালীভাৱে সংযোগ কৰা হয়। ইয়াৰ সফলতা কেৱল কাৰিকিকিকিকিকভাৱে নহয় কিন্তু ই সাংস্কৃতিক বিষয়সমূহৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰে। বিশ্বৰ সকলোৱে আশাৰ প্ৰতি থকা আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে কোনো দুৰ্যোগ নোহোৱাকৈ। এই দৰ্শনে বিশ্বৰ সকলোৱে অন্ধকাৰৰ পৰা পৰিৱৰ্তিত হ'ব পাৰে।

ব্যক্তিগত প্ৰতিফলৰ বাবে লুকুৱা জগত

অচিনাকী বিশ্বৰ দৰ্শনৰ দৃষ্টান্তে দেখা যায় যে, কোনে নিজৰ জীৱনৰ অদৃশ্য বিষয়ক পৰীক্ষা কৰিব পাৰে। এই চলচ্চিত্ৰটোত আপুনি এতিয়াও আপোনাৰ দৈনিক পছন্দ আৰু স্বপ্নৰ বাবে অপৰিচিত? মিচু আৰু টাকিৰ দ্বাৰা কি দেখিছে?