আনিম হেৰোষ বিফল হ’লেও আনে আনৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে: ফ্লেউড প্ৰোটানস্টৰ শক্তিক বুজি পোৱা

এনিমক হেৰোৰ সৈতে ভৰি আছে যি ৰোগী, ভাঙি পৰিছে আৰু কেতিয়াবা কোনো কাৰ্য্য কৰে। তেওঁলোকৰ ভুলসমূহে প্ৰায়ে অসাধাৰণভাৱে ধ্বংস আৰু দুখৰ পৰা মুক্ত কৰে। কিন্তু এই দুৰ্ঘটনাই এক নিষ্কৃতিৰ বিজয়তকৈ অধিক শক্তিশালী। যেতিয়া এজনী হেৰুৱাই বিফল হয়, তেতিয়া আন এটা সুযোগ পায়, আন এটা উপহাৰ, আন্তৰিক আৰু ভাৱনাদায়ক অৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

এমেমেইত এটা সাধাৰণ চুইট নহয় যিয়ে হিৰোবাদলৈ নিয়াৰ বাবে সহজ নহয়। ই এটা ধীৰ, বেদনাদায়ক প্ৰক্ৰিয়া, যাৰ বাবে চৰিত্ৰৰ পৰিণামৰ সম্মুখীন হ'ব লাগে, দোষৰ দাম আৰু ক্ষয়তাত পৰিণত হয়। এই পথত দৰ্শাই দৰ্শাই দৰ্শাইছিল কাৰণ ই প্ৰকৃত জীৱনৰ সমস্যা, অনুতাপ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ বাবে। এটা নৈতিক অগ্নিৰ পৰা উদ্ধাৰৰ পথত এটা শক্তিশালী উপদেশ প্ৰদান কৰে, যিয়ে কেতিয়াবা ইয়াৰ শেষ নহয়।

অগণিত ক্ৰমান্বয়ে, আপুনি অচিনাকী ব্যক্তিবিলাকৰ দৰেই আন্তৰিকতা, শ্ৰদ্ধা, অসহনীয়তা বা ন্যায়ৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰিব বিচাৰিব।

এটা ৰেডমেঞ্চৰ আৰ্কিটি

এই পৰিৱৰ্ত্তে, এই বিদ্ৰোহীসকলে কেনেকৈ লাভৱান হ’ব পাৰে, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ আনসকলে কিয় ক'লে, ই মুক্তিৰ অৰ্থত কি সন্মিলিত আছে তাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সহায় কৰে।

শেষকালৰ বাবে শুদ্ধতা বজাই ৰাখাৰ মূল কাৰণ

প্ৰকৃত মুক্তিৰ আধাৰত কেতিয়াও হয় নহয়। সাধাৰণতে এই এটা আৰ্হিৰ সৈতে ভুল, অনুতাপ, দুখ বা প্ৰভাৱৰ সৈতে একেবাৰে ভিন্নতা দেখা যায়। এই দৃশ্যত, আপোনাৰ বাবে সকলোতকৈ সন্তুষ্টি লাভ কৰা হৈছে, যাৰ বাবে আখৰৰ পৰা লাভবান হ'ব লগা কিছু-স্বাৰ্থ---সংস্কৃতি, সম্পৰ্ক বা স্ব---আনন্দৰ-----আৰ্জনৰ সৈতে কোনো ধৰণৰ শ্ৰদ্ধা-------------ৰ্হতে যুদ্ধে হয়।

এনিমে এই প্ৰক্ৰিয়তা প্ৰায়ে একমাত্ৰ অসাধাৰণ বৈশিষ্ট্যৰ দ্বাৰা বৃদ্ধি পায় । এজন নায়কৰ বিফলতাত এটা গাড়ী, বন্ধুৰ বিশ্বাসঘাতকতা বা গণহত্যাৰ সৈতে জড়িত আছে ।

সাধাৰণ আলিয়াঞ্চ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা অহা বিভেদী

এটা প্ৰকৃত মুক্তকৰণ চৰিত্ৰক কেৱল সাধুতাৰ সলনিৰ পৰা পৃথক কৰা আৱশ্যক। কিছুমান বিদ্ৰোহী কাৰ্ৰুকে প্ৰযুক্তিমূলক কাৰণসমূহৰ বাবে সহযোগী হয়--সুৰভিভ, শক্তি, বা নৈতিক মূল্যৱান নহয়। ই নৈতিকভাৱে অনাৱশ্যকীয় নহয়। প্ৰকৃত মুক্তিৰ বাবে এটা অন্তৰান্তীয় কৰ্মৰ প্ৰয়োজন। এই আখৰক ব্যক্তিগতভাৱে অশুদ্ধভাৱে নিজৰ ভুল কাৰ্য্যক বা সক্ৰিয়ভাৱে বা একেলগে বাছনি কৰা উচিত। এই ভিন্নতা হ'ল কেন, যিয়ে ৱেদাগৰ বেলৰৰ পৰা অহা বিশেষ আখৰসমূহৰ বাবে “অনৈদাৰ্ব্ৰত" জনোৱা হয়।

এই ধৰণৰ আৰ্কৰ মাজত পাৰ্থক্য চিনাক্ত কৰাৰ ক্ষমতাই আপুনি এই কাল্পনিকৰ আবেগগত পৰিমাণ কিধৰণে বুজিব পাৰে। যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ উদ্ধাৰৰ বাবে সঠিক হয়, আপুনি তেওঁলোকৰ পৰিৱেশত পৰিশোধ কৰে। যেতিয়া ইয়াকে অস্বীকাৰ কৰে, তেতিয়া ই সম্পূৰ্ণকৈ কৌতূহলী কৰিব পাৰে।

অনাইম হেৰোছ আৰু তেওঁলোকৰ পথবোৰ

এমে ইতিহাসত থকা কিছুমান উল্লেখনীয় আখৰৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছে, তেওঁলোকৰ বিফলতা আৰু উদ্ধাৰৰ বাবে।

ৱেটা: অহঙ্কাৰ আৰু দীৰ্ঘ পথ

যেতিয়া ৱেটাটাক প্ৰথমবাৰ দেখা যায় ড্ৰাগন বাল জি , তেওঁ এক নিষ্ঠুৰ সায়ায়ান ৰাজকুচন, যি ধ্বংসৰ পৰা সন্তুষ্ট হয়। তেওঁৰ অহঙ্কাৰে জয়ৰ সৈতে সন্মান হয়। তেওঁ চেল্ৰড্‌ ১৮ জেন্‌ছৰ সৈতে জন্ম হয়। তেওঁ নৈতিক জীয়াই থকাৰ পৰিৱৰ্তে সকলো শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। পাছত ৱেই ববিদ্ৰৰৰ নিষ্ফলতাক পৰীক্ষা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়। এই ভুলসমূহ সৰু ভুল নহয়।

ৱেটাৰ মুক্তিৰ বাবে কিহে অধিক শক্তিশালী কৰে। শত শত এপিছত, আপুনি তেওঁৰ গৌৰৱক প্ৰতিষ্ঠা কৰি আনৰ সৈতে নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা অস্ত্ৰ আৰু ঘৰলৈ গমন কৰে। তেওঁৰ শেষ प्रायश्चित মুহূৰ্তত মজ্যন বুউকক হত্যা কৰিবলৈ বিফল হয়। তেওঁ প্ৰথমবাৰে বাংলা, ট্ৰুক, আৰু গোকুকোক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ নিজৰ অভ্যন্তৰিকৰ সৈতে কোনো কাৰ্য্য নকৰে। ই নিজৰ অঙ্গীকাৰৰ সৈতে কোনো কাৰ্য্য নকৰে।

এণ্ডৱেভৰ: এজন অব্যভিচাৰকাৰীৰ লিগেচিৰ উজন

[FLT] এণ্ডোৰ এণ্ডেভাৰৰ দ্বাৰা অধিক নিৰুৎসাহিত আৰু উদ্ধাৰৰ কাৰ্য্যক প্ৰস্তাৱ দিবলৈ আনে। তেওঁৰ সমৰ্পণে তেওঁক এক বেধে বধ আৰু নিজৰ সন্তানৰ অপমানলৈ পৰিচালিত কৰে। সময় অতিক্ৰম কৰাৰ লগে লগে পাছে এই ঘটনাক তেওঁৰ পৰিয়ালক ভাঙি পৰিল, আৰু ডাঙৰ পুতিয়াক তেওঁৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে মৃত্যু হয়।

এণ্ডেভৰ এডৱেৰ এড্ৰৰৰ পাছত ক্ষমাৰ বিষয়ে নহয়; ই বুজিব পাৰে যে তেওঁৰ পত্নী আৰু সন্তানে কেতিয়াও ক্ষমা কৰিব নোৱাৰে। শান্তিৰ অনুৰোধ নাপালে, তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ পৰা পৃথক হয়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ পৰা পৃথক কৰে। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ পৰা পৃথকে লোকৰ বাবে স্থান দিবলৈ, বিশেষকৈ দৈবিৰ পৰিচয়ৰ বাবে যুদ্ধত ভাগ লৈ, বিশেষকৈ তেওঁৰ অস্বীকাৰৰ বাবে। এণ্ডেয়াৰ চাকৰ শক্তি আছে যে সকলোৱে সদায়ে সুখী পৰিয়ালৰ সৈতে একতা হ'ব নোৱাৰে।

ইচা আৰু সাচুচি উচিহা: বলিদান আৰু সন্মানৰ দ্বাৰা উদ্ধাৰ

উচিহাৰ ভাইসকলৰ কাহিনী 'ন'ৰ' এক পৰিঘটনাৰ কাহিনী। প্ৰথমতে ইটাচিক এজন ভাইৰ নামেৰে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল, যি নিজৰ সমগ্ৰক হত্যা কৰিলে। ই এক নিষ্কৃতিৰ বাবে এক অসম্ভৱ নিৰ্বাচনত। তেওঁৰ অস্বীকাৰৰ পৰা কোনো অসম্ভৱ নহয়, তেওঁ গণহত্যাৰ পৰা নহয়, কিন্তু তেওঁ চাউকৰ জীৱনক প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

সাচুকেৰ পথ অতিশয় অসহনীয়। তেওঁ নিজৰ বন্ধু, অপরাধীসকলৰ সৈতে বন্ধুত্ব, আৰু কনোহাক ধ্বংস কৰাৰ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ বিপক্ষে বহুতো সংখ্যক আৰু ব্যক্তিগতভাৱে কাৰিনক হত্যা কৰাৰ চেষ্টা কৰে। সাকুকে শাৰুবি যুদ্ধৰ পাছত ধৰা। তেওঁ বিশ্বৰ ছায়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ বাছি লৈছিল। তেওঁ নিজৰ মুঠকৈ উৰ্ত্তিৰ বাবে নিজৰ মুক্তিৰ বাবে এক মুহূৰ্তে পৰিকল্পনাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে। তেওঁৰ মুঠ পথকলিকৈ উভুমি আৰু শ্বাসুৰ সৈতে এক মুকলিম কৰ্ম্ম।

ইজাবেল: প্ৰতিজ্ঞাত দেশত ক্ষমা কৰা সীমাসমূহ

সকলো মুক্তিৰ বৃত্তি সম্পূৰ্ণ বা সাজ্যিক নহয়। ইজাবেল, প্ৰতিজ্ঞা কৰা নাইউলেণ্ড, শিশুবিলাকক কেৱল পিঠৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবেহে উভটি হয়। তেওঁৰ কৰ্মৰ বাবে নিজৰ বেদনাদায়ক ঘটনাৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে: একবাৰে, যি তেখেতৰ সন্তানক মৌখিক মদ্যপানৰ অংশ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিলে।

ইজাবেলৰ আৰ্কৰ বাবে ক্ষমা লাভ কৰা আৰু নিজৰ দোষৰ বাবে অধিক বেদনাদায়ক বুলি ক’ব পাৰি। তেওঁ সন্তানক প্ৰিয় কৰে, নিজৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তাৰ পাছত, নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে তাইৰ মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তাৰ কাহিনীত কঠিন প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। ই আপোনাক এনে এক ব্যক্তিত্বৰ সৈতে বসতিবলৈ বাধ্য কৰে, যাৰ বাবে আপুনি মানুহৰ কাৰ্য্যক ক্ষমা কৰিব নোৱাৰে। এই অপ্ৰকৃতিকতাহীন, নৈতিকভাৱে অনিচ্ছুক।

ব্ৰডৰৰ থিমসমূহ: নৈতিকতা, বর্ণ, সমাজ

এই কাহিনীবোৰে আমাক নৈতিক উন্নতিৰ বিষয়ে অধিককৈ বুজিবলৈ সহায় কৰে ।

ৰীকো তামুৰা আৰু অপৰাধৰ প্ৰতি থকা অসম্ভৱতা

]]: 'Mximum[FLT: ৰীকো তামুৰাত থকা এক অদ্ভুত মুক্তিৰ প্ৰতিফলন ক'ব। বহুতো প্ৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে, ৰেইকোক অসৎতা আৰু কুচিত্তৰ দ্বাৰা ভুগীবলগীয়া হয়। তাৰ পৰিণামত তেওঁ নিজৰ সন্তানক ৰক্ষা আৰু নিজৰ সন্তানৰ বাবে বলিদান কৰে। তাৰ অভিপ্ৰায়ত এবাৰহে হয়। ই মানুহৰ প্ৰতি থকা “উত্তৰ ” নহয়, কিন্তু নিজৰ প্ৰতিদ্বিতীয় চিন্তাধাৰা সলনি কৰে।

শোয়া ইচহিদা আৰু এক নিঃশৰ্ত ভয়ত ৰক্তপাতৰ বেদনা

অৈমেতৰ সকলোতকৈ ক্ষুদ্ৰ আৰু প্ৰকৃতিক মুক্ততা কাৰ্য্যকাৰী কাৰ্য্যক উদ্ধাৰ কৰে। শোইয়া ইছিয়া খ্ৰীষ্টীয়ভাৱে শোকিছুচি নীচিম্ৰ নিষ্মিতভাৱে বধিৰ বাবে। যেতিয়া শোয়াই ৰোগ প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া নিজৰ জীৱনক অপমান আৰু সামাজিকভাৱে পীড়িত কৰে।

শোয়াৰ পথ এটা প্ৰকাৰৰ শিক্ষা দিয়ে। তেওঁ সাধাৰণ ভাষা শিকিছে, শোক'ক বিচাৰি উলিয়ায়, নিজৰ পাপৰ বাবে নিজৰ জীৱনখনক সম্পূৰ্ণকৈ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই চলচ্চিত্ৰখনত একেবাৰে নুশুৱন্তভাৱে শুয়োককক খেতেছে। এই চলচ্চিত্ৰটো একেবাৰে ভুলে।[1] এই চলচ্চিত্ৰত একেবাৰে নুহয়িত হয়, তাৰ স্ব-আৰ্ব-আগ্ৰিকে হয় আৰু তাৰ প্ৰভাৱিত হয়।[1][FL][F] এই দৰ্শনৰ দৃশ্যে সমাজৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰাত কোনো বেগ্ৰম হয়। এই জগতৰ সকলোৱেই এই ঘটনাক শোকাগ্ৰী কৰি, আৰু নিজৰ পৰিয়ালৰ সকলো ক্ষতিৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে।

সমাজ আৰু অধিকাৰীসকলৰ দ্বাৰা নিজকে শুদ্ধ কৰা

বহুতৰ মুক্তিপণৰ এক সাধাৰণ সাক্ষৰৰ আধাৰিত ধাৰা হৈছে সামাজিক বন্ধন। যেতিয়া কোনো ব্যক্তিৰ বাবে কোনো ৰক্তব্য বিফল হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ স্থান হেৰুৱাই যায়। ই এটা পৰিয়াল, এটা দল, এটা দল বা সমগ্ৰ সমাজ। পুনৰায় বিশ্বাসৰ পুনৰ স্থাপন আৰু সমাজলৈ পুনৰ সংযোগ কৰাৰ বাবে নহয়। এই থিমটো সাগৰ সাফ্ৰৰৰ দৰে দেখা যায়। থৰৰৰ ভাৱৰ পৰা ৰক্ষাৰ পৰা লগত এজন কানাৰক সহনশীলতা আৰু তেখেতৰ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে সাঁচিব লগা হয়।

এই বিষয়ে সমাজৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা হয় যে ব্যক্তিগত পৰিৱৰ্তনে এক পৃথকতাত ফল উৎপন্ন কৰিব নোৱাৰে। এই ক্ষেত্ৰত প্ৰায়ে এক অপ্ৰতিষ্ঠিত ব্যক্তিৰ আৱশ্যক হয়, যিজন অসুবিধাৰ পৰা পলাই আৰু হাত দিবলৈ ইচ্ছুক। আৰু তেওঁ দাবী কৰে যে উদ্ধাৰ কৰা ব্যক্তিজনে সেই সমাজক প্ৰতিফল দিয়ে, সেৱা আৰু সহানুভূতিশীলতাৰে প্ৰমাণিত কৰে। এই সংবাদৰ বাবে, এই সংবাদসমূহে এক আশাবাদী বাৰ্তা প্ৰদান কৰে: আপুনি কিমান যে বেয়াভাৱে অপ্ৰয়োজন কৰিছে, আৰু বুজি পোৱাৰ পথটো পিছৰ পৰা আঁতৰ কৰিব পাৰে।

অনাইম পৰ্দাৰ বাহিৰে

এনিমেত বৃত্তান্তৰ বৃত্তান্তবোৰ নাই। ভক্তৰৰ শ্ৰেষ্ঠতা কিদৰে নাই, প'প সংস্কৃতিত বিতর্ক সৃষ্টি কৰে, আৰু অন্য মাধ্যমবোৰক কমিক কিতাপলৈ প্ৰভাৱিত কৰে।

• আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ বাক্যক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ?

হাজাৰ হাজাৰ পল আৰু এনিমেৰ তালিকাসমূহে সকলোতকৈ বেয়া চক্ৰক পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ কৰা, আৰু সেইবোৰৰ পৰা যিসকল “শুধু নোংৰা” আছিল, আৰু সেইবোৰৰ অংশত বহুবাৰ “মাইনিমেৰ ৰাষ্ট্ৰ'ট"ৰ স্পৰ্শ হ'ব। আপুনি সদায়ে "দ্বিত ১০ এনিমেৰ্ম'ৰ" চফ্টৰ, ৱেতা, এণ্ডেভৰ, আৰু মেৰুম'ৰ দৰে আখৰসমূহ দেখা যাব, য'ত ৱেতাহ'ৰ [FUN:FL] আৰু মেৰুম'ৰ দৰে আখৰসমূহো দেখা যায়। এই ছুৱিষ্কাৰ কৰা হয় ইংশৰী ভাষাৰ সৈতে এক ভালকৈ পৰিচিত।

এনিমে সমাজে বলপূৰ্বকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ পাপসমূহে কোনো সঠিক মূল্যৰ অবিহনে হাতৰ পৰা আঁতৰি যায়, তেতিয়া এই প্ৰবণতাক কেতিয়াবা “প্ৰকৃতিকৰণৰ অবিহনে" বুলি কোৱা হয়। এই বিষয়ত উল্লেখ কৰা হয়। এইসমূহে এক প্ৰখণ্ড সংখ্যক লোকক বুজাইছে যে এই বৃত্তান্তৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পাৰি।

টেলিভিছন, চলচ্চিত্ৰ আৰু কমিক: Broder Boder Bondings

এই থিমবোৰে সকলো মুখ্য কথাত ভুল বীৰ আৰু উদ্ধাৰৰ আয়ৰৰ চৰিত্ৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। পশ্চিম কমিকসকলে বাৰে বাৰে বিদ্ৰোহীসকলৰ হিৰোক বিকশিত কৰে।[FT:0][FT:0][FT:0]] তত্ত্বাৱলীৰ দৰে [FT:1][FBE][FT:1][FTORE]][FFF:1][FLDADO] ৰ মতে প্ৰভাৱিত হৈছে। এই সমান্তৰালয়বোৰে প্ৰকাশ কৰে যে, প্ৰাকৃতিক বৃত্তিৰ পৰা জগতৰ সকলোৰ কণ্ঠক ক্ষয় বিকশিত কৰা হয়।

সমালোচকসকলে প্ৰায়ে পশ্চিমা মাধ্যমৰ পশ্চিমা ট্ৰুপসমূহৰ প্ৰতি প্ৰতি সঠিকভাৱে দৃষ্টিশীলতা আৰু বহলতাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা দৃশ্যত উল্লেখ কৰা হয়। এই ক্ষমতাই সাধাৰণতে একো নালাগিৰ, বিশেষকৈ ক্ষুদ্ৰ আৰু ক্ষুদ্ৰতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

ভিডিঅ' গেম আৰু ফান সৃষ্টিৰ পৰা মুক্তি পোৱা হেৰোছৰ লিগেল

এমিৰ গুণসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰায়ে উদ্ধাৰ কৰা আখৰবোৰে নিজৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে জানিবলৈ, নিজৰ বিকাশৰ অভিজ্ঞতা হ'ব। [FT][FT]]] তেও পুনৰুত্থান কৰা, পৰ্যবেক্ষণ কৰা, নিজৰ পূৰ্বৰ সংস্কৰণৰ বিৰুদ্ধে শোক কৰা ব্যৱধানত শুধৰণি কৰা ব্যৱধানৰ ব্যৱধানে থোৱা যাব।[FT:2][FT:2][FT :NORARPRAPRAPORAD: Ninja [FT:3] উভুমিৰ্ৰ্তিৰ সৈতে সাউক্ৰান্তৰ সম্প্ৰসাৰন, আৰু প্ৰতিসিক সম্প্ৰদায়ৰ্মতৰক।

এই প্ৰভাৱে আকৌ কল্পনা আৰু ফ্ৰেনক পুনৰনিৰ্মাণ কৰে, যাৰ বাবে সমাজসমূহে কেতিয়াও গ্ৰহণ কৰা নাই। এই সৃষ্টিশীল ঘটনাবোৰে প্ৰকাশ কৰে যে এই কাহিনীবোৰে সাংস্কৃতিক বুদ্ধিমত থকাৰ সৈতে জড়িত। এই ঘটনাবোৰে কেনেকৈ আপুনি বিফলতা আৰু নতুন পথ বিচাৰিব পাৰে। এক যুগত প'প সংস্কৃতিক সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই যুগত নৈতিকভাৱে অশুদ্ধ হ'বৰ বাবে, আন্তঃ আন্তঃপ্যবাদক বিকশিত কৰা হয়।

অৱশেষত, এনিমেৰ মুক্তিৰ শক্তিক এই পৰিৱৰ্তনৰ অসীমতাৰ বিষয়ে সত্যবাদী বুলি কোৱা হয়। ই প্ৰতিজ্ঞা নকৰে যে সকলো ভুলক সঠিক কৰিব পাৰি। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই এজন ব্যক্তিক নিজৰ ভৱিষ্যতৰ সলনি কৰিব পাৰে। ৱেটাটে নিজৰ পুতেকক দৃষ্টি কৰি, এণ্ডেভৰৰৰ চকুৰ ধ্বনি শুনিব পাৰে।