Table of Contents

এনিমেৰ কাহিনীত উল্লেখ কৰা হৈছে এক নাটকীয় ক্ষমাৰ বাবে। তেৱোঁ আনৰ প্ৰতি থকা ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ বাবে, আন্তৰিকভাৱে কণ্ঠস্বৰত কণ্ঠস্বৰত কণ্ঠস্বৰৰ সৈতে একো কথা কোৱা নাই। কিন্তু মুখ্য গ্ৰন্থৰ পৰা কোনো কথা কোৱা নাই। তেওঁলোকে নিজৰ মনোনিবেশ, বলিদান আৰু আচৰণৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। আপুনি সাধাৰণতে এক লিপিক প্ৰত্যাশাসকৰ পৰা অধিক সঠিক ভাবে।

এই ধৰণৰ অবিৱৰিত বৃদ্ধিই ক্ল্যাশিক মুক্তকৰণ কাৰ্য্যক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। ই আপোনাক এই শাৰীসমূহৰ মাজত পঢ়িব পাৰে, তাক চোৱাৰ বাবে এটা আখৰৰ পৰিৱৰ্তে কি কৰা হয়। এই ব্যক্তিসকলে প্ৰায়ে অধিক গৌৰৱ, গভীৰ দোষী, বা ব্যক্তিগত ক'ডৰ ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু তেওঁলোকে একেবাৰে সলনি কৰিব পাৰে-- আৰু ইয়াৰেই হয় সিহঁতৰ হৃদয় সলনি কৰিব পাৰে। তাৰ পাছত, যি আখৰসমূহে মুখোত্তৰ পৰা কণ্ঠৰ সংজ্ঞাৰ পৰা উৎপন্ন কৰে, তাৰ পৰাই, পৰীক্ষিত হয়, যাৰ বাবে আপেক্ষিকতা উৎপন্ন হয়, তাৰ বাবে নহয়, যাৰ বাবে নহয়, কিন্তু উৎপন্ন কৰা হয়।

এই অনুসন্ধানত আমি ব্যতিক্ৰমী গুণসমূহ ভাঙি যা চৰাই দিম, যাক অতুলনীয় নহয়, আৰু প্ৰতিকূলতাৰ উদাহৰণসমূহ পৰীক্ষা কৰি, আৰু দেখব যে কেনেকৈ ধৰণে চিত্ৰাবাদ এই শান্ত বিকাশৰ আকাৰ দিয়ে।

কি' লোৱা

  • [ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]
  • ( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৪) ইয়াৰ বিপৰীতে, আমি সকলোৱে নিজকে অযোগ্য বুলি ভাবিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত ।
  • এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।
  • আইমেৰ অৰ্হতা আখৰসমূহ দেখুৱাইছে যে এনে কোনো অভাৱৰ পৰা মুক্তি পোৱাটো শক্তিশালী আৰু স্থায়ী হ’ব পাৰে ।

আন্তৰিক আখৰসমূহৰ মূল গুণসমূহ

ক্ষমাশীল হ'লেও আন কিছুমানে একে স্থিৰ ভাৱনাৰ সৈতে সম্পাদিত নহয়, আন কিছুমানে ঠাণ্ডা বিবাদৰ অভাৱ, আৰু কিছুমান চক্ৰীয় দৰ্শক-কিন্তু আপুনি একেবাৰে টিকটৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী দেখুওতে। এই গুণসমূহ বুজিবলৈ সহায় কৰে যে, কি কি নোংৰা শান্তভাৱে এইবোৰে এই ধৰণৰ এক শক্তিশালী পৰিৱৰ্তনৰ সৃষ্টি কৰে।

( ক) আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ বাক্যক বুজিব পাৰোঁ?

যেতিয়া কোনো আখৰ ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ বাবে উত্তেজিত হয়, তেতিয়া আপোনাৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাৰ ভাৰ দাঙি ধৰিছে। এই প্ৰদৰ্শনত কমতেই, "তেহে শিক্ষা শিকাইছে" বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে, আপুনি নুবুজায় যে, এজন শত্ৰুই নিজৰ বন্ধু, নিজৰ স্বাৰ্থপৰ কৰ্ম্মক সমৰ্থনৰ দ্বাৰা সলনি কৰে, এক হৰমৰ কোষৰ পৰা চিন্তাৰ প্ৰভাব হয়। এই ধৰণৰ বৃদ্ধিই লাভ কৰে কাৰণ ই কাৰ্য্য কৰে, নিজৰ আচৰণৰ দ্বাৰা দেখুৱা হয়।

[Mobageo]] shabeo[FLT :2]] ৰ পৰা এটা আখৰ লওক[FLT :[FT :2][FLT][FT :2][FT:2]। ম'ব্লা [FT][FT][FT] ৰ পৰা অধিককৈ কণ্ঠৰ বাবে ক্ষমাৰ লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ বিকাশে নিজৰ মানসিক শক্তিক অধিক খেদাকৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ অস্বীকাৰৰ সলনিৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'লেও তেওঁৰ বিকাশ দেখা যায়। তেওঁ কণ্ঠৰ পৰা পৰীড়ৰ পৰাও অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ লাভ কৰিব পাৰি।

এই বিকাশৰ এই পদ্ধতিয়েও প্ৰকাশ কৰে যে ব্যক্তিগত পৰিৱৰ্তন এক ব্যক্তিগত প্ৰক্ৰিয়া। ইয়াক আনৰ ক্ষমাৰ প্ৰয়োজন নহয়। যিসকলে অজুহাত গ্ৰহণ নকৰে, তেওঁলোকে সাধাৰণতে নিজৰ কৰ্মৰ বাবে ৰাজহুৱা চকুৰ পৰা পৃথক কৰে। এনে ধৰণৰ কাৰ্য্যই তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত জীৱন বৃদ্ধিৰ বাবে পুনৰায় সৃষ্টি কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে সদায়েই নতুন নতুন সিদ্ধান্তসমূহ আৰম্ভ কৰে।

অসত্যতাৰ বিপৰীতে হোৱা পদক্ষেপ

এই আখৰসমূহে কিয় ক্ষুদ্ৰতাত পৰিণত নহয়? প্ৰকল্পনাসমূহ ভিন্ন? এই তালিকাৰ ওপৰৰ অংশত ' প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। প্ৰতিহিংসা এই কাল্পনিক ৰোগ্যক সদায়ে প্ৰতিফলিত কৰা হয়। যেনে, ৱেটাৰ সাইপায়ানৰ গৌৰৱেই তেওঁক নিজৰ প্ৰতিপালিত কৰা পৰা আঁতৰি নাৰাহে।

আন এটা সাধাৰণ ম'টিভেটৰ । বহুতো আখৰে অনিচ্ছুকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল আৰু বিশ্বাস কৰে যে ক্ষমা হ'ব আৰু তেওঁলোকে ভুলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব। ই এক নিষ্ঠুৰ উত্তৰাবান কাৰ্য্য। এই এটা ক্ষুদ্ৰ উত্তৰাধিকাৰী চৰিত্ৰ: জীৱন ৰক্ষা, শান্তি, বা স্বাৰ্থপৰতা আশা নকৰাকৈ, আন্তৰিক কিতাপখনে এক ক্ষুদ্ৰতাত ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰে।

স্ব-স্বাৰ্থতা এটা মূখ্য ভূমিকা পালন কৰে। কিছুমান প্ৰোটানবাদীয়ে নিজৰ অভাৱক স্বাৰ্থপৰ বাবে গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু, তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰে যে, তেওঁলোকে-অবশ্য অংশবোৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। আৰু আনৰ বাবে অধিক লাভ কৰিব পাৰি। এই পৰিৱৰ্তনে সাধাৰণতে আপুনি দেখাব যে, যিবোৰ এজন ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ই একোৱে সলনি নহয়, কিন্তু নিজৰ কৰ্মৰ সৈতে একেলগে কাম কৰিব।

অনুতাপ আৰু দোষী হোৱাৰ পৰা আঁতৰি থকা

এই কঠিন বহিৰ্ভূত আৰু অপমানজনকভাৱে পৰিৱৰ্ত্তনৰ তলতে একো শান্ত ভাৱনা উৎপন্ন কৰা হয়। যদিও কোনো আখৰে কেতিয়াও কণ্ঠৰ বাবে অনুতাপ নকৰে, কিন্তু ইয়েইমক শৰীৰৰ ভাষা, বিৰক্ত, ফ্লাকেক আৰু নিৰ্ণয়ৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰে। এই অভ্যন্তৰীণ সংঘাত প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰিক সংঘাতৰ্ষৰ পৰা বেগিত হয়।

[FLT] ব্ৰাছেইছ, আলফনছে এল্ৰিক নিঃসঙ্গ মানৱ পৰিৱৰ্ত্তনত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি নাপালে, কিন্তু তেওঁৰ সকলো অস্তিত্ব সেই রাতৰ বাবে প্ৰভাৱিত হয়। তেওঁৰ শৰীৰৰ ক্ষতি, নিজৰ প্ৰাণৰ স্থায়ী বিপদ, আৰু তেওঁৰ দৃঢ় সমৰ্থনৰ প্ৰতিফল হৈছে ভুল কি ঘটিল। তেওঁৰ ধীৰ গতিৰ বাবে। তেওঁৰ ধীৰ গতিক অধিক হয়।

এই অপমানৰ ব্যৱহাৰে এক উপলক্ষ্য সৃষ্টি কৰে য’ত কোনো সুস্থতা পোৱা নাযায়। এই আখৰে আনক এই ব্যথাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা শান্তি বিচাৰি নাপাব পাৰে। ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ অভাৱে নিজৰ কাঠৰ সৈতে এক কাঠীয়া কাঠো কাঠলৈ থাকে, আপোনাক মনত ৰাখিব পাৰে যে কিছুমান ক্ষতিক বাদ দিয়া নাযায়। এইয়া প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ অৱনতিক এক অপৰাধিত পেকেইজৰতকৈ অধিক সত্য বুলি অনুভৱ কৰে।

জনপ্ৰিয় এনিমেৰ ওপৰত আয়ুণিক উদাহৰণসমূহ

এই গুণবোৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে আক্ষৰিকতাক নিৰুৎসাহিত কৰি তুলিবলৈ আক্ষৰিক গুণবোৰৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক ।

ড্রাগন বলত ভেজটা

ৱেটাৰ চক্ৰ [FLT]] ড্ৰেনগন বেল জি ] আৰু তাৰ বাহিৰে এক মাস্টাৰ শ্ৰেণীত এক মাস্টাৰৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তন হয়। তেওঁ কেৱল গ'কু আৰু সাইয়ানৰ প্ৰতি থকা গৌৰৱৰ প্ৰতি আকৰ্ষণা কৰে। জিফ্ৰাই নিজৰ অতীতৰ নিষ্ঠুৰতাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি উলিয়াইছিল। তাৰ সলনি কৰা হয়: তেওঁ কি পৰিৱৰ্তনৰ পৰিৱৰ্তে বুলমাক ধ্বংস কৰিব, আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ সৈতে সকলো ধৰণৰ বলিদান কৰিবলৈ প্ৰবন্ধ কৰিলে।

আপুনি এই শিফটক দেখিছে, গ্ৰহণ কৰা নহয়। যেতিয়া ৱেজেটাই নিজৰ পুতেকক মজিন বুউকক ত্যাগ কৰাৰ আগতে জীয়াই তুলিছে, তেওঁ কয় না যে তেওঁ দুয়ো হানিকাৰক নহয়। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিশোধ লয় যে গ'কুৱে এক হাজাৰ হাজাৰ নহয়, কিন্তু প্ৰতিদ্বন্দ্বীৰ প্ৰতি থকা এক উৰ্ব্বতী পদক্ষেপৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে।

ক'ড গেচত লেলচ

ক'ড জিচ[FLT] 'FLT:1' এটা চৰিত্ৰ যি হ'ল, য’ত আনক অস্ত্ৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। তেওঁ অতি দুখৰ কাৰণ প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ গাচকক আনক আজ্ঞা দিয়ে, আৰু অৱশেষত নিজৰ সহযোগী হ'ল। আনে বিশ্বৰ দৃষ্টিত অত্যাচাৰী হ'ল। লইচৱেৱেও কেতিয়াও ক্ষমা বিচাৰি নাপালে। তেওঁৰ গ্ৰহণত তেওঁৰ প্ৰতিষ্ঠা হয়।

জিৰো ৰেকুইম হৈছে তেওঁৰ অস্পষ্ট অনুতাপ। ইতিহাসৰ বিদ্বেষী হিচাপে নিজৰ মৃত্যু আৰু ছবিখনক সৃষ্টি কৰি, লেলচাচে নিজৰ জীৱন নিৰ্ম্মাণ কৰি, তেওঁৰ ভনী নুনাইৱে শান্তিৰ বাবে জীৱনত স্থায়ীভাৱে জীৱন দিব পাৰে। তেওঁ ক্ষমা বিচাৰি নাপালে। এই বলিদানে নিজৰ প্ৰতি থকা বাধাৰ বাবে নিজকে আঁতৰ কৰে। এই প্ৰতিফলৰ প্ৰভাৱ কেৱল স্বাৰ্থৰ কাৰ্য্যৰ বাবেহে। লেচিয়েলচৰ আৰ্কৰ বৰ্ণিত এটা মুখ্য বিন্দুৰ বাবেহে হয়।

ফুলমেত এল্ৰিক

আলফোনচ এল্ৰিক এলফ্‌ট এল্‌ট এলেকাইমিস্টৰ সম্প্ৰদায়ৰ পৰা পলাই যোৱাৰ বাবে[FLT:[FLT] ব্ৰাছ[FLT] লিউচৰতকৈ কম প্ৰভাৱিত হব পাৰে, কিন্তু ই অতি কম। এটা নিষিদ্ধ অশ্লীল প্ৰথাত ভ্ৰান্তিত হ'ল, অল অনুতাপ কৰা নহয়। তাৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁ নিজৰ আৰু ভাইৰ দুয়োকে পুনৰ স্থাপন কৰিবলৈ কোনো পদ্ধতি বিচাৰি উলিয়াব। এই সিদ্ধান্তৰ দ্বাৰা বন্ধুবিলাকৰ জীৱন ৰক্ষা কৰা, আৰু মানুহৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বাবে একোৱেই একোৱেই নহয়।

আলফোনে সেই ব্যক্তিসকলৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰি নাপালে, যিসকলে তেনেদৰে কৰে ।

বনিয়াচ: নাৰুটোত ইচিচা উচিহাৰ নৈকট বুৰ্ডন

[FLT] কণ্ঠস্বৰেৰে পূৰ্ণ হয়, ইটাচি উচিহৰ বাবে এক বিশেষ প্ৰকাৰে নিজৰ উত্তৰাধিকাৰ সলনি কৰা হয়, যি তেচাই একমাত্ৰ সাচুক্ৰৰৰ মৃত্যুৰ পাছত, ই একো সলনি কৰে। তেওঁ নিজৰ কৰ্ম্মৰ দ্বাৰা আৰু মৃত্যুৰ পাছত কৌন্‌ক শক্তি প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ নিজৰ পথত সহায় কৰে। ই কৌন'ৰেইক 'আন'ৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবে নহয়, আৰু তেওঁৰ প্ৰতিশোধীসকলৰ প্ৰতি থকা অনুচিত কথাৰ বাবে নহয়।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰিৱৰ্তন আৰু প্ৰলোভন

ক্ষমা বিচাৰি নাপালে, এই বিৱৰণী নিজেই ভিন্ন ধৰণৰ বিভেদৰ সম্মুখীন হয়।

অবিহনে নিজকে অমান্য কৰা

remoteming archs সাধাৰণতে এটা সময়ত স্বীকাৰ আৰু ক্ষমা কৰাৰ সময় আহিছে। কিন্তু এনিমে ইয়াক সাধাৰণতে শ্ৰেষ্ঠসকলৰ দৃষ্টিত উদ্ধাৰৰ পৰা বিৰত কৰে, কিন্তু কোনো আখৰৰ পৰা নহয়। অপ্ৰতিৰোধী মুক্তিকাৰীয়ে হুক লৈ নাপালে। এই দুৰ্যোগে কোনো পৃথকভাৱে আৰম্ভ কৰে। এই উত্তেজনাই: আপুনি বিবাহ কৰা ব্যক্তিজনৰ সলনি হিতৰ বাবে যথেষ্ট হয় নে?

[FLT] ] [FLT] মোৰ হেৰো আকোমিয়া এই আৰ্হিক আদিয়ায়ত আদৌ খাপ খাইছে। এণ্ডেভৰ শেষত তেওঁৰ প্ৰথম ৰক্তা সলনিৰ এক বৃহৎ অংশ হয়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে সংযোগ কৰে, শ'টো আৰু পুনৰুত্থান কৰিব লগীয়া হয়। এই স্পৰ্শৰ পৰিৱৰ্তিত শব্দসমূহৰ দ্বাৰাহেহে হয়। ই ইতিমধ্যে অধিক কঠিন নহয়, কাৰণ আপুনি পৰ্যবেক্ষণ কৰা, কিন্তু আপোনাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰি পোৱা যায়।

যু. পূ.

এই ক্ষেত্ৰত অস্পষ্টভাৱে বৃদ্ধিৰ ভাষা। যেতিয়া কোনোৱে নিজৰ স্বপ্ন, সুৰক্ষা বা জীৱন ত্যাগ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে সকলোতকৈ অপ্ৰত্যক্ষ ভাবে অনুতাপ কৰে। এই কাৰণে বলিদান-ভিক্ষিক বৃত্তিৰ শ্ৰদ্ধাশীলসকলৰ সৈতে একেলগে একেলগে কথা কোৱাৰ প্ৰয়োজনক সম্পূৰ্ণকৈ বাদ দিয়ে।

[FLT][FLT]] তেইল[FLT]। তেওঁৰ বেদনাদায়ক অমৃত্যু আৰু অকপটভাৱে হত্যাৰ বাবে তেওঁ মৃত্যু হ'ল। যদিও তেওঁৰ সকলো মূল্যৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱা হয়, তথাপিও তেওঁৰ সকলো মূল্যৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। যদিও চিৰকালৰ সম্ভাৱনাই সিন্ধে অনিচ্ছুকভাৱে অশুদ্ধ হ'ব পাৰে।

বলিদানত এক প্ৰকাৰে প্ৰতিশোধ লোৱা হয় যে মাকুৱা ক্ষমাৰ অভাৱ। কিন্তু কোনো কাম নালাগিলে, কোনো মানি নালাগিলে। কিন্তু এটা বলিদানে আপোনালোকে নিজৰ জীৱন ত্যাগ দিবলৈ, বা নিজৰ জীৱনক শাৰীত বধ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব।[FT:0]Apeg] কেইটামানেই কেইটামানেই বিক্ৰেতাক শোধ কৰে।[FT][F][F1]

Golumn পৰিবৰ্তন আৰু Fans পৰিপ্ৰেক্ষিত

আনকি এই বৃত্তান্তবোৰে বিভিন্ন ভাষাত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে ।

টিচঅন্দৰ আৰু সুপানকিক ডাইনামিক

[FLT]] ৰ'ৰ দৰে search Hro বৰ্ণসমূহে একেবাৰে আক্ৰমণৰ সৈতে মাস্ক মাস্ক। নাউমি ইৱাটানিৰ আৰম্ভ হয়, যি তেওঁৰ দাসক দৰ্ষিত কৰাত অস্বীকাৰ কৰে। যদিও তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ কৰ্ম্মক দমন নকৰে, তেওঁ নিজৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ যোগ্যতা হিচাপে নহয়। তেওঁ ৰফেলিয়াৰ বাবে ভাল ৱিজ্যৱলী কিনিব লগা, আৰু অশেষত তেওঁৰ প্ৰতিশ্ৰুত দৃশ্যত দেখা যায়।

[FLT][FLT]] ] আদিপুস্তক এঞ্জেলিয়নৰ পৰা আন্তৰিকতা বোধ হয়। সিনজিৰ কৰ্ম্মসমূহৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰি পোৱাৰ বাবে চিঞৰকালৰ বাবে শ্বাসৰ বাবে। শ্বাসৰীব্বিত, ক্ষুদ্ৰ ৰামৰ সৈতে এক অদ্ভুত ৰূপৰ স্পৰ্শ, এই সৰু ৰূপৰ অৰ্থে। এই ধ্বনিৰ পৰাই, অণুবাদৰ অণুতাবাদ, বিশ্বৰ আয়ুৱশ্ৰমিকতাক জগতৰ পৰা বেলেগৰী।

ৰোমান্ছ আৰু কয়ডিৰ সংহতিসমূহ

ক্ষুদ্ৰ সংখ্যক ভাষাত প্ৰেম আৰু ষ্টেক-অফ-জীৱিত জীৱনৰ ৰূপ, ক্ষুদ্ৰতা এতিয়াও সলনি নহয়, কিন্তু ধ্বনি অধিক খেলে।[FT:0][FT: LORHE : Larv art[FTL1], এই দুইটি নীতিৰ বাবে আনক প্ৰথম বুলি মানি লোৱা হয়।

[FLT] বন্ধুবিলাকৰ এটা দলক নিৰুৎসাহী হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সময়-পৰাক্ষৰ চিঠি ব্যৱহাৰ কৰক। যদিও আখৰসমূহ ভুল কৰে, কিন্তু ভৱিষ্যতৰ বাবে আন্তৰিকভাৱে ক্ষমাৰ প্ৰয়োজন নহয়। যেতিয়া কোনো পুৰণি ৰূপক উভতি যায়, তেতিয়া কোনো ব্যক্তিক ক্ষমাৰ বাবে অনুৰোধ নকৰে; তেওঁলোকে কেৱল দয়াৰে নহয়। এই প্ৰেমৰ মাত্ৰাত আনুষ্ঠানিকভাৱে ক্ষুদ্ৰৰেই হয়।

সমাজৰ প্ৰতি থকা উত্তেজনা আৰু ক্লেশমূলক আলোচনা

এনিমে আলোচনা ফোমছ, ভিডিঅ আৰু সামাজিক মাধ্যমবোৰত বহুবাৰ উল্লেখ কৰা হয় যে এনে আৰ্ক কি সন্মানহীন আৰু অসম্পূৰ্ণ।[FT:0] সিৰিৱেই এই ধৰণৰ আৰ্কৰ দৰে বিতৰ্ক কৰে।[FT:0] Vinland[FTL:1] তথাকথ্ৰৰ সলনি স্বল্পভাৱে বহিৰ্ভূতভাৱে বধৰীয়াৰ পৰা হত্যাৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ সমগ্ৰৰ জীৱিত হিংসাত্মক হিংসাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰে। এই বৃত্তিৰ প্ৰতি সম্বোধিত বৃত্তিৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কনই প্ৰকাশ কৰে যে, অতীতৰ বাবে কোনো ভুল কাৰ্য্যৰ বাবে অনুতা হোৱা ভুল ধাৰণাক নুবুজা কৰিবলৈ অনুমান কৰা হয়।

সমালোচকসকলে উল্লেখ কৰিছে যে এই যুগত অপ্ৰতিজ্ঞ পৰিৱৰ্তনে অধিক স্থিৰতা অনুভৱ কৰিব পাৰে। বহুতো ঘটনাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীল ব্যক্তিক একবাৰ অনুতপ্ত হোৱাৰ তুলনাত অধিক শ্ৰদ্ধা লাভ কৰিব পাৰে। যদিও এই পদ্ধতিৰ বিপদ আছে: যদি এই কাৰ্য্যই লাভ নকৰে, তেন্তে দৰ্শকসকলে গভীৰতাৰ পৰিৱৰ্তে ক্ষমা বিচাৰিব পাৰে।

অনৈতিক বৃদ্ধিৰ সৈতে কিয় জড়িত আছে

আন্তঃস্লাই, অকলজিটিক বৃদ্ধি মানৱ প্ৰাকৃতিকতাৰ বিষয়ে মৌলিক বিষয়লৈ পৰিণত হয়। মানুহে প্ৰায়ে ক্ষমা বিচৰাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান, অহঙ্কাৰীতা বা শব্দৰ বাবে নিজৰ অনুতাপৰ প্ৰতিফল নামানে প্ৰচেষ্টা কৰে।

ব্যক্তিগত পৰিবৰ্তনৰ বাবে অনুমোদন

প্ৰকৃত জীৱনত পৰিৱৰ্ত্তে, ই এক মুহূৰ্তে গ্ৰহণ কৰা নহয়। ই পুনৰাম্ভ আৰু শান্ত জয়ে চিহ্নিত কৰা প্ৰক্ৰিয়া।[FT:0][FT:0][FT:1][FT:1][FT2][FT:1]ৰ মত আখৰে [FT:2] [FT] মাৰেয়োলানা মিলিলিউণ] ৰ পৰা এটা আখৰে [FT:1] একেবাৰে এটা মিলিহ'ৰ পৰা থাকে[FT:2] কিন্তু পিছৰ ৰেজিষ্ট্ৰ ৰেণ্ডাৰে কেইণ্ডাৰে নিজৰ ভাষাৰ প্ৰতি প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে ই এক প্ৰণয়নক বাস্ত নহয়, কাৰণ ইয়ে মানুহক পুনৰায় কৃত্ৰন কৰা নহয়।

উপহাৰ গ্ৰহণ কৰা গল্পবোৰে সহজে পুনৰ সৃষ্টিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈও এবাৰ ক্ষমা বিচাৰিছে। কেতিয়াবা এটা কথোকক ৰিপৰ্টৰ দৰে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে, আৰু ই স্লেইটক অতি সোনকালে পৰিষ্কাৰ কৰা। এই মুহূৰ্তে, এলিমেম আখৰক নিজৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বাভাসক অধিক জটিল পৰিচয়ত লবলৈ বাধ্য কৰে। তাৰ পাছত শ্ৰোতাসকলে নিজৰ ভুল আৰু বৰ্তমানৰ পৰিশ্ৰমৰমৰ সৈতে একোকৈ কথোপকথন কৰা হয়।

উপটেক্সট আৰু প্ৰিয়সমূহৰ শক্তি

যেতিয়া এটা চাকৰিৰ অনুতাপ কোনোকৈ নাজানো, তেতিয়া ই আপোনাক সক্ৰিয় অংশীদাৰ হ'বলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে। আপুনি এজন flashbk আৰু বৰ্তমান দিনৰ মাজত থকা বিন্দুসমূহৰ সৈতে সংযোগ কৰে। এই অপবাদে আপোনাৰ সম্পৰ্ক এই কাহিনীৰ সৈতে মিল খায়। আপুনি আশা কৰিব যে কোনো আখৰে খণ্ড কৰিব নে চুপি যাব। আৰু ই এজন বাধা সৃষ্টি কৰে।

এই উপ-সংযোগক পাঠে পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰিব পাৰি। আন আন আন্তঃস্লাপিক বৃদ্ধিৰ দৰে বহুতো এনিমেই [FT:0] [FT:1][FT][FT]][FTCH][FTCH]][FTCOR]][FTH[FT]]] নতুন স্তৰ প্ৰাপ্ত কৰে, কাৰণ আপুনি প্ৰথমবাৰে সলনি কৰা স্তৰসমূহ গ্ৰহণ কৰে। অচিনাকী এটা উপহাৰকক বুলি বিবেচনা কৰি, "আমাক বিশ্বাস কৰা, আমি "আত্মাক বুজি নালাই" বুলি কয়।

শেষ চিন্তা

আনিম আখৰসমূহে ব্যতিক্ৰমী নহয় কিন্তু সলনি কৰে, এনেদৰে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে বৃদ্ধিই সদায়েই নিজৰ বিষয়ে ঘোষণা নকৰে।

পৰৱৰ্তীবাৰ যেতিয়া আপুনি এটা ৰিকাৰ্ছিঞ্চলত পৰ দি, সেই জনতাক মনোযোগ দিয়ক, যিসকলে কেতিয়াও কেতিয়াও “আত্মাক ক্ষমা কৰা” বুলি কোৱা নাই।