anime-and-social-issues
আন্তৰিক আখৰসমূহ WHO
Table of Contents
আনিমক চিৰকালৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছে এক প্ৰাকৃতিক আৰু ক্ষুদ্ৰৰ আকাৰ। এই মাধ্যমত থকা সকলোতকৈ অধিক ক্লেশদায়ক আৰু দুখজনক ৰূপ। সাধাৰণতে খণ্ড, দোষী বা উত্তৰ দিয়া প্ৰশ্নৰ বাবে। শান্তি বিচাৰৰ পৰিৱৰ্তে, যিটো অনিশ্চিত, যি বিশ্বাসৰ বাবে বেদনাদায়ক, আৰু স্মৃতিশক্তিৰ বাবে বেদনাদায়ক। এই লেখত কিহলেহে পৰীক্ষা কৰে যে, নিজৰ সম্বন্ধ আৰু মানসিকভাৱে কৰা যুদ্ধৰ বাবে আমাৰ বাবে নিৰ্ণয় লোৱা হয়।
আন্তৰিকতাৰে কৰা মানসিকভাৱে কি ঘটিব
কাউন্টিলাত, বন্ধ কৰা এটা সাধু আৰু শোক কমে যায়। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই এটা অভ্যন্তৰিকভাৱে ক্ষুদ্ৰ শিফটৰ-এটাৰ ক্ষমতা আছে আৰু এটা পাঠ শেষ কৰা হৈছে। বহুতো এনিমেমেটেনিস্টৰ বাবে, যি ষ্টেমবাদীসকলে কেতিয়াও দেখা দিব নোৱাৰে।
পশ্চিমা পশ্চিমাসকলৰ কাহিনীৰ বিপৰীতে, যিবোৰে প্ৰায়ে এটা স্পষ্ট বিজয় হিচাপে উপকৃত হয়, এনিমক শান্তি বিচাৰি পাব পাৰে। কিন্তু কি ঘটিল তাৰ ওপৰত ইমানেই প্ৰভাৱ পেলায়। এই কথা বুজিবলৈহে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হ'ব পাৰে যে, এই ঘটনাৰ বাবে তেওঁলোকৰ কিছুমানে এই প্ৰক্ৰিয়াত ভাগ লৈ নাপালে। এলেকাটো এক ভ্ৰষ্টতা অনুভৱ কৰিব পাৰে।
এক অন্তিম বিদায়
দুখৰ বাবে এক প্ৰিয় চৰিত্ৰৰ প্ৰতি বিদায় ভয়ানক। ই তেওঁলোকক কয় যে অতীত অদ্ভুত নহয়।[FT:0][FT:0] চৰিত্ৰত, আমি সেই দিনটো দেখা পাইছিল, পিলৰ্ফ্লাৰ আত্মাই অসৎতা হোৱাৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ বন্ধুসকলে বিদায় গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে।
এই কাৰ্য্যক্ৰমে পুনৰকৈ দেখা যায়: এটা অসুবিধাজনক ঘটনাৰ বাবে সকলো আখৰ বন্ধ হয় ।
কেনেকৈ হেৰুৱা আৰু দুখৰ আকাৰ নাকচ কৰা
এনিমেত কোনো আপেক্ষিক প্ৰতিৰক্ষা নহয়; ই কোনো কোনো কাৰ্য্য, কেতিয়াবা ধ্বংসাত্মক কাৰ্য্য। এপ্ৰিলত [FLT] ত আপোনাৰ ৱে'ৰেই আপোনাৰ নিজৰ সামৰ্থ হেৰুৱালে, কাৰণ তেওঁলোকৰ কোনো অভিলাষ নাই, কিন্তু সেই ব্যক্তিৰ বাহিৰে বিশ্ব গ্ৰহণ কৰা হয়। নাকচ কৰা, প্ৰেম কৰা, আন্তৰিকতাক ত্যাগ কৰা হয়।
ক্ষুদ্ৰ জগতখনৰ ধ্বংসৰ পৰা আঁতৰি থকা
শান্তিত কোনো কোনো সুযোগক সক্ৰিয়ভাৱে বন্ধ কৰিব পৰা হয় নে? প্ৰায়ে, উত্তৰত ভয়ে নহয়, কিন্তু তেওঁলোকে ব্যথা নকৰোৱাই, এক হাজাৰ উদ্দেশ্য হ'ব পাৰে। যেতিয়া মোমুৰা আকামিত মাধোমা মাৰিজা মাৰিজা মাৰিলা মাৰিছিতৰ মাজত লগত লগা হয়, তেতিয়াও তেওঁ পুনৰাই বন্ধ কৰিব নিবিচাৰি; আমি তেওঁৰ পৰিচয়ক ৰক্ষা কৰাৰ চেষ্টা কৰি, আৰু তাৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ চেষ্টা কৰিছোঁ।
এই আৰ্হিে এক মানসিক চিন্তা প্ৰতিফলিত কৰে, যত শোক কৰা শোকৰ ক্ষতৰ লৈকে থাকে। বহুতে কঠিন পৰিস্থিতিত শোকাগ্ৰস্ত হোৱাত অস্বীকাৰ কৰে। বহুতে চিৰতৰ প্ৰভাৱসমূহে শোকাগ্ৰস্ত, বেদনা আৰু নতুন সম্পৰ্কত ভাগ লোৱাত অস্বীকাৰ কৰে। এইবোৰে এক বৈধ প্ৰাকৃতিকতা প্ৰকাশ কৰে যে এক শাৰীৰ পৰাও সুস্থিৰ হোৱা নহয় আৰু কেতিয়াবা মানুহে বেছি লৈ যায়।
[ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]
বৰঞ্চ, এবাৰ খণ্ডক অস্বীকাৰ কৰাৰ আন এটা কাৰণ হৈছে। ট'ৰাৰাৰাৰা'ৰ পৰা টেইগা আচকা] পৰিয়ালৰ অভাৱ আৰু একান্ততা সহন কৰিছে। তেওঁৰ কাঁইটৰ ভাৱনা আৰু দ্ৰুত সংগ্ৰাম মানুহক আঁতৰি ৰাখিবলৈও। কিন্তু তাই যদি নিজৰ পৰিয়ালৰ জীৱনত কোনো অস্থিৰতা নষ্ট কৰিব নালালে, তেন্তে তাইৰ সকলো শক্তিক জগতৰ পৰা আঁতৰি থাকিব।
], চহমা পৰিয়ালৰ বহুতো সদস্যই অসন্তুষ্টভাৱে সংযত হয় কাৰণ এই সকলোবোৰ দমনিক্ৰম্যতাই কেৱল জগততহে হয়। কিয়ো চৌমাৰ ক্ৰোধ আৰু আত্মহাৰী। কিয়ো চৌমাই এক সুৰক্ষাৰ পথত। এজনে পুৰণি অপৰাধক বন্ধ কৰাৰ বাবে নিজৰ অপৰাধক ত্যাগ কৰাটো শিকিব পাৰে।
প্ৰিয় আখৰসমূহ যি বিৱৰ্তীতে কোৱা নাযায়
এনিমেৰ কিছুমানে এই সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে পিছৰ পৰা ঘূৰি আহিছে। তথাকথিত যুদ্ধে অশুদ্ধ, অনিশ্চয় আৰু বেদনাদায়ক মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।
নাৰাটো উচুমাকি: কোনো সুস্থ নকৰাকৈ ক্ষুদ্ৰত শোক আৰম্ভ কৰিলে
নাৰাটোৰ সৰুকাৰ্য্যত একাকীতা আছে। তেওঁৰ গাড়ীত নৱ-টেল লোৱা হয়। যদিও চিৰকালৰ চক্ৰৰেই তেওঁক নুৱলৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ প্ৰশিক্ষিত কৰে। যদিও চিৰকালৰ ৰিপৰ্টত ঢাকিব নালাগিছিল, এনে নহয়, ইয়ে নাৰ্তোৱে নিজৰ অন্তৰ পৰা আবেগিক বন্ধনক অগ্ৰাহ্য কৰে। তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ সকলো আগ্ৰহকতাক হ'লেহে বেগৰত বেগৰত বহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে। তেওঁৰ মুখ্য-ন-নজুউই আনৰ বাবেহে বেগৰত পৰিবৰ্ত্তন কৰাৰ দৰে।
( ২ তীমথিয় ৩ : ১) ইয়াৰ ওপৰিও, তেওঁৰ পৰিচৰ্য্যা কাৰ্য্যই দেখুৱাইছে যে আন্তৰিক শান্তি নোহোৱাকৈ, আন্তৰিকতাৰে কাৰ্য্য কৰা সকলোবোৰ বিপদৰ বিষয়ে ।
তাইগা আচাকা: ফাংসৰ তলত ভয়
তাগাৰ আক্ৰমণ এটা গৱেষণা। তাৰ তলত থকাকৈ, তাইক পুনৰ ত্যাগ কৰা হ'ল। টৰাৰাৰাৰা'ত, তাই নিজৰ পৰিয়ালৰ সমস্যাবোৰক স্বাৰ্থপৰভাৱে বন্ধ কৰি দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। যদিও তাই প্ৰেমত পৰিণত হয়, তথাপিও তেওঁ নিজৰ প্ৰতিপালন কৰাত কোনোৱে নিজৰ প্ৰতিপালন কৰিব পাৰে।
Weatch Toradra![FLTT] ক্ৰুচিৰোল] চৰিত্ৰৰ ওপৰতে কিদৰে তাগাৰ ধীৰ গতিতে বিকশিত হ'ল, তাৰ কাহিনীই এক মাস্টাৰ শ্ৰেণী।
মনমা: সেই আত্মা যিক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰিছিল
[FLT] এনাহানা] অসম্পূৰ্ণ কৰ্মৰ প্ৰতীক। কিন্তু ই কেৱল নিজৰ কৰ্ম্ম নহয়-এয়ে নিজৰ বন্ধুৰ বাবে একমাত্ৰ অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁলোকৰ সকলোৱে নিজৰ মূৰ্ত্তিৰ বাবে বন্ধ হ'ল।
শেষ পছোৱাক প্ৰায়ে এনিমেতৰ সকলো ধৰণৰ আবেগিক উত্তৰ পোৱা নাযায়। ই এক মুহূৰ্তৰ পাছত তেওঁলোকে একেলগে কাঁদছিল। [FT:0] [FT] মিনিম তালিকাত আনহনা] এখন উচ্চ স্থান স্থাপন কৰি আছে, কিয়নো এই দুৰ্যোগৰ প্ৰতি থকা শোকাণ্ড বিশ্বব্যাপী অনুমানৰ বাবেহে অধিককৈ প্ৰভাৱিত হয়।
বন্ধুত্ব আৰু ৰোমানসকলে কঠিনভাৱে জীৱন - যাপন কৰে
আন্তৰিকতামূলক বন্ধুত্বৰ দ্বাৰাও তেনে কাৰ্য্য কৰা যায় ।
শেষৰ আগৰটোত প্ৰেম আৰু সাহস
ৰোমান এনিমে নিয়মিতভাৱে একোৱেইকত ধাৰণা কৰে: বন্ধুত্ব হেৰুৱাবলৈ আৰু নিৰন্তৰে ক্ষতৰ পৰা ক্ষত লোৱাৰ বাবে।[FT:0][FT:0][FT:0][FT:5]Kini Todrok] তেও সাধাৰণতে ই এক আবেগপূৰ্ণতা প্ৰতিৰোধ কৰে। ক্লাছ'ৰ মতে তেওঁলোকে কোনো অসাধাৰণৰ লাভ কৰা নাই। কিন্তু যেতিয়া ৰোমানৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাৰ কাৰণৰ বাবে একোৱেই কৌতুক বোধ কৰে, তেতিয়া "আমি "আত্মাক প্ৰেম" বুলি ক’ব পাৰিলে যে, এনে এক প্ৰশ্ৰমৰমৰত গ্ৰহণ কৰিব পাৰি।
ডেনেলৰ দ্বাৰা ৰক্ষা পোৱা ৰোগৰ
বন্ধুত্বে অতীতৰ সৈতে একেলগে থাকিব পাৰে।[FLT], নাহো আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলে কাকেৰুৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ আকৰ্ষণ কৰে। এই কাহিনীই এক বিপদজনক ঘটনাৰ সন্মূখীন হ'ব বুলি কয়। কিন্তু এই ঘটনাটো স্বীকাৰ কৰা হয় যে কিছুমান বিষয়ক তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। এই চিঠিবোৰে এক প্ৰকাৰে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। ইয়ে আনৰ সৈতে যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।
অসাধাৰণভাৱে শেষ হোৱা কাল্পনিকসমূহ
বহুতো ৰিপৰ্ট আৰু চলচিত্ৰে বন্ধ কৰাক এটা ভুল নহয় কিন্তু এক উপলক্ষ্যৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে ।
ফলসমূহ আৰু ব্যথাৰ ভূমিকম্প
[FUT:1][1] (2009] পিঠৰ অনুসৰণ কৰা এক প্ৰবাহকতা। ইউকি আৰু ৰিন সোমাৰ দৰে আখৰসমূহে কোনো ধৰণৰ বন্ধনক ত্যাগ কৰাৰ বাবে বহু বছৰ ধৰি ত্যাগ কৰে। এই প্ৰকাৰে সাৱধানে একেবাৰে ক্ষান্ত হৈ ক্লেশৰ সম্মুখীন হ'ব'ব'লে।
এই সকলোবোৰ শোকাগ্ৰস্ত দৰ্শকবোৰে ৰাজহুৱা মূৰ আৰু ব্যক্তিগতভাৱে ভঙ্গ হোৱাৰ মাজত থকা ভিন্নতাক দেখিবলৈ পোৱা যায় ।
ৰে:যিৰো আৰু মৃত্যুৰ সাগৰ
উপস্বাৰু নাটচুকিৰ মৃত্যুৰ বাবে আন এটা জগতত জীৱন আৰম্ভ কৰা হ'ল। প্ৰতিবাৰ তেওঁ মৃত্যুৰ পিছত অসমীয়াভাৱে ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হয়। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ বিষয়ে কোনো কোনো ভাবে কব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ বিষয়ে ক'ব নোৱাৰে, সেয়েহে নিজৰ শক্তিৰ বিষয়ে কব নোৱাৰে। এই ক্ৰমসমূহে মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ হয়।
তদুপৰি, তেওঁ নিজৰ জীৱনত বহুতো সমস্যাৰ সম্মুখীন হ’বলগীয়া হয় ।
এজন বিদ্ৰোহী আৰু অস্ত্ৰবাদৰ মাকাঁ
স্টুডিও ৰঙাডোৰ এ Whisker আউট এলাই ঢাকি বন্ধ কৰা হ'ল এক প্ৰকৃত পৰিবৰ্তন। মিয়ো চাচাকি, ব্যভিচাৰী আৰু আন্তৰিক স্নেহৰ দ্বাৰা এক মাস্ক ব্যৱহাৰ কৰে। এমিও ছাউলিৰ দৰে, তাই মানৱ অনুভূতিৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে। এই চলচ্চিত্ৰবোৰে আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে, যদি আপুনি নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে, আপোনাৰ নিজৰ প্ৰাণ হেৰত পাৰে। সত্য সত্যই এটা ক্ষয়তা পৰিব পাৰে।
আমমি SS আৰু মানসিক দুৰ্যোগৰ মূল্য
[FLT][FLT] [FLT] SS বহুতো ৰোমান দৃশ্যসমূহে এক ভিন্ন হেৰোণৰ সৈতে, কিন্তু এটা পুনৰবাৰ্তামূলক থিমৰ সৈতে সলাই যায়। আখৰসমূহে কাৰুৰ পৰা বিৰক্ত হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে ৰোগৰ ভয়ত পৰিণত হয়। কিছুমান আৰ্থিক দুৰ্ব্বলতা, ইমানেই অনুপ্ৰেৰিত হয় যে প্ৰেমে অনতিবাচক অৱস্থাতও পৰে।
বুলড প্ৰোটানিস্ট আৰু অসম্ভৱ বিশ্লেষণ
এ'ছ'নিত এক নকৈৰ্ঘণ্যৰ ঘটনা, যেনে , লজ্জা আৰু স্বাৰ্থক সহযোগী হৈ বন্ধ কৰাৰ কঠিন সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব। শোইয়াহিদ প্ৰথমতে নিজৰ বিশ্বাসৰ বাবে নিজকে পৃথক কৰে। শোয়াহিদৰ বাবে যে তেওঁ শোকোচিমক শাস্তি দিবলৈ যোগ্য নহয়। তেওঁৰ সম্প্ৰদায়েত হ'লেও কম আৰু অসুবিধা হ'ব। তেওঁ শান্তি বিচাৰি নাপালে, কিন্তু তেওঁ ইয়াক নাপালে। এনে ধৰণৰ বৃত্তিৰ বাবে আমি নিশ্চয়ে এটা উপহাৰ দিব লাগিব।
এই ঘটনাসমূহ প্ৰকাশ কৰে যে যেতিয়া ক্ষুদ্ৰবোৰ চৰাইৰ সৈতে সংযোজিত হয়, তেতিয়া এটা অসম্ভৱ হব পাৰে। এই চিন্তায়ে মানসিকভাৱে ধোঁৱাৰ বাবে মানসিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ গভীৰতাক উপেক্ষা কৰে। [FT:0][FT:0] ৰ উৎসসমূহে হুমকি দিবলৈ অধিককৈ উন্নত কৰা হয়।[FT:1] ই এটা চিৰকালৰ বাবে নহয়, এটা উলিপ্প দিয়া, এটা ব্যভিচাৰক ৰূপীতাৰ সৈতে বুজাইছে।
জীৱনৰ প্ৰতি থকা আমাৰ মনোবৃত্তিয়ে আমাৰ হৃদয়ক প্ৰভাৱিত কৰে
এনিমেৰ অভ্যন্তৰীক অৱস্থাসমূহ দৰ্শনৰ পৰা আঁতৰি যোৱাটো অধিক ক্ষুদ্ৰ। এটা ৰিক্ত ক্লাছ, চেৰি ফুল, খোলা, খোলাৱেলা কৰা এটা দুৱাৰ, এই লাক্ষণিক উপাদানসমূহে শব্দৰ অভাৱক প্ৰভাবিত কৰে। যেতিয়া এটা আখৰে বিদায় গ্ৰহণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, ইনিম্ৰম্মে ধৈৰ্য্য, ৰঙা, বিষ্মিত আৰু শব্দৰ সৈতে বসতি কৰে, তেতিয়া দৰ্শককক এবাৰে নিৰুৎসাহিত কৰি তুলিব।
এটা বক্তব্যৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা হৈছে । এটা মুখ বা চকুৰে একো ভূমিকম্প বা এক দহ বছৰৰ পৰা ব্যথা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এই সৰু বিৱৰণসমূহে দেখুৱাইছে যে এই আখৰসমূহ কেৱল বন্ধ কৰা নহয়-- তেওঁলোকে নিজৰ ভিতৰত যুদ্ধত ভাগ লৈছে।
সঙ্গীত, চুপ আৰু সময়ৰ মিহলি এটা দৰ্শকৰ নিজৰ স্মৃতিত হঠাৎ কৰে। যেতিয়া এই পৰ্দাৰ এটা দীঘল গোপন কথা কোৱাৰ পাছত কলা হয়, তেতিয়া শোকসকলে উন্মোচনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়।
উন্মুক্ত দুৰ্যোগৰ অৰ্থ বিচাৰি পোৱা
এই কথাষাৰে আমাক শিকাইছে যে এইবোৰে আমাক এক সঠিকভাৱে ধ্বংস কৰিব নোৱাৰে ।
এই ত্যাগক ধ্বংস কৰিব পৰা যায়, কিন্তু ই এজন প্ৰেমৰ বাবেও এক চুক্তি হ'ব পাৰে। এই আখৰসমূহে ৰোগ, ভাঙি পৰিছে আৰু কেতিয়াবা শান্তিৰ পৰা আঁতৰি থকা দেখি, শ্ৰোতাসকলে জানিব পাৰি যে বন্ধ কৰাটো কোনো এটা দুৱাৰ নহয়-এটো বন্ধ কৰা উচিত।
তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰে যে আমি কোনেও নিজৰ জীৱনত কোনো ক্ষতি হ’ব নোৱাৰে আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে জীৱন - যাপন কৰাটো হৈছে নিজেই এক নিৰন্তৰে বিজয় ।