Table of Contents

অদৃশ্য যুদ্ধফিল্ড: অনিশ্চিততাৰে সংঘাতৰ পৰা আঁতৰি থকা

সাইকো-পাচ বিশ্বত এক সমাজৰ বাবে শান্তি আৰু দমনৰ মাজত থকা দৃশ্য দেখা যায়। ই এক প্ৰযুক্তিগতভাৱে উটোপিয়া, গুপ্ততা, ৰাজ্যৰ নিঃশ্বাস আৰু শান্ত অভিযানৰ বাবে এক পূৰণি। ইস্পোনেগ এক ব্যৱধান নহয়, যাৰ বাবে সিল্ৰ শক্তি, জনপ্ৰিয় ব্যৱহাৰ, আৰু বেচিৰী শক্তিৰ মিশন, আৰু বেগৰ্ৰান্ত।

ঢাকনা নিয়ন্ত্ৰণৰ ভিত্তি

এই বিশ্বৰ সংঘৰ্ষৰ মুখ্য ৰূপ কিদৰে দেখা যায়, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ প্ৰথমতে, প্ৰাথমিকভাৱে পৰিৱেশ বুজিব লাগিব যিটো সম্ভৱ হ'ব। সিবিল ব্যৱস্থাই উন্মুক্ত পৰম্পৰাগতভাৱে দ্ৰৱধানী আৰু ৰাজহুৱা বিতর্কৰিতভাৱে পৰিৱেশ বন্ধ কৰিলে।

তথ্য অসমপ্ৰিয়

পিচ-পাচৰ সকলো প্ৰকাৰৰ শক্তিৰ বিদ্ৰোহীক বিদ্ৰোহী কৰে: পৰ্যবেক্ষণিকভাৱে পাৰ্টিসমূহৰ মাজত জ্ঞানৰ অভাৱ। চৰকাৰে সকলো নাগরিকৰ মানসিক অনুভাৱকক জানিব পাৰি, কিন্তু প্ৰকৃততে কিদৰে কাৰ্য্য কৰা হয় তাৰ বিষয়ে জানি না। এই দুৰ্ঘটনাই এই দুৰ্ঘটনাটো। এই দুৰ্ঘটনাইই ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে; সিবিইইইই এই শ্বাসৰ পৰা নিজৰ স্বাৰ্থক ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে; আৰু মাকিচিমাৰ দৰে বিপ্লৱীসকলেও এই ৰোধৰ বাবে বিবাদৰত অধিক সময় ধৰিছে।

ৰাজহুৱা নিৰাপত্তা ব্যুৰো: সুৰক্ষা বা স্পাই?

ৰাজহুৱা নিৰাপত্তা ব্যৱহাৰ (পিপিএসবি) সমাজৰ প্ৰতি থকা ঢাল হিচাপে। এইবোৰে এক বুদ্ধিমত্তা সংস্থাৰ প্ৰতি দৈনিক কাৰ্য্যক আয়োজিত কৰে। ইন্সপেক্টৰ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে কাম, মানসিকভাৱে আক্ৰমণ আৰু ইলেক্ৰিক অৱনত হয়। এই স্থানবোৰত এক গণতান্ত্ৰিক সমস্যাৰ অন্তত অকান সুনিমোৰ দৰে দ্বিগুণ স্থানবোৰ আছে: আপুনি সমাজক বিপজ্জনক কৰি নিৰাপত্তা দিব পাৰে?

সম্মুখলাইন হিচাপে চুইচ কৰাটো

ব্যুৰ্য় ষ্ট্ৰেট্ৰেছৰ এক প্ৰচলিত চক্ৰৰ নেটস্কেইপ, ৱেঁইৰ্ডছছ, আৰু পৰিৱেশৰ সেন্সৰেছৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যিবোৰ চিবিল চিস্টেমলৈ খেতে থাকে। ই নিষ্কৃতিমূলক নহয়; হ'লে মানুহৰ বিৰুদ্ধে সক্ৰিয় ভাৱনা। আৰু এটা পঢ়ি অহাৰ সময়ত, ব্যুৰ্টিষ্টে সকলো জনপ্ৰিয়লৈ আক্ৰমণ কৰিব পাৰে। এই নৈতিকতা হৈছে এক বৃহৎ ভাৰ।

ট্ৰুণ'ৰ ভাৱনাৰ সৈতে ব্যৱহাৰিক পৰিচয় সফ্টওয়্যাৰ স্পেসৰ সৈতে সঞ্চয় কৰা, পাছলৈ ৰক্তপাতৰ বিশ্লেষকসকলে কাৰ্ছ-পৰিছন ৰিপৰ্টিং সামাজিক মাধ্যম আবেগ, ইতিহাস কিনি ল'ব পাৰে। পিচেবৰ বিশ্লেষণ লেটিজ ষ্টেগ্ৰিক (SGINT) হাবৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে। এই ফলটো এটা নিষ্কৃতিজনক, নিষ্কৃতিজনক, নিষ্ফলতামূলক, ভাৱক।

মানুহৰ বিভেদ আৰু অভিযান

এন্ট্ৰ'চিং অৱ এন্ট্ৰিচ্টি অৱ এন্থ্ৰ'ই মানুহ বুদ্ধিমত্তা (হাএমটিপি)ক একো অপৰাধীসকলৰ দ্বাৰা নিয়োগ কৰে। এই অপৰাধীসকলে প্ৰথম বিশ্বৰ পৰা আহিছে। শেনিয়া কোগামিৰ পূৰ্বৰ জীৱন আৰু তেওঁৰ অনুপ্ৰেৰণায়নশীলতা। এই বিদ্ৰোহী ব্যৱস্থাৰ মাজত ক্ষুদ্ৰ পৰিবৰ্ত্তন আৰু এক তেজৰ তত্ত্বাৱন্তৰ বাবে প্ৰভাৱিত হ'ল। এন্ৰ'ৰ ট্ৰ'ৰ্পোৰ্ষ্ট এপ'ৰ ব্যৱহাৰে চিৰত এটা প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰে: তাৰ পুৰণিকাৰে চিৰত মাৰ বাবে নিজৰ অন্য়ৱিষ্ণতা আৰু তাৰ পিছতোচিততাৰ বাবে কি কৰিব পাৰি?

প্ৰবঞ্চনাৰ মিশনে প্ৰায়ে অপৰাধী নেটৱাৰ্কৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰৰৰ আৱশ্যক হয়, মিছা অদ্ভুততা ঢাকিব। এই জীৱনৰ দুগুণৰ বৃত্তান্তই নিজৰ হ'ল।

চিবিল চিস্টেম: সমৰ্পিত গোপন সহায়ক

যদি পিএসবিই হ'ল কভাৰ্ট কাৰ্য্যসমূহৰ হাত, সিবিল চিস্টেম মস্তিষ্ক। ইয়াৰ অস্তিত্ব এই কাহিনীৰ সকলোতকৈ মহান এক কাৰ্য্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে: সিবিলৰ পৰিকল্পনাৰ পৰিৱৰ্ত্তে এক গণিত ৰাষ্ট্ৰ। এই গোপনতা হৈছে, যি গোপনভাৱে অপৰাধীভাৱে প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰাৰ্থকতা। এই নীতি পালন কৰিবলৈ, ব্যৱস্থা ব্যৱস্থাই একেবাৰে নিজৰ ব্যক্তিক অপ্ৰেক্ষিত কৰে। ই এটা কৌশল নহয়, এটা প্ৰাকৃতিক কৌশল নহয়; ইয়াক এটা প্ৰাথমিক কৌশল নহয়, যি কেনেকৈ এজন অভিনেতাক সত্যৰ যোগ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

তথ্য পৰিবহনৰ যোগেদি স্ব-প্ৰৰিত

চিবিলৰ জীৱনৰ বাবে প্ৰবল তথ্য যুদ্ধৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ পোৱা যায়। যেতিয়া মাকিচিমাৰ দৰে লোকসমূহে ভয়ভীত হৈ পৰিছে, তেতিয়া এই ব্যৱস্থাই কেৱল তাৰ ওপৰতো অধিক শক্তিৰে নহয়, ইয়াৰ বাবে কোনো ৰোগ, ঘটনাসমূহক ৰোগ আৰু আন্তৰিকভাৱে শুদ্ধতা বজাই ৰাখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। ব্যৱস্থাৰ ক্ষমতাই নিজৰ বিচাৰধাৰা সলনি কৰে, আৰু ডমিন'ৰ তেলৰ ওপৰতোপৰাৰ মাৰাত্মক স্তৰক নিজৰ অধিকাৰৰ বিপক্ষে সলনি কৰে।

এই পৰিকল্পনা এটা গণমাধ্যমৰ প্ৰতি মানসিকভাৱে বিকাশিত কৰে। সিবিলৰ বিশ্লেষণ কেৱল সমাজৰ বাবে নহয়, ৰাজহুৱা তথ্য, মাধ্যমৰ বিৱৰণ, আৰু কৰ্ম্মৰ গুৰুত্বতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। এই প্ৰণালীটো এটা বন্ধ মস্তিষ্কৰ সূত্ৰ: ইয়াৰ গুৰুত্বতা, অনুমান, আৰু তাৰ পিছত পৰিৱেশৰ পৰিৱৰ্ত্তনৰ বাবে। অধিকাংশ জনপ্ৰিয়ই নিজৰ মনোভাৱৰ লক্ষ্য হোৱাত উপযোগী।

বিজ্ঞানী প্ৰোফাইলে অনুমানিক এস্পিয়ন্‌জেক্ট হিচাপে প্ৰবঞ্চিত হৈছে

প্ৰচলিত স্বত্ত্বেও চিবিল শত্ৰুৰ সন্ত্ৰাসবাদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ছিবিলৰ মতে, সহনশীলতা, মানসিক প্ৰবণতা আৰু মানসিক প্ৰবঞ্চনাক বিশ্লেষণ কৰি, ব্যৱস্থাই প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰবণতাক সলনি কৰিব পাৰে, আৰু ই নিজৰ চৰ্তৰ বাবে পৰিৱেশত পৰিৱৰ্ত্তন কৰিব পাৰে। ই এক শক্তিশালী চিন্তাৰ বাবে। ই এক কাৰ্য্যকৰ্ষণ নহয়, বা এটা কথাৰ বাবেও অপেক্ষা কৰে।

বিৰোদ্ধে: দ্বিগুণ তৰোৱাল হিচাপে অপৰাধ

পিচ-পাচত বিৰোদ্ধে কৰা বিৰোদ্ধে কৰা দল আৰু একা অভিনেতাসকলে পৰস্পৰৰ পৰা মস্তিষ্কৰ কাৰ্য্যক পঢ়ি লোৱা প্ৰণালীৰ বিৰোদ্ধে উন্মোচন কৰা হৈছে। ফলস্বৰূপে, তেওঁলোকে শাৰিপটিক কৌশলৰ সৈতে জড়িত হয়। ই এক প্ৰথাগত এক দৰ্শক নহয়, কিন্তু এক বিশেষ বিশেষ বিশেষ গুণৰ এক মনুষ্যকৰ অপৰাধী। তেওঁ বুজিব পাৰি যে সিলবিক পরাজিত কৰা উচিত, তেওঁ প্ৰথমতেই সেই স্থাপত্য বুজিব লাগে আৰু এই পদ্ধতিত তেওঁ যিসকলক ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে।

মাকিচিমাৰ মানৱ-পৰীক্ষা

মাকিচিমাৰ বুদ্ধিমত্তাক অস্বীকাৰ কৰাত অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ ব্যক্তিগত বিদ্বেষৰ দ্বাৰা ব্যৱহাকাৰীসকলক ৱ্য়ৱহাৰকাৰী কৰে, আৰু কাৰণিকৰ সৈতে একমাত্ৰে ব্যভিচাৰৰ পৰা। লোকসমূহক পঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। মানুহৰ ইচ্ছা, দুৰ্ব্বলতা, আৰু পীচৰ্চা-তেৱেই এক বুদ্ধিমত্তা বজায় ৰখাৰ ক্ষমতা। তেওঁ মানুহক হেকুৱাবলৈ নহয়, কিন্তু আন আন মানুহৰ সৈতে সংযোগ কৰে। বিশ্বৰ সকলোতকৈ পুৰণি তথ্য সংগ্ৰহ কৰা, মাকিমিচিচিচিৰ অৱদ্ব্বিত।

এন্ট্ৰ'ৰ কাগৰিৰ প্ৰকৃততাৰ বিষয়ে কৌতূহল, জচু কাছেইৰ হাব্ৰিজ আৰু চিবিলৰ সকলো আধাৰিত ৰূপক ধাৰা বিকশিত কৰিবলৈ তেওঁৰ সৰ্ব্বমুঠ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: কাল্পনিক ট্ৰাৱনৰ ওপৰত কৃত্ৰিমতা, তথ্যৰ মৃত হোৱা, আৰু শত্ৰুৰ প্ৰকৃত ক্ষমতাক আকৰ্ষণ কৰাৰ বাবে। মাকিমিচিমাই সমাজক এটা বুদ্ধিমত্তা বিকশিত কৰি এটা মৌখিক কাৰ্য্যক্ৰমৰ দ্বাৰা চালিত কৰিছিল।

অভ্যন্তৰীণ নেটৱাৰ্কসমূহ আৰু স্মুগ্লাৰসমূহ

পিচ-পাছত অপৰাধীসকলে হিংসাবাদী অপৰাধীসকলৰ এক গোট নহয়; ই কেৱল তথ্য বিৰোদ্ধে কৰা নহয়, যিসকলে ব্যৱস্থাৰ পৰা নিষিদ্ধ কৰা নিষেধাজ্ঞাৰ বাবে বিজ্ঞাপনৰ বিকশিত কৰে। এই নেটৱাৰ্কসমূহে প্ৰাথমিক-সিবিলৰ ৰাষ্ট্ৰত বিৰোধী কোষ, ৰোগী, ভাৱনা আৰু শব্দৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

কি এস্পাইনেজ টেকনিক আৰু তাৰ পৰিণাম

এই ক্ৰমান্বয়ে সেইবোৰে কেৱল বুদ্ধি আৰু সমাজৰ বাবে এক গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে ।

সুৰিজ্যন আৰু সক্ৰিয়

পাচ্য নজৰদারি[FLT-passcape ৰ [1] প্ৰতিটা মানুহৰ পৰা বেয়িক তথ্য চাকৰিৰ পৰিকল্পনা, এক নিবিড়ভাৱে অদ্ভুত, স্বায়ৱ, আৰু অবিৱৰিত। परिणाम হৈছে এক জনসংখ্যা যি স্ব-সৰ্ব-সৰ্ব আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰত জীৱনৰ।[FT:2][F2] তেও, যেতিয়া বেয়ৱক বিশ্লেষণ, ৱহাৰৰিকভাৱে, ৰোণৰ বাবে তত্ত্বাৱনি, আৰু ৰোণৰ পৰা লগসমূহ আৰম্ভ কৰা হয়, তেতিয়াও ই সাধাৰণভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।

মানসিক ফলাফলে দেখাৰ বাবে কোনো স্বাভাৱিক ফলাফল নহয়। যেতিয়া নজৰ ৰখা হয় তেতিয়া একান্ততা ক্ষুদ্ৰ হৈ পৰি যায়, আৰু ইয়াৰ সৈতে এক প্ৰকৃত স্বাৰ্থপৰতা স্থাপন কৰা সম্ভৱ। এয়েনৰ দৰে এই সমস্যাৰ সৈতে যুঁজিত হ'ব।

ইফিলিট্ৰেশন আৰু দুয়ো এজেন্টসমূহ

শোভা-পাচ বিশ্বত হোৱা প্ৰাকৃতিক-পাচৰ বাবে অদ্ভুত জটিলতাত পৰিণত হয়। এজন গুপ্তচৰণ এগৰীয়ে এটা স্পষ্ট হ'ব লাগিব, এটা অ-সামৰিক কাৰ্য্য যি এজেন্টৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি বিপদজনক। এই কাৰ্য্যই ঘটিত ৰোমৰ পাছত দুগুণীয়ে ব্যভিচাৰীসকলৰ বাবে দুয়োজনী বুদ্ধিমত্তাক খেতৰ কৰে। এই কাৰ্য্যই বিশ্বৰ কোনো অংশ নাই, যিজন বিশ্বৰ অপৰাধী আৰু আইনক অপমান কৰে।

কোগামিৰ ইন্সপেক্টৰৰ পৰা আন্কাৰ্য়িক কৰ্ম্মলৈ উভটি আহিছে। তেওঁ এড্ট্ৰিট্ৰাৰৰ জীৱন চৌকাকিক ধাৰালৈ নিৰ্ম্মাণ কৰে। তেওঁ নিজৰ ਸ਼ਿਕਾਰক ভালদৰে বুজি পোৱা শ্ৰেষ্ঠভাৱে ধৰা হয়, আৰু শেষত তেওঁ সম্পূৰ্ণভাৱে ব্যৱস্থাহীনভাৱে কাৰ্য্য কৰে।

সাইকোলজিকেল কাৰ্য্যসমূহ (PSyOps)

মাকিচিমাৰ সকলোতকৈ মাৰাত্মক কৌশল হৈছে প্ৰাকৃতিক যুদ্ধ। সিবিলৰ মূল যুক্তিৰ সৈতে প্ৰভেদ কৰাত প্ৰবঞ্চনা কৰা। তেওঁ অপৰাধ কৰে যে সিবিয়েলৰ মূল যুক্তিৰ সৈতে একেলগে একেৰাহে খাপ খাই, তাৰ পৰিৱৰ্ত্তন কৰিবলৈ। যেনে, তেওঁ অণুতাবাদী ব্যক্তিজনৰ অপৰাধৰ বাবে অপৰাধৰ কাৰণক সঠিকভাৱে বুজিব নোৱাৰে। এই কাৰ্য্যবোৰ কেৱল ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ বাবে নহয়, কিন্তু জনপ্ৰিয় বাহিনীৰ মনত বিকশিত কৰা হয়।

কেচ অনুষদ: গোপনে আকৃতি দিয়া

এই সন্দৰ্ভত ট্ৰাইভ প্লটতকৈ অধিককৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে; ইয়াৰ ব্যক্তিত্ব আৰু শক্তিৰ আৱশ্যকতা আছে ।

আকান থুমুৰি: এথিকিক স্পেই

আকেন এটা অজ্ঞান বুদ্ধিমত্তাবাদী ৰূপে আৰম্ভ হয়। তেওঁৰ বিকাশে একোতেই গৰাকীৰ প্ৰতি থকা সচেতনতা বৃদ্ধি কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ আৰু আনৰ সৈতে মিছা কথা কব লাগে। তেওঁ নিজৰ আৰু আনৰ সৈতে মিছা কথা কোৱা উচিত, আৰু ইন্ৰক কাৰ্ছেৰক সহায় কৰিবলৈহেহেহে শিকিব লাগে। মধ্যদূত সংঘ হৈছে নৈতিক সংঘর্ষ, অনৈতিক বুদ্ধিমত্তা অৱজ্ঞাত এক অনৈতিক বুদ্ধিমত থকা ব্যক্তি। অচিনাকীকীকী ব্যক্তি যি বিজ্ঞানৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ "দৃঢ়" হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, যি বিজ্ঞানৰ দুগুণীয়া বুদ্ধিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।

শিনিয়া কোগামি: ৰঙ্গু অপেটিজেন

কোগামি এণ্ডিড্‌ছৰ দ্বাৰাই দেখা গৈছে। তেওঁৰ অসাধাৰণ পৰিশ্ৰমই তেওঁক অতিশয় দুৰ্ঘটনাৰ সৃষ্টি কৰে, কিন্তু তেওঁ তেওঁক অনুকৰণ কৰা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি আয়না দিয়ে। যেতিয়া তেওঁ বেউৰোপণৰ পৰা উভ্যন্তৰ্ৰণ, তথ্য সংগ্ৰহ কৰা, আৰু ষ্ট্ৰালত অভিযান চালাই, আৰু এই প্ৰণালীৰ বিপক্ষে লক্ষ্যবস্তু হ'ব। তেওঁৰ কৰ্মসমূহ এক সাধাৰণ বুদ্ধিমত এক বিশেষজ্ঞ বুদ্ধিশীল কাৰ্যক্ৰমৰ বাবে উত্থাপন কৰে।

মাকিচিমা শোগো: আন্ৰেষ্টিস্ট গোয়েন্দা এজেন্সি

মাকিচিমা এজন দক্ষৰতকৈ অধিক। তেওঁ এটা সমান্তৰাল, জৈবীয় গোয়েন্দা সঁজুলিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁ কোনো নেটৱাৰ্ক নাই, কিন্তু তেওঁ কেৱল ষ্টেক্সিয়েলৰ বাবে কি কৰিব পাৰে: তেওঁৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশৰ ওপৰত সৰ্বমুঠ তথ্য প্ৰদান কৰে। সিবিলৰ মানসিক-ক্কন্কন্কসমূহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব পৰা যায়। তেওঁ এই ভূতত্ত্বক মেচিত্ৰৰ সৈতে এক “গ্ৰস্থতা আৰু কাৰ্য্যক্ৰমৰ সৈতে চলাৰ বাবে অপদৃষ্টি প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ অন্তৰান্তৰ পৰাই, প্ৰাকৃতিকভাৱে এক গোপন তথ্য প্ৰকাশ কৰে।

ইথিলীয় সঙ্কট: অমনি বিজ্ঞানৰ মূল্য

চিচে-পাচত প্ৰবঞ্চনাৰ বৃদ্ধিয়ে নৈতিক প্ৰশ্নৰ সৈতে সংঘঠিত হয়। এই প্ৰবন্ধবোৰে সহজে উত্তৰ দিব নোৱাৰে, কিন্তু এই প্ৰবন্ধত এটা সুৰক্ষাৰ প্ৰভাৱ দেখুৱাইছে, যি জনপ্ৰিয় নিৰাপত্তা আৰু সম্পূৰ্ণ তথ্য নিয়ন্ত্ৰণৰ মাজত কোনো ভিন্নতা নাই।

সন্ত্ৰাসবাদৰ ভ্ৰান্তি

তত্ত্বত, সাইকো-পাছ বিশ্বৰ নাগরিকসকলে চিবিল চিস্টেমৰ সুৰক্ষাৰ বাবে স্বাৰ্থপৰতা প্ৰদান কৰা হ'ল। কিন্তু এই অনুমোদনক প্ৰকৃততে কি?

গোপনীয়তা vs. অনুমানকাৰী ন্যায়বিচার

এই ক্ৰমান্বয়ে দৰ্শককে কাৰিকৰেই অৰ্দ্ধিক স্বাধীনতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। যেতিয়া ষ্টেঞ্জে আপোনাৰ মানসিক অৱস্থাক প্ৰকৃত সময়ত স্কেন কৰিব পাৰে, আপোনাৰ ব্যক্তিগত চিন্তাৰ একোৱেই অপৰাধৰ স্থান হ'ব পাৰে। এই নীতিগৃহ কেৱল এক ব্যক্তিগততা নহয় কিন্তু মনৰ একান্ততা। ই একোৱেই যোগাযোগৰ বিষয়ে নহয়, ই অধিক চিন্তা কৰে। ই গৱেষণামূলকভাৱে পৰিধান কৰা বিষয়ক বুজাইছে। ই যদি কোনো মানুহে ভাবি যে, তেনে স্বাভাৱিকভাৱে হ’ব নোৱাৰে, তেন্তে ইয়াৰ প্ৰকৃত মানৱে কোনো ক্ষতি কৰিব নোৱাৰে।

বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱা

যেতিয়া সকলো প্ৰশাসনৰ প্ৰাকৃতিক হুমকি বা তাৰ নিজস্ব জনসংখ্যাৰ বিৰুদ্ধে বিশ্বাসে কোনো লাভ কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া কোনোৱেও আন্তৰিকভাৱে বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰে। এই ক্ষেত্ৰতো কোনো উৎস, এক সংবাদ-প্ৰদৰ্শক, বা এটা বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্ক জটিল। বেউৰোছ এন্ট্ৰ'ই জানে যে, ইয়েক'পেক্টৰ্ৰ'ই নিজৰ ধাৰক ক্ষতৰ পৰা পৰে; নিজৰ চুবুৰীয়াক জানিব পাৰে যে তেওঁলোকৰ ওপৰতো আক্ৰমণ কৰা হয়। এই কাৰণৰ ক্ষুদ্ৰসমূহে ৰোগী হয়। এই ট্ৰাইটৰ দ্বাৰা নাজানি কৰা হয়।

আমাৰ চুৰ্বিং কালৰ বাবে প্ৰকৃত সমান্তৰাল আৰু শিক্ষা

সাইকো-পাছত পৰিপ্ৰেক্ষিতে শুদ্ধ নহয়; তেওঁলোকে সমৰ্পণৰ বিষয়ে সমৰ্পণ, গণৰ নজৰ, আৰু প্ৰকল্পিক আলগোৰিথমৰ শক্তিৰ সৈতে পুনৰায় সন্মত হ'ব। আধুনিক চৰকাৰে ৱহাৰসমূহে বাইষিক আৰু সামাজিক অভিযানসমূহ বিকাশ কৰে, যাৰ বাবে মানুহৰ অধিকাৰৰ পৰা সহায় লোৱা হয়।[FT:FT:1] ব্যক্তিগত তথ্যসমূহ আৰু ব্যক্তিগতভাৱে পৰিৱেশৰ তথ্য বিকাশ হয়। যেনেকৈ ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনেকৈ প্ৰাথমিকভাৱে কোনোৱেই আমাৰ বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তি জগতৰ মাজত ভাৱনাৰ কাৰণ হ'ব পাৰে।