যুদ্ধৰ এক শিক্ষা: ভেলভৰ্ভত যুদ্ধৰ মুখ্য লক্ষ্য

একক কণ্ঠনত কাৰ্য্য

কৌচিনন হৈছে যিয়ে এক সশস্ত্ৰ শক্তিক অগ্নিৰ অধীনত ৰাখিছে। তেজত তদন্ত কৰা হৈছে[FT:0][FT][FT:1] তত্ত্বাৱধান কৰা হ'ল, এই বিশ্লেষণ নিশ্চিত কৰে যে সৈনিকসমূহে অস্বীকাৰৰ কাৰণসমূহৰ বাবে নহয় কিন্তু তাৰ পিছৰ সৈনিকৰ বাবে যুদ্ধ কৰে। প্ৰতি স্তৰত এই দুয়োৰ্বলতাই নিজৰ নিজ দলৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখিছে।

৪ চৰাই - পইচা আৰু নৈতিক অনৈতিকতাৰ বাবে দায়ী

যুদ্ধৰ তীব্ৰতাত ভলভ ৱেলভ পাইলটসকলে নিজৰ মেচিনৰ লুকুৱা দামৰ সম্পূৰ্ণ পৰিমাণৰ অনুভৱ কৰিব পাৰে।

এটা পাইলটে এটা বন্দী শত্ৰুক কাৰ্লড্লিঅ'ৰ্ভাল কাৰ্লত কাৰ্লডৰ্ছৰ কাৰ্ছিৱিকিকিক অৱস্থাত স্থিৰ কৰিবলৈ আদেশ দিলে। এই দণ্ডৰ সময়ই শত্ৰুৰ কাউন্টি-নিপাৰক পুনৰ স্থান লৈ যায় আৰু এই কাৰ্য্যই এক সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব। এই ঘটনাৰ বাবে এবাৰ এবাৰ এবাৰ এবাৰ ব্যৱহাৰকাৰীসকলে এক অস্ত্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত নিজৰ ব্যৱহাৰিক নৈতিক কেন্দ্ৰক ধ্বংস কৰিব পাৰে।

এই পৰিৱৰ্তনে সকলো মহৎভাৱে পৰমদেশৰ সৈতে মিল খাইছিল। এই যুদ্ধত এখনোৱেই জানিব পাৰি যে বিজয়ে কোনোৱে লাভ কৰিব নোৱাৰে। মন ভাৱনাৰে কণ্ঠস্বৰ পৰিণত হ'ব পাৰে।

যু.

যুদ্ধৰ সকলোতকৈ ভয়ানক মুহূৰ্তে যেতিয়া নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে, তেতিয়া বহুতো পয়য়তৰাই আত্মহত্যাৰ বাবে কোনো তত্ত্ব নাই, কিন্তু পূৰ্বৰ ভুলৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ বাবে অভিযোগ কৰে। যদিও এই কাৰ্য্যই অস্বীকাৰ কৰে আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰত অস্থিৰতাসমূহ ত্যাগ কৰে। যুদ্ধে [FT:0] তত্ত্বিকভাৱে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ৰ বিষয়ে সতৰ্কতা প্ৰদান কৰে। এই যুদ্ধে এক উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে আৰু এক অপমানজনক উদ্দেশ্য হিচাপেহে। এই দৰ্শনৰ মূলধাৰ্য্যই দুইটা পতাকাক বুজাই।

দ্বিতীয়টো, আমি আমাৰ পৰিচৰ্য্যা কাৰ্য্যক প্ৰথম স্থান দিয়া উচিত ।

ভেলভ্ৰভৰ বাবে যুদ্ধৰ শেষত এটা নিষ্ঠুৰ সভাৰ সন্মূখীনতা। জ্যোৰ্ষিত বাহিনীসমূহ, নুৰচিয়ান নৌকাৰ মুখে ঢাকি পৰিশ্ৰম কৰা হ'ব। ভাৰছিয়ান নৌকাকায়ৰ ভাৰতৰ ভাৰতসমূহে দৃঢ় কৰা হ'ব। ভলভেই নিজেই নিজৰ কাৰ্য্যকৰ সীমাবদ্ধতালৈ উভটি গৈছিল। দুয়োটা অংশই বুজিব যে, কোনে ভেলভেভক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে নে নহয়।

এই শেষ স্তৰত, সৰু নেতৃত্বই নিৰ্ভয়েক কাৰ্ছন স্কোয়াডৰ নেতাক চিনে যে ডৰছিয়ান পতাকাবোৰৰ কাষত অতি কমে যায় আৰু কাৰ্ছিয়ান পতাকাবোৰৰ সৈতে সংযত হৈ পৰিছে। পতাকাৰ ঢাল, শক্তিৰ ঢাল, শাৰি ধৰে।

এই পছোৱাত এক নীতিৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে যে শতিকাৰ পৰা মিলিটাৰি এডাডেমিছ এক যুদ্ধৰ ফলাফল একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ধাৰা কয়। যুদ্ধৰ সময় একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে ক্ষয়তাপূৰ্ণ সুযোগৰ বিষয়ে ক'লে। যুদ্ধৰ সময়ত নৈতিক সাহস থকাটো হৈছে। এই সুযোগক গ্ৰহণ কৰা আৰু সেই অনুসাৰে কাৰ্য্য কৰা উচিত যে যিমানৰ পৰা ক্ষমতাবান অধ্যক্ষবোৰ এক মুহূৰ্ত্তকক নহয়।

যুদ্ধৰ পাত্ৰ: যুদ্ধত শিক্ষা

এই যুদ্ধত কোনো প্ৰকাৰে হোৱা যুদ্ধৰ বাবে কোনো মনোৰঞ্জন নাই ।

• ডৰ্ছিয়ান মিলিটাৰি সমূহে ৰোগীয় মিলিটাৰিৰ সন্ত্ৰাসিকভাৱে নিৰুৎসাহিত হ'ল। এগৰাকী চাৰ্চি মিলিটাৰিয়েই ৰোগ্ৰিক সমূহক স্বাৰ্থৰ পৰা পৃথক কৰে।[IOR ৰ পাৰ্টিয়ে আনুষ্ঠানিক নেটস্কৰিং, মুদ্ৰক আৰু প্ৰলোভুতা ব্যৱহাৰ কৰে----কৰ্মান্তৰীকৰণৰ বাবে যথেষ্ট সময়লৈকে সাম্যিক সমীকৰণৰিক সাম্যবাদৰিকভাৱে যুদ্ধ কৰে।
• ম'ৰেলক এটা বহুগুণিত: সময় আৰু পুনৰ, ইনিয়ত, যি এককসমূহ উচ্চ হাতৰ সৈতে মেৰৰ্শ্বিকৰ সৈতে বিশ্বাস কৰে, কিন্তু উক্ততা অপ্ৰতিষ্ঠিত। যুদ্ধত এই চিন্তাৰ বাবে মন কৰিবলগীয়া হয় যে মনোবিজ্ঞানৰ প্ৰস্তাৱ মাত্ৰৰ পৰা কম।
• তেকেনিক'লজি এটা পানাছে: ভেলভে নিজেই দ্বিগুণ তৰ্শ্বিক তৰ্নি। যদিও ই পোটকটত এটা নিৰ্ম্মাণীয়ভাৱে প্ৰভাৱ দিয়ে, যাৰ প্ৰভাৱসমূহে শত্ৰুক সময় প্ৰদান কৰিব পৰা হ'লে। এই আয়ৰৰ আয়ৰৰত মানৱ অপৰাধৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।
• [[FLT] ৰ আৱশ্যকতাসমূহ:[ ডৰচিয়ান বিপৰ্যয় কোনো তথ্যৰ অভাৱৰ পৰা নহয় কিন্তু ধাৰণাবাদৰ পৰাহে উৎপন্ন হয়। যুদ্ধৰ বাবে বুদ্ধিমত্তা বিজ্ঞানীসকলে কিয় এক কৌশলগত পদ্ধতিৰে কাৰ্য্য কৰা উচিত, যিবোৰে বিদ্বেষীতাবাদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
• তৰাপীড়নত]:[ মানৱ আৰু মানুহে একেৰাহে দ্ৰুতৰ সমস্যাৰ মনত ৰাখে যে যুদ্ধবোৰে তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা উচিত।