Table of Contents
এলিভেন গাড়ীক তুষাৰত ৰখা এক ক্ষুদ্ৰ জঙ্গলে দেখা যায় যে ৰ পৰা একমাত্ৰ অস্থিৰ ছবি। সেই দুয়োটো দুৰ্ঘটনাই এক প্ৰকাৰৰ বিপজ্জনক কাৰ্য্য নহয়। ই এলভ আৰু হিউমেনৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ শেষ প্ৰতিধ্বনি আছিল। যদিও এলিমি আৰু উপন্যাসে প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক আৰু ব্যক্তিগতভাৱে হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল। এই যুদ্ধৰ বাবে এক বিশেষ প্ৰকাৰে এক ঐতিহাসিক যুদ্ধৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱ পৰিল। এই যুদ্ধৰ পৰা বিভ্ৰান্তিত হ'ল। এই যুদ্ধৰ পৰা দুইটা সংখ্যক প্ৰাকৃতিক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক বিকশ্ৰমিক ধাৰক লৈছিল।
যুদ্ধৰ ঐতিহাসিক মূল
যুদ্ধৰ ফলাফল বুজিবলৈ, এজনে প্ৰথমে বুজিব লাগে। ইষ্টেপ আৰু মানুহৰ মাজত হোৱা সংঘাতক বিকশিতৰ বাবে।[FT:FT:]] ৰাজ' বিশ্বত জীৱিত, ভূতৰ জীৱিত, অদ্ভুত আৰু অতিশয় সময়ৰ জীৱিত। পুৰুষে প্ৰাকৃতিক জ্ঞান আৰু প্ৰশিক্ষিততাৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল। মানুহৰ অধিককৈ বিষ্মিত আৰু বিকশিত হোৱা হ'ল। মানুহৰ ওপৰতো অধিক প্ৰভাৱ পৰিল।
ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহৰ ভিতৰত ধাৰাবাহিকতা হৈছে লোগানিকাৰ ৰাজ্যৰ পৰা অধিককৈ ডাঙৰ। যুদ্ধত লাগুনিকাৰ ৰাজ্যই [[FT:0] মানৱ যুদ্ধ] ক'লে। এক মহাদেশৰ সংঘটিত এক প্ৰবল যুদ্ধৰ সন্মূখীন হ'ল, যাৰ ফলত মানুহৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত বিজয়ী ৰাজ্যসমূহে বিদ্ৰোহী দলৰ বিৰোদ্ধে যুঁজিব। এলভেৱেইয়েই মানুহৰ শক্তিৰ দ্বাৰা হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল। পুৰুষৰ সৈন্যসমূহে হস্তক্ষেপ কৰাৰ বাবে। তাৰ পাছত মানুহৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা যুদ্ধৰ বাবে নৈতিকভাৱে বিয়পিৰত পৰিব লগোৱা হৈছিল।
মিছনাৰী আৰু এলভেন
প্ৰথম আৰু অতি ভয়ানক ফলাফল আছিল জীৱনৰ সকলোতকৈ ভয়াবহ ক্ষতি। যদিও কাঁইন্টনত কোনো সঠিক সংখ্যা নাই, তথাপিও এই বিৱৰণে স্পষ্ট কৰি দেখুৱাইছে যে ইয়েই ধ্বংসৰ দুৱাৰত পৰিল। সমগ্ৰৰৰ পুৰুষৰ পুৰুষে নিজৰ পবিত্ৰ স্থান আৰু ভৱিষ্যতে অপ্ৰতিহত হোৱাত অপ্ৰতিষ্ঠিত হোৱাত। এষ্টেৰ জঙ্গলে আক্ৰমণৰ বাবে এক অগ্নিষ্ঠ ঘটনা নহয়, কিন্তু শতিকাৰ পাছত এলিৰ মৃত্যু হয়। এমেলিৰ অৰ্দিকৰ হেৰেইলৰ জন্ম হয়।
ইলভেছই প্ৰথম এল্ভেচপ্ৰা সৃষ্টি কৰিলে। ইলভেছ, যি এক সময়ত তেওঁলোকৰ দৃষ্টিত অপমানিত হৈ থকা দেশত অৱস্থিত আছিল। বহুতো এমিলিয়াৰ দৰে দুৰ্ঘটনা আৰু বিকৃত্ৰান্তিৰ বাবে আশ্ৰয় লোৱা হৈছিল।
মানুহৰ বাবে এই ঘটনাৰ পৰিণামও অতি বেদনাদায়ক হৈছিল যদিও ৰাজ্যৰ কৰ্ম্মস্থলত প্ৰায়ে কমে। ফ্ৰন্টলাইন অঞ্চলসমূহ ধ্বংস হোৱাত, জনসংখ্যাক অনাৱশ্যক্ৰান্ত কৰা হৈছিল। কিন্তু মানুহে কম বয়স আৰু সৰু কালৰ বাবে নিজৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিব নোৱাৰিলে।
ৰাজনৈতিক পুনৰনিৰ্মাণ আৰু সংসদীয় বিধি - ব্যৱস্থাৰ জন্ম
যুদ্ধৰ সমাপ্তিৰ পাছত লুগনিকাৰি এক নতুন ৰাজনৈতিক নিয়ম স্থাপিত হ'ল। এই ৰাজ্যক জেনাৰ ভলকিকাৰ চুক্তিৰ অধীনত স্থাপন কৰা হৈছিল। এই চুক্তিত কিছু নৈতিক নীতিৰ বিনিময়ত ৰাজ্যৰ সুৰক্ষাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্ত্তে, এইখন এক সুনামদায়ক মুহূৰ্ত। এই উচ্চ ক্ষমতা লাভ কৰা পৰিয়ালসমূহ আছিল, যিসকলে যুদ্ধত ক্ষমতা লাভ কৰিছিল। অনৈতিকতা আৰু আন অমানুষৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত অংশ লোৱা।
এই প্ৰশাসনত প্ৰতিষ্ঠিত হ'ল। লুগুনিকাৰ ৰাজধানী চহৰত ৰাজকীয় ৰাজধানী ৰাজকীয় ৰাজধানী ইঙ্ঘনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়, কিয়নো ইহৰ দৰে নহয়, কিন্তু হিংসাৰ দৰে। তেজলাইনক এজন শত্ৰুৰ মনত প্ৰবঞ্চিত কৰা হয়। এই ঐতিহাসিক সন্মানৰ বাবেও বহুতো ৰাজনৈতিক প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে অসুবিধা হয়। যুদ্ধৰ বাবে এক স্থায়ী জগতৰ অধীনত যুদ্ধৰ বাবেহে একোপৰা আৰু ড্ৰাগৰৰৰ ৰাজ্যৰ সম্পূৰ্ণকৈ পাপৰ সম্মুখীন হয়।
ৰাজনৈতিক সাম্ৰাজ্যৰ বাহিৰে প্ৰবল হ'ল। স্থানীয় শাসনৰ ফলত হোৱা যুদ্ধৰ বাবে। জুলিয়াচ জুউলুলুইচ আৰু ৰেইনহাৰ্ড ভ্যান এষ্ট্ৰেয়াৰ দৰে নটছই, যাৰ মূলত “মানৱৰ স্বত্ত্বা"। এষ্ট্ৰেয়া পৰিয়ালক এক জটিল উপহাৰ প্ৰদান কৰে। এই বিষয়ে আচটাৰৰাই এক সাধাৰণ উপলক্ষ্যত: ৰেইনহাৰ দাদাৰ দাৰক এক সম্প্ৰতিক হিৰত হস্তক্ষেপ কৰা হয়।
সমাজগত আৰু সংস্কৃতিক ভয়
সাধাৰণ মানুহৰ বাবে যুদ্ধে দৈনন্দিন জীৱন পুনৰ সঞ্চয় কৰিলে। এই যুদ্ধৰ ফলত বৃহৎ প্ৰদেশত প্ৰবলভাৱে ভূত আৰু প্ৰবঞ্চনামূলক সম্পদসমূহে বিভ্ৰান্তিত হৈছিল, য’ত এক সময়ত প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু প্ৰাকৃতিক কৌশলবোৰে বিভ্ৰান্ত হৈছিল। মানৱ সমাজসমূহে এই সম্পদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। মানুহ সমাজে এই সম্পদ, ভাৱনা, যোগাযোগ আৰু জাদুবিদ্যাৰ অধ্যয়নৰ বাবে অধিক প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ল। তাৰ বিপৰীতে, এই দুৰ্ব্বলতা অধিককৈ বৃদ্ধি পালে। অনেক মানুহে নিজৰ অহঙ্কাৰীতাৰ বাবেহে “স্বাৰ্থতা" বুলি দাবী কৰিছিল। এই উপলক্ষ্যকককককক প্ৰায়িত বস্তুত প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হৈছিল।
যুদ্ধৰ পৰা পোৱা সাহিত্য আৰু সাহিত্যসমূহে মানুহৰ সন্তানক অপহৰন কৰা লোকৰ গানত আগ্ৰহী। এচ এম টুইংকত, কৈচৰিকথাত, ইভেনতীয়াৰ অভিশাপৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। আন আন আন্তৰিকতাত, ভাৱনাশীল কৰ্মত, অসুবিধাৰ পৰা পলাই যোৱা, অসুবিধা হোৱা, বয়সৰ অনুগামী। এই সাংস্কৃতিক যুগে নিশ্চিত কৰিলে যে সকলো মানুহে শ্ৰবণেৰে ডাঙৰ হয়। বৰ্তমান কালৰেখাণ্ডতও, সাধাৰণতে এই সময়ছোৱাত, এমাইৰ দৰে একোৱেই নাজানাকৈ এক যুদ্ধৰ বাবে বিবেচক।
ইষ্টেৰৰ ভূতৰ পৰাই এই ক্ষুদ্ৰ সংস্কৃতিৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে। ইলিয়া মৰা মাতা, ফৰৌনা, ৰোগৰ স্মৰণ কৰাত একমাত্ৰ এক মৃত ভাষাত উপস্থিত আছে। একবাৰে মহাদেশত থকা গৃহস্থাপকৰ সৈতে একো মিল পোৱা নাই। এলাইভিয়ান ৰাইন্ অৱ ইমানৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসৰ এক উল্লেখনীয় ঘটনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে যুদ্ধ কেৱল মানৱ ইতিহাসতহে ৰক্ষা কৰা হয়।
অৰ্থনৈতিকতা আৰু সম্পদৰ বিকৃতি
যুদ্ধ কেৱল জীৱন ধ্বংস নকৰে; ই মহাদেশৰ অৰ্থনীতি পুনৰ প্ৰশংসিত কৰে। এলফ নিৰ্ম্মাণ দেশবোৰ প্ৰায় প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক চৰ্ত্তীৰে ধনী আছিল, আৰু সকলোবোৰ ক্ষমতাৰে কৃষি ধাৰা উৎপন্ন কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰিকতা হ'ল। মানৱ শক্তিৰ এই অঞ্চলসমূহ দখল কৰাৰ পিছত, প্ৰাৰ্থীসকলক বিজয়ী কৰা হৈছিল। একো প্ৰজন্মৰ বাবে এই অঞ্চলসমূহে অধিক সংখ্যক সংখ্যক ঠাইত ঢাকি পৰিল বা আৰ্থিকতাবাদৰ অভাৱ সৃষ্টি কৰিলে।
ৱাটাৰফ্ৰল নগৰ আৰু বেছিভাগ লোকৰ ৰূপৰ ধাৰা ভঙ্গিত হ'ল, কিন্তু অৰ্থনৈতিক শক্তিৰ এই দুৰ্ঘটনাই অতিশয় বৃথা হ'ল। এলভেন্ৰাইনৰ শিল্পক, একবাৰ সৌন্দৰ্য্যতা লাভ কৰা বস্তুসমূহ, যা জনপ্ৰিয়তাৰ প্ৰতীক হিচাপে আয়োজন কৰা হয়। নতুন অৰ্থনীতি মানৱ শ্রম আৰু মনুষ্যৰ অভিযানৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। কিন্তু ইয়াৰ বাবে সাধাৰণ যুদ্ধে ধন - সম্পত্তিৰ ওপৰত জয়লাভ আৰু কৰ্মকাৰ্য্যৰ বাবে অধিক প্ৰভাৱিত হৈছিল।
এমিলিয়াৰ নিজস্ব অৰ্থনৈতিক অৱস্থা এই ভূমিৰ পৰা উৎপন্ন হয়। এলভেন জঙ্গলেৰ বৈধ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে, তেখেতৰ ভূমিকম্পৰ মূল্য, অযোগ্যতা আৰু কাৰ্য্যকৰ অৰ্থত অস্বীকাৰ। মৰ্ভ ৰোশ্বালৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা এই যুদ্ধৰ এক প্ৰত্যক্ষ ফলাফল। মানৱ অৰ্থনীতিত “উপল" আছে, কিন্তু কেৱল ইয়াৰ বাবেহে কেৱল জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰি।
ট্ৰামা, পৰিচয় আৰু কি আখৰসমূহৰ শৈঙা
যুদ্ধৰ মূল্যৰ বিষয়ে কোনো আলোচনা কৰা নহয়, তাৰ কাষৰীয়া মানুহক পৰীক্ষা কৰাৰ বাবে। ইমিলিয়াই নিজৰ জীৱনত সকলোতকৈ বেছি দৃষ্টিহীনতা প্ৰকাশ কৰিলে।
যুদ্ধৰ সময়ত মহা আত্মা পকক, যি ইলভেন ৰাজকীয় তেজেৰে পৰিধান কৰিছিল। ইমানেই এক অৰ্থত, মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ জন্ম গ্ৰহণ কৰা তেওঁৰ এক পুৰণি শপত। তেওঁৰ সুৰক্ষা আৰু নিষ্ঠুৰতা মানুহৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠাকৰ স্মৰণীয় মনেৰে। মাৰ্জিত ৰোশ্বালৰ সৈতেও এক সম্পৰ্ক আছে।
মানৱ কাষত গাৰফিল টিঞ্চেলৰ দৰে বক্তব্য, এজন মিলিটাৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ সৈতে জড়িত। এই অঞ্চলত এক মিমিমিড্ৰ-ৰোগী ব্যক্তিত্বৰ আশ্ৰয়স্থান স্থাপন কৰা হৈছে। গাৰফিয়েলৰ শক্তিশালী প্ৰতিৰক্ষাৰ এক উৎপাদন হৈছে যুদ্ধৰ বাবে। ৰিহাৰ্ড, চৰ্ত্তী, শাৰৰ তৰোৱাল, তেওঁৰ পৰিয়ালৰ খ্যাতি পোৱা যায়: যুদ্ধৰ সময়ছোৱাতহে এই বীৰত্বৰ অধিক মূল্য লৈছে। এই বক্তব্যক কেতিয়াও বাদ দিব নোৱাৰিলে।
পুনৰনিৰ্দেশৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন
যুদ্ধৰ শেষৰ শতিকাৰ পাছত এক অৰ্থপূৰ্ণ সম্প্ৰদায়ৰ অংশীদাজ দেখা গৈ যায়। ৰাজকীয় নিৰ্বাচনত ইমিলিয়াৰ অংশ গ্ৰহণ কৰা এটা প্ৰত্যাহ্বানক। তেওঁ নিজৰ বাবে শক্তি বিচাৰি নাপালে, সকলো জাতিৰ প্ৰতি এক ৰাজ্যৰ বিজ্ঞাপনৰ বাবে অভিযান কৰে। তেওঁৰ নীতিসমূহে পঞ্চাশ বছৰৰ আগতে হোৱা প্ৰশাসনৰ প্ৰতিনিধিসকলৰ সৃষ্টিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। কিন্তু বিৰোধীসকলে নিজৰ বিদেশী শক্তি বা অভিশাপৰ হাতৰ প্ৰতি অপৰাধ কৰে।
কৃষ্ণুজৰ পৰিশ্ৰমও উপস্থিত আছে। এই দেশৰ চৰাইবোৰে সামরিক বিজয়ৰ পৰিৱৰ্তে মিলিটাৰি স্বাৰ্থবাদৰ দ্বাৰা নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। কিন্তু এই সকলো চেষ্টাই অস্বীকাৰজনক। ৱ্য়বাদী কট্টৰ কৰ্মকাণ্ডে প্ৰায় আৰ্থিকভাৱে যুদ্ধৰ প্ৰতি আধাৰিত হয়। এই পন্থীসকলে এই জগতৰ ওপৰত কৰা একো আক্ৰমণৰ প্ৰতি আক্ৰমণ নহয়।
যুদ্ধৰ সময়ত কৰা অপৰাধৰ বাবে জনপ্ৰিয়ভাৱে একোৱেই হ’ব লাগিব ।
এই লেখটোত যুদ্ধৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে ।
এলভেচ-মান যুদ্ধৰ ফলাফল কেৱল পটভূমিৰ নহয়; ইয়ে এক সক্ৰিয় চক্ৰৰত পৰিণত। উপৰু নাটচুকিৰ সম্পূৰ্ণ কাৰ্য্য। এমিলিয়াক সহায় কৰি, অমলিয়াৰ সহায় কৰাত সহায় কৰা হ'ল। প্ৰতিবাৰ সাবিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুই এমিলিয়াৰ বিৰুদ্ধে হ'ল। মৃত্যুৰ দ্বাৰা তেওঁ নিজৰ ঘৃণাৰ ঢাকিব পৰা পৰে। যুদ্ধৰ প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে।
তদুপৰি ইৰ্লাই হিংসাৰ এক গুপ্ত বিষয় আছিল, য’ত তেওঁ নিজৰ অৰ্দ্ধ-আৰ্দ-এফৰ সৈতে জড়িত আছিল। আৰু তেওঁ ৪০০ বছৰৰ পূৰ্বে সকলো আধা-এছ্ আৰু সকলো প্ৰকাৰে গণহত্যাৰ মুল্যক প্ৰমাণিত কৰিছিল। এই প্ৰবন্ধে বুজাইছে যে প্ৰকৃত ইতিহাস অধিক জটিল, য’ত কোনো বিশেষ তেজৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব বিচৰা শক্তিৰ দ্বাৰাহে যুদ্ধ কৰা হয়। বিজ্ঞানৰ যুদ্ধে এক পবিত্ৰ যুদ্ধ হ'ল। এই অৰ্থত একোমাত্ৰৰ অৰ্থহীনতা, এই বৃত্তান্তৰ অৰ্থ হৈছে যুদ্ধৰ মূলত যুদ্ধৰ মূল বিষয়।
দৰ্শক বা পাঠকৰ বাবে এই পুৰণি বিজয়ৰ মূল্য বুজি পোৱা যায়, তাত থকা সকলো দৃশ্যক সামৰ্ৰাজ্যৰ মাজত থকা সকলো দ্ৰুত দৃশ্য, যিত এমিলিয়াৰ শৰ আৰু ফ্লিচী।[FT:0] মানুহৰ মাজত হোৱা সংঘর্ষে কোনো ভাল বিষয় নহয়। ই ইতিহাসৰ এক সাধাৰণ কাহিনী নহয়, কেনেকৈ পুৰুষৰ পৰা পলাত হোৱা হয়, আৰু কেনেকৈ হিংসাত্মকভাৱে হোৱা ক্ষতিৰ দামৰ পৰা পৰে।