এনিমে সমাজৰ নৈতিকতাক অনুসন্ধান কৰাৰ বাবে এক শক্তিশালী মাধ্যম হিচাপে কাৰ্য্য কৰিছিল। এই ঘটনাবোৰে চকুৰে চৰিত্ৰবোৰত শুধৰণিকৈ শ্ৰমিকৰ সৈতে মনোনিবেশ কৰিছিল। জাপানী এনিমেইণৰ ভূমিত, দীপ্তি আৰু শোজো ভাষাৰ আখ্যাতীয়ে দুইটা স্তম্ভৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখিছিল। এই দুয়োটা চমুৰীয়াৰ্ত্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল, যদিও বিভিন্ন নৈতিকতাবাদৰ লক্ষ্য হ'ল। যৌৱনসকলে নিজৰ বন্ধুত্বৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে প্ৰভাৱ পেলালে। এই সকলোৰ বাবে সকলোৱেই এক সৰু বিষয়ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই বিশ্বৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাই কেনেকৈ প্ৰভাৱিত হয়, এই সকলোবোৰে একেবাৰে একেবাৰে একেলগে একেলগে দৰ্শিত কৰে।

শেনেন আৰু শোজো আনিম বুজি পোৱা

এই নৈতিক স্থাপত্যক শ্ৰমিক স্থাপত্যৰ বাবে, ই কি পৃথক কৰে, ইয়াক বুজায় কি ধৰণে বিকশিত কৰে। শোণেন, কি ধৰণে "বাছাই," শব্দৰ অৰ্থ হৈছে মংগাগ আৰু এনিমে মূলত শিশুসকলৰ বাবে বাছনি কৰা হয়। এই কাহিনীবোৰ সাধাৰণতে উচ্চ-স্কোলৰ বাবে [FT:] ৱিকেক্‌ শোননননন ৱ্‌ফেন ৱ্ৰাইন[F1][FL][T][FL][T] ৱ্ৰিক ৰূপণৰ সৈতে একেবাৰে ৰূপ ধাৰণ কৰা হয়।

এই দুয়োটা দলই নৈতিকভাৱে বৃদ্ধি হ’বলৈ এক গভীৰ বিনিয়োগ কৰে। প্ৰোটকণবাদীসকলে প্ৰায়ে কেৱল এটা বাহিৰৰ নহয়, কিন্তু ভুলৰ পৰা বুজিবলৈ এক অভ্যন্তৰিক বিচাৰধাৰা, সাম্প্ৰদায়িক দায়িত্বসমূহৰ বিৰুদ্ধে ব্যক্তিগত ইচ্ছাসমূহ পালন কৰে। ই সঠিকভাৱেই এই ফলৰ ওপৰত জোৰ দি যায় যে, যিয়ে আধুনিক নৈতিক কাহিনীক অৰ্থত প্ৰকৃতিত্ব কৰে।

কণিকাৰ এক বৃত্তান্ত

এই ঘটনাবোৰে আমাৰ জীৱনৰ বিপদৰ বিষয়ে ভাৱনা উৎপন্ন কৰে; যেতিয়া কাৰ্য্যসমূহে কোনো প্ৰভাৱ নাথাকে, তেতিয়া শোকককক এক শান্ত্বনা প্ৰদান কৰে, যিবোৰে জয় লাভ কৰে আৰু বিফলতা অনুভৱ কৰে। নৈতিক শিক্ষাৰ প্ৰসৱতীয় প্ৰসৱতীয়ৰূপে লাভ কৰা হয়। নৈতিক শিক্ষাৰ অনুসাৰে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, সাক্ষীসকলে বিশ্বাসঘাতক বা নিষ্ঠুৰ হৈ পৰে। এই শিক্ষাই মনোবিজ্ঞানৰ দ্বাৰা আমাৰ নৈতিক বিশ্বাসক প্ৰভাৱিত কৰে। এই পদ্ধতিয়ে আমাৰ নৈতিক বিশ্বাসৰ বিষয়ে এক বিশেষভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। এই শিক্ষাই আমাৰ মানসিক বৃত্তান্তৰ দ্বাৰা আমাৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱক প্ৰভাৱিত কৰে।

এনিমে এই পৰিকল্পনাক কেৱল এই মাত্ৰাত পৰীক্ষাৰ পাছত মাৰ্জিত হোৱাটো। যদি এটা যুদ্ধৰ পাছত হিৰোৱে ভৰ্তি মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি শোধ কৰি শোধ কৰিব পাৰে, তেন্তে এক শোধ - শোকাগ্ৰস্ত বা শ্বেতৰ পৰা একাকি শোকাবলৈ সময় দিয়া হয়।

শোনেন: কাৰ্য্য আৰু বিফলতাৰ দ্বাৰা শিকা

এইচ. চনেন এনিমেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক নৈতিকভাৱে বিকাশ কৰাত অসম্ভৱ, য’ত কোনো প্ৰকাৰে সংযোজন নাই। প্ৰোজকসকলে আৰম্ভৰ পৰা কমে যায়।

শাৰীৰিক ফলাফল আৰু শক্তিৰ সীমা

হিভেন ৰিচাৰ্ছত, প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰভাৱশালী হয়। আখৰসমূহে নিজৰ শক্তিক অধিক নিবিড়ভাৱে, দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নাই, আৰু ই প্ৰায়ে আন আন এটা শক্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। এই মুহূৰ্তে তেওঁলোকে দুগুণ উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকে ৰাড্‌ছ্‌ছৰ মৃত্যুৰ দ্বাৰা নিজৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰে। গৌকুৱেই ৰাড্‌ছৰ মৃত্যুৰ বাবে একমাত্ৰত একমাত্ৰ শক্তি প্ৰদান কৰে।[F: GEDIT: DEDURH] সত্যত তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে সকলোৱে নিজৰ হাতৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।[F2] তেওঁ নিজৰ অস্ত্ৰৰ প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি একোপৰাশ্ৰিক ধাৰী, আৰু একোৱেই একো ভাৱৰ পৰা একো নহয়।

মানসিকভাৱে পতন: দুঃখ, দোষী আৰু অপমান

শোনেনে মানসিকভাৱে ভুগী থকাৰ পৰা আঁতৰি নাথাকিব। এজন শিক্ষক বা বন্ধুৰ মৃত্যু সাধাৰণভাৱে এক ক্ষুদ্ৰ মুকলি হ'ব, কিন্তু বক্তব্যে মৃত্যুৰ বাবেহে অধিক ভয়ঙ্কৰ মান উৎপন্ন কৰে। নাৰুমুমআকিচিয়াৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁক অতি বেদনাদায়ক দুৰ্ঘটনায় পৰিব।[F:F] বিশ্বত লফ্ৰাইৰাই নিজৰ ভাইক মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ই নিজৰ শাস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকা অসুবিধাক বিকশিত কৰে। আন আনৰ প্ৰতি থকা মানসিকতাক প্ৰতি থকা ভাৱনা আৰু প্ৰতিশোধৰ বাবে আনে আনক প্ৰতিশোধ কৰাৰ বাবেহে ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

সমাজৰ পৰা অহা সমস্যা আৰু আনুগত্যৰ বান্ধনী

শ্বেতৰ কৰ্মক ৰোগৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিত কৰা হয়, আৰু সেই সমূহৰ নৈতিকতাক পুনৰ স্থাপন কৰা হয়।[FT:[FT:1][FT][FT][FT]][FT]]ত পাৰ কৰা বিশ্বাসঘাতকতাই এক প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে, যি নৰ্য়ু, প্ৰতিবন্ধক নহয়, কিন্তু ধাৰা আৰু অবিশ্বাসৰ বীজৰ বীজৰ বাবেহে প্ৰভাৱিত কৰে। সোজাককৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ পথ নৈতিকতা নৈতিকতাক বুজায়। সেই একেইদৰে কাৰ্ল'ট'ৰ মতে কাৰ্‌'ড্ৰক কাৰ্য়ন কাৰ্ছ'ৰৰ ৰূপে ব্যতিৰে।[F2] এই কাৰ্য়ৰৰ পৰা পৰ্ব্বছৰৰৰৰৰৰ পৰা পতন হোৱা ৰূপৰ বাবেও হয়।

এই উদাহৰণসমূহৰ ওপৰত, নৈতিক স্থাপত্যক স্পষ্ট। কঠিন পৰিশ্ৰম, ধৈৰ্য্য আৰু আত্ম-প্ৰত্যয়ী বলিদানে সহজ নহয় কিন্তু আনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু অহঙ্কাৰীতাৰ বাবে প্ৰতিফল পোৱা যায়।

শোজোত भावात्मक গুৰুগ্ৰস্ত: হৃদয়ৰ পৰিণাম

যদি যুদ্ধক্ষেত্ৰত নৈতিকতা বজাই ৰাখিব লাগে, তেন্তে শোজোৱে ইয়াক শান্ত, কিন্তু মানুহৰ সম্বন্ধৰ ভূমিত অৱস্থিত। ইয়াতহে অধিক অস্থিৰ আৰু আন আন্তৰিকতা, সামাজিক একতা, হৃদস্পষ্টতা বা পৰিচয়ক প্ৰত্যাহ্বান কৰা হয়। শিক্ষাৰ অৰ্থ হৈছে: আমি কেনেকৈ আনক সহায় কৰিব পাৰোঁ আৰু কেনেকৈ আমাৰ অনুভূতিসমূহে স্থায়ীভাৱে প্ৰভাৱ পেলায়।

নুশুনি বাক্য আৰু অসত্যৰ উঁচুতা

শোজো প্ৰোটনিস্টে সাধাৰণতে শিকিছে যে একোৱেই ক্ষোভৰ বাবে কথা কোৱা হয়, একোৱে ভয়ৰ পৰা আঁতৰি থাকে, এক গোপন বিষয়ৰ বাবেহে ভুল বুজাবুজি আৰু বেদনা ভুগীবলগীয়া হয়।[FT:F1][FT][FTL]] তত সম্পূৰ্ণ পৰিয়ালে শাস্ত্ৰৰ সৈতে ব্যভিচাৰ কৰে, কিন্তু ই বহু বছৰৰ বাবে মানসিকতা, ব্যভিচাৰ আৰু অভিলাষৰ প্ৰভাৱ। এই সিংহাসনৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টতাৰ সৈতে সম্মুখীন হোৱাটো ই কেনেকৈ প্ৰভাৱিত হয়। এই ছিৱহাৰিক ভাৱনাক প্ৰতি থকা বিষয়ক ধৰাবলৈ অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে। এই চৰ্ত্তাক ধীৰ বাবেহেহেহেহেহেহেহে বুজাইছে যে, ইমানেই এক নৈতিকভাৱে অপ্ৰকৃতজ্ঞতা আৰু ভাৱৰ পৰা আঁতৰি থকাটো বেয়া।

সমাজৰ বিবাদ আৰু সাহস ভিন্ন হোৱা

চাজোৰ কাহিনীও একেবাৰে সাৰিকৰ বিষয়ে আশাৰ পৰা আঁতৰি থকা সামাজিক প্ৰভাৱসমূহৰ পৰাও অধিককৈ প্ৰশিক্ষিত কৰে।[FLT][FT][FT][FT][FT:][FT] হৰুজি ফুজিকাক এক শিশুৰ ভুল ধাৰণা প্ৰকাশ কৰাৰ সিদ্ধান্তৰ বাবে নিজৰ প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। তথাপিও হাৰুহিৰ মুখে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভুল ধাৰণা আৰু লেনদেৱতাৰ প্ৰতি সঠিক মনোবৃত্তি ৰখাৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষা কৰে। হৰ্ৰু ধ্ৰুৱে ধ্ৰুৱাৰে ধীৰে ধীৰে ধীৰে ধ্ৰুৱন কৰে যে, এই ভাৱনাৰ বিষয়ে আনে একো প্ৰলোভন কৰিব পাৰে।[F2][F] এই দুয়ো অঞ্চলৰ্বছৰ ভাৱক বিভ্ৰত ৰোধৰত আনে ভাৱৰ পৰা পৰিশ্ৰত পৰিব পাৰে।

ৰোমান ফলাফল আৰু প্ৰেমৰ প্ৰবণতা

ৰোমানসকলে নৈতিকতাহীনভাৱে প্ৰকাশ কৰে। প্ৰেম ত্ৰৌৰিক, অপ্ৰতিকাৰিত অনুভূতি আৰু আত্মপ্ৰত্যয়ী হোৱা নৈতিকতাক প্ৰতিফলিত কৰে।[FT:] সাইল্ৰো চৌন[FT:1][FT: Ausgitucues][FTH : mroo ৰ বাবে প্ৰতিমূৰ্ত্তিমূলক উদাহৰণসমূহে হয় যে, ব্যক্তিগত আৰু সুৰক্ষাৰ মাজত থকা বন্ধুসকলৰ মাজত থকা প্ৰেমৰ বাবে, মৃত্যুৰ বাবে সকলোৱে মৃত্যুৰ পথত পৰিচালিত কৰে। এই সৌন্দৰিকভাৱে, যদিও তেওঁ নিজৰ বন্ধুসকলৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ প্ৰতি অভাৱ ৰখাৰ বাবেও অধিককৈ প্ৰভাৱ পেলাইছে।[F2] পিচেৰিকৰিকৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ বাবেও একো ভাৱ প্ৰকাশ কৰিব পৰা যায়।

আৰু, ক্ষমা বিচাৰি, আৰু কঠোৰভাৱে মিছা মিছা-কঠিন কৰা, শোজো এনিমে শিক্ষা দিয়ে যে আবেগিক পৰিপক্কতা এটা উপহাৰ নহয়, কিন্তু এক বিশেষ দক্ষতা। ফলাফল কমে-আৰু, শান্তিপূৰ্ণ, অনুচিত হয় যে আমি সকলোৱেই অন্তৰ সৈতে সংযোগ কৰা আৰু অনিশ্চিততাক আজৰ বাবে কেতিয়াও পাহৰি যাব না।

ক্ৰোভাৰ থিমসমূহ: য'ত শেন আৰু শোজো আয়োজন কৰা হয়

তেওঁলোকৰ সকলো পৃষ্ঠভূমিৰ ভিন্নতাৰ বাবে, নৈতিক ভিত্তিত একগোট হয়। দুয়ো জনতাই দাবী কৰে যে মানুহে নিজৰ ইচ্ছাৰে নহয় কিন্তু কি কৰে। বন্ধুত্ব, কঠিন কৰ্ম আৰু স্বাচ্ছন্দ্যৰ বাবে প্ৰতিফল হয়।

][FLT: newsearchamist:[FLTT:1] যদিও নৈতিকভাৱে একমাত্ৰক ৰূপ দিয়া হৈছিল, যিটো নৈতিকভাৱে এক প্ৰকাৰে শাৰীয়তাত, যি কোনো নৈতিকভাৱে সংগঠিত, শাৰৰৰৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। এল্ৰিক ভাইয়ে নিজৰ মাতাক সমতুল্য নিয়মৰ অঙ্গীকাৰ কৰে। এলফনেচ আৰু এডৱাৰ্ডছৰ হিতৰ হস্তৰ ক্ষতিৰ বাবে। তেওঁলোকৰ যান্ত্ৰ বাবে এক সাধাৰণ অৰ্থে এক ক্ষুদ্ৰ ক্ষয়তাকতাক নহয়, কিন্তু ই একমাত্ৰে হ'ব পাৰে।[FI][F2] আৰু ই এক ব্যতিহত্যাৰ বাবেহে ব্যতিহত্যা, যি ভাৱ, যৌতী, আৰু নৈতিকতাই এক ভাৱনাৰ সৈতে উৎপন্ন কৰে।

সংস্কৃতিৰ ওপৰত আধাৰিত: জাপানী কাহিনীৰ পৰা অহা পৰিণাম

এমিমেৰ নৈতিক কাহিনীৰ গুৰুত্বক অসম্ভৱ নহয়; ই জাপানী সাংস্কৃতিক মূল্যসমূহত গভীৰভাৱে মূল।[FT:0][FT:1][Unknowns][Unduits] উল্লেখ কৰা হয় যে ব্যক্তিগত কাৰ্য্যসমূহে একগোট কৰা উচিত নহয়, আৰু সাধাৰণতে আপেক্ষিকতাৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ব্যক্তিত্বক শাস্তি দিব নোৱাৰে।[FT:FT][FT][F][3][5] আৰু[5][5] এই ধাৰণাটো কি কৰিব পাৰে, আৰু কি কৰিব পাৰে, তাৰ বাবে আনৰ ব্যক্তিগত অভিলাষ আৰু ক্ষয়তা কি কৰে, আৰু কি কি কৰে তাৰ প্ৰতিফলৰ প্ৰতি অভাৱ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

[FLT] কোনো বুদ্ধিহীনতা, এই কাল্পনিক কাহিনীক সাধাৰণতে শোক কৰা হয়--ৰখোৱাটো হয় নালাগিৰ পৰিৱৰ্তে শোক কৰা উচিত। এই সাংস্কৃতিক পত্নতাই নিশ্চিত কৰে যে যেতিয়া এটা দীপ্তি ধাৰা ধাৰা বা শোধন কৰা হয়, তেতিয়া নিজৰ প্ৰতি থকা গৌৰৱৰৱ ভাৱনাৰ বাবে এটা বন্ধুক অহঙ্কাৰী বুলি গণ্য কৰা হয়।[FL] এই নৈতিক মূল্যবোধক সমূহে নৈতিক প্ৰভাৱিত কৰে।[FI]

বৰ্তমান সময়ত নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাৰ নৈতিকতাৰ বিবেক

এমমেইম ট্ৰ্যাক্টৰ দৰে, ইয়াৰ ফলাফলো সলনি হয়। ষ্টেম্ৰণ্টৰ প্ৰৱণতাই প্ৰবলভাৱে প্ৰশংসনীয় আৰু পুৰণি কৰ্ম্মক চিৰকালৰ বাবে হত্যা কৰিবলৈ ইচ্ছুক। [FT:Cinso][FTH:1][FT] লিখা তৎচুক ফিজিমোৰ দ্বাৰা লিখা, মৃত্যুৰ বাবে এক অসাধাৰণতা সৃষ্টি কৰে, কিন্তু প্ৰতিটা জীৱনৰ বাবে এক বহুমূলীয়া শিক্ষা প্ৰদান কৰে।[THUNTHE] এই সকলো ধাৰাসমূহে কাইউছ্‌ছ'ৰ কাৰিক্ৰেই ৰূপক ৰূপক বিকশিত কৰিব পাৰে। এইবোৰে জগতৰ জগতৰ প্ৰাকৃতিক ৰূপক ৰূপক ৰূপী আৰু ক্ষয়ৰ সৈতে ক্ষয়ন কৰিব পৰা যায়।

শোজোওওওও এটা প্ৰকাৰৰ দৃশ্য দেখিছে। ড'নৰ দৰে টাইটেলসমূহ[FLT][FT:1] শোৰীসকলে শোজোৰৰ আবেগগত গভীৰতাৰ সৈতে বিবাহ কৰিব পাৰি, যি ৰাষ্ট্ৰাই কেনেকৈ প্ৰথমতে নিজৰ ৰাজ্যৰ দৰিদ্ৰতাক অন্ধকাৰৰ পৰা মুক্ত কৰিব লাগে। আনকি অধিক শান্ত্বনাদায়কভাৱে, মানসিক চিন্তিত আৰু সামাজিক উদ্বেগৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বিষয়বোৰক বুজাইছে। এই ঘটনাই এক প্ৰচলিত নৈতিকতাক অধিক প্ৰভাৱিত কৰি তুলিছে, কিন্তু বৰ্তমান বিশ্বৰ বাবে অধিক জটিলতা আৰু প্ৰভাৱশালী।[FL] এই জগতৰ বাবে এই সকলো বৃত্তান্তসমূহে জগতক অধিক প্ৰভাৱিত কৰা হৈছে।

এই বিষয়ে আলোচনা কৰা:

নৈতিক বৃত্তান্তবোৰ প্ৰচাৰ কৰাৰ দ্বাৰা সফল হয় নহয়। তেওঁলোকে দৰ্শককক এটা চৰিত্ৰৰ পৃথিৱীলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে, আৰু সকলো সিদ্ধান্তৰ পাছত তেওঁ ৰোগৰ সম্মুখীন হয়।[FT:FU][FFU] তেওয়াৰীসকলে ৰোগৰ বাবে ক্ষোভৰ পৰা পৰে। এইবোৰ শব্দৰ পৰা কোনো শিক্ষা পোৱা নাযায়।

যেতিয়ালৈকে জ্বলি থকা আৰু শোজো এই আইনক সন্মান কৰে, তাৰ ফলাফলৰ বাবে কাৰ্য্য আৰু সহজভাৱে অস্বীকাৰ কৰা হয়, তেওঁলোকে একেবাৰে শান্তভাৱে বিজ্ঞাপনৰ পৰা অধিক থাকে। প্ৰতিজন মানুহৰ সৈতে থকা সকলো প্ৰকাৰে নিজৰ পছন্দ আৰু প্ৰভাৱৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰি। তাৰ পিছতে এটা প্ৰিয় মুখে চক্ৰৰটোও দেখা যায় যে, মই কি কৰিব বিচাৰিম, আৰু কি হব?