ዓለምን የሚያወድስ ጥበብ

አኒሜ ለታሪካዊ ትንታኔ የሚቀርብ ቤተ ሙከራ ቢሆንም የፍጥረት ምርጫዎቹ በጣም ጥቂት ናቸው ምናባዊው ሐሳብ እንደ ቅዠትና ሳይንሳዊ ልብ ወለድ መቀላቀል ነው፡፡ ይህ ዞን የሚበክለው ነገር ቀላል የቁምነት ልዩነትን ከመቁጠርና አዳዲስ ስሜታዊና ምሁራዊ ንድፈ ሐሳቦችን ከመገንባት የበለጠ ነገርን ይጨምራል። ይህ ዲን በፊልም ላይ ያለውን ነገርና ቀበሌኛዎቹን የኮድ ድንበር የሚመዘግብበትን መንገድና በዚያ ላይ የጥንታዊ ትንቢቶችን በጽሑፍ ማስፈር ይቻላል፡፡

አኒሜክ የጥድፊያ ምንጭ የሆነው ለምንድን ነው?

የምዕራባውያን ታሪክ ላለፉት ዘመናት በምዕራባውያን ታካች ታካሚዎች ላይ ተወስኗል-Fantasy thatsing Tolkien, ሳይንስ ልብ ወለድ ነው Asimov, እና ሳናጠቃቸው ምንም አስፈሪ የመከላከያ መከላከያ ነው. Anime, ቅርጽ ያለው ባሕላዊና ኢንዱስትሪ ታሪክ, ታይቶ አያውቅም እንደ ቀዳሚ. የ1960ዎቹ እና 70ዎቹ የቴሌቪዥን አኒመ የሸንጎዎች አቀራረበ ሰልፈኛ ሶፍትዌር ሩቦቶች እና የማሲሲያዊ ኃይል ምንጭዎች, እንደምም ] ማዚገር zi[F:1]]]]]] የፎቶኒክስ ኃይል ወይም የሶቅ-ሜቲክስት ምሑር-meets-ancient-Clicitisation ውስጥ ምሑር ] Raideen]. ዓምሽቦት ሰልበርት ላይ ያማቶትቶት [FThoroporoporopor

አንድ የፊዚክስ ደራሲ የፊልም ትንበያውን የፊልም ውጤቶች ወይም ልዩ ውጤቶችን ካላደረጉ የዜናው ኮምፒውተር አዘጋጆች በመካከለኛው ዘመን ውስጥ አንድ ግንብ በቁጥር የሚያህል ኮምፒዩተር ሊተክል ይችላል፤ ወይም ደግሞ አንድ አስማታዊ አስማት ከናኖቴክኖሎጂ ሊለያይ የማይችል ነው፡፡ ይህ የዓይን አምሮት ለታሪኩ ውህደት ምክንያት ነው፡፡ አንድ የስክሪፕተር አዘጋጅ ስለ አንድ የሲነኔቲክ ብርክ ውላድ ፣ የቡድኑ የዕፅዋት ቡድን ደግሞ ይህን ዓለም ያለ ምንም መረጋጋት ወደ ሕይወት ሊለውጠው ይችላል። ይህ ጅምላሜው ምሑር ነው እንጂ ናፒየር አዲስ ተውኔሽን ችሎት ነው “የአኒማ የሽርምት ትሪፕ የሜርሞርሞርፕ (የኦርሞርሚያ) ” ብለው የገለጹት ሲሆን ሁሉም ምሥጢሮች ፣ እንደነዚህ ያሉ ቀውስ ለውጥን ጨምሮ ሁሉንም የማይለውጡ ናቸው፡፡

በአኒሜ ውስጥ የሚገኘው አጭር ሳይንሳዊ ቅዠት ታሪክ

“ሳይንሳዊ ቅዠት” የሚለው ቃል በምዕራባውያን የፖም ጽሑፎች ውስጥ አኒሜ ድርቅ ያለ ሐሳብ ከመቀበሉ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ነገር ግን የ1980ዎቹ የኦቫ ጎርፍ ጃፓናውያን ፈጣሪዎች የድንበር መሻገር ነጻነት ሰጣቸው። የኤስካፍጫን ራእይ ይህን ቁም ነገር ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ: የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጃገረድ ወደ መሠረተ ትምህርት ዓለም ተዛውሮ በድራጎን ልብ በሚሠሩ ግዙፍ የሜካኒካል ክህሎቶች ተጠብቀው ነበር፡፡

እስከዚያው ድረስ አካይራ (1988) ብዙውን ጊዜ በሳይበርፓንክ የተለጠፈበት ነገር ሲሆን የሚሠራው ነገር በሞተር ብስክሌት እና በቴክኖ ዲስቶፕዮ ላይ የሚቀሰቅሱትን ነገሮች ሲነጥቃችሁ ነው፡፡

በ2000ዎቹ ዓመታት, Cross-pollination አዲስ ሁኔታ ውስጥ አንዳንድ በጣም የተሟሉ አዘጋጆች. የሙሉማልአal Alchemist] ዓለምን የገነቡ ሰዎች አልኬሚስ በሳይንሳዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች አማካኝነት -- ተመሳሳይ ክፍፍል, ሞለኪውላዊ ግንዛቤ - ግን የሚጠቀም ነው መንግሥት ዜግነቱ ምሥጢራዊ "ኬሚካሎች" ናቸው ውትድርና ነው ጠንቋይዎች. የፈለስፉ ቋንጃው, ከአለኬሚክ ፈጠራ ጋር እንደ አንድ ነገር ተገልጧል, ማሽተትን የሚያዋህድ የፈጠራ ፈጠራን ከሳይንስ ምሥጢሮች ጋር sci-Fi's ጥንቁቅነቱ. ይህ ወግ ይቀጥላል አሁን, ወቅታዊ ነው እንደ Chainsaw Man ዲያትስ ወደ ውዝነቶች ይገናኛሉ በሸንጎዎች እና በቀዳሚክዩቤሪቢግነት.

ስለ ጭቅጭቅ የሚያጠኑ ርዕሶች: -

ምናለ የሳይንሳዊ ፈጠራ ትንበያው “ምን ሊሆን ይችላል? ” የሚለው ጥያቄ ብዙውን ጊዜ የሚያተኩር ሲሆን በሕልምላቱ ላይ ደግሞ“ ተረት እውነት ከሆነ ምን አለ? ” የሚል ሐሳብ የተመሠረተ ነው፡፡

በብዙዎች ዘንድ ተቀባይነት ባለው ማንነት

በተደጋጋሚ ጊዜ ስለምትወተውተው ስለአኒም ነገር መሰበር ነው ምሥጢሩ ጠፍቷል። ኔሰን ዘፍጥረት ኢቫስዬሽን ግዙፎቹ ኢቫዎች በምክንያታዊነት በባዮሜካውያን አማልክት፣ ውጫዊ አባቶች ድምቀት ከሰው ነፍስ ሊለዩ የማይችሉ ናቸው። ፒፕለርዎች ራሳቸውን ከነዚህ ፍጥረታት ጋር በማዋሃዳቸውና በራስና በመለኮታዊው ማሽን ላይ የሚጋፈጡ ናቸው። በሥርዓት የተጻፉ የካባላስቲክ ፎቶግራፍ ውስጥ አንድ ሠዓሊ በሳይንስ ድርጅት በተመራ አንድ ስርጭ ነገር ላይ የተሳሰሩ ናቸው፤ ግለጹ አስገድዶ እና ተመልካቾች - አንድ ነገር እየዓይናቸው ነው ወይስ አይመለከቱት። ይህ ሐቅ ነው። ይህ የይታይታ መልስ ነው፤ የይታይታው ስሜት በሳይንስ ከመንፈስ መለየት የማይቻል ነው።

በተመሳሳይም Serial ፕሬሰሪs Lin የኮምፒውተር ኔትዎር፣ አንድ ሰው ራሱን ሳይወድ እና አንድ አስደንጋጭ የሆነ መነጽር እና የሌን አምላክ ሒሳብ ሊጽፍ ይችላል። የላይን ማንነት ችግር ቀውስ ሆኖበታል: ወይስ የዲጂታል መናፍስት ናቸው? ይህ ተከታታይ ትንበያ መልስ አይቀበልም በፈጠራ-ሲሲፊፊሽ ዲጂድ በመጠቀም: በችሎታ በተራቀቀ ዓለም ውስጥ የሁለገብነት መገለጫ ነው፡፡

አስማትና ቴክኖሎጂ እንደ ራይቫል ፓራዲዝም

ብዙ አኒሜ በአስማት እና በቴክኖሎጂ አገዛዞች መካከል ያለውን ፉክክር በሙሉ ይገነባሉ። በሞግዚት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚገኘው የማይሠራበት አስማትን እንደ አንድ የፊዚክስ ቅርንጫፍ፣ በፕሮግራም በተቀናጀ የጀመራ የፅንስ ስሌትና በሳይንሳዊ መሣሪያዎች እንደመለካት አድርጎ ይመለከተዋል። ይህ ዓለም በባሕላዊ አስማተኞችና አስማት እንደ ምህንድስና አድርጎ በሚመለከቱ ሰዎች መካከል የሚደረግ ቀዝቃዛ ጦርነት ነው።

ይበልጥ ትንበያው ላይ ታትክታክ በቲታን ላይ ይገኛል፤ ጅንን የሚበሉ ግዙፍ ሰዎች በሳይንሳዊ ትንታኔ፣ በዘር ጭቆና እና በፕሪሞርዲካል ጥገኛ ተውሳኮች ይገለጻል። ከቅዠት ወደ ሲ - ቺምፓንቲ ኮምሽን በኋለኛው ጊዜው ጊዜው ላይ አንድ ጊዜ ወደ አዲስ ትንበያውን ይለውጣል፤ ይህም ጀንተር ታሪክ ሊጠቅም ይችላል፤ በመጀመሪያ እንደ ጭቅጭቅ ስንል እንደ አውሬዎች አንድ አሳዛኝ ነገር ይሆናል።

ፍጥረት ያለው የሥነ ምግባር ክፍተት

የፍጥረት አፈ ታሪክ ወደ መሠረተ ትምህርት፣ ሳይንስ ልብ ወለድ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ፅንሰ ሐሳቦችን ለመመርመር ይመርጣል. Anime's ኅብረት እነዚህ ጉዳዮች ስለ ሕይወት ኅብረት ወደ ኅብረት ትንበያዎች ይተሳተፋሉ. የክህደት ምሳሌው አስትሮ ቦይ]] አንድ ሮቦት ሰው ልብ ያለው አንድ የቴክኖሎጂ ምሰሶ እና የቴክኖሎጂ አፈ ታሪክ ደግሞ የአባን ፍቅር እና ክስ ነው. በቅርብ ጊዜ ውስጥ አጫጭር አጫጭር ነገሮች እንደ ቪቪ: ፍሎሪት ዓይን' s መዝሙር , የአስከፊው ዘፈን እንደ አንድ የሰብዓዊነት ሥራ ሆኖ ወደ መቶ ዓመት ጊዜ እየገፋ እንደ ምናባዊ ሥራ ሆኖ ይታያል። የዝግመተ ለውጥ አቀንሶ መልስዋ እንደ ነፍስ አንድ ሰው ሆኖ ወደ አንድ ነገር ነው ሰው ሊጠይቅ ይችላል። የዝግመተ ለውጥ አቀንስቦታል እንደ ቴክኖሎጂው ነው ወይም ቅዱስ ድርጊት. ቀጣይነት አይምረቀኝነት ነው ። ምና ውቁጥጥም ው

እንዲህ ዓይነቱ የአጻጻፍ ስልት የሁለቱም ዲቃላ መለያ ምልክት ነው: - በፈጠራ ተረት ላይ የመጨረሻውን የማመዛዘን ችሎታ ወይም በማሽን ላይ የሚፈጸምን አስማት የሚተካከለው ነገር ሁለቱም እውነት በሆነበት አዲስ ማዕዘን ብቻ ነው ።

በማጠቃለያ ትምህርት ላይ የተደረጉ የዓመፅ ጥናቶች

ስታይንስ;Gate: የጊዜ ጉዞ እንደ ጎቲክ ሮማኒce

ከላይ, Steins;Gate ጠንካራ የሳይንስ ልብ ወለድ ተረት ነው ስለ አንድ ሚክሮሜትር ማሽን እና ስለ ጉዳዩ መለዋወጥ ምክንያት ነው. ነገር ግን የውስጡ እምብርት ጥሩ ምኞት ነው። ፕሮታጎንስት ፣ ሪንታሮ ኦካቤ ፣ አንድ የድድ ሳይንቲስት አርክታይፕ ነው አንድ የሮማቲክ ኖታርክ ነው ትንበያ ነው ትንበያው ነው ስለ አንድ ሴት የሚሞትበት ጊዜ ምንም ያህል ጊዜ ቢተካ ሞቶ ይቀር። serje' የሞራል ዲስኦርተር በቀዳሚነት ወደ ጎቴክ ፈርቶ ወደ ጎቴክ ፈርቶ ሲገነዘብ በሳይንሳዊ ግኝነቱ እንደየተገኘው የሳይንስ ግኝት ወደ የተጸየፈ ስርጭት ወደ አንድ የተጸየፈ ፎርም ስርየት ስርየት ነው: ሳይንስ ነው በቀዳሚው ፅንሰ ሐሳብ ነው ነገር ግን ሥቃዩ ነው - በዕድል ጊዜ ውስጥ እንደ እርግማን ፣ በዕድል ምክንያት ወደ አንድ ሥጋ ማስገባት ላይ እንዲገኝለት ያስፈልጋ

Hand in Abis : ዓመጸኛው እንደ ሳይንቲፊክ ማሳያ እና አፈ ታሪክ ነው

Made ውስጥ Abys] ሠፊ ቻስም በኦርኪድ ቅርጻ ቅርጾችና በተራቀቀ ፍጥረታት የተሞላ ነው ቻርም፣ ሳይንቲስቶች እና በሃሳብ ላይ ጥናት የሚያደርጉ ሰዎች. ቴክኖሎጂ "Cave Raiders" ሩዲያን ነው, ነገር ግን አቢስ ራሱ የባዮሎጂያዊ ሽብር ነው ስርጭት -hichs እርግማንን የሚወክል ሲሆን አንድ የፕሮግራም ሕግ ነው፣ አንድ የጨዋታ ወይም የሲምፖዚየሙ ተውኔት ነው። እስከዚያን ጊዜ ግን የአቢስ ቴክኖሎጂ እንደ ስንኞች፣ በጣም እንደ አምላክ አምሳል እና እንደ ፕሮታጎኒስት እና የፕሮታጂስት ዘርፍ እና ዲስኦርፌስ መነጽር እና ዳንቴ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው አፈ ታሪኮች ወደ ሥርዋ ዓለም ውስጥ ነው። የሪጎንን ስርየት አንድ ነገር የሚያጠቃልል ነው ቃል በቃል የብርሃን ወይም ለምስልምን ነገር እና ሙሉ በሙሉ እንደ ቴክኖሎጂው የተጋነጣ ነው። [FLT]Magdes] በቀዳሚው ነገር ላይ [3] ስለሚ

የሃሩሂ ሱዙሚያ : አምላክ እንደ ከፍተኛ ትምህርት ቤት ነው

ምናልባትም ምንም ማንኛውም ተከታታይ ህላወ የጂንረፕሽን አቀንቃኝ ሃሩሂ ሱዙሚያ . የቲቶራው ባሕርይዋ ፣ እውነታውን በማገናዘብ ችሎታዋ ላይ ሳይሆን ሳይታወቀው ጽንፈ ዓለምን ለመደገፍ የሚያስችል የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጃገረድና ሁሉን ቻይ አምላክ በጋራ የሚወክል ነው፡፡ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች በጊዜ መንገደኞች፣ በኤስፐርዎች እና በሌቦች ዙሪያዋ ላይ የሚከበቡት የውጭ ጉዳይ ነው ስርጭ ስርጭት - ሁሉም ለመዝናናት የሚሞክሩት ውይይይታቸውን ስለሌላት ጽንፈ ዓለምን ለመፍጠር ነው። ይህ መቋቋሚያው ሳይንስ ልብ ልብ ወለድ እና ቅዠት በግድየለሽነት ይገልጣል፤ አንድ የሳይበርኔቲክ ሰው ቀዳሚ እውነት አለው። ዩኪ ናጋቶ የተባለው የሌሎችን ስርጭነት ስርጭነት የሚገልጥ ሰው ነው ምሥጢነት፣ በራስሱስ ላይ ያለውን የተሰወረ የልብ ምረ ገጽታ ይገልጣል።

የዓለም ሕንፃ: - ኮከቦች የሚፈጥሩት ውዝግብ

ዊሊሚ በኦርቶዶክስ ምሥጢራዊነት አንድ ዓለም መፍጠር ሲሆን በፈጠራና በቁም ነገር በተራቀቀ ጦጣዎች ውስጥ አንድ ነገር መፍጠር ይጠበቅበታል። ዊሊም አብዛኛውን ጊዜ አንድ የቴክኖሎጂ አብዮት ውስጥ ይተተፋል። የኪቨን እና ስታክቲ አንድ ፕሮግራም ያለው ሰው ወደ አንድ የድንገተኛ መንግሥት ውስጥ እንደገና የተዋቀረ የኮድ ሥርዓት በትልቁ አስማታዊ ሜካ ላይ በዋናው የኮድ መሠረታዊ ሥርዓቶችን ይጠቀምበታል፤ በመሠረቱ በቶልኪን - ኤስኬ ውስጥ አንድ የቴክኖሎጂ አብዮት ውስጥ ይገኝ ነበር፡፡

ሌላው ዘዴ “የተረሳው ሳይንስ” ቱርፔ ሲሆን ከጥንት ጀምሮ የተሻሻለ ቴክኖሎጂ ለአሁኑ ነዋሪዎች እንደ አስማት ሆኖ ያገለግላል፡፡ [] በጊዜ ውስጥ የሚንከባከበው ልጃገረድ የጊዜ መንቀሳቀስ ችሎታን ሚስጥራዊ ኃይል አድርጎ አቅርባለች፤ በኋላ ላይ ግን ወደፊት የሚጠፋ የቴክኖሎጂ ክፍል መሆኑን ይጠቁመዋል። ታሪክው የሁለቱንም ልዩነት ከስሜት ጉዞው ቀጥሎ እንደሆነ አድርጎ ይመለከታል፤ ይሁን እንጂ ሁለት ማብራሪያው ዓለምን ያበለጽግታል: - መሣሪያ ማግኘትና ማስማት ቢችል ኖሮ ቴሌግራፉ ሥራውን ይለውጣልን?

በዓይን ላይ ይህ ጥምረት ብዙውን ጊዜ በንድፍ ንድፍ አማካኝነት ይገለጻል። የሉስትሮስ የከበረ የከበሩ ድንጋዮችን ውህደት የሚስቡ ሰዎች ውህደትን የሚስቡት በመለኮታዊ ቅርሶች ወይም በናኖክቲክ ሕንፃዎች አማካኝነት ነው፡፡

አስደሳችና አስደናቂ የሆነ ሥራ

እነዚህ ዲቃላዎች ይህን ያህል በጣም የሚደነቁት ለምንድን ነው? የሥነ ልቦና ተመራማሪዎቹ አንድ ፍንጭ ይሰጣሉ:- የሰው ልጆች ሞራ ገላጭ ፍጥረታት ናቸውም አዳዲስ ነገሮችን ለመፈለግም የሚፈልጉ ናቸው። ምኞታቸው ንጹሕ የሆነ ዓለም አንዳንድ ሕጎችን (የሞኝነት ፣ የጥንታዊ የሥርዓት ፣ የሥነ ምግባር ድርብነት) ይከተላል፤ ቀና የሆነው የሲሲፊፊ ዓለምም ሌሎችን (ቴክኖሎጂ ፣ ወደፊት ታሪክ እና የሥነ ምግባር አመለካከት) ይከተላል፡፡

ኢንተርኔት ላይ ያሉት ማኅበረሰቦች እንደ ሬዲት ሮልስ ]]]]] እና ውሰናው ዊኪስ በምዕራፍ በምዕራፍ መነጋገር ባለጸጋዎች ናቸው፣ በምርመራው ላይ እነዚህ ጥምረት ከክሬድ ሮልስ በኋላ ለረጅም ጊዜ ውይይት የሚያደርጉበት ሁኔታ. አምባገነንን ወደ ላይም አድማጮችን ያስፋፉታል: አንድ ከፍተኛ ቅዠት እና አንድ ቀዳሚ ሕዋስ ድራማ ፈጽሞ አይመለከትም ሊሰጥ [[[FLT: 2]]] Escaflowne ዕድል እና ጠንካራ ጹሑፍ entusiast ሊወደድ ] Psycho-Pass]]]] ቺቢል ሲስተም ሲመች ጠቅላላውን ምሥጢራዊ ክፍሉን እና ማሰላሰልን ሲሆን ማቀፊያውን እና ማቀላፋትን ያጠነክራል።

የጃፓን ባህል የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ይህም የአገሬው መንፈሳዊ ወግ በዲኦሎጂያዊነት ረገድ የሚጫወተውን ሚና ችላ ማለት ነው. የሺንቶ አኒምነት ለምሳሌ መናፍስት በሁሉም ነገር -- ወንዞች፣ ዓለቶች እና ማሽኖችን እና ማሽኖችን ይከተላሉ። ይህ ዓለም የሚመለከተው ነገር በተፈጥሮ / በተፈጥሮ እና በቴክኖሎጂው የኦኔቲክስ ድንበር መካከል ያለውን ቦታ ያበላሻል። Princes Mononoke , የደን አማልክት እንደ አካላዊ አካል ሊገለጡ የሚችሉና በኢንዱስትሪያዊ ማሽኖች ሊጋብዙ ይችላሉ። ፊልሙ እንደ ቅዠት ተደርጎ ይታያል፤ ነገር ግን ማዕከላዊው ግጭት በመንፈሳዊ ሁኔታ የተጣለው የሳይንስ-የዓመፅ ግምገማ ነው።

ይህም አንድ የፉክክር መንፈስ ያላት ከተማ በቁጥር በበዛባቸው አገሮች ውስጥ የሚከናወኑ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን የምትፈጽምና በፍልስፍናው ውስጥ የሚገኙ ሰዎች በብዙዎች ዘንድ ተቀባይነት ያለውን እውነታ እንዲቀበሉ ያደርጋቸዋል ፤ ይህም የአኒሜ ምሥጢራዊነት መገለጫዎች ለዚህ ዓይነቱ አመለካከት አስተዋጽኦ ያደርጋል ።

የምርጫና የአመራር እይታ

የሲጋራ መዛባት ከፊልም ወደ ፊዚክስ መተርጎም በጣም የተመካው በዲሬክተሪ ችሎታው ነው። የሳቶሺ ኮንስ ፓፕሬካ በዚህ ረገድ የኮን ምረቃ ነው፣ ሕልም በቁጥር የሚመዘግብ እና ወደ ውጤት የሚገባ የሲጋራ ተሰጥኦ ያለው ነው። ቴክኖሎጂው (DC Mini) ውስን ነው ቺክ ነው፣ ነገር ግን የሕልሙ ምክንያታዊነት የሌለው የፈጠራና ተረትና ተረት ነው፡፡ የኮን ' የዕቅድ ምረቃ - የፊልም መሐል መሐል የሁለትም ሥልጣኖችን የሚሽር የሐሳብ መለዋወጥ ነው: - የጂን ውዝግብ በሌለገብነት ሳይሆን በቁም ነገር ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

ሙዚቃ እና የድምፅ ንድፍም ይካሄዳል አንድ የሳይበርኔቲክ መልአክ አንድ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ድምፆችን በመቀየር ከሃይማኖታዊ እና ከሲሲፊ ባሕሎች ጋር ይቀላቀላል፡፡ ኮምፒዩተር ዮኮ ካኖ ብዙውን ጊዜ ኦርኬስትራሎችንና የኤሌክትሮኒክ ክታቦችን ያጣምማል፣ እና ጓድ ውስጥ: [Fll] ሰልፊው: StandLone Celling, ንግግሯም የጥንታዊ መዘምራን እና ዲጂታል ድምፅ አንድ ሆኖ የሚደጋገምበትን ዓለም ይጠቁማል፤ በጭብጡ ላይ የሚደመደመው የጭብት ስምም በነዋሪው ድምቀት ላይ የተቀላቀለውን ነገር ያጠነክራል።

በፊታችን ትናፍቃለህ: - የፋንቴሲ-ሲሲ-ፊሊ ቢብሪግ የወደፊት ዕጣ

እንደ ወንዙ ቀዳዳዎች እንደ ድሮው ጽንሰ ሐሳቦችን እየፈለጉ ነው, አኒሚ ስቱዲዮዎች የሚቀነሱ ፕሮጀክቶችን እየለሙ ነው የሚሄዱት፡፡ መጪው የፈቃድ አሠራሮች ሁኔታ እንደ የፈራርዶይ ፓላዲን] ወይም ] ሄአቨንሊ ዴሉሲዮን ይህ ዲጂኦሎጂያዊ ሁኔታ በጣም በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ ዊክ ሪፌክሽን፣ II እና ትራማንዝም አዳዲስ ድንበሮችን ለፈጠራ ሞቲፍቶች እየሰጡ ነው። ሊች ሊች ሊች ሊሆን ይችላል በባዮሎጂያዊ የጦርነት ሊገኝ ይችላል፥ መለኮታዊው ዓለም የሰርጅን ክምችት ሊሆን ይችላል። እነዚህ ሪማይጀንጂንግ ሁለቱም የቴክኖሎጂን አዝማሚያዎች አስፈላጊዎች እንዲሆኑ በማስቻል አቻአቸውን ለዘመናችን ስለ ቴክኖሎጂ ጥበብ እና እኩስ ተቃራኒ ተቃራኒ ውይይነት ።

ከዚህም በላይ በዓለም ላይ ያለው ፋንቤክቲስ ለሕልፈት ያለው ፍላጎት እየጨመረ ነው፡፡ ላይ የተመሠረተው ፋይናል ፋትትሲ እና Avatar: መጨረሻው አየር አየር በኢንዱስትሪ አብዮት ውስጥ በተቀላቀለ የአስማት ምሑር ቃላት ውስጥ አቀላጥፎ ይገኛል። አኒሜ እንደ አንድ የቋንቋ አቅኚ ሰዋስው - ከቁጥር ስርጭት ተነስቶ (‘FLT, Plate) ወደ ጀንሬ ቱግ ” ተግባሮችን ለማዋሃድ ተዘጋጅቶታል። የወደፊቱ ጊዜ የጌጣኑ ምሥጢሮችን በደመ ነፍስ ውስጥ ቃል በቃል እና በፈጠራዊ አፈ ታሪክ ሊዘግቡ ይችላሉ።

መደምደሚያ: - በቃጠሎው ውስጥ ያሉት ቀኖናዎች

ፈንታሲ እና ሳይንሳዊ ልብ ወለድ በትልቁ ባሕላዊ መልክ ላይ የሚደርሰውን ነገር የሚያሳይ ካርታ ነው፤ የአኒሜ ወግ የፈለሰፈው ነገር ነው የሚባሉት። የአኒሜ ባሕላዊ ወግ ሁለቱንም ካርታዎች እያንጸባረቀ ነው የሚጋብዘው፤ የተመልካቾቹም ምኞቱ ከሁለቱም ካርታዎች ይልቅ ይበልጥ አሳማኝ የሆነ ምድረ በዳን እንዲቅበዝዝ ነው። በዚያ ምድረ በዳ ውስጥ አንድ ልጅ የሚመኘው ፍላጎት የኮንትሬክስ መስኮችን ሊለውጥ ይችላል፤ ሮቦት እንደ አንድ ጥንታዊ አምላክ ሊያዝን ይችላል፤ እርግማንም በብርሃን ፍጥነት ሊጓዝ ይችላል።