የጦርነት ጥበብ: - በስግብግብ ደሴት ውስጥ የሚገኘው ስግብግብ አርክ የተንቆጠቆጠበት መንገድ

ስግብግብ ደሴት አርክ የተገለጠ

ስግብግብ ደሴት አርክ በአንትሮባንድ ላይ ተቀምጧል የወርክ አዲስ ከተማን የጀመራው ኋለኛ ክፍል ነው፡፡ የጨዋታው የቺሜራ አንትሱ መድረሻ ክፍል ነው። ጎን ፍሪክስ እና ኪሉዋ ዝልርክክ ወደ እውነተኛ ዓለም ውስጥ፣ የንን አሠልጣኝ ጨዋታዎች ወደ ገንቢው ውዝግብ እና የጀመራው የጀመራው የደፈጣ ተዋናዮች ቡድን ነው። የጨዋታው ዓላማ ቀላል ነው። የጨዋታው ግጥሙ: የኮምጣሙ 100 ካርዶችን በመሰብሰብ የጨመረ ነው ውጫዊው ውጫዊው ውጫዊ ገጽ ነው ውጫዊው ውጫዊው ስር ውጫዊው ስር ውጫዊው ስር ነው::: ፕሬስ ፕሌን ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬስ ፕሬዚደንት ነው፣ የጨዋታዎች ቦምብ በጭነት፣ በጭነት ቦምብ ላይ የሚካሄድ የደፈለታ ነው፡፡

ከጌጣጌጥ ቋጥኝ ጋር ሲነጣጠሉ በቁጥጥር ሥር ከሚሆኑት ከጌጣጌጦች በተለየ ስግብግብ ደሴት ጋር አንድ ላይ እየተራመዱ የሚጫወቱት ሰዎች ይጫወታሉ። በሃትሱ ችሎታ ያለው ተጫዋች የሆነ ሰው በንን ጎማዎች ላይ በካርዱ መካኒኮች ወይም በአካባቢው ላይ ተመሥርቶ በመበዝበዝ ሊሸነፍ ይችላል። የካርዶች ቁጥር በጣም ውስን የሆነው የእያንዳንዱ “የተለየ ስፖንት” ካርድ በመላው ጨዋታ ውስጥ - እውነተኛ ጦርነት የሚያስከትልበትን ቁሳዊ ገደብ የሚያንጸባርቅ የመሬት እጥረት ያስቀምጣል። ይህ የመርዛማነት የሚጫነው ነገር በንግድ፣ በስርቆትና በውትድርናው ላይ የሚካሄድ የረጅም ጊዜ ድል የሚካሄድበትን ሁኔታ ለመመዘንገም ነው፡፡ የአርክው የክሪሽ ምሑር የሆነ የሳን ዙር መሠረታዊ ሥርዓቶችን ወደ አንድ ነገር የሚለውጠውጠው ከፍተኛና የሙሉ የምርጥ የምርጫ ምርጫዎች ነው፡፡

የበረዶና የአካባቢ መስፋፋት

ሳን ቱው የቆዳ ክፍት የሆኑ አምስት የውጊያ ምክንያቶችን በማጉላት “ምድር” የሚጨምረውን ራቅ ወዳዶችን፣ አደገኛና ደህንነትን የሚጨምር ነው፡፡ ስግብግብ ደሴት ይህን ትእዛዝ ቃል በቃል ይወስዳል። የደሴቲቱ ቶፖግራፊ ከጥቅጥቅ ካለው ደን እና ከእሳተ ገሞራ እሳተ ገሞራዎች ተነስቶ ወደ ፈርዖኖች እና የዋሻ ዋሻዎች የሚጎርፉ ሲሆን እያንዳንዱ የቴክኒክ አቋሙን የሚሻማ ነው፡፡

ከጊዜ በኋላ፣ በቦምብ ቦምብ ቦምብ ቦምብ እና በሳቡና በባራ ላይ የሚካሄዱት ውጊያ በበርካታ የተዘጋጁ ቦታዎች ላይ ይካሄዳል፡፡ ሂስቶካ በደሴቲቱ ማዕከላዊ መስክ ላይ ያለውን የዱጅball ውድድር ለመጠቀም ያለው አቀራረብ ምናልባትም በጣም ግልጽ ምሳሌ ነው፡፡

ማታለል ፣ የተሳሳተ አመለካከትና የሌሎችን ባሕርይ ማወቅ

"ሁሉም ጦርነት በሽንገላ ላይ የተመሠረተ ነው", ሳን ዙ እና ስግብግብ ደሴት አርክ ይህን አርክሊም እንደ የልብ ልባዋ ትመለከታለች። ቅርፊቶች ዓላማቸውን፣ ችሎታቸውንና ማንነታቸውን ሳይቀር በጅምላ ለመጠቀም ይሽቀዳደሙታል። ጎንና ኪሉዋ በቁም ነገር የተጻፉትን የሞኝነት ካርዶች በመጠቀም የሐሰት ስም ይለውጣሉ፥ በቁምጫቸው ወደ ስውር መልክ ይቀይራሉ፤ ቦምብ ድብደባውን ደብቆ ለመመርመር ወደ ቦምብ ደብቆ ይቀርባል። ይህ ትያትር አይደለም፤ ጠላት በችግር ውስጥ መቀመጥ አለበት የሚለውን መሠረታዊ ሥርዓት በቀጥታ ይከተላል፥ በውጥረቱና በጨዋታው መካከል መለየት አይችልም።

የኪሉዋ ጎድስፒድ የመንገድ ኃይል ለስትራቴጂያዊ አዝማሚያ ፍጹም ምሳሌ ነው፡፡ በብርሃን ፍጥነት በመንቀሳቀስ ተቃዋሚዎችን በቁም ነገር እንዲያስቡ በማድረግ የግለሰቡን የኃይለኛነት ጊዜ የሚሽር ሽንፈት እንዲፈጠር በማድረግ ተቃዋሚዎቹን በቁምነቱ ላይ እንዲያስፋፉ በማድረግ የፈንቶም ምስል እንዲፈጠር ያደርጋል። በተመሳሳይም የጎን የፈረምን ጃጃንከን ምሰሶ: ሮክ ቀጥተኛ የጉልበት ጅማታ ይመስላል፤ ነገር ግን እውነተኛ የቴክሲክስ ዋጋው በፊንት - ጌን ውስጥ በፍጥነቱ ላይ በፍላጎቱ ላይ ሊዘዋወር ይችላል፤ ተቃዋሚዎቹ በፈቃዱ ላይ እንዲኮርጁ ያስገድደዋል።

የጋማ እና የድድ ባሕርይ ያለው ቡንግጌ ጉም በቁጥጥር ሥር የሚያውል ማስተርስ ነው፡፡

ኅብረት ፣ እምነት የሚጣልበትና ጥል የሚጣልበት

በምግብ ምክንያት የሚፈጠሩት ጥምረቶች በቢስኪት ክሩገር ደሴት ውስጥ ያሉት ኅብረት በሙያው ላይ በተመሠረተው የቢስኪት ሥልጠና ፣ በጂን ዲስኦሎጂያዊና በኪሉዋ የምርምር ትክክለኛነት ላይ የተመሠረተ ነው ።

ቦምብ ጣይው በጭብጡ ውስጥ ያለው ትንሹን አበባ በመክዳት ላይ ነው የትምባሆውን ጭብጥ ወደ አንድ ውዝግብ የሚያደርስ፡፡ ጀንትሩ ማስክራድ እንደ ወዳጃዊ ተዋናይ ሆኖ ይጫወታል፤ የጅንቱ ድብደባ ገና ተዘጋጅቶ ነበር፤ የኋለኛው ጅራፍ አዳኞች ውበቱን ከመግለጡ በፊት የራሳቸውን እውነተኛ ባሕርይ ለመግለጥ እና በጥቃቅን አበባ ችሎታው ለመታረድ ይጠቀሙበታል። ይህ ትልቅ መገለጫ ስለጀመሩ ስለ "ባዶና ጠንካራ" የሆነ የጀንት መሠረታዊ ሥርዓት የሚያጠና የመማሪያ መጽሐፍ ነው። ጀንትሩ ዒላማ ነው ባዶ ነው ምንም ጉዳት የሌለው ችሎት ነው፡፡

ካርዱን የሚያዘጋጁት: - ስትራቴጂያዊ የመርዳት ጨዋታ

ከግዑዝ ደሴት ጋር የሚደረገው ውጊያም፣ የስግብግብነት የካርዱ ሥርዓት ለኢኮኖሚ እና ለሎክሲካዊ አስተሳሰብ የሚጠቅም ስትራቴጂያዊ የዜና አጠቃቀም ነው፡፡

አንድ ሙሉ መጽሐፍ ለውጊያው ቦታ አይሰጥም፣ በቁጥጥር ሥር ሊውሉ ወይም ሊጣሉ ይችላሉ። በቡድኑ ላይ የሚሰነዘሩት ወረራ በንግድ ወይም በቁጥጥር ሥር ሊውሉ የሚችሉ ካርዶችን በቁጥጥር ሥር ማድረግ አንድ ነገርን የሚደግፍ ነው፡፡ የጋን ቡድን አንድ ነገር በውጊያው ውስጥ ሳይካፈሉ በንብረት የሚንቀሳቀሱትን ነገሮች ያቀርባል፡፡

የሥነ ልቦና ጦርነትና የአእምሮ ጥንካሬ

ሰን ዙ የጠላቱን ፈቃድ ማፍረስ ኃይለኞቻቸውን ከማጥፋት ይበልጥ አስፈላጊ መሆኑን ጠበቅ አድርጎ ገልጿል። ስግብግብ ደሴት በዚህ የሥነ ልቦና ደረጃ ላይ ትገኛለች። እያንዳንዱ ግጭት የጠላቱን ፍርሃትና መፈታት የሚያጠቃው ሲሆን ቦምብ ጣይው የሚቆጥረውን ሰዓት አንስቶ እስከ ጭቆናው የራሶር ውለታ ድረስ የሚቆጥረው ሲሆን ፊቱን የሚከፍት አንድ ሰው ብቻ እንኳ ከጦር ተዋናይዎች ጋር እንኳ አይጋጭም። ሂሶካ የአርክትሮ የሥነ ልቦና ስፔሻሊስት ሲሆን የተቃዋሚዎቹን ፍርሃትና መፈታት በንቃት በማዳበር የካስትሮን ውለታ ወደ ሞት የሚመች ሲሆን ይህም ሁለት ጊዜ የፈቃደኛ ክህሎት የሚጠቀምበት ዘዴውን እንዲያምንበትና ከተቃዋሚው አእምሮ ጋር ያለውን እምነት እንዲያፈርስ ያደርገዋል፡፡

ኪሉዋ በራስ ምታት ውስጥ የተተከለውን መርፌ ኢሉሚ ጋር የሚያደርገው ትግል የውጭውን ጦርነት የሚያንጸባርቅ ውስጣዊ ጦርነት ነው። ከኪሜራ አንትስ ሠራዊት ጋር በተዋጋበት ጊዜ መርፌውን የሚያነሳው በቀጣዩ ውዝግብ ውስጥ ቢሆንም የዝራው ዘር በስግብግብ ደሴት ውስጥ የሚተከለው ከኮረብታ ይልቅ በራሱ ላይ እምነት ማሳደርን ሲማር ነው። ይህ ውስጣዊ ድል የሳን ቱይ ውጫዊነት እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል: "ጠላትን የምታውቀውና ራስህን የምታውቀው ከሆነ በጦር ሜዳዎች ምክንያት አትፍራም". ኪሉዋ በመጀመሪያ ራሱን ማወቅ አለበት። ፈርቶ ፣ ዘና ብሎ እና ገደብ - ሙሉ በሙሉ ራሱን በራሱ ላይ መደገፍ ይችላል።

ፊደል(ሎች)

ጉን ፍሪክስ: - በደመ ነፍስ የሚከናወን ጀኔየስ

እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ አንድ ሰው በቀላሉ የሚታሰበውን ነገር የሚቃወሙ ተቃዋሚዎች የሚጠብቁትን የውጊያውን ጅማት የማንበብና በውጊያው ላይ የሚከታተለውን ውዝግብ የመጋፈጥ ችሎታው በጣም አነስተኛ ነው ።

ኪሉዋ ዞሊክ: - ኮሌክቱዋ አሶሲን

የኪሉዋ ስትራቴጂያዊ ገጽታ የዞልሂክ ሥልጠና ቀጥተኛ ውጤት ነው። ወደ እያንዳንዱ ውጥኑ የሚቃኘው በቀዳሚ የማስተዋል ችሎታውን በመሰብሰብ፣ ከዚያም አስጊ ሁኔታዎችን በመመዘን እና በመመዘን ለጦርነት ከመወገዳቸው በፊት የሚሄዱትን አቅጣጫዎች በመለካት ነው፡፡ ጎድፉ ኔፕልስ ፍጥነቱን እንደ ስልት መጠን መጠነኛ መሣሪያ አድርጎ ይጠቅመዋል፤ የኦርቶ ቢቢንግሊዝ የዚያን ጊዜ የመጨረሻ ፈተናውን በመውሰድ ነው። ይህ አእምሮው ወደ አእምሮው የሚቃረፈው በፀሐይ ላይ የሚመካ ነገር ነው - በቅድሚያ በተተከለ የችግሩ ችሎት ላይ - በራስ ላይ የተተከለ የዕቃ ማስታገሻዎች - በራስ ላይ እንደ ሳን ዙ ምክር ሆኖ ነበር። በስስት ደሴት ውስጥ ኪሉዋ በበረራው የበረራው ደመቅነት ላይ ያለው የአእምሮ ትግል ይህን ችሎታውን ያጠናክረዋል፤ እውነተኛ የሆነ የውት ሂትራይትስ ለንቁራፊዎች ጥሩ ሁኔታ በሚሆኑበት ጊዜ እንኳ ሳይቀር አደገኛ በሆነ ጊዜ ላይ የሚጠይቀውን ያህል ጊዜ ነው ።

ሂሶካ ሞሮ: - ቻውስ እንደ የጦር መሣሪያ

ሂስቶካ ፣ ሳን ቱ ዙ የምትናገረውን ነገር እንኳ ሊፈታው የሚችል ነገር ነው፡፡ እርሱ የሚያደርጋቸው ውሳኔዎች ግን ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ግብ ነው፤ ይህም ለውጡ የሚወድቀውን ደስታ ወደ መጨረሻው ደረጃ እንዲደርስ ማድረግ ነው፡፡

ጀንትሩ: - አሸባሪዎች ተግባሮች

የጀንትሩ ትንሹ አበባ እና የቁጥር መጨመር ዓላማው ለመግደል ብቻ ሳይሆን ለሞት ስጋትና ለመስማማት ነው የሰብዓዊውን የበረዶ ክምር ለመዝጋት የሚጠቀምበት ዘዴ ነው፣ ሳን ቱው የሚለው ስልት ኅብረተሰባቸውን ለማፍረስ በጠላት ካምፕ ውስጥ ፍርሃትን እንደ አስደንጋጭ ነገር አድርጎ ይቆጥረዋል፡፡

ቢስኮዊት ክሩገር: - የሜኖር ስትራቴጂ

ቢስኮዌት እንደ አንድ የጨዋታ መኮንንት ነው የውበቱን አሠልጣኝ አሠልጣኝ እምነቷን በጣም የተጋነነ የስትራቴክ ችሎታ ነው፡፡

ስግብግብ ደሴት ከሚፈታት አውታሮች የምናገኘው ትምህርት

ስግብግብ ደሴት አርክ ተመልካቾች ከድንቁርና በላይ የሆኑ ስትራቴጂያዊ መመሪያዎችን ይቀርባሉ። በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ራሳቸውን ከችሎታ ጋር ማስማማት የቀረ የማዕዘን ድንጋይ ነው፤ ሁኔታዎችን ለማስተካከል የማይችሉ ግትር እቅዶች የሚከሰሩት እቅዶች ናቸው። ሁለተኛ: መረጃ የመጨረሻው ኃይል ነው። የጋንና የኪሉዋ ትንታኔ ጀንትሩን ከመመልከታቸው በፊት ያለው ሰፊ ሁኔታ፣ ችሎታውንና የፈተናውን ትንታኔውን ጨምሮ ሊደረስበት የማይችለውን ውጊያ ወደ ቁጥጥር ሥራ ለውጦታል። ሦስተኛ: - ኔን ፣ ካርዶች ወይም አጋሮች - ለረጅም ጊዜ የሚያሳልፉት የጥንካሬው ትርዒት ከረጅም ጊዜ በላይ የሆነን የጥንካሬ ነው፡፡

አራተኛ, ሰብዓዊ እሴቶች ችላ ሊባል አይችልም. ሳይኮሎጂ፣ እምነት እና ክህደት የጦፈ መስፊያዎች ናቸው፤ ጥበበኞች ለውጊያው ድክመቶቻቸውም ሆነ ለጠላቶቻቸው ስሜት ግንኙነቶች ይገናኛሉ። አምስተኛ, አካባቢው ፈጽሞ ገለልተኛ አይደለም፤ ሊነገርለት የሚገባ ነገር ወይም ወጥመድ ነው.

መደምደሚያ

ስግብግብ ደሴት ኦቭ ሃንት ኤክስ ሃንተር እንደ ከፍተኛ ውዝግብ ትዕይንት ትኩረታችንን የሚስብ ነው የጦርነት መለዋወጫ አድርጎ አይመለከተውም፡፡