የጦርነት መዘዝ: - በታላቁ ጦርነት ላይ የደረሰውን መዘዝ መረዳት: - አውዳሚዎች

የታላቁ ጦርነት ጥላ

አንደኛው የዓለም ጦርነት፣ በዘመናችን የነበሩት ጦርነት እንደ ታላቁ ጦርነት ብቻ ያውቁ ነበር, 11 ኅዳር 1918; የፍርስራሽ ክስተት በ20ኛው መቶ ዘመንና ከዚያ በኋላ ፍንዳታዎቹ ተቀሰቀሰ። ከ20 ሚሊዮን በላይ በድንገተኛው የዓመፅ ንቅናቄ ንቅናቄ አራቱን አገራት ፈርሰው አራቱን አገዛዞች ገድለው አውሮፓንና መካከለኛውን ምሥራቅ ካርታ አራግፈው ዊልፍድ ኦወንን እምነት በማጎናጸፉ ነው። የኦኔጣ ቃል ኪዳን ግን እንዲህ ዓይነቱን ጥፋት ለመግታት የታቀደው ያልተለመደና ቀጥተኛው የውጥረት ኢኮኖሚያዊ ግርፋት በ21ኛው መቶ ዘመን ወደ ታላቅ የኢኮኖሚ ቀውስና የብሶማ እንቅስቃሴ መራራቅ ተሻሽሎ ነበር: [በአሥርኛው መቶ ዘመን] ይህ ታሪካዊ ንቅናቄው ንቅናቄ ወደ አንድ መቶ ዘመን የሠፈረው ሥልጣኔ እና ፍልስፍና - የዊልፍድ ፎርፌል ግጥሚያ ወደ አንድ ሺሕ ፎቅ በመመለስ ላይ ያለውን አንድ አስደናቂና በቁጥጥጥጥጥጥጥጥ አጀንዳዎች ላይ በተደረጉት ላይ የተፈጸሙት ላይ የተደመ

መልስ: - ፍጥረት: - የፈጠራ ሥራዎች እውነታውን ሲለውጡ

መጀመሪያ ላይ በጃፓን Re:creators] እንደ አንድ ከፍተኛ ውዝግብ የተግባር ታሪክ: ገጸ ባሕርያት ከአኒሜ፣ የቪዲዮ ጨዋታዎች፣ ብርሃን ውለታዎች እና ማንጋ በአካል በዘመናዊው ጃፓን ውስጥ ይገለጣሉ። አንድ የስታኦሎጂ ባለሞያ ፣ Shuta Mizushino ፕሬዚዳንት በቀዳሚ ፕሬዚዳንት ላይ ሲቀራመዱ፣ ሰልፈኛዎቹ የእርስ በርስ ወታደራዊ ምሥል ምሥጢራዊ ፕሬዚዳንት ሲረዱ፣ አልታየር በመባል ይታወቃል። እሷ ቆራጥነት የተቆረጠችው “ታላቅ ጥፋት” - ሁሉንም የፈጠራዊ መስኮችን ለመውደቅ ነው እውነተኛውን ዓለም የሚያዋርድ አንድ ግኝት ነው፡፡

ይህ የተቋረጠ ዓለም ከ1918 በኋላ ያለውን ታይቶ የማይታወቅ ችግር ተቋቁሞ ነበር፡፡

በታላቁ ጦርነት ውስጥ የሚታየው ፍልስፍናዊ ምድጃ

አንደኛው የዓለም ጦርነት የፈረሰኛውን ጦርነት አጥፍቷል። የፈረሰኞች ክሶች እና የ19ኛው መቶ ዘመን ደማቅ የደንብ ልብስ በጦር መሣሪያ ተወግረው በጭቃ ተቀበሩ። ወታደሮች ወደ ውጫዊ ጀግኖች ሳይሆን ዓላማ የሌለው ኢንዱስትሪ ውስጥ ከጠፋ እልቂት የተረፉት ሰዎች ናቸው። ይህ መንፈሳዊ መከፋፈል ወደ “ጠፋ ትውልድ ” እና ወደ ባሕላዊ የግኖስና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ተለውጠዋል። Resures:crelaters]...

ፍጥረት ታሪካቸውን ብቻ አያመልጡም፤ በፈቃዳቸው ተለቅቀው ዓለሞቻቸው የሰው ልጅ የፈጠራ ውጤት መሆናቸውን ለመጋፈጥ ተገደዋል። ብዙዎች ይህ ራእይ ከማንኛውም የጦር ጦርነት ቁስል ይበልጥ አውዳሚ ነው፡፡

አኃዞችን ከውጊያ በኋላ

ማሚካ ኪራሚኪ: - የጥንቆላ ሞት

ምናልባትም ምንም ዓይነት ባሕርይ ስለ ጥፋቱን ይበልጥ አስፈሪ በሆነ መንገድ ከማሚካ ኪራሚኪ፣ ሞቅ ባለ ስሜት እና ወዳጃዊ የሆነ አንድ ወጣት አኒሜ. ዓለምዋ ግልጽ የሥነ ምግባር ሙያ: ፍቅር እና ወዳጅነት ሁልጊዜ ድል አድራጊዎች ናቸው። ማሚካ ወደ እውነተኛ ዓለም ሲገባ መጀመሪያ ላይ ወደ አልታየር በደግነት ሊደርስ ይችላል። አንድ ምሥጢራዊ ግኝት ግኝቷ ነው ምኞቷ ነው ውህደት ነው ሰልፈኛ ነው ምኞቱ አይደለም። እና እውነተኛው ዓለም ግፍ ዘላቂና የማይለወጥ ነው - ምሥጢራዊ ነው ወደ ጦርነት የሄደ ትውልድን ችሎት እና በኢንዱስትሪው ላይ የተገኘ ሞት ነው። ማሚካ's ለትሪያሲካ አርክስ አንድ ትንታግ ነው ምናለ ነገር ላይ ነው ምናባዊው ህዝግ የድሮዎቹ ጎረቤቶች በሰብዓዊነት የተፈጠሩት ሰልፈኝ ጋዝ ምንም ዋጋ የሌላቸው ነበሩ። [በእር:] ሪገዋ:... ሬቲስዩ [FLT: 1]:] በእርስ ጦርነት ምክንያት ምክንያትው ጦር ውስጥ አንድ ሥነ ምግባራዊ ጽንሰ ክስተ

ሴሌስያ አፒቲሪያ: - በሽያጭ ላይ ጥያቄ ያነሳው ናሽናል

ሴሌስያ፣ የግምታዊ ውዝግብ ተውኔት አራማጅ፣ ክላሲካል ጦረኛ ሄሮ አርክታይፕ የተባለውን የውጊያ ትርዒት ይተካል። ለመንግሥቷና ለጓደኞቿ መዋጋት ልማድ ነው። ነገር ግን በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ግልጽ በሆነ አንድ ነገር ላይ እምነት በመጣል የራሷን ታሪክ በፊንችሪኬን ላይ መቃኘቱን እና የራሷን ነገር በራስ መቃወሙን የሚመለከት ነገር ነው፡፡ የሴሌስያ መንገድ ከግጭቱ ረዳቱ ረዳቱ ወደ አንድ ነገር ተሟጋች ሆኖ ወደ አንድ ነገር መመለሱን የሚወስነው ወታደር ወደ ፊት ለመመለስናድ ነው። በውጊያው ዓለም ውስጥ እንዲህ ያለ ግጭት ፈጽሞ ሊፈጠር የማይችል ነገር ነው፡፡

አልታየር: - ሐዘንና የበቀል ዑደት

እነዚህ ተከታታይ ተቃዋሚዎች አልታየር በፈጠራ ሞት በቀጥታ መነሻ ነው፡፡ ስቴትአር በአንዲት ወጣት የሥነ ጥበብ ሠዓሊ ሠዓሊ በሸፈኗት ሴሱና ሺማዛኪ ውስጥ የተወለደችና የነበራትን ሕይወት በኢንተርኔት ከተቆጣጠረች በኋላ የራሷን ሕይወት የፈጀችው ምሥጢራዊው ተውኔት ነው፡፡ አልታየር በጭካኔ ፣ በውድቀትና በፈጠራዋ ዓለም ውስጥ በፈጠራችው የበቀል ስሜት የተሞከረች ናት። ይህ ዝንባሌ ከሁለት አሥርተ ዓመታት በኋላ ተስፋ ቆርጣዋ የተሸነፈችውን የዓመፅ ስሜትና በጦርነቱ ዓመታት ውስጥ የተፈጠረውን ፋሺዝም አባብሶታል። ከጦርነቱ በኋላ ያለው ሁኔታ በተለይም የዓለም ውል ምንም ዓይነት ፍትሕ የሌለው ዓለም ሊገኝ እንደማይችልና ምንም ዓይነት ፍትሐዊ አመለካከት እንዲፈጠር የሚያደርግ ነው ።

በሸንጎው አልታየር ከጭካኔ ማኅበራዊ ሚዲያ እና የፍጥረት ሂደት ከሌለው ነገር፣ Re:Creators ከጦርነቱ በኋላ የበቀል ታሪክ በዲጂታል ዘመን ላይ ያረጋግጣሉ። ተከታታይዎቹ እንዲህ ዓይነቱ ዑደት የማይቀር አይደለም፤ ሌሎች ሰዎች የሥቃዩን ምንጭ መረዳት ሲፈልጉ ጥፋቱን ከማውገዝ ይልቅ ማንን እንደፈለሰፉ ሊገታ ይችላል።

ታላቁ ጥፋት ፦ አደጋውን መድገም

የአልታይር የመጨረሻ የጦር መሣሪያ “የኢሊሜንቲ ክብረ በዓል ” ሲሆን ሁሉንም የዓላማ ጽንፈ ዓለም ውህደትና እውነታውን የሚያወግዙና ዓለም አቀፋዊ ውድቀትን የሚያደርሱ ምናባዊ ውህደት የሚያስከትሉት ልብ ወለድ ጽንፈ ዓለማዊ ጽንፈ ሐሳቦች በሙሉ አንድ ላይ እንዲቀላቀሉ መደረጉ ነው፡፡

ተከታታይዎቹም እንዴት ተረቶች ራሳቸው ወደ arሻነት እንደሚለወጡ ይመረምራሉ። ከተለያዩ የዜን እና የሳይንተርፓንት አሳንዲዎች፣ አስማታዊ ወጣት፣ ግዙፍ የሮቦት ፓይተር - የታሪካዊ ሕገ ወጥ ደንቦችን ወደ ግጭት ውስጥ ያስገባሉ እና የፈጠራቸው አሠራሮች የተሽከርካሪዎችን መሣሪያ ለመታጠቢያነት ይሞክራሉ። ይህም በታላቁ ጦርነት ውስጥ አገሮች እርስ በርስ የሚስማሙት ባሕል፣ ከጂንጎኢስቲክ ፖስት ወደ ብሔራዊ ፊልም የሚደግፉ እና የሚዋጉት ማሽኖችን ለመደገፍ ነው። Reators]:Creferences]

መልሶ መገንባትና አስፈሪው ሰላም

Re:Creators በአልታየር ውጊያ ላይ ብቻ በመዋጋት አይደለም፡፡ ከዚህ ይልቅ የዜጎቹ ጥምረት፣ ትንበያ አቀንቃኞች እና የፍጥረት ህብረተሰቦች ራሳቸው አንድ ትልቅ የጋራ ክስተት - - የአልታየርን ሥቃይ የሚያውቀውና አዲስ መደምደሚያ የሚሰጣት ታሪክ ነው፡፡ ይህ የድንቅ ዲፕሎማሲያዊ ለውትድርና የመንግሥታት ቃል ኪዳን ማኅበር ከተቋቋመ በኋላ አውሮፓን ለመስፋት የሞከረው የተለያየ ባሕል ነው።

በዋናው ትዕይንት ውስጥ፣ የተሰበሰቡ ፈጣሪዎች ቃል በቃል የአልታይርን ዓለም እንደገና ጻፉ፥ አዲስ ታሪክ መፍጠር የምትችልበት ጊዜ ፈጥረዋል። ይህ ነው ያለፈው ነገር ሊሻር ባይችልም እንኳ ሊለወጥ የሚችል መሆኑ ነው. ተከታታይዎቹም: እንዲህ ዓይነቱ እርቅ አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ የአድማጮቹና የንቃት ሂደት የሚጠይቀው የማያቋርጥና በጣም አስፈላጊ የሆነ ሂደት ነው፡፡

በጨዋታ የሚተዳደሩ ብሔራት ማኅበር: - አዲስ የፈጣሪዎች ሥርዓት

በታሪኩ ውስጥ መንግሥት ወታደሮችን ብቻ ሳይሆን ሠዓሊዎችን ፣ ሠዓሊዎችን እና የፍጥረት ሥራዎችን ጨምሮ ራሳቸውም ተመሳሳይ የሆኑ የዓለም ጠረጴዛዎች የሚቀመጡበት የሥነ ምግባር ምሥጢራዊ ማኅበርን ያቀፈ ልዩ የዜጎች ቡድን ነው፡፡

ይህ ሐቅ ረብሻን ይበልጥ ያስወግደዋል: ዓለም አቀፍ ትብብር የተበላሸ፣ ዘገምተኛ እና ብዙውን ጊዜ ውጤታማ ያልሆነ ነው፤ አማራጭ የሆነው ተቃዋሚ ግን ወደ አንዱም ተቃራኒነት ሊመራ ይችላል።

ለዓለም የሚሆኑ ትምህርቶች አሁንም ፈውስ አግኝተዋል

ታላቁ ጦርነት እንዲህ ዓይነቱ መከራ ፈጽሞ የማይነሳበትን ዓለም ትቶ ያለፈውን የድካምና ተስፋ አስቆራጭ ምኞት ትቶታል። Re:Creators] የፍጥረት ሥራ ለግጭት መልስ ነው ስለሚሰጥ ታሪክ ማውራት እና መፈወስ. ፈጠራን ከእውነታው ማምለጥ ሳይሆን አንድ ነገር ወደ አንድ ነገር የሚተረጉምበት መንገድ ነው፡፡

እውነተኛ ዓለም ግጭቶች እየተመሯቸው በታሪኮች - ማኅበራዊ ሚዲያ ዘመቻዎች፣ ፕሮፓጋንዳ፣ ተለዋዋጭ የታሪክ ትርጓሜዎች - :Creators] አንድ በጣም አስፈላጊ መልእክት በማድረስ ላይ ነው፡፡

ለግለሰቦችም ታሪካዊ ተመሳሳይ ገጽም ላይ በኋላ ላይ እንደ ] አንድ ሰነዶች ላይ አንድ ቀዳዳ እና አንድ ላይ ተገንዝቧል አንድ ቀዳዳ የሸፈኑ መማታት እና ለስደተ ሰላም. በባለሥልጣን Crunchirol ገጽ] ሙሉ ታሪክን ይሰጣል፤ እና እንደ የዜናው ኔትዎርክ የታሰበበት ትንታኔ ነው] ይህ የተገለጠው በጣም ልዩ የሆነ ዘዴ ስለጀመሩ ነው ነው. ተጨማሪ ትንተናው ስለ ታላቁ ጦርነት በሕቡዕ አጫጭር ነገሮች ላይ ሊገኝ ይችላል እንደ ...com] የጦርነት ጉዳይ ነው ስለጀመሩት ፍልሚያዎች እራት ነው ስርጭት በቀዳሚዎች ላይ በቀዳሚው ዓለም ላይ በመንፈስ አነሳሽነት የሥነ ጥበብ እና ኢንትሮspetion.

መደምደሚያ ፦ ሰላማችንን የሚቀርጹ ታሪኮች

Re:Creparters ከመስቀል ይልቅ. በዓለም ላይ ጦርነት የሚካሄድበትን ውጤት በመዋሸት ወደ አንድ የድንጋይ ውግዘት ስርጭት በመሰረዝ መስታወትን በመያዝ ወደ ታላቅ ጦርነት ዘመን መስተዋትን ይዞ ወደ ታላቁ ጦርነት ዘመን እና በእርግጥም ከተለያዩ ኅብረተሰቦች ለመውጣት እየታገልን የሚሄድ ኅብረተሰብ ነው። ሰረዝ ይህን መውደቅ የሚቻለው ለችግሩ ምክንያት የሆነውን ሥቃይ ችላ ስንል እና ከዚህ ይልቅ ያንን ሥቃይ ወደ አዲስ፣ ተባባሪ ታሪክ ስንጋብዝ ነው፡፡ እንደ ታላቁ ጦርነት በሕይወት የተረፉት ሰዎች ግን እነዚህ ገጸ ባሕርያት የበቀልን ዑደት መመገብ ወይም የአሮጌ ፊደላትን መፍጠርና የተለያዩ ዓለም ደራሲ መሆንን ነው። በጥልቀት በተከፋፈለ ዘመን ውስጥ ይህ ምርጫ እንደማንኛውም ጊዜ አጣዳፊነት ይቀጥል።