የለውጥ አዝማሚያ: - ‘ሰባት ቀሳፊ ኃጢአተኞች ’ ያስገኙትን ውጤት እንዴት ቀረጸ

መጀመሪያ ላይ በቀዳሚ ትዕይንት ላይ፣ የሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች ] የተገነባው አሁን ነው ስር በተራው የመሬት መጠን፣ ጥንታዊ እርግማን እና አስማታዊ ችሎታዎች ነው። ነገር ግን ከፈንጂው ግልፍ እና ከታወቁ የጦር መሣሪያዎች በታች ትንታኔን የሚወስን ቸክ ጨዋታ ነው ትንታኔን፣ ለውጡርና የሥነ ልቦና ክህነት ተውኔት ነው የብሪታንያንያን ደጋግሞ ይወስናል። ከቅዱሱ የሦስት ሚሊኒየንያ ጦርነት ጀምሮ ወደ ተስፋ አስቆራጭነት ኃይለ ቃል እና ወራሾችን አሥር ትእዛዛት፣ ሰረዝ ] ዴሞናስትሬት ትምባሆ በፈቃድ ላይ ምሥጢራዊው የሸፈኑ ሰልፍተኝነት ነው ወደ አንድ ወደ ጎን የሚያደርሰው ሰልፉን ፣ አጋሮቻቸውን እና የጠላቶቻቸውን አእምሮ የሚያጠቃውለው ነው፡፡ ይህ ርዕስ የተመረተው ስትራፕ ጠቅላይ ውጤት ውጤት በታሪኩስ ላይ ነው፣ ታይፕስ የ

አፈ ታሪክ ለያዘው ግጭት የተቋቋመ ስትራቴጂያዊ መሠረት

አንድ ፍንዳታ ከመቀየሩ በፊት የብሪታንያ ዓለም በረዥም ጊዜ ታሪክ ውስጥ ጦርነትና ማታለል ተለውጦበታል። የመጀመሪያው ቅዱስ ጦርነት በኦድዲስ ክላን እና በአጋን ክላን መካከል በመለኮታዊ ኃይል መካከል የሚደረግ ውድድር አይደለም፤ ይህ ግጭት በፈጣን ፣ በኅብረት እና በአደገኛ ቁማርተኝነት ምክንያት የሚደረግ ነው፡፡

በጦርነቱ ወቅት የነበረው የጦርነት ጥበብ

የሜልዮዳስ ድንቅ ክንውን: - ጥል መውደቅ የጀመረው እስከ ኋለኛው ዘመን ድረስ

ከሁሉም በላይ ወሳኝ የሆነ ስትራቴጂያዊ እርምጃ ሰባት ቀሳፊ ኃጢአት ] የጊዜ ሰሌዳው ከተወሰነ ጊዜ በፊት ነበር፡፡ እንደ አጋንንት ንጉሥ እና የአሥርቱ ትእዛዛት አዛዥ እንደ መሆኑ መጠን ሜልዮዳስ ስለ ጎሳው ሥልጣንና ስልት ጥልቅ ግንዛቤ ነበረው። የእርሱ ውሳኔው ለጎድኤት ኤልሳቤጥ ፍቅር እና ከዚያም ጉድለት አንድ የፍቅር ምርጫ ብቻ አይደለም፤ ይህ ነገር የተስተካከለ ነው ስርየት ነው። ትእዛዛቱን ከውስጥ በማፍረስ ጠቅላላ የማሰብ ችሎታው ነው ጠቅላላ ነው ጦርነቱን የሚያፋጥኑ ነው. ክህደትው ከዚህም በኋላ ዘሩን የሚተክል የሞትና ሪኢንካርኔሽን ዑደተሩ ውስጥ እንዴት ሊደግፈው እንደሚችል የሚያጎላ የግል ወጪ ነው።

አጋንንቱ ንጉሥ የተጠቀመበት ስትራቴጂያዊ ጀኔስ: - መከፈልና መከፋፈል

አሥርቱ ትእዛዛት እንደ ዲቦራቶሪ አዋጁ ሆነው የሚያገለግሉትን የግጭቶችን ሥርዓት በፈጠረበት ጊዜ ነበር: እያንዳንዱ አባል ራሱን ችሎ በብሪታንያ ውስጥ ግርፋት በማሰራጨት መላውን መሪ ለመደምሰስ አንድ ሽንፈት እንዲደረግለት በፈቃደኝነት ትእዛዝ ተሰጠ። ይህም የአንዱን ትእዛዝ መገደል ፣ መዋሸት ፣ ጥላቻን መተው ወይም ጀርባውን መተው ነው፡፡

አሥርቱ ትእዛዛት: - ደንቡን ወደ ድክመት መለወጥ

ከአሥርቱ ትእዛዛት ከሺህ ዓመታት በኋላ ትንሣኤ ሲያገኙ መጀመሪያ ላይ ሊቋቋማቸው የማይችል መስሎ ይታይ ነበር። ትእዛዞቻቸው ማለት “አትዋሸ ፣ ”“ አትግደል ፣ ” “አትውደድ” እና “ሌሎችም በችኮላ ከጎን የሚቃወሟቸውን ተቃዋሚዎች በቸልታ ይታደጋሉ። ሰባቱ ገዳዮቹ ኃጢአት ግን በጥንቃቄ በመተዋቸውና በተሳሳተ አቅጣጫ በመምራት እነዚህን ጥቅሞች ሁልጊዜ ያፈርሳሉ።

የገናንድ የእውነት ትእዛዝ አስተባበለ

ውሸታም ሰው ራሱ ሐሰተኛ መሆኑን አምኖ ከመቀበል ይልቅ እውነትን የሚያውቀውን ሰው ወደ ድንጋይ እንዲያዞር ያስገድደዋል፡፡

የኤስታሮሳ ሞት የሌለበት ፍቅር

የኢስታሮሳ ትእዛዝ "እስከማቸህ ትወዳለህ" - አንድ ሰው በጠላትነት ሥልጣኑን እንዲያጣ ግድ ይለውጣል። አንድ ቡድን ጦረኞችን የሚያቃልል ምክንያት አላቸው አጋንንትን ለመንቀፍ ነው ይህ ጠባሳማ ነው። ነገር ግን ባን ፣ የማይሞትና ሥር የሰደደ ሲኒክነት የእርሱን ልዩ አመለካከት፣ ኤስታሮሳን በማቃለል ነው በጠላትነት አይወጋው. እርሱ ግን በሸንጎው ውስጥ ትእዛዙን ለመደገፍ አይፈልግም. ከዚህም በተጨማሪ, ሜልዮዳስ ከጊዜ በኋላ ስለ ቀድሞው ጓደኛው የተሰበረበት አእምሮውን አጥብቆ መረዳት ይጠቀማል ጥርጣሬን በመፍጠር ላይ መሆኑን እንደ አካላዊ ጥንካሬው ሊዳከም ይችላል። በዚህ መንገድ ነው ሰባት ቀንድ Sins ውስጥ በሸንጎው ውስጥ በሸንጎው ጦርነት ላይ ብዙውን ጊዜ በጭካኔው ውስጥ የሚካተቱትን የአእምሮ ግጭቶች ያጠቃልላል።

ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች የተጻፉበት መንገድ

የቡድኑ ስም ምልክት ብቻ አይደለም ፤ ሆን ብሎ ሊታሰብ የማይችልና በቀላሉ የሚታገሉ የውጊያ ቡድኖች እንዲሆኑ የሚያደርግ የተለያዩ ኃጢአቶችን ይፈጥራል ።

አቀራረብ የሚካሄድበት የፊት በኩል: - ሜልዮዳስ እና ኤስካኖር

ሜሊዮዳስ እንደ ስትራቴጂያዊው አንጎሉ ሆኖ ያገለግላል፤ ነገር ግን በጦር ሜዳው ላይ ያለው ሚና እንደ ጠላት መጠን ይለዋወጣል። የአንበሳው ኃጢአት በንዴት ላይ ከፍተኛ ጉዳት የሚያደርስ ሲሆን የኃይለኛነቱ ዒላማ ነው የሚወርደውን ዒላማ ለመምታት ነው፤ ነገር ግን እርሱ ይህን ቁጣ የሚጨፈጭፍበትና በቁጥጥር ሥር የሚያውልበትን ጊዜ ያውቃል። የብዙ ዘመናት ልምድው ይህን ማዕዘን በደቂቃ ውስጥ እንዲያነብና ብዙውን ጊዜ የኩራትን መልክና የጭካኔ ጥቃትን በመቃወም ነው:: ኤስአኖር የኩራትን አድራጎት፣ “ማን ” እንደ“ ማን ” የኮምፒዩተርን ተቃራኒ ጫፍ በመያዝ ነው። ቃል በቃል ከፀሐይ ጋር የተቆረጠ ፣ ሰምቶና በቀን ጋር ተያይዞታል። እንደ ስትራቴጂስት ፣ ኤስከንየር ይህን ውስጡን መረዳት ይችላል፤ እንዲሁም ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ የሥነ ልቦና ግርዶይ ዓይነት ኩራትን መጠቀም ይችላል፤ አንድ ሰው የጭካታውን ለመግታት ለመግታት ወይም ለመንሳት የሚገፋት ወይም ለጥቂት ቀንድሶት በፈናል ።

ድጋፍና ቁጥጥር: - መርሊን ፣ ጎተር እና ንጉሥ

የሜርሊን ስሌትና የአለኬሚካል ጥናት ሺሕ ዓመት ውጥን በቁጥጥሩ ሥር እንድታውል አድርጓታል፤ በችሎታዋ ላይ ብቻ ሳይሆን በአካባቢዋ ላይ ነው፡፡

ያልታሰበባቸው እህቶች: - እገዳና ዳያን

በካናዳ ውስጥ በኦስትሪያ ፣ በኦስትሪያ ፣ በካናዳና በካናዳ የሚኖሩ ሰዎች በኢንዶኔዥያና በኢጣሊያ የሚተዳደሩ ሲሆን በኢጣሊያ የሚካሄዱት የዓመፅ ድርጊቶችም በኢንዶኔዥያያዊው የዓመፅ ድርጊት ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ።

ማታለል ፣ የተሳሳተ አቅጣጫ መያዝና የሥነ ልቦና መፈክር

ስለ ስትራቴጂ በ ሰባት ገዳይ ኃጢአተኞች ] አንድ ሰው አንድ ነገር ሲሠራ የሚሰነዝረውን የማታለያ ተግባር ሊዘነጋ አይችልም፡፡

የአጭበርባሪዎች ረጅም ጨዋታ: - የተመረዘው መንግሥት

እንደ አንድ ከፍተኛ ሥልጣን ያለው ጋኔን የድራዮስ አካል እንደ አንድ ቅዱስ ክታብ አጋንንት ውለታ ቀናጅ የሆነ የዝግመተ ለውጥ አራማጆችን አቀናበረ። ወደ ውስጥ ሰርጎ በመግባት ብቻ ሳይሆን ወደ ሉባኖችን በመምታት ላይ ነበር፤ የውጭ መንግሥቱን ፣ ወታደራዊ መዋቅር እና ውስጣዊ ንጽሕናውን ለበርካታ ዓመታት በቀዳሚ መረጃው ውስጥ ተጠቅሶ። ይህ ሁኔታ በጣም ጎጂ የሆኑ የሰባቱን ኃጢአት ሲቃወሙ እንደ ከዳተኞች እንዲወክሏቸው አድርጎታል። ይህም መንግሥት ልዑካንን ያለ ምንም ቀጥተኛ ውጊያ ለማምለጥ አስችሏቸዋል። ኃጢአት ስማቸውን ካጸዳ በኋላ አጋንንትን ብቻ ሳይሆን ፕሮኖዲያንን መዋጋት ግድ ሆኖባቸዋል። ይህም ብዙውን ጊዜ በጣም ጎጂ የሆኑ ዘዴዎች በራሱ ላይ ጥቃት እንዲሰነዝሩ ያስገድዳል፡፡

የመርሊን ድርብ ቅንጣት: - ወላጁ ከባዱን ጥለውት የሄዱ ሰዎች

መርሊን በመጨረሻው የአውራ ዙር አጋንንቱን ንጉሥ ለመተው የወሰደችው ጥምረት የመጨረሻውን ማጭበርበር ይመስላል ፤ ሆኖም በታሪኩ ውስጥ ከተፈጸሙት እጅግ ውስብስብ የሆኑ ዘዴዎች አንዱ ነው ።

በስትራቴጂያዊ ምርጫ አማካኝነት እድገት ማድረግን የሚያሳይ ምልክት

እያንዳንዱ የኃጢአተኛ ቡድን አባል በሥልጣን ብቻ ሊፈታ የማይችል ችግር እንዲጋፈጥና ስትራቴጂያዊ አስተሳሰባቸውን እንዲያሻሽሉ ወይም ዘላቂ የሆነ ኪሳራ እንዲደርስበት ያስገድዳል ።

የሜልዮዳስ ዝግመተ ለውጥ የተረገመ ወታደር ሆኖ በስሜት ላይ የተመሠረተ መሪ

በሳምንቱ መጨረሻ ላይ የሜልዮዳስ አመራር የሚገለጸው በጋዜጣው ምክንያት ነው ። በእንጨቱ ላይ የሚወጣው ሺሕ ዓመት የሚመዝን የደረሰውን የስሜት ቀውስ በሚደብቅበት ጊዜ የአጋንንትን ኃይል ለመቆጣጠር ያለውን ፍላጎት በማንጸባረቅ ረገድ የሚማረውን ነገር ይማራል፡፡

የኤስካናር ኩራት ስትራቴጂያዊ መሠረተ ትምህርት

ኢስካናኦር ብዙውን ጊዜ ራሱን “ከሁሉም ዘሮች ዋና ዋና” ብሎ የሚጠራው አስቂኝ እፎይታ እንደሆነ አድርጎ ይመለከታል። ሆኖም ይህን ኩራት የተጠቀመበት ስትራቴጂያዊ አጠቃቀሙ በጣም ከባድ ነው። ሥልጣኑን የሚቆጣጠረው ጊዜው ውስን መሆኑን ስለተገነዘበ አንድ ጊዜ በጊዜያዊ ሁኔታ ላይ ጣልቃ በመግባት አይታገልም፡፡

ብሪታንያን ካጋጠሟት ጦርነቶች የሚወሰዱ ትምህርቶች

በ ሰባት ቀሳፊ ኃጢአተኞች ] ላይ የተተከሉት ስትራቴጂያዊ ነገሮች ከመዝናኛ የበለጠ ነገር ያቀርባሉ፤ በዓለማዊ አመራር፣ በቡድን ግንባታ እና በግጭት መካከል ያለውን ግንኙነት ለማሳካት የሚያስችል ለነቃፊ አስተሳሰብ ከመዝናኛዎች ጋር ይረዳሉ። ከእነዚህም ምክንያታዊነት ከጥንታዊው ወታደራዊ ፍልስፍና እና ዘመናዊ ድርጅታዊ ንድፈ ሐሳብ ጋር ይስማማል፤ እነዚህም ከኦሪጀን ምሑር አኩል አናት ውጭ ሊመረምሩ ይገባል።

ከግማሽ በላይ የሚሆነውን እቅድ ማውጣት

በኢንቨልስ ጦርነት ላይ ሲንዎች ፣ ያልታሰበው ጠላት ሲገለጥ ቀደም ሲል እቅዳቸውን በተደጋጋሚ ትተው ነበር፡፡ የጎተር አእምሮው ጣልቃ ገብቶ አእምሮ የሌለው ጠላትን አይደግፍም? ወደ ንጉሥ አካላዊ ጥቃት ይሸጋገራሉ። አንድ ትእዛዝ በበረራው ላይ እንዲያስፈራሩ ያደርጋቸዋል። የሐሳቡ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን የሐሳቡን አቅጣጫ ለመለወጥ የሚጠቀምበት እቅድ በውጥረት ውስጥ ሊለወጥ የሚችል መሆኑን ነው፡፡

ጦርነትና ልዩ ችሎታ ያለው ኃይል

ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች አጋንንቱን ንጉሥ በቀጥታ ለመደምሰስ አይሞክሩም፤ በጅምላ የማይለዋወጡ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ። የመርሊን ልዩ የሆነ አስማት የጠላትን አፈጣጠር፣ የኤስከናር የጊዜ ገደብ ያለው ፍንዳታ አንድ የተወሰነ የጥቃት ዒላማ ይሸፈናል፤ የባን የማይሞትነት ዒላማ ደግሞ ሌላ ሰውን ሊገድል የሚችል መቅሰፍት ይፈጥራል። የቡድኑ አባላት ልዩ ችሎታ ከጅነታዊ ኃይል ፍጆታ ይልቅ ልዩ ችሎታዎችን በመታመን ልዩ የሆነ የኃይል ወፍ መሥራት እንዴት ሊሸነፍ እንደሚችል ያሳያሉ። በዘመናዊው የቡድኑ ክፍል ውስጥ የእያንዳንዱ አባል ክፍል ከሚፈጥረው ጠቅላላ አኃዛዊነት ጋር ሲነጻጸር ይህ መሠረታዊ ሥርዓት ነው፡፡

የሥነ ልቦና ጦርነትና የቁጥጥር ቁጥጥር

ፋይናንዲስ 'ዋነኝነት የተሳካ የአንበሶችን ሥልጣን እና ከዚያ በኋላ የሲንስ አጀማመር በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ በእርስ በርስ ጥናት ላይ የተካተቱ ናቸው። እርሱ በቁጥጥር ሥር በማድረግ ጀብደኛዎችን ወደ ሕግ ሳትወረርሱ ነው። የሲንስ ድል የሚቀዳጀው ከጦርነት ሳይሆን ከዓመፅ ጋር እንደገና ከተቀዳጀው ነገር ነው: ማስረጃን ፣ ጉዳትን እና ታሪካቸውን መንገር ነው። በእርስዎ የእርስ በርስ ግምገማ እና በፖለቲካዊ ፍልሚያ ላይ በቀዳሚዎች ላይ ነው ስርጭት፣ ተከታታይ ድራማዎች እንዴት ሕዝባዊ አእምሮው እንደ ዐዋቂው ጦርነትን ድል ማድረግ እንደሚቻል ነው. [ Fans እና ተቺዎች ሁለቱም አስተያየታቸውን አስተውለዋል " ሰረተ ዜናውታዎች በእውነት እና በሕዝብ አመለካከት ላይ ያለውን ትኩረት እንዴት ከፍ ከፍ አድርጎታል።

ስትራቴጂው ሲከሽፍ: - የሁብሪስ ዋጋ

የአጋንንት ክላን ታላላቅ ሽንፈሮች ብዙውን ጊዜ የሚመነጩት በራስ ላይ በማመፅ ነው: - አጋንንቱ ንጉሥ ትእዛዙን እንደ ክብራማ አድርጎ በመቁጠር መርሊን እርግማንን በቀየረ ጊዜ ትእዛዙን ወደማጣቱ ያመራው ሲሆን ዜልድሪስ የአባቱን ፈቃድ በቁርጠኝነት መከተሉ ከሌሎቹ ዘሮች ጋር መተባበር እንዳይችል አድርጎታል፤ እንዲሁም ሰባቱ ኃጢአተኞች ራሱ ደግሞ የሜልዮዳ የተሰወረውን የድንጋጤ ሥርዓት እያፈረሱና በጣም ውጤታማ ሆኖ ሳለ የሰው ልጅን አስደንጋጭ በሆነ መንገድ በመቀየሩ ምክንያት የፀረ - አምላክ ጥላቻን እንዲያስወግድ አስችሎታል።

በጥቅሶች የተጻፈ ውርስ

በቀዳሚ ናሙናው ጊንጢዎች ውስጥ በተቀፈቀፈ ጊንጢዎች ውስጥ ሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች ]] አሳማኝ በሆነ መንገድ ውይይቱ የኃይል መጠን ሳይሆን የምርጫ ቋንቋ ነው። እነዚህም የሚወደሱት እነዚህ ሰዎች አጋሮቻቸውን የሚሰሙ ፣ ጠላቶቻቸውን የሚያጠኑ እና ወደፊትም የሚያቀርቡትን ደህንነት ለአንድ የተሻለ ነገር ለመሠዋት ፈቃደኞች ናቸው። ወይም ደግሞ በጥንታዊው የመርሊን ሰልፈኞች፣ ወይም የሥነ ልቦና ምሥጢራዊው ጎተር ወይም የጊዜ ስሜትን የሚቀሰቅስ የኤስካንኮር ቋንቋ፣ እነዚህ ሰረቦች እያንዳንዱን ግጭት ወደ ትምህርት ውስጥ ይለውጣሉ። [በእምበ:2] እንደ ብዙ ተንታኞች አስተያየ የብሪታንያ ውጊያዎች ሳናገኙት በሞኝነት ብቻ አሸንፈዋል፤ እነዚህም በራስነት ቀዳሚዎች ፣ እያንዳንዱን ሞገዶች ፣ እያንዳንዱን መኮንጃን እና እያንዳንዱን መንቀሳቀስት ላይ አንድ ትልቅ ሰሌዳ ላይ እንደገባ ነው።

ወደ ቀዳማዊ ውዝግብ ቀና ብሎ ወደ አንድ ምሥጢራዊ ቀዳጅ ወደ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳ ወደ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳው ላይ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳው ላይ አንድ ላይ መገኘቱ ነው ነው ቀዳዳው። ምሥጢራዊ ነው ህብረተሰቅስ፣ አንድ ኅብረት፣ ምሥጢራዊው የእርስ በርስ ምሰሶ፣ መረጃው ስርጭት እና ምክር ነው ምሑር የሆነ የሠዋው ጊዜ - እነዚህ ጽንሰ ሐሳቦች ስለጀመሩ ነው በቀዳሚ ቀዳሚ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ምሑራን ወደ አንድ ዘመን. አዳዲስ አዳዲስ ቀዳጅ ቀዳጅ ቀዳዳዎች ወደ አንድ ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው አንድ አንድ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ቅድሚያ.