የጉን ፍሪክስ ዕድገት: የኃይል መለዋወጥ እና በኢክስ ሃንተር ውስጥ የሚካሄደው ለውጥ

የጀን የውበቱ ናን ዓይነት አራማጅ ለመሆን ቁርጥ ውሳኔ አድርጎታል፤ ይህ ችሎታው እንደ ግምገማ፣ ፍጥነቱ፣ ጽናቱ እና መድኃኒቱ ያሉትን ባሕርያት እንዲያበዛ ያስችለዋል። ይህ ጠባዩ ግልጽ ነው ጠባዩን የሚመዝነው ነገር አይደለም። ነገር ግን ውስንነቱን እንኳ ውስን ነው። የፈጠራ ችሎታው በጣም ከመቀነሱ የተነሣ ነው፤ ከድንጋይ በተቦካ የመምታት ችሎታው እንዲሁም ኬን (ከሬን ምሥጢራዊ አጠቃቀሙ ጋር በተያያዘ) ከጂዶ የፈለሰፈው ነገር ጋር ተሟጋች የሆነ አንድ ተዋጋች ነው። የኪሉዋ አስተዳዳሪ ነፍሰ ገዳይነት ጥልቀቱን ይበልጥ ጥልቀት ያሳድግበታል፤ ጎን ፈጣንና ይበልጥ አደገኛ የሆኑ ተቃዋሚዎችን እንዲጠብቅ ይገፋዋል።

ስግብግብ ደሴት: - በምሕጸን አማካኝነት የተንኮል ዘዴን ማስተካከል

ስግብግብ ደሴት ሾርት ጎንን ወደ ሕይወት ወይም ወደ ሞት ጨዋታ ሁለት እጥፍ ወደ ማሰልጠኛነት ይሸጋገራል። እዚህ ዊንግ ኒንጃ የተባለ የዊንግ ኒንጃ መምህር ይገናኛሉ፤ ኔን የሚባሉት የቡድኑ ልምምድ በመቶዎች የሚቆጠሩ የነርን ችሎታዎች የሚደብቀው ነው፡፡

በቢስኮዌት አመራር ጎን የፈረመበትን ህትሱ: ጃጃንከን ነው። የሮክ - ወረቀቱ ግርዶሽ ነው የሚጫወት ሯጭ ነው፣ ነገር ግን ይህ የጭነት መሣሪያው ቀልብ የሚስብ ነው። “ሮክ” ኮውት ነው ዋንት ነው ዋን ኮውች ነው፣ ዋንም ዋንት ነው ወደ ቋጥኝ ነው። “ፓፐር” የሚጠቀምበት ነገር: “የአውራ ኳስ” ኳስ ለመሥራት የሚጠቀምበት ሲሆን ትራንስሙሽን የሚጠቀምበት ፅንስ በጣቶቹ ላይ ወደ ሻምብቆ ለመቅረጽ ነው፡፡

ወዳጅነት ያለው ለውጥ የማድረጉ ኃይል

በ19ኛው መቶ ዘመን በካቶሊክ ፕሬዚዳንት የሆኑት ጆን ኬልዋ የሂንንን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ በተመለከተ የሰጡት አስተያየት “የጉንን ድርጊት የሚደግፍ ነው ” ብለዋል ።

ጎን የኪትን ዕጣ በተመለከተ ኔፈርፒቶ በተጋፈጠ ጊዜ ኪቱዋ በቁጥጥሩ ሥር እንደሆነና ስለማያስብበት በቀላሉ እንደሚረዳው በመናገር በዝቅተኛ ስሜት ይገልጣል ።

የቺሜራ ጉንዳን የአርክቲክ ለውጥ

የቺሜራ አንት አርክ ጎን የፈቃደኝነትን ድርጊት ወደ አንድ አስደንጋጭ ነገር የሚያቀልጠው ወንበዴ ነው፡፡

ጉን ሊመለስ የማይቻል ነገር ነው፣ ቃል ኪዳኑንና ገደቡን፣ የኔን የመጨረሻ ሽቦውን የውሳኔው ውዝግብ ነው። ዋን ቆጣቢው፥ የኔው ችሎታው እና የሕይወት ኃይሉን በመተካት ለጥቂት አሥርተ ዓመታት ኃይልን የሚከፍል ነው። ውጤቱም ብዙውን ጊዜ “ጎን ሳን” ተብሎ የሚጠራውን የጨዋማ ሰውነት ነው፡፡ አካሉ አንድ ጊዜ ሙሉውን ሥልጠናና እድገት ወደ አንድ ጊዜ ይጨምረዋል። የዓይን አምሮት: መሬትን የሚጠርግ ረጅም ጥቁር ፀጉር፣ በንጹሕ የማጠንጠቂያ አኡር የተነጠፈ ሲሆን ይህም ምንም ነገር የማይረብሰውን ነገር ነው። ነገር ግን ኔፈርፒቱን ከአንድ ጃንከን ጋር ያበዛው ነገር ግን ድል አጠራጣሪው ነው። ተከታታይዎቹም ይህን የድል ቀዳጅነት አቋሙን ለማጋለጥ የሚደግፍ ነው፡፡

የለውጡ ዋጋ በነገር ይቀጥላል: - በመሥዋዕት አማካኝነት የሚገኝ ኃይል የሚወድድህ ነገር ሁሉ ይወድቃል፡፡

ከውድቀት በኋላ ፦ የኔንና የዳግማዊነትን ዓላማ ማጣት

ጎን ወደ ኔን መጠቀም ወደማይችሉበት ዓለም ይነቃል። የኦራ ችሎታው የታተመ ሲሆን ከጊዜ በኋላ ጂንግ ጎን ቋን ሊከፍት እንደሚችል ቢጠቁም ይህ ሂደት እንደ አዲስ ሊጀምር ይችላል። አንድ ሰው በራሱ እጅ ሊሠራ በሚችለው ነገር ላይ ራሱን የለካ ሰው ይህ ነገር ፈጽሞ ሊገታ የማይችል ነው። ነገር ግን መሠረታዊ የሆነ የግምገም ለውጥ ያስገኘለት ነው።

ጉን በመላው ዓለም ላይ ያለውን የጂንግ አናት ተገንዝቦ የሚያገኘውን ግብ ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር። ውይይታቸው አጭር፣ አኃዛዊ ነው እና የጂንግን ፈተና እየተመለከተ ነው ምናልባትም ልጁ እየመራ ነው፡፡ የጂንግ ቃላት ጎን አዳዲስ ህይወቶችን እንዲያገኝ እንጂ አንድ አዳኝ እንደሆነ አድርጎ ሳይሆን የራሱን ፍላጎት ይዞ አንድ ሰው መሆኑን ምኞቱን ዳር ለማድረስ ነው፡፡

የጎን እድገትና ባሕርይ ያስገኘለት ስጦታ

የጀን ነርቭ ችሎታዎች ከመሠረቱ ሬን ጀምሮ እስከ ኪዳኑ ቃል ኪዳን ድረስ የውስጥ ግዛቱን ውጭ እንደሚያሳዩ ይገለጻል። የጅንከንን ፈቃዱ ቀጥ ያለ እና የማይለወጥ ነው፡፡

ብዙ የሾንን ጀብዱሮች ጓደኞቻቸውን ለመጠበቅ ፎርም ይከፍትላቸዋል። ጎን አንድ ጠላትን ለማጥፋት ይከፍታል፥ እንዲህ በማድረግ ራሱንና ጓደኞቹን ሊያጠፋው ተጠንቋል። ይህ ልቅ የሆነ ምሥጢራዊነት በሰፊው ተጠናቀቀ። ] ሁነር x ሃንተር ]] ይህ ሰው መሥዋዕትን ለመሠዋት ፈቃደኛ አይደለም። ታሪክው ጉንንን በጭቆናው አይቀጣውም፤ ይህ እንክብካቤ በችኮላ ውስጥ እንዲገባ በመፍቀዱ ይቀጣዋል። ትምህርትው ይህ ነው:::: ህቡር እና ህቡአዊው ህሊሞችን የሚያጠቃው ፣ ከሰብዓዊ ስሜት ጋር ሲቀላቀል ነው ፤ ብዙውን ጊዜ አሳዛኝ ውጤት የሚያመጣው ነው፡፡