ጸጥታ በተላበሰ፣ የኮምፕሉቴን - ናዳ ሸለቆ እና የጥንቱ የጃፓን ደኖች ከእውነታው ቁልጭ ብሎ በወጣበት ጊዜ አንድ የተደበቀ ዓለም ውስጥ ይኖራል። ይህ ሚውሺሺ , ጠንቃቃው ተውኔትና ማንጋ በተባሉት የዩኪ ዩሩሺባራ ሰልፎች እና የከፍተኛ ግርዶሾች ድራማዎች፣ ሙሺሺ ] ወደ ሕይወት ] ሙሲ - ፕሪሞዲካል ሕይወት እንደ አንድ የተፈጥሮን ገጽ ገጽ የሚያንጸባርቅ ነገር ነው፡፡

Mushhishi እንደ አንድ ነገር ሆኖ ራሱን ወስዶ ስለቁም ቅብዓቱ እና ስለፈጣነ ፍልስፍናው አጫጭር ሽፋን ነው፡፡ ምሁሩ ላይ፣ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች የሚገመግሙትንና የማይታዩትን የሕይወት መመሪያዎች ይመረምራሉ፤ እንዲሁም ፈጽሞ የማይጥስ ፅንሰለት ተንኮለኛ የሆነ አንድ ዕጽዋት ነው፡፡ ይህ ርዕስ በምስሉ ላይ በምስሉ ላይ የሚገለጹትን የጫካ መናፍስት ይመረምራል:] Mushhi ], ተፈጥሯቸውን ይፈታሉ፥ ከሰው ልጅ ጋር የሚያዛምዳቸውን በቀላሉ የሚመዝኑ መሠረታዊ ሥርዓቶች እና ጸጥታ ያለው የዕፅዋት ቅርስ ዘላቂ ቅርስ ነው፡፡

ሙሺን መረዳት: - የሕይወትን መሠረታዊ ገጽታ

Mushhi አንድ ሰው መጀመሪያ ሙሺ ምን እንደሆነ ማወቅ አለበት። በሥርዓተ ጠባዩ ውስጥ ሙሺ መናፍስት ፣ አጋንንቶች ወይም አማልክት አይደሉም በተለመደው መንገድ። እነዚህም እንደ ባክቴሪያዎች ከዋነኛው የሕይወት መግለጫዎች ናቸው። ከባክቴሪያዎች ይልቅ እንደ መነሳት፣ የሚንቀሳቀስ ነገር በመኖሩና ንጹሕ ኃይል በጋራ በተላበሰበት ቦታ ውስጥ መኖር አለባቸው። የዜናው ፕሮቴክቱ ፕሮቴጎንስት ነው፣ ሙሺ እንደሌሎች የመላው ዓለም ዜማዎች፣ እያንዳንዱ ቫይረሶችን ልዩ በሆነ የዜማ ጊዜ ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ። እነዚህም እንደ ዲስኦርዶን ብርሃን፣ ተንቀሳቅሶ ማተምረጫዎች፣ ማሾክ ወይም ደግሞ እንደ ሾፌር ሾርባዎች በጥቅም ውስጥ እንደ ሾላሳች ስክሪፕስ ሾርባዎች ሊታዩ ይችላሉ።

ይህ ጽንሰ ሐሳብ ከሺንቶ እና አምባገነን እምነት በጣም ወደ መነሻነት ተለወጠ፤ እያንዳንዱ ዓለት፣ ዛፍ እና ነፋስ መንፈስ አለው። ተከታታይዎቹም ሰዎች “ከዓመፅ በተሞላው ” ብለው የሚጠሩት ነገር በጣም ተፈጥሯዊ ክፍል ሊሆን ይችላል ፤ ሳይንስ ግን ይህን ሐሳብ ሳይጽፍለት የትሕትናና የማወቅ ፍላጎት እንዲያድርበት የሚያደርግ ሐሳብ ነው፡፡

የሙሺ ባሕርይ: - ሚዛናዊና ተግባቢ መሆን

ሙሺን የሚመገቡት ሞርኪዎች ከሥነ ምግባር ገለልተኝነታቸው በተቃራኒ ጥሩና ክፉ የሆነውን ነገር የሚመለከቱትን መላእክት ይጠብቃሉ። ድርጊቶቻቸው ሰዎችን ሊፈውሱ ወይም ሊጎዱ የሚችሉት በተፈጥሮያቸው እንጂ በዓላማ አይደለም። አንድ ሰው የሕይወት ኃይልን የሚመግብ ሙሺ ከወይን ተላላፊ ተክል ጋር ሲወዳደሩ ነው፡፡ ይህ አመለካከት የሚከተለውን ተፈጥሯዊ ባሕርይና ክፉ ነገር በመውሰድ ነው፡፡ ይህ አመለካከት የሚቀሰቅሰው ነገር ነው የሚተካው፤ በተፈጥሮው ነው ነው ግለታቸው አይደለም። በሽብር ወይም በአካባቢው ውስጥ ያለው ሁኔታ ምንም ዓይነት ችግር ሳይሆን በጥቅምት ነው። በመሆኑም ይህ ተለዋዋጭነት ሁሉም ተሕዋስያን በትልቁም ነገር ላይ በሰፊው የሥርዓተ ምህዳራዊ ፍልስፍና ውስጥ ተንሰራፍቶ ይገኛል።

ጊንኮ: - የዋንደርና መካከለኛው

ጂንኮ በብር ምሽግ ሙሺ መሪ ሆኖ ያገለግላል፡፡ ከባሕላዊ ጀብዱ በተቃራኒ ጂንኮ አብዛኛውን ጊዜ የሚሺን ነገር ለማሸነፍ ቆራጥ እርምጃ አይወስድም፡፡

የጂንኮ አዘኔታ ለሰብዓዊው ሁኔታ እና ለሙሺ ትክክለኛ ቦታ ሞሺሺ ] ሌላ ነገር ነው በተፈጥሮ ላይ የሰብዓዊ የበላይነት ምሥጢሮችን ከሚያራምዱ ተረቶች ጋር. የገጠመው ጉዳይ ሁልጊዜ ሙሺን የሚነካው ነገር ሳይሆን በሰብዓዊው ውበታዊ ዳንስ ውስጥ የሚደግፉ ሰዎች ናቸው፡፡

የጂንኮ መመሪያ

  • ፓፒሎማቲስ እና የቁም ጥበቃ: ጂንኮ ይህን መረዳት ሙሺን ለመለየት እንደ ረዥም ጊዜ ዝምታ እና ነቅቶ መጠበቅ ይጠይቃል፤ እንደ ዱር የተፈጥሮ ችሎታን የሚመስል ነገር ነው።
  • አዘኔታ ያለ ሙያ: ለሚገናኝላቸው ሰዎች በጥልቅ ያስባል፤ ነገር ግን በአንድ ቦታ ለረጅም ጊዜ አይቆይም። የእርሱ እርዳታ ያለምንም ትምክህት ያለምንም ደመወዝ በነጻ ይሰጣል፤ ይህም ዞሮውን የጉዞውን ባሕርይ ያንጸባርቃል።
  • Non-Interference: ሙሺ እና ሰብዓዊ ግጭቶች ሲፈጠሩ ጂንኮ አንድ ወገን ከማጥፋት ይልቅ ሚዛናቸውን የሚመልስ መፍትሔ ይፈልጋል።
  • እውቀት እንደ ሕክምና: ጂንኮ መረጃን በጣም ውጤታማ መድኃኒት አድርጎ ይመለከታል። ስለ ሙሺ ተፈጥሮንና ልማድን በማብራራት ሰዎች መገኘታቸውን እንዲቋቋሙ ያስችላቸዋል፤ ፍርሃትን ወደ አክብሮት በተሞላ መንገድ ያስደንቃል።

የዱር መንፈስ አፈጣጠር: - የሙሺ ዓይነት

ኡሺባራ የፈጠራት ሙሺ ዓይነት የተፈጠረውን ሕይወት የሚመስል በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር ነው፡፡

  • እንደ ነፍሳት ሙሺ: ብዙውን ጊዜ ትናንሽና የማይጨበጥ እነዚህ ሙዚ እንደ ነፍሳት ናቸው፤ እንቁላሎችን በሰው መኖሪያ ውስጥ መውለድ ወይም በአንዳንድ ኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች መመገብ፤ ለምሳሌ ሱይኮ እንደ ተረጎመ ሽመላ ነው በውኃ ውስጥ ይኖራል፤ ይህም ጂንኮ ወደ ጀርባው መመለስ ያለበት እንግዳ በሽታ ያስከትላል፡፡
  • እነዚህ ሙሺ እንደ ሙሺ ያሉ እድገታቸውንና የሕይወት ዑደትን የሚመስሉ ናቸው። በአፈር ውስጥ ወይም በሰው አካል ውስጥ እንኳ ሥር ይሰድዳሉ፤ ፍሬዎችን ወይም አበቦችን የሚያበቅሉ ናቸው። “የዓይን ብርሃን” የሚለው ትንታኔ የልጃችንን ዓይን የሚያቆሽሽ ሲሆን ይህም የዕፅዋትና የሥጋ ሕዋስ ሕያውና አደገኛ ብርሃን እንዲታይ ያደርጋል፡፡
  • Elements Mushi: ወደ ተፈጥሯዊ ኃይሎች ወደ ብርሃን፣ ድምፅ፣ ሙቀት ወይም መበስበስ፣ እነዚህን የሙሺፈኛ እይታዎች. ማቡሲሳ ሙሺ ማየት የሚችል ነገር ነው፡፡
  • Spiritutal Parasits: አንዳንድ ሙሺ የሕይወት እና የሞት መታሰቢያዎችን ወይም ስሜቶችን በመመገብ ሕዋስ ውስጥ ይዛለች። የትምባሆዋ ባሕርይ ታንዩው፣ ሙሺ በውስጠኛዋ ውስጥ የታተመች ልጅ፣ ሙሺ ሰውን ማንነትና ዕጣውን እንዴት ሊቀርጽ እንደሚችል የሚያሳይ አንድ ነገር ነው የታችኛውን ሕይወት በቁጥጥር ሥር ማድረግ አለበት፡፡

ጫካ ሕያው አካል ሆኖ መኖር: - መፈጠርና አካባቢውን ማበላሸት

Mushhi ይህ ሁኔታ በራሱ ባሕርይ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ የሚፈጸመው አነስተኛ መንደሮች ከተራሮች ጋር ተጣብቀውና አሮጌዎቹ መንገዶች ቀጥለው በሚገኙበት በጃፓን ውስጥ ነው፡፡ የሎሽ ደን፣ የግጥም ጅረቶች እና የግምገማ ጭማቂዎች ጫፉ ያልተለመደውንና የማይታወቅን የሰርን ውበት የሚሸፍን የጭነት ጅምር ይፈጥራሉ። ጫካው ሕያውና የተተነፍስበት የዱር አካል ነው ሳይሆን ሙሺ የሚበቅልበት የለውጥ የለውጥ ቦታ ነው፡፡

የኪነ ጥበብ አቅጣጫ በቴኬሺ ዋኪ እየተመራ ያለው ለስላሳ ቀለም ያለው ሰልችቶአዊ ብርሃንና ለስለስ ያለ ብርሃን ኖስታልጂያ እና ግርግር ለማነሳሳት ነው። የድምፅ ንድፍ በቶሺዮ ካጂኖ የጂንኮ የተፈጥሮ አምባሳማዎች - ሲካዳዎች፣ ነፋስ፣ ውኃ መንካት - በቶሺኦ ማሳሱድ የሚጎበኝ ፅንስ በቶሺኦ ማሳዱ እና በቅዱስ ቦታ ውስጥ መሆንን የሚጨምር ለስለስ ያለ ስሜት ይቀሰቅሳል። ይህ አየር ተመልካቹ እንዲቀንስና እንዲያዳምጠው፣ የጂንኮን አቀራረብ እንዲያንጸባርቅ ይጋብዘዋል። ለምርመራ እና ለድምፅ ማጉያው የዓመፅ ዜና ጨረታ]] አኒሜ ኔት ኔት ላይ ያለውን የሽፋን መከለያ ] ይህ የሸፈኛው የእርምት እርባታዎች አድናቆትን ያቀርባል፡፡

እርስ በርስ መግባባትና የሕይወት ድረ ገጽ

ሚውቺሺ ሕያዋን ነገሮች በሙሉ - ሰው፣ እንስሳ ፣ ተክል እና ሙሺ - በተራቀቀ ድረ ገጽ አንድ ላይ የተሳሰሩ ናቸው፡፡

ሰው - ሞሺ ሄሞሲየም

Mushhi እያንዳንዱ መንደር እና ቤት እንደ ማይክሮኢኮሲስተም ሆኖ ያገለግላሉ። አንድ ገበሬ የሜዳ አራማጆች ማዳበሪያውን ሊመግብ ይችላል፤ ይህም በአፈር ላይ ያለውን መራባትና በሣር ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል። አንድ ዓሣ አጥማጅ “አምላክ ” በውኃ ውስጥ ያለውን ነገር በሙሉ የሚያሟጥጥ ነው፡፡

እርስ በርስ መፎካከርና ግጭት

ብዙ ሁኔታዎች ሰዎች ሙሺን ለመቆጣጠር ወይም ለመበዝበዝ በሚሞክሩበት ጊዜ የሚፈጠረውን ግጭት ይመረምራሉ። “የዓይን ብርሃን” በተባለው ድረ ገጽ አንድ አባት ለጥቅም ሲል ሙሺን ለመያዝ ይሞክራል፤ በሌላ በኩል ግን ሴት ልጁን ለአደጋ ያጋልጣል። “የጉዞ ወንበዴዎች” እንደሚባለው ያሉ ታሪኮች አንድ መንደር ከቦታ ወደ ቦታ የሚጓዝ ሙሺን መቀበል የሚማርበትንና ወደ ቦታ የሚሄድ መራባትን ነገር ነው፡፡

ከጂንኮ ጉዞዎች ያገኘሁት ሥነ ምግባራዊና ፍልስፍናዊ ትምህርት

እያንዳንዱ Mushhi የምሳሌ ሥራ ነው ስለ ሕይወት፣ ስለ ተፈጥሮ እና ስለ ሰው ሁኔታ የሚናገር መልእክት የሚተወን ተመልካቾችን የሚተው ነው። የሥነ ምግባር ትምህርት ፈጽሞ ምንም ዓይነት ስብከት የለውም፤ በተፈጥሮያዊነት ከታሪኩ የሚመነጩ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ከሜላንቾሊ እና ከውበቱ ጋር ይጣመራሉ።

የሕይወትና የሞት ዑደት

“አንድ የዓሣ ዝርያ ” የሚለው ቃል የሚወዳደረው ሰው ሲሞት መልእክቱን ወደ አእምሮአችን የማይመለስ ነገር እንደሆነና ተቀባይነት እንደሚያስገኝላቸው ነው፡፡

ያልታወቀን ነገር በንቃት መከታተል

ሌላው በተደጋጋሚ የሚደጋገመው ነገር ሚስጥራዊውን መቀበል ነው እንጂ ወደ ውስጡ ማስገባት አይደለም። Mushhi :1]] አዲስ ነገር እና ሊገለጽ የማይቻል ነገርን ነገር ሙሉ በሙሉ በሕይወቷ ውስጥ ያከናውናሉ። ጂንኮ ሙሺን ወደ አንድ ሳይንሳዊ ሣጥን ለማራመድ ፈጽሞ አይፈልግም፤ ይህን ነገር ያከብራል። ይህ ዝንባሌ በእያንዳንዱ ጊዜ ዓይኖቹን አስደናቂ ነገር እንዲያገኙ ፣ ዓለም ሁልጊዜ ሚስጥርን እንደሚይዝና ይህ ነገር አለማወቅ ለረጅም ጊዜ የማወቅ ፍላጎት እንጂ ለቀናት የመጋበዣ ግብዣ እንዲሆን አይፈልግም፡፡

ከተፈጥሮ በፊት ትሕትና

Mushhi ] የሰብዓዊ አእምሮ እና ቴክኖሎጂ በተፈጥሮ ውስጥ ያለውን ጥልቅ ጊዜና ውስብስብ ግንኙነት መቋቋም አይችሉም፡፡

Mushhi ]

በዓለም ላይ የሚታየው ሁኔታ Mushhi በጃፓን መንፈሳዊ ባሕሎች ውስጥ ሥር የሰደደ ነው። ሺንቶ በደርዘን የሚቆጠሩ ካሚዎች በተፈጥሮያዊ ክስተቶች ውስጥ፣ በቀጥታ ለሙሺ ይገለጻል። የሚዙኮ ኩይ ልማዳቸው፣ የተወለዱ ወይም ያልተማሩ ልጆች ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች፣ ፅንሱ በፈለሱ ላይ በሚተዳደሩበት ጊዜ ከሙሺ ጋር ይዋሃዳሉ። ይህ ተከታታይ ነገር ደግሞ ከቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦች ስለ ኢምራንነት እና ቁርጠኝነት (engi) ይቀርባል፤ እና የሚከተለውን ሐሳብ በመደገፍ ስለ አንድ ሰው አንድ ቦታ በትልልቅ ውቅያኖስ ውስጥ. በመተላለፊያው ውስጥ ትንታወቱን ነገር በመፍጠር [[FLT: 2]]] Mushi] አዲስ ነገር [አይሁን ወደ አዲስ ወደ አዲስ ነገር ይቀርባል፡፡

ሃይማኖታዊ ሐሳቦችን ይበልጥ መመርመር ለሚፈልጉ እንደ የኦካዴሚው የኦርቶዶክስ ምርመራዎች ] ጥልቀት ሊሰጥ ይችላል: ከዚህም በተጨማሪ Crunchirl ገጽ ስለ ሙሺሺ የሚመለከቱ ሰዎች እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች በዓይን ማየት የሚችሉበትን ቦታ ያቀርባሉ።

ለምን Mushhi] በአኒሚ ታሪክ ውስጥ እንደ ምልክት ትዕይንት ይቀርባል

ብዙውን ጊዜ በከፍተኛ ኃይል ትዕይንት በተሠራ መሣሪያ ሞቺሺ ብቻ ቆሞ. ሆን ብሎ የሚወነጨፈው ጦጣ፣ የማያቋርጥ ተቃዋሚ አለመኖሩ እና ህብረተሰባዊ መዋቅር ትዕግሥትንና ማሰላሰልን የሚከፍል የተለየ ትኩረት ይጠይቃል። ይህ ተከታታይ ገጽታ በዓለም ዙሪያ ባለ ለፈጣሪ እና ለንቁ! ነገር ግን ይህ የጨለመ የማዕረግ ድንጋይ እንጂ ምሰሶ ምሰሶ ሆኖ ይኖራል። የሙቀት ዘመን (ከ1999 እስከ 2008 ድረስ ባሉት ዓመታት ውስጥ ማንጋ) እና የሁለት ወቅቶችና ልዩ ልዩ ጊዜ ለውጥ አኒሜ እና ልዩ የሆኑ) ለረጅም ጊዜ ይመሰክራል።

ይህ የፕሮግራም ችሎታው ሰው ላልሆነው ዓለም የሌሎችን ስሜት የመረዳት ችሎታ በተለይ ዛሬ ትልቅ ትርጉም አለው። የአየሩ ጠባይ እየተንዛዛ ሲሄድ፣ የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ዝምድና እንደገና ማስተካከል ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ አስፈላጊ ነው፡፡ ሞውሺሺ ] ] የአካባቢ መፈክሮችን አይጮኽም፤ እያንዳንዱ ሕይወቱ ፣ እንግዳነቱ ምንም ይሁን ምን ዋጋ ያለውና ከሁሉ የላቀው ጥበብ ያለበት ዓለም ነው፡፡

መደምደሚያ ፦ ትምህርቱን ወደ ፊት ማድረስ

Mushhi የረቀቀ ታሪክ ትርዒቶችን ከመናገር ያለፈ ነገር ነው። የጂንኮን የደመቀ ሽርሽር በመጠቀም የዱር መናፍስት የሚፈሩ ወይም ድል የሚያደርጉ ነገር አይደሉም፤ ከዚህ ይልቅ -- ከዓመፅ ጋር ያላቸውን ጥልቅ ዝምድና የሚያንጸባርቁ ናቸው። የሕይወት መመሪያዎች ግን ትእዛዝ ሳይሆኑ አስተያየቶች ናቸው: እያንዳንዱ ነገር ተፈጥሮውን ተከትሎ ፣ እያንዳንዱ ድርጊት ይጀምራሉ እንዲሁም እውነተኛ ስምምነት ይከበራል፡፡

በመጨረሻም ክምችቱ እና ጊንኮ ወደ ሌላ ምሰሶ ወደ ቀዳዳው ሲዘጉ ቱሪስቶች ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ሰላም እና ችግር አላቸው። በዙሪያችን ያሉት ደኖች ግን እውነትም ሆነ ግምታዊ ምሥጢራዊ ምሥጢሮችን በመጠበቅ ላይ ናቸው። ምናልባትም Mushhi