የናሩቶ ዋነኛ ታሪክ: - የመርከብ መርከብ ሠረገላ

ከጊዜ በኋላ ወደ ሽዮቢ ዓለም መግባት

ናሩቶ ሾፕዳኒ ከተከታተለው ናሩቶ ሳንኒን ከተባሉት ተከታታይ ርዕሶች ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ አድማጮችን ወደ አንድ የጎለመሰ መልክ መልክና ቁም ነገር እየሳበና በሰላምና በውድመት መካከል ያለው ድንበር በጣም ቀጭን ሆኖ ይታያል። ናሩቶ ኡዙማኪ ወደ ስውር የሌፍ መንደር የሚመለስበት ጊዜ በጂራያ ሥልጠና ከተሰጠ በኋላ ነው። ረጃጅም፣ ይበልጥ የተቀናጀ እና ይበልጥ የተዋጣለት እና የተሳለ የቴክኒክ አእምሮ ያለው ነው። ምንም እንኳ ይህ ምሥጢራዊ ሕልም አሁንም ድረስ ሆክ ሆኖ ሊለወጥ የሚችልበትን ጊዜ የሚያመለክት ነው ምሥጢራዊ ሽርሽር፣ ማዕዘንቱን የሚመዝኑ የደመወዝ ፍርሃት በሽብር ደረጃ ላይ የሚካሄድ ሲሆን ዘጠኝ ጅራት አራዊትን ለዓለም የሚለዋውጠው ሃይማኖታዊ ሥርዓት የሚያድነው ወንጀለኛ ድርጅት ነው፡፡

የሳፕፑደን ታሪክ ከጠቀማቸው ተልዕኮ-ሳምንታዊው ፎርም የተለየ ነው። ከዚህ ይልቅ በእያንዳንዱ የኮኖሃማ የሽብልቅ ቅርጽ ላይ የተነባበሩ፣ የተለያየ የፌዴራል አርክስ ቬንዴታዎች፣ ስውር ታሪክ እና ፍልስፍናዊ ጥያቄዎችን አንድ ላይ በማገናኘት ስለ ግጭት ተፈጥሮ ነው። ዋናዎቹ አርኮች እዚህ ላይ ጥናት ያደረጉት የጦርነቶች ሥርዓተ ክፍል አይደለም፤ እነዚህ ሞተሮች የኮኖሃ 11 - እና የሾኖቢ ዓለም በትልቁ - ትንተናቸውንና የግለሰቦችን ፍቺዎች ለመጋፈጥ ነው. እነዚህ አዳዲስ ወደ serje ወይም ወደ አዲስ ደረጃ ላይ ሲመረመር ሙሉው ካቴቴድሌት ላይ ሊጎርፉ የሚችሉ ሞተሮች ናቸው:: [በአይ.FLT:1]

የአካትሱኪ ሕዝቦች ስጋት ላይ የወደቀውን መሬት እንደገና የገለጹት እንዴት ነው?

እነዚህ የሽብርተኞች ተልእኳቸውን እያንዳንዳቸውን ከመመርመራቸው በፊት በእያንዳንዱ የኪንኩኪ ዒላማ ላይ የሚጥሉትን ጥላ መረዳትና የተደበቁትን መንደሮች በችግር እንዲይዙ ማድረግ አስፈላጊ ነው፡፡

ወደ መጨረሻው የሚያደርሱ ቁልፍ የሆኑ የታሪክ መከታተያዎች

የካዜክ ማዳን ተልዕኮ: - የእሳት መቃጠያ ፈተና

የመጀመሪያው ትልቅ አርክሽ የአዲሱን ዘመን የአካትሱኪን ድብደባ በጣም የሚያወጅ ሲሆን የጋዛ አስተናጋጅ ሰው ነበር፡፡

በጣም መነሳት እዚህ ውስጥ ውስጥ የጋራ-ናሩቶ ኃይል ንቅናቄ ነው. በቀዳሚ ሰረዝ ውስጥ ናሩቶ ወደ ጋራ እንደ ጥቁር ናቅ በራ ራሷን የብቸኝነት ባሕርይው አሁን ጋራ አዋላጅ ነው ፍቅሩንና ክብሩን አግዟል, ናሩቶ ሊዋጋው ግድ ነው። የሳሶሪን ጦርነት በቁም ነገር ይገናኛሉ የታካሚ አምባላይነት እና መርዝ ነው, ወደ አንድ ቺዮ' የሕይወት ስርየት ዘዴ. ይህ Arce ህልመት አንድ በፊት: ድል የሚቀዳጀው ምንም ዋጋ የለውም. ከዚህ ውስጥ ስለጀመሩ የአካትሱኪ አባላት ዝርዝር መፈራረስ ነው ስርጭት Narutopedia hree]]] አንድ ነገር ሙሉ በሙሉ ነው.

የሳሱክ ሪፕቴሽን አርክ: - ኦብዘርቬሽን እና የተፈጨ ቦንድ

ማንኛውም ግንኙነት ሻፕፑደን ከናሩቶ ሳሶኬ ጋር ያለው ግንኙነት ይበልጥ ጠንካራ ነው፡፡ የመጀመሪያው ተከታታይ ክፍል ከከሸፈ በኋላ ሳሱክ ወደ ኦሮቺማሩ የሸረሸረው ቀዳዳው ክፍት ሆኖ ነው። ይህ ቋጥኝ የሚጀምረው ከሳሱክ ጋር መሰብሰብ እንደሚቻል በካካሺ እውቀት ነው፤ ነገር ግን ውህደት ወዲያውኑ ወደ አንድ አሳዛኝ ነገር ይወርዳል: ሳሱኬ ጨለማውን ወደ መሣሪያው ሰረሸው: አዲስ በተቋቋመው ራሰንሱሪከን ውስጥ እንኳን ሊወጋ ይችላል። ናሩቶን በቀዝቃዛው የፈለሰፈው ምሽግ ናሩቶ ውስጥ አድማጮችን ወደ ከፍተኛ ኃይል ክፍተት የሚቀሰቅስ ጉንጉን የሚነካው ጅም ነው፡፡

በተጨማሪም ይህ ምሥጢራዊ ኃይል በማኅበራዊ ሁኔታ የሚመዘገቡት እና ማንነቱ የሚጎድለው ይህ ሰው እነዚህ አምዶች እውነተኛ ግንኙነት ለመፍጠር ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ ያስችላሉ። ጊዜያዊው ካፒቴን ያማቶ የዱር ቋጥኝ ቻክራን ሊገታ የሚችል ሲሆን ይህም ናሩቶ በጣም ጠንካራ የሆነ ቦምብ ነው፡፡

ሂዳን እና ካኩዙ: - የሞራል መሞት አስጊ ሁኔታ

ይህ ችሎት ሁለት በጣም የሚያስጨንቁ ተቃዋሚዎች እንዲመጡ አድርጓል። የጃሲን ተከታይ ሂዳን አስከሬኑን ከጥቃቱ ጋር በማገናኘትና ጉዳትን በማላቀቅ ራሱን ወደ መሣሪያ ለመለወጥ የሚያስችለውን እርግማን አገኝቷል። የካኩዙ ጓደኛው ሰውነቱን ከኒንጃ በተሰበሰበ ልብና በተጨመረ ልብ ከሌሎቹም የሌሎችም የይነጃ ልብ ውስጥ ይገዛል። እነዚህም የሌፍ የጋራ ስልቶች ሊቃወሟቸው የችፍ ዘዴዎች ሊወጉት የማይችሉትን የሂዳንን ሃይማኖታዊ ሥርዓት ብቻ እና የባሕላዊ ግድያውን የሚሸረሸሩት የካኩዙን ሕይወት ብቻ ነው፡፡

የሺካማሩ ናና ወደ ፊት እንደ እውነተኛ የአርክቲክ መነሻ ሆኖ ይጓዛል። ስትራቴጂያዊው የፊዚክስ ምሁራዊው የሸካማሩ ውግዘት ሂዳንን ከገደለ በኋላ፣ የሺካማሩ አማካሪና የሦስተኛው ሆካግ ልጅ አሶማኑ የፈቃደኛነት ሥራ በድል አድራጊነት ሳይሆን በቁጥጥር ሥር የዋለው የጠላቱ የበረዶ መውደቂያ ነው፡፡

የጋላክቱ የያሪያ ጥቅልል: - የአጌ የመጨረሻ ትምህርት

የጃሪያ የሸፈነ የዝናብ መንደር ስርጭት የዜናውን ሁኔታ ቀስ በቀስ የሚደግፍ አሳዛኝ አሳዛኝ ሁኔታ ነው። የተጣለው የአካትሱኪ መሪ የሆነውን የጆንን ማንነት በማጋለጥ ነው፡፡

የጃሪያ ውስጣዊ የውጭው ውዝግብ ናሩቶ የትንቢት ልጅ መሆኑንና በፉካሳኩ ጀርባ ላይ የተላከው የመጨረሻ ኮድ መልእክት የሥነ ምግባር ልበ ሙሉነት የሚጨምር መሆኑን በመገንዘብ በጦር ተዋጊው የወሰደው እርምጃ ነው ።

ሥቃዩ ፦ መንደርዋ ስትወድቅ

የጃሪያ የአርክቲክ አርክቲክ የፍልስፍና አቀራረብ ከሆነ የፓይን ጥቃቱ የናሩቶ ሻፕፑደን ሁለተኛ ድርጊት የሚያንገጫግጠው ደረጃ ነው፡፡

ናሩቶ ከናጎኩ ተራራ ላይ ምሁራዊ የሥልጣን ትስስርና በጣም ምሬት የተፈጠረው የጠፋበት ሁኔታ ነው። ይህ ጦርነት በጄሪያ የደረሰው የጀልባና የፕላኔቶች ውድመት ብቻ አይደለም፤ በጭፈራ የተካሄደ ክርክር ነው። ናጋቶ ያለው የጋራ መግባባት የማይቻል ነው - ናጋቶ - ምሥጢሩ በመላው ዓለም ተናጋሪው ጦጣ ነው፡፡

አራተኛው ታላቅ የኒንጃ ጦርነት: - የዓለም አንድነት

የአካትሱኪ ትክክለኛ እቅድ ሲገለጥ አምስቱ ታላላቅ የሺንኦቢ ብሔራት የሺኖቢ ኅብረት አባላትን አቋማቸውን ያቋቁሙታል፤ ከሙታን የተነሱትን ማዳራ ኡቺሃ እና ራሱን ቶቢ ብሎ የሚጠራውን ሰው አሰልቺ ነው፡፡ ይህ ጦር የውትድርና ስልት ፣ የስሜት ማገናኘቱ እና የሚደነግጥ ነው፣ የሺኖቢን ዓለም አመጣጥ ለውጦት እንደገና ይለውጣል፡፡

የናሩቶ አዲስ የቻክራ ቻክራን ለመቆጣጠር የሚያስችለው የእርስ በርስ ኅብረት ነው፣ አንድ ላይ ሆኖ ከጂንቹሪኪ ወደ ጠባቂው መልአክ ይለውጠዋል። የጦር መሣሪያው የዋለውን የማድራ እና የኦቢቶን አሳዛኝ ዘር የሸፈነው ነገር ይቀርባል፤ የመጨረሻው ጠላት ጭራሹኑ ሳይሆን በከባድ ኪሳራ የተበከለ ዓለም ነው። ይህ ማዕዘን ጋሪጋኑ ነው አሥሩ ታይልዎች ተንሰራፍተዋል፤ የመለኮታዊው ዛፍ የፕላኔቶችን ሕይወት የሚያደፈርስ ነው፡፡

የመጨረሻው ጦርነት: - ናሩቶ ከሳሱክ ጋር

የካጉያ ሸለቆ ሰባት መቶ ጊዜ ያለፈ ታሪክና ስሜት የሚነካው ሲሆን የካውቢ ዋነኛ ግጭቱ አልታሸገም ። ሳሱክ አሁን ያለውን የሺኖቢ ሥርዓት ለማጥፋትና ከጥላቻው አገዛዝ ጋር ለመግዛት ያለው ፍላጎት አንድ የመጨረሻ ግጭት ሆኖአል።

ይህ የአቋም መግለጫ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ. Sasuque ስለ ናሩቶ የሚሰጠውን ፍቺ --አይሆንም ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ. አሁን አርች እና ተከታታይዎቹ ቅድሚያ ቅድሚያ አንድ አንድ ቡድን. አሁን አንድ አንድ ክንድ ነው ቀዳዳ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. washing ከመንገድ paria ወደ አዲስ ዘመን አንድ thatchpin, የመጨረሻ ምስል የእርሱ የእርሱን ምኞቶች ወደ ቀጣዩ ትውልድ ናሙና ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ.. ስለ አንድ ሰፋ ያለ አጀንዳ ስለጀመሩ ቅድሚያ ስለጀመሩ ነው እነዚህ ሳጋዎች, MyMime elenthterl.]] አንድ ተጠቃሚ ምንጭ.

የኒንጃ ቦንዶች ቅርስ

እነዚህ ናፖዎች ከቀናት አኳያ ከጥላቻና ከስቃይና ከኃዘን ጋር በተያያዘ በሚመጣው ውጤት ላይ የማያወላውል ትኩረት ያደርጋሉ። ናባቶ መልስ ሊሻር የማይችለውን ሥቃይ ምን ታደርጋለህ? ናባቶ መልስ ሲሰጥ በሕልም አይታይም ብሎ መልስ ሲሰጥ ሳሱኩ መልስ ሲሰጥ ብቸኝነትና በቀል ይመልስበታል። የናሩቶ መልስ - ሥቃዩንና ወደፊት የሚሆነውን ነገር ለመመርዘም እምቢተኛ መሆኑን ጥያቄ ያቀርባል: - ይህ ነው የማይመስል ነገር አይደለም ነገር ግን በጣም ከባድ ምርጫ ነው ።

የሸፓፒደን ቅርጽ ይህን ጭብጥ ቀስ በቀስ በማስፋፋት ሌንስን ይደግፋል። የጥንቶቹ አርክቶች ስለ የግል ትስስር (ናሩቶ ጋራን በማዳን ሳሱክን) ነው። በመካከለኛው አርክሶች ሥርዓታማውን ዓመፅ (የኒንጃ ኢኮኖሚያዊነት የፓይን) ፊት ለፊት ይጋፈጣሉ። በጦር ውትድርናው ላይ ዓለም አቀፍ ትብብር ይጠይቅበታል። የመጨረሻው ጦርነት የአስተማማኝ የአስተሳሰብ ደረጃ ነው። ይህ ጦርነት የሚካሄድበት መንገድ ምንም አይረሳም የሁለቱም ውዝግብ በዋናው ውዝግብ ላይ ነው፣ ነገር ግን እያንዳንዱ የአርክት ማዕዘንን ለመቀየር ነው አዳዲስ ዓምዶችን ወደ መካከለኛው ክርክር ይገናኛሉ። የፊንታ ውዝግብ በሄይንታ ፊት ላይ የተመካው ሲሆን የሺካማሩ ቁጣ እና የአውሮፕስ ስምንተኛ በር መሥዋዕት የሚደግፈው ነው የጋይይይይይይስ በር በር አንድም ነገር የሚደግፈው ሲሆን በሽሪቢ - - አንድ ላይ የሚወሰነው ውሳኔ ነው ።

የናሩቶ ሺፕፑደን ቅርስ ተሰብሳቢዎችን ስለ አንድ የእጅ ምልክትና ጥቅልሎች እንዲያስቡ የማድረግ ችሎታው ነው የሐሳብ ምሥጢራዊ እውነት በመላው ዓለም. የአራንካር አርክስ፣ የማርፎርድ ጦርነት እና ሌሎች የደመቀ የገናኛ ምልክቶች ለሸፈኑ ትምክሕት ዕዳ አለባቸው። በዘመናዊው የአኒሚ ታሪክ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ “የጁትሱ ነገር ” (የአርትራካቤሽን የመፍትሔ ሐሳብ) እስከ አሁን ድረስ በሥርዓተ መልክ እየተሻሻለ ነው። የናሩቶ መንገድ ሲሆን ትንቢቱ የሚከተለው ነው፡፡