የቶህሳካ ቤተሰብ: በዕድል / በሌሊት ውስጥ የሚደረጉ ግጭቶችንና ውህደትን የሚያወሱ ግጭቶችን

ሁለተኛው ባለርስት ሥርዓት: - ሥልጣን ፣ ብቸኝነትና ሥልጣን የሚያስከትለው ኪሳራ

የሁለተኛው ባለ ሥልጣን የማዕረግ ስም በጣም የተከበረ ነው ፤ ቶዛካ በፉዩኪ ውስጥ የሚከናወነውን ማንኛውንም ከሰብዓዊ ኃይል ጋር የተያያዘ እንቅስቃሴ የመቆጣጠር ፣ ከአገሩ የአሥር ዓመት ኃይል የመሰብሰብና የአስማታዊ ኃይል ምንጭ ሆኖ የማሳለፍ መብት ያለው ሕጋዊና ሚስጥራዊ ቃል ኪዳን ነው ።

ይህ የእርስ በርስ ሚና በቀዳማዊ የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት ቶኪኦሚ ቶሳካው ሁለተኛውን ባለቤት ኤቶስ አርስጥሮክታዊ ጣዕም ተቀባዩ። እርሱ እንደ አንድ ድክመት አድርጎ ተመልክቶ ሁለቱንም ሴቶች ልጆቹን ለንቀት አደራ ሰጥቶታል: አንዱ የቤተሰብ ከረጢት ይወርሳል፥ ሌላው ይላክ ነበር ለጎን ሞራ ምሥጢራዊነት. ይህ ውሳኔ፣ በምክንያታዊነት በኅብረተሰብ ውስጥ በምግብ ምሑርነት፣ የቶህሳካ ቤተሰብን የውስጥ እምብርት እና የዘር ክርክን ዘሩን ለቅርስት ውዝግብ ]] ናተ/ሌሊት ] ።

የአስማትና የወረስነው ግዴታ ክብደት

ቶሳካው ለግለሰቡ የማና ስም የማውጣትና የኦርቶዶክስ ውህደትን የሚደግፍ አስማትና የሲራ ተውሳኮችን የሚወክል ሲሆን አንድ ወራሽ አንድ ትውልድ አንድ ወራሹን አንድ ላይ በማዋሃድ የሚጠቀምበት ሲሆን ይህም አንድ ሰው በኦርቶዶክስ አማካኝነት የሚያገኘው እውቀትና ኃይል አንድ ላይ እንዲተከል የሚያደርግ ነው ።

ቶኪኦሚ ሴት ልጁ ሳኩራ ለማቱ ቤተሰብ ለመስጠት ያደረገው ዕብሪት ከውርስ ትምህርት ጋር በጣም የተሳሰረ ነው፡፡ ሬን እና ሳኩራ በተለያየ መንገድ እንኳን ሳይቀር በጣም ያልታሰበና ከፍተኛ ችሎታ ያላቸው ቢሆኑም አንድ ሰው አስማታዊ የዱር ትል መመገብን ሳይመርጥ እንዲተው መፍቀዱ የቶህሳካን ደም ለመውሰድ የሚጠይቀውን ትልቅ ኃጢአት ነው፡፡

የሪን ንቃት

ቶኪኦሚ ቶሳካ በቁመቷ ላይ እንደ ምሳሌ ሆኖ የሚያገለግለውን ውበቱን ፣ መሰላሉንና የሕይወት ትርጉም ሚስጥሩን የሚያካሂደው በምሥጢራዊው ነገር ዙሪያ እንደሆነ አምኖ መቀበሉን ነው፡፡

ሪን አባቷን ትወርሳለች ነገር ግን ውስጡን ትቶት አልቆት አልፏል፡፡ በሚባለው አምስተኛው የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት ውስጥ ሠላሳ ዕንቁዎች ፣ ስለ ሃይማኖታዊ ውዝግብ የጠለቀ እውቀት ያላቸውና የሳኩራ መካኒክዎች እና ልብ በግድ የሚቀበሉ ናቸው። የውስጥዋ ግጭት በቶህሳካ አመራር ሞዴል ላይ እውነተኛ ዓመፅ ነው: ግሬል ነው፤ ነገር ግን በደመ ነፍስ ሺሩ ኤሚያን ይጠብቃል፥ አገልጋዩ አርከርን ይደግፏታል፤ በመጨረሻም የሳኩራ መከራን የሚቃወም አስደንጋጭ እውነት ነው፡፡

በዘር የሚተላለፉ ድንጋጤዎች: - ቅዱስ የሆነው የፋብሪካ ጦርነት የቤተሰብ መፈራረስ ችግርን የሚያጋልጥ ነው

በአራተኛው ጦርነት ወቅት ቶኪኦሚ የሟሟት ሪን በነበረችበት ጊዜ የሪንን ሕይወት በማፍረስ የተማረ ሰውን ለመቀበልና በራስ ወዳድነት ስሜት ለመታገዝ ትኩረቷን የሳበውን አባቷን በፉዩኪ ውስጥ መከተሏን እንደ አንድ የሪን ሕጋዊ ጠባቂ አድርጎ መተዉ መርዛማ ነው ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ የሳኩራ ሁኔታ በክረስት ዎርድስ በተራቀቀ ሁኔታ የነበራት አካል ሲሆን አእምሮዋ ለዓመታት ተለውጦ ነበር - የቶህሳካ ቅርስ የኖረውን የጨለማ መተንበይን ያመለክታል፡፡ ቶኪኦሚ የከፈለው መሥዋዕት በውዴታው የቶሙ ቤተሰብ ፎቅ ላይ አንድ አውሬ በረሃ ነው፡፡ በሰማይ አቅጣጫ ላይ ሳኩራ ወደ ጥላ መለወጡና የተበላሸው የቅድስት ሥርዓት ሆኖ የሚጫወተው ሚና የቤተሰቡን ቅርስ ሙሉ ዙር ያመጣዋል፤ የቱቦው የፈጀው መሥዋዕት ቀዳዳ በቁጥጥሩ ዓለምን ለመብላት የሚገፋፋው ዕቃ ሆኖአል። ሪን ይህን ራእይ ከመቀበሏ በፊት ሳኩራ ለመግታት ፈቃደኛ ያልነበረችው ነገር ነው፤ በባሕላዊው አእምሮአዊ ሁኔታ ላይ ያለውን አደገኛ ሁኔታና በራስነት ላይ የተመሠረተውን ሥልጣንና ውለታ ውለታ ለመውለድ ነው፡፡

ሳኩራ ቶሳካ: - ዘፈኑ በረዶና ጥሎ መሄድ የሚያስከትለው ኪሣራ

የሳኩራ ሥቃይ ይበልጥ ግልጽ እንዲሆንላት ሳይሆን የቶህሳካን ቅርስ ለመወያየት የቤተሰባችንን የሥነ ምግባር ችግር የሚፈታውን ቁስል ችላ ማለት ነው፡፡ ሳኩራ ልጅ በመሆኗ በትላልቅ እህቷ ዘንድ ብሩህ ፣ ብሩህ ተስፋ ያላትና በጣም የምትወደድ ነበረች። ወደ ማቱ መሄዷ ስሙን አስወግዶ አዲስ ማንነትን በመተካት ለሥልጠናው መራቢያነት አዋጣችው፡፡

ሥነ ምግባራዊ መጓደል: - የማጎስ ኩራትና የሰው ልጅ ሙቀት

በቶህሳካ ታሪክ ውስጥ አንድ ቀጣይ የሆነ የቅዝቃዜው መጠን በሰብዓዊው የርኅራኄ ስሜትና በቀዝቃዛው የሞቀ የሞራል ክምችት መካከል ያለው ልዩነት ነው። በኅብረተሰብ ውስጥ በጣም ትልቅ ማግነት ማለት አንድ ሰው ለብቻው ሆኖ ፣ በግብዝነትና በግብረገብ ገለልተኝነት መሄዱ ነው። ቶኪሞሚ ይህን የዋህነት አቋቁማለች። ነገር ግን ሪን የአርከርስ ሕልውናው በተደጋጋሚ የሚወክል ነው የሚለው የሙቀት ትርዒት ነው፡፡

ኃይል ሰጪና የሥልጣን ሙስና

በቶህሳካ ቤተሰብ ውስጥ ያለው የሥልጣን መዋቅር በጣም ግልጽ ነው: የቤተሰብ ራስ ፍጹም ሥልጣን አለው፤ ወራሹም ታማኝ መሆኑ የማይቀር ነው፡፡

የሪን መንገድ ወደ መወሰን ይመራል

የሪን ጉዞ የሪን ሌሊት እና የሌሎችን ግብዝነት ] ቀስ በቀስ እንደ ውጫዊ ቀኖና ሆኖ ሊነበብ ይችላል። በአምስተኛው ጦርነት መጀመሪያ ላይ እሷ ውዝግብን የሚደግፍ አንድ ጥምር ነው: ትዕቢተኛ ግን ግን ትምክህት የሌለው ነገር ግን ስሜትን የሚቀሰቅስ ሲሆን ለቤተሰቧ ቅርስ እውነተኛ ዋጋውን ግን ሳያውቅ ነው፡፡

ከፍሬው ባሻገር ፦ በዘመናዊው ዘመን የሚገኘው ቶሃስካ

አሁን በመላው ዓለም ውስጥ ያለች ወጣት ሬን [በአይ [ፈLT:0] የጌ ኤል ሜሎይ II ትርዒቶች በጠዋቱ ላይ በጠዋት ላይ የሚከናወነው ነገር ወደፊት ተስፋ ሰጪ የሆነ ማጋውስ ሆኖ ነው፣ አሁንም ቢሆን ለጎብኚዋ የሚለያይ ሰብዓዊ ፍቅር አልቀነሰም። አሁን እንደ ዲቃላነት ነው: የሁለተኛው ባለትዳር እውቀት ከቤተሰብ ጋር የተቀላቀለው የጥድነት እውቀት ነው ስለ ጥበቃ ነው እንጂ ስለ ንብረት አይደለም። እናት መሪዎቹ ማጂስ ፣ የጂኦግራፊክ የፈጠራ ችሎታዎችን ይከተላሉ እና በጸጥታ በፉዩኪ ውስጥ ያዘጋጀቻቸውን ግንኙነቶች ይደግማል። ቶሃሳካ ስም ፣ አንድ ጊዜ ከጭካኔ ምኞቷ ጋር አንድ ነው፣ አሁን ይበልጥ ውስብስብ የሆነ ለውጥሬዚዚዚዚዛ ነው - አሁን አንድ ላይ በማሰላሰል ላይ ስለ ምሥጢራዊነት ይከራከራከራል፡፡

አስተማማኝ የሆነው የጊዜ ማሳለፊያ የሌሊት የቤተሰብ ድራማ

በስርየትና በማያያያዥነት አማካኝነት እንደገና አመራር መስጠት

በመጨረሻም የቶህሳካ ሳጋ የሚለው የውሳኔው መሪ በቁጥጥር ሥር የማዋል ጉዳይ ሳይሆን በሥርዓት የሚተዳደሩትን ሰዎች መደገፍ ነው፡፡ ሪን በዓለም ላይና በሕይወቷ ላይ አደጋ ቢያስከትልም በሳኩራ ለመቆም መምረጡ በቶህሳካ ውስጥ ያለው ከፍተኛ መሠረተ ትምህርት ነው፡፡ ይህ ሐሳብ የቶህሳካን ነገር ከመቀየር ይልቅ በቁጥጥር ሥር የማዋልና የሁለተኛው ባለንብረት ውሎችን የመውደድ ችሎታ ነው፡፡