የተጣለው ጥምረት: ግጭት እና ኅብረት 'በጥፋት/በዘሮ'

የኮፕ - ኬለር ኅብረት ከጊልጋመሽ ጋር

ጊልጋሜሽ፣ ትዕቢተኛ አርኪተር ክፍል አገልጋዩ፣ መጀመሪያ ላይ ኪሬን እንደ ቀልድ ቄሳር አድርጎ ይንቋታል። ነገር ግን ጦርነቱ እየገፋ ሲሄድ ጊልጋሜሽ የኪሬን ቀልድ በማንቃት ይወድዳል እና ጥምረቱ አደገኛ ሲምቢያነት ሆኖአል። ኪሪ፣ የሌሎች መከራ ደስታ የእርሱ “ባሕር ነው፣ ” በካህኑ ስም የፈረመውን እያንዳንዱ መሐላ ይክዳል። በጋራ ጦርነቱ የመጨረሻ ድርጊት ላይ የተደመደመውን ረብሻ ወደ ዓለም በማንሳት ይቀሰቅሳል። በእርስ በርስ ወራዳነት ላይ የተመሠረተው ይህ ጥምረት አንዳንድ ጥምረት ለድል ሳይሆን ለእርስ በርስ ሙስና እንደሆነ አረጋግጧል፤ እንዲሁም “አምባገነንታዊ” መማል የፉዩኪ ከተማ ውድመት ነው።

ተቆጣጣሪና ወንበዴ: - ሊሠራ የሚገባው ጥምረት

በ]] Faate/Zero] በጭካኔ የተፈረፈረሰው። በቫቨር ቬልቬት እና በአገልጋዩ በሪደር (ኢስካንደር ንጉሥ) ውስጥ ያለው ትስስር በራስ የተገለበጠ ነው ስርጭቱ ውስጥ "የእውነተኛ ወዳጅነትን የሚገልጥ አንድ ጨረር" - አንድ ንጉሥ ምሳሌ እና የእርሱ ተከታዮች በቁጥጥር ሥር ዋንጫው ውስጥ ፈጽሞ ያገኘውን የመተማመን ስሜት ይገልጣል። የፊልም መልክ ፣ ከራስነት [በፈጠራው:2]] የቅንጦት ጦርነት [ፈቃድ] ወደ የመጨረሻው የሞገስ ወንበር ላይ የተተከለ የነገሥታት ግብዣ ነው፡፡

ይህ ጥምረት እንኳ ሊተርፍ ያልቻለው ለምንድን ነው?

የራይደር የመጨረሻ ጅራታምነት በፈገግታ ተቋቁሞ የሚሞትበት የጀግንነት አቋም ነው - ዋቨር እውነትን መጋፈጥ ያለበት ጊዜም ነው። ወዳጁ ጠፍቷል፤ ዓለምን ድል ለማድረግ ያለው ሕልምም ሁልጊዜ ፈጽሞ የማይሆን ነገር ነው፡፡

ካሪያ ማቱ: - ሁሉን ነገር ያጣ ሰማዕት

ካሪያ ማቱ በጦርነቱ ውስጥ የካራቱ ቤተሰብ ድጋፍ በጣም አዝጋሚ ነው፡፡ የዞከን ማቱ ትስስር ከመጀመሪያ ጀምሮ በጣም ይጎዳል፤ ዞውከን ካሪያን የምትወዳት የቶኪኦማ ልጅዋ ስትሆን በቁጥጥሩ ሥር እንድታውልና በጭካኔዋ ምክንያት ክሩን ከክረስት ዎርምስ ጋር እንዲተካከል ተስማማች። በተመሳሳይም በቀድሞው ጥል ምክንያት የተጎዳች ነፍስ ናት። አንድ ላይ ሆነው የሚሠቃዩት በጭካኔና በጭንቅ ውስጥ የሚዘፈቁት ናቸው።

አዳኝ የሆነው ሰው መገለጡ

ካሪያ በቁጥጥሩ ሥር ቀዳዳውንና ነፃ ሣኩሩን ለመሸፈን ያስችላታል። ትሎቹ ሰውን በመራቢያው ላይ በጭንቅ ውስጥ የተሰባበሩትን ነገሮች ይውላሉ። ከቶኪኦሚ - ሰው ጋር ያደረገው የመጨረሻ ፍልሚያ እንደ ወዳጁ ነው ብሎ ስላሰበው ፣ ተሟጋቱን እየታለለ የሚሸነፍ ሲሆን ሳኩራ ሊናቀው እንደቻለ ብቻ ነው፡፡

ካስተር እና ሪዩኑሱክ: - የዓመፅ ድርጊቶች

እነዚህ ጥንድ በእርስ በርስ ኅብረት ውስጥ የሚፈጠሩት ሁለቱም ጥምረታቸው እንደ ሠዓሊዎች ስርየት ነው፡፡ ይሁን እንጂ የእርስ በርስ ትስስር የሚመሠረተው ነገር: በእርስ በርስ በሚፋፋው የሞት አምልኮ አንድ ናቸው፡፡

የተበላሸው ዘር: - የፍሰት ምንጭ

ከጎን አንድ ሰው በእርስ በእርስ መከዳቱ ላይ ያለው ሣር ራሱ ነው፣ በሦስተኛው ጦርነት ወቅት በአንግራ ማኒዩ የተበከለ ነው። ይህ መበከል ግሬል ከዓላማው ምኞቱን ወደ ጥፋት ማምከን እና አንድ ነገር ለመደምሰስ የሚተረጉም ነው ምኞቱን እንደ አንድ ዘዴ ነው። መገልጫው፣ በግራል 'አቫታር በኢሪዝቪኤል መልክ የተበከለ ነው፣ የኪሪቲሱግ የመጨረሻውን የተስፋ ክፍተት ያፈርሳል። የግነት ምች ነው የስብሰባው ምሥጢሩ የሰውን ዘር በጥቅምት አማካኝነት የማጥፋት ሞገድ ነው እንጂ በትንሹ ቅሪተ አካል ውስጥ ሁሉም ነገር ሊጠፋ የሚችል ነው። ስለዚህ የመጨረሻው የግላዲያን ኅብረት በበላይነት እና በሥርዓተ ሥርዓቱ መካከል ነው፤ ግራይል ምንም ነገር አልነበረም ነገር ግን በቅዱስ ተስፋዎች ውስጥ ጥሬ ለብሶት ነበር. ጀን ኡሩቡቺስ ተረት ] ሥረት ውስጥ ይህን የዓላቂው የክነት በጥበብ ውስጥ በራስነት የመጠቀም

ከጦርነቱ ሙሉ በሙሉ ነጻ የሆኑ ውጤቶች

አራተኛ የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት በእሳት እና በደም ያበቃል። የኪሪቲሱው ጥፋት በግራስዩ ላይ አንድ ትልቅ የጭቃ ጎርፍ ይቀሰቅሳል፤ ይህም በፉዩኪ ከተማ ውስጥ አንድ ትልቅ ክፍል ይተወታል፥ የሚተለትለው ጠባሳ የሚቀር ነው የሚቀጥለው አሥርተ ዓመት ነው። ሺሩ ኤሚያ፣ ከኪሪትሱጉ በሕይወት የተረፈው ብቸኛው ሺርቶአሚያ፣ በሕልም የተሰበረ ሲሆን የጭቃው ምሽግ / መቆየት . ኪሪ'ን ፣ በጭቃ የተተካው ልብ ለሞኝነት ወደ መርከብ ይለወጣል፤ ጊልጋሚሽ በችግር የተተወ ወደ ዘመናዊው ንጉሥ ይሄኛው ዓለም እንደ አንድ የማይጠበቅ ንጉሥ ይገናኛሉ። የተሰባበረው የአራተኛው ጦርነት ኅብረት ኅብረተሰቃይ መገናኛዎች ወደ አምስተኛው ውጋዜት ውስጥ ይፈጥራሉ፤ ይህም የክህደት ዑደት ማለት ነው በጭረት ወደ ጭነት ውስጥ ማለት አንድ እፍጭነት ይፈጥራል።

ራይን ፣ ሳኩራ እና የአባቶቻቸው መንፈስ

ቶሃሳካ-ማቱ ድራማ ሁለት ወላጆቻቸውን በተለያየ መንገድ ተዉ። ሪን አባቷ ወደ ኪሪ ማጭበርበር፣ ሳኩራ ግን በቶኪሞ ' ትዕቢቱ ውስጥ ትቶት ውስጥ ትቶአሚ ነው። በቶኪኦሚ እና በካሪያ - ልጆች መካከል የተበተነ ጥምረት በሸንጎዎች መካከል ሟች ጠላቶች ወደ ኢኮኖሚያዊነት ተለወጠ። ሪን እና ሳኩራ በኋላ በአምስተኛው ጦርነት ጎራ ሲቆሙ አድማጮች ግጭታቸውን በቀጥታ ወደ ውስጡ ] እና ወደ ፈረሱበት ኅብረት ወደ እና ወደ ቺሮ]]]. ታሪክው እንዲህ ብሎ ይከራከራል ክህደት ፈጽሞ አይገኝም፤ ወደፊትም እንደ ደመወዝ ነው ምሥጋና ወደ ውገዳ ወደ ተቃዋሚዎች ይለውጣል።