ሰባቱን የሞቱ ኃጢአቶች መገመት: - አሥርቱ ትእዛዛት አርክ ፈለር እና ካኖን ኤፒሶዲ

አሥርቱ ትእዛዛት መሀል የተጋጩበት ውዝግብ

አሥር ጡብ አርኪዎች እንደ አንድ በጣም ሰልችቶና ስሜትን የሚያንጸባርቁ ትዕይንቶች በ ሰባት ቀሳፊ ስሕተቶች . ጠቅላላ የ24-Episode የጊዜ ማሳያዎች ([FLT: 2])] ተቋቁመው የተጻፉት ትእዛዛት ላይ ነው አዲስ ደረጃ ላይ የሚከፍቱ አዳዲስ አደገኛ ሁኔታዎች ወደ አንድ ግብ ወደ ብሪታንያ ይተዳደራሉ፤ አሥር ትእዛዛት በቀዳሚው የአጋንንት ጦረኞች ቡድን ናቸው በቀዳሚ ንጉሥ የተመረጡት ናቸው፥ እያንዳንዳቸውም አንድ ልዩ እርግማን የሚመስል አንድ ድንጋጌ ነው እነርሱም ራሳቸው ነው። በአጋንንት ሩጫ ላይ ሲዳከሙ እነዚህ አሥር ጦረኞች አንድ ግብ ብሪታንያን ወደ አንድ ግብ: ከሦ ሺህ ዓመታት በፊት የተበየነ የቀዳሚ መሪያቸውን መሪው ሜልዮዳስ ጋር ወደ ቀዳሚው ነፍስ ያስገባሉ።

ይህ የሐሳብ ታሪክ በእርስ በእርስ በተቀናጀ ውዝግቦች ላይ የተመሠረተ ነው። ከጥንት ጊዜ በተለየ ሁኔታ ልበ ቅን የሆኑ ሰዎች የሚፈልጓቸውን ነገሮች እና ጊዜያቸውን የሚወስዱበት ጊዜ ነው አሥር ትእዛዛት በትልቁ ይተዋቸዋል የሳምንቱን መንገድ ይተዋል። ጥቅሶቹ ፈጣንና የግል ናቸው። ወደ መስቀሉ እንዳይሄዱና ወደ ኢሌን እንዲመለሱ የሚከለክለውን ነገር እና ወደ መስቀል እንዳይሄዱ ይከለክላል፤ ንጉሥ የጠፋውን ሥልጣኔ እየተጋፈጠ ሳለ የኃይለኝነትን ስሜት እና ድሮልን ይቃወማል፤ ዳያን የተሸበረቀ ትዝታዋን በጭካኔው ፈተና አማካኝነት ይመልሳል። እነዚህ ተመሳሳይ ተረቶች ቦዋር ሃት ታቨርን ወደ አንድ ጊዜ ይገናኛሉ፤ ከዚያም ወደ ወንበዴዎች ድብደባዎች እና ወደ መጨረሻዎቹ ደረጃ ይደመደባል። አርኬስ አንድ ላይ የሚዋጋው ነገር አይደለም፤ ሁልጊዜ የኃይልን ፣ የማይሞተውን ሸክም ይመረምራል፤ እነዚህም ይቅርታ ማግኘት ይቻላል፤ ከኃጢአት በኋላ የሚፈጸሙ ኃጢአቶችን እንደገና ወደ መቋቋቋማቸው ይቀር ነው።

ለእያንዳንዱ የወቅቱ ዕቅድ ዝርዝር ክፍል፣ ማያኒም ዝርዝር ዝርዝር ለ ሰባት ቀሳፊ ስሕተቶች: እንደገና ይገናኛሉ ትእዛዛቱ ]] የፕሮግራም ጠቅለል እና የሶስት ክሬዲት እራት ይሰጣል። አርሽ የሚወጣው ከመዕላፊዎች ከ101 እስከ 196 በናካባ ሱዙኪ ማንጋ ነው ነው ጥቅጥቅ ያለ ታሪክ ወደ አንድ ቀጣይ ጊዜ ነው። ይህ ግለት ከዓረፍቱ ጀምሮ በትዕይንቱ ዙሪያ ያለውን የጭነት ውይይት ለመዘርጋት ቁልፍ ነው።

በሰባት ገዳይ ኃጢአቶች ውስጥ የሚገኘው የቅንጦት ቀኖና ከሙላት የተለየ ነው

በአኒሜ ንግግር ላይ “ካኖን” የሚለው ቃል ከወጪው ነገር በቀጥታ የሚገኝ ነገር - በዚህ ሁኔታ ውስጥ ናካባ ሱዙኪ' 'ማንጋ' የሚለው ቃል በተለይ ለአኒማ ለጊዜ ማሳለፊያ ወይም ለመርዘፍ ወይም ከማንጋው የጭፈራውን መጠን ከማብዛት ይርቃል፡፡ ለበርካታ ጊዜ ረዥም ጊዜ ታይቶ በረንዳዎች በቀዳሚ ስርጭት፣ ሞለር ህግ ውስጥ የግድ አስፈላጊ ነው፤ ሰባቱ የሞት ሲንስ ነገር ግን የምርቱ ታሪክ የተለየ ፎቶግራፍ ያሳየናል። ስቱዲዮ ዴን እና ከጊዜ በኋላ ስቱዲዮ Marviy ጃክ በቀዳሚ ስርጭት በቋሚው በቀዳሚ ስርጭት ላይ ይቀርባል። ይህ የጊዜ ሞዴል በቀዳሚ ሁኔታ ለንጹሕ የሙላተር አርኬስቶች እና ከዚህም ጋር በቀዳሚነት ይለያያል፤ አሥርቱ ሐረጎች ግን ጠቅላላው የጊዜያዊ ክስተት አንድ ላይ ብቻ የሚነካ አይደለም።

ይህም፣ በአሥሩ ትእዛዛት ውስጥ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ እንደየሰዓቱ መጠነኛ የሆነ ነገርና በጊዜ ውስጥ የሚዘልፉ ወይም ስሜታዊ ድብደባዎችን የሚያጠነክሩ ናቸው፡፡ እነዚህም ወቅታዊ ቃላት በባሕላዊው ሁኔታ አይሞሉም። ነገር ግን ፕሬስ ውስጥ የሚተኙትን ወይም ቀኖና ያልሆኑ ፊደላት አይለውጡም። ነገር ግን በአንዳንድ ጊዜ የሚጎትቱትን ነገር የሚቀያይሩበትን የሌሎችን የጊዜ መጠን ይቀንሳሉ፡፡

ይህን ልዩነት መረዳት አስፈላጊ የሆነ የትኛ ክፍል የአርክ ውጥንና የቲቲሎጂስቶች እድገት ሆኖ ያገለግላል፡፡

የካኖን ኤፒሶዲዎች: - የታሪኩ ጀርባ አፅም

[በአራት ጊዜ ውስጥ] የትእዛዛቱን እንደገና መቋቋሚያ በዱባ የተተከለ ሲሆን ዋነኛውን ሴራ በቀጥታ ከማንጋ ወደ ማንጋ በማራመድ ነው። እነዚህ ክስተቶች አሥር ትእዛዛትን ያስገባሉ እና ያዳበሩት፤ በተለይም ለዘልድሪስ የሥልጣን ትእዛዝ፣ የኤስታሮሳ አለምንም ጣልቃ ገብነት በኤልሳቤጥ እና ጋላንድ በጭካኔው የእውነት ድንጋጌ ላይ የሚተዳደረው ነገር ነው፡፡

ወሳኝ ጦርነቶችና ራእዮች

በርካታ ውጊያዎች ውይይቱ ላይ ምሥጢራዊ ሲሆን ሙሉ በሙሉ በማንጋ ላይ ይመካሉ። በኢስካናር እና በጋላንት መካከል በሌሊቱ ውዝግብ ይከተላሉ፥ ቀጥሎም የኤስካኖር የኃይለኛነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ የማይረሳው የፀሐይ ድብደባ ይገናኛል፣ በጊዜ ሂደት ውስጥ በፈቃደኛ ተዋንያን የሚለመድ የጭቅጭቅ ጊዜ ነው። የሜልዮዳስ ታሪክ በአሥርቱ ትእዛዛት አንድ ጊዜ እና ከዚያ በኋላ የአጋንንት ምልክት መገለጥ የጥንቶቹን የውጥረት መገለጫ የሚወስነውን የጭነት ክፍተት ያሳያል። በኋላ ግን በንጉሥ እና በግሌክሲኒያ መካከል ያለው ስሜት የሚለያይቱ ሁለት አፈ ታሪኮች ነገሥታት በዘመናት የተለዩበት ጊዜ ነው፥ ታሪክን በጥቂት የተጨመሩ የጋለሞታዎች ትስስር ነው፡፡

ከእነዚህም ቁልፍ ደረጃዎች መካከል ዳያን በድራል በተሠራው የጎለም አካል ውስጥ መንቀሳቀሷን ፣ ባን በጌምጎሪቶሪና በአጋንንቱ ንጉሥ ላይ ያደረገውን ከፍተኛ ጉዞ እና በኢስታሮሳ ከተገደለ በኋላ የሚልዮዳስን ሥቃይና መከራ የሚቀሰቅስ ነገር ይገኙበታል። እነዚህ ጊዜያት ክብደት የሚይዙት አይሚው ጅማቱን ከሥርዓተ ጅምላ መምታት በማያውቀው ጅራታም ኮሜዲክ ማምለጫ ነው፡፡

ስሜታዊ ውስንነትና ባሕርይ

ግዊተር ስለ አሻንጉሊቱ እና ፈጣሪው ልብ ሊሰጠው ስለሚፈልግበት ነገር ያለው እውነት በጠንካራ ለውጥ ላይ ተመሥርቶ በነበረ የኤልሳቤጥ ሕይወት ውስጥ የተካተቱ ትዝታዎች ከጥንት እንስት አምላክ ጋር እንደሚስማሙ ያሳያሉ፤ እንዲሁም ቀኖናዎቹ ክስተቶች ቀስ በቀስ ወደ አንድ ህብረት አይሸጋገሩም፡፡

የሙሉ ይዘትና በውስጡ ያለው ምቾት

ምንም እንኳን አሥር ትእዛዛት የቁም መገለጫዎች ብቻቸውን ባይኖሩም አንዳንድ አሳዳሪዎች እንደ ሞልተር አዳጋች የሚለጠፉት ነገር አይደለም። በተለይ በመጀመሪያዎቹ ዓመታት በበርካታ ጊዜያት አኒሜው ቀስ በቀስ እየተራመደ የሚሄድ ነገር ነው ወይም ግልጽ በሆነ መንገድ አይታይም፡፡

እነዚህ ውስጥ ማስገባት እምብዛም ጥቂት ደቂቃዎች አይበልጡም ነገር ግን የቁም ግምገማውን ሊለውጡ ይችላሉ። ሁለት የእሳታማ ማንጋ ምዕራፎችን የሚወዳደሩ ሁኔታዎች ክሩን ወደ ላይ የሚጎትተው የሲን ስርጉድ አምስት ደቂቃ ሊይዝ ይችላል፤ ይህ ጥሬ ዕቃው አይደግፍም ነገር ግን የለውጥ ጊዜውን ይሞላል። እንዲህ ያለው ይዘት ብዙውን ጊዜ “የክፍል ሞልቶ የሚለካ” ሆኖ በመመልከት መመሪያዎችን ይገናኛሉ, ነገር ግን [ ክሩንቺሮል የኦፊዚክስ ስርጭት ]] ምንም ልዩነት የለውም- ሁሉም ክስተት እንደ አንድ ቀጣይ ታሪክ ክፍል ሆኖ አይቀርብም፡፡

የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ዓላማና ቦታ

እነዚህ ቀስ በቀስ ክፋቶች አንድ ላይ ውይይታቸውን ካደረጉ በኋላ የሲንስ መበተን ችሎት ያስፈልገዋል። በሜልዮዳስ ውስጥ በባር ላይ ገብተው ወይም ንጉሥ ሲበርሩ እያዩ በግድ ነው የዲያንን መጫን በኋላ ሌላ ናሙናዎች አብረዋቸው እንዲኖሩት ነው። እነዚህ ተጨማሪ ተጨማሪ ነገሮች ካሉ በኋላ ግን ከሽንፈት ወደ አዲስ ውህደት ሊሰማቸው ይችላል። በዜልድሪ እና በበታቹ መካከል ያለው የአነታዊ ውይይት በቀዳሚ ሁኔታ ላይ በቀዳሚ ነው የኮምፒዩተሮችን አንድ ሰው በሚነካበት ጊዜ ምሥጢራዊ አመለካከቶች ላይ አንድ ላይ ይጨመራል፡፡

በፈረንሳይ በተደረገው ጥናት በካናዳ ውስጥ በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሰፊው ይታወቅ ነበር ።

ሐቁና አከራካሪው ክርክር

ምንም እንኳን ምንም እንኳ ወደ ሙሉው የሙሉ ጠቅላላ ነው, በአሥሩ ትእዛዛት ላይ ብዙውን ጊዜ በቀዳሚ ውይይቶች ወደ ውይይታቸው ወደ ውይይት ወደ ውይይት ጠቅለል ይልቀሃል። በፌደሮችና ጠቅላላ ክለሳዎች ላይ መገኘቱ፣ ተመልካቾች እንደ አንድ ወቅታዊ የወቅቱ እኩለ ሌሊት ላይ በተለይ ሲለዩና ማሠልጠኛ ሲያደርጉ "አይሁን ሲንድሮም" አይደለም ጉዳይው ከካናንያዊው ነገር ሳይሆን አንዳንድ አንባቢዎች በጥቅሙ ውስጥ ያለውን ነገር ወደ አንድ ገጽ እንኳ ሳይቀር ይለውጣሉ። አንድ የተለመዱ ስሜት ሊጠቃልለው ይችላል በቀዳሚ አኒሜ ኒውስ ኔት ኔትዎርክ ማህበረሰብ:

"አይሁንታዎቹ ስርጭቶች ወደ ሳምንቱ ስትመለከት አንዳንድ ጊዜ ለስጦታዎች ላይ የሚነኩበትን ነገር እንደጨበጡበት ነው". [[FLT: 1]]

ይህ አመለካከት በአርክ ውስጥ በተሠራው መዋቅር በጣም የተደመደመ ነው: ሲን የሚወዳደሩ ሰዎች በጊዜያዊ ሽንፈት ይሸነፋሉ፥ ከዚያም እያንዳንዱ ሰው ከመገናኘቱ በፊት የግል ፈተና ሊደረግበት ይገባል። ለቡድን ቀናተኛ የሆነ አንድ ሰው እነዚህ ሶሎ አርክሶች ከካናንቱ ጋር ሲወዳደሩ እንኳን አይምጣጡም። የሲኒን አመለካከት እንደ አንድ ነገር መሳይ ሆኖ ሊታይ የሚችል ነው እንጂ በዕጣው ሐቁን ሳይሆን ትዕግሥት ነው፡፡ ሪዲት' r/NAnatsunoTaizai] ላይ በቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳዳ ላይ አንድ ነገር ለመዝፈንገጥ ወይም አለማድረግ ነው ብሎ መደምደም ነው እያንዳንዱ ገጠመኝ ሐሰት ላይ አስፈላጊ የሆነ ሐውልት ወይም የጠባይ ለውጥን ያካትታል።

የፊልም ውህደት

ከአሥርቱ ትእዛዛት የሚወሰዱት የሽግግር ማሳያዎች ብቻ ሳይሆን የሌሎችን አኃዛዊነት የሚደግፉ ጥቂት ጥገናዎች ተጠቃሚዎች ናቸው። ማንጋው አንዳንድ ጊዜ አጭር የፋክስትባክ ፓናማዎች ላይ ተመርኩዘው ወሳኝ ታሪካዊ ጊዜያትን ያስተላልፋሉ፤ አኒሚው ወደ ሙሉ በሙሉ ማዕዘን ይሰፍናል። የሜልዮዳስ የአጋንንት ንጉሥ ወራሽ ሆኖ የሚገዛበት ጊዜ ይጨምራል፤ ለምሳሌ የዲሞክራቱን አሳዛኝ ሁኔታ የሚያባብስ ተጨማሪ የስክሪን ጊዜ ያገኛል። እነዚህ ጊዜያት ከጥቅምት በታች ያለውን ታሪክ በመቀየራቸው ምንም ነገር አይመዘገቡም፤ ነገር ግን በፓናማዎቹ ውስጥ በቀጥታ የሚገኝን ነገር አይወክሉም፡፡

በዲአንና በድሮል በተነደፈው ግዙፍ የጦር መሣሪያ መካከል የሚደረገው ውጊያ በማንጋ ውስጥ የሚገኙ ጥቂት እንቅስቃሴዎችን በማካተት በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አጭር የሆነ የዳይን እድገት እንዲታይ ያደርጋል ።

አንድ ተመልካች መመሪያ ፦ የአርክቲክን አቅጣጫ መከታተል

ለማንኛውም ሰው አሥር ትእዛዛት ወደ አንድ ጊዜ - ወይም ወደ አዲስ resect - ከሁሉም ተግባራዊ ምክር ነው 24 ጊዜ በሙሉ በቀዳሚ, ሳይነጥቡ አንድ. serje የተጫኑ በቀዳሚ ቅድሚያ ወይም ትያትር አርኬስዎች ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ, ሬቪውቨርድ ውስጥ ትንታኔ አንድ እውነተኛ detors. ከተወሰነ ጊዜ ውስጥ አንዳንድ ስቱዋርቶች ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ግንም ከዚያ ጊዜ ውስጥ ስውር ባሕርይ ይርቃል. ከታች ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ለምን አንዳንድ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ነገሮች [[FLT: 2]]]] ከማርያምና ከማርያምና ቅድሚያ ቅድሚያ:3] እንደ አንድ:

• Epiosodes 1-5: መፍጠር አሥርቱ ትእዛዛት፣ የመጀመሪያው አውዳሚ ጦርነት እና የሲን ዐመፅ መበተን
• Episodes 6-11: individwali ሥልጠና እና ፈተና. በፌዴር፣ ንጉሥ እና ዳያን በተለዩ ንቅናቄዎች ላይ እገዳ. daቀት pacing, ግን ንጹሕ.
• Episodes 12-18: Riunions እና ሰልፎችን የሚያሻክር. Escanaor's ጦረኞች፣ የሜልዮዳስ መጨናነቅ.
• Epiosodes 19-24: [ከኤስታሮሳ ጋር መፋታቱ፣ የሜልዮዳስ ሞት እና ለቅዱስ ጦርነት መቋቋሚያው ቋጥኝ ነው::: ዊክዊ ድምቀቱ ግን ምንም አይሞላም፡፡

ይህ መፈራረስ እንደ አንድ እውቅ ሰልተር ተፈጥሯዊ ውዝግብ ነው፣ በታሪኩ ውስጥ አንድ ክፍልም እንደ አንድ ነገር መጠን ነው. ማንኛውም ክፍል መዝለል የመጨረሻውን ሬዞናት የሚያደርገውን ነገር ይከትታል። ለምትለው ነገር በቀጥታ ከመነሻው ነገር ጋር ማወዳደር ለሚፈልጉ ግን ምዕራፍ 101 – 196ን የሚሸፍኑት ማንጋ ጥራዞች በ ኮዳንሻን ወግ ነዋ...

ቀኖናና የሙላት ደረጃ ለውጥ የሚያመጣው ለምንድን ነው?

ፎለር ቨርሰስ-ካኖን ክርክር በሌሎቹ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል፤ የአድማጮችን ሁኔታ እንዴት እንደሚገመግም ይቀርባል። የአድማጮችን ባሕርይ ይመረምራል። የጊዜ ሁኔታ እንደ ሞላው ነው ህዋስ ሊበዘብዙት ይችላሉ በካናን መጨረሻዎቹ ላይ ሊባክኑ ይችላሉ። በተቃራኒው፣ እንደ አሥርቱ ትእዛዛት ያሉ የተለመዱ ወቅቶችን በቸልታ የሚመለከቱ ናቸው፤ ተቃራኒ ነውር:::: በምሕንጩ ውስጥ የሚተጋው ነገር ምንም ጊዜ ሳይፈቅድ ነው፡፡

ስቱዲዮ ዲን ፣ በትልልቅ ጦርነቶች ውስጥ የሚከናወኑትን የሙቀት ቅንብር ሙሉ በሙሉ መወገዱ በዋናው ውጊያዎች ውስጥ የሚከናወነውን የፍቺ ባሕርይ ለማሻሻል የሚያስችል አቅም እንዲኖረው አስችሎታል (እነዚህ ተከታታይ ነገሮች በተከታታይ በተከታታይ በተደረጉ ወቅቶች የተተኮሱ ናቸው) ። ከዚህም በተጨማሪ ትረካው በጊዜ ሂደት የሚካሄድበትን መንገድ በተመለከተ ግልጽ የሆነና ስሌትን የሚተካ ከሆነ በኋላ ሳምንትን እንደገና መተካት ሳያስፈልግ ይበልጥ ጨዋማና ስሩብ የሆነ የድምፅ ቃና ሊፈጥር ይችላል ።

በአሥርቱ ትእዛዛት ላይ የተነሱ የመጨረሻ ሐሳቦች

አሥር ትእዛዛት በ ሰባት ቀሳፊ ስሕተቶች ] ላይ ውዝግብን የሚደግፈው ታማኝ የሆነ ውዝግብ ስለ አንድ ነገር መነጋገር እንዴት ሊቀሰቅስ እንደሚችል ይጠቁመናል፤ ምንም ዓይነት ንጹሕ የሙላሊት ክስተት ሳይኖርና ወደ ፍጹም ወደ ቀዳማዊው ታሪክ፣ የአርክቱ የአርክቲክስ ልዩነት የሚጀምረው ከውሳኔዎች እንጂ ከቁጥጥር ውጭ አይደለም። አልፎ አልፎ የአኒሜ - ሥረ ገብነት ጊዜ እንደ ኮንፊክ ህብረተሪክ ህብረተሰቅ ነው የሚንቀሳቀስበት ጊዜ ነው፤ ለአድማጮች የሚወክሉትን ነገር በፈቃደኝነት የሚወክለው ይህ ወቅት ትልቅ ናፍቆት ነው፣ በታሪኩ ላይ ያለውን ትልቅ ጦርነትና የቅርብ ገጸ ባሕርይ ጥናትን በማገናኘት ነው፡፡

በዚህ ህግ ውስጥ የሚጨምረው ጭቅጭቅ በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የሚከታተለውን ነገር ለመመልከትም ሆነ ለመጀመሪያ ጊዜ ለማየት ወደ ቀዳማዊው ውዝግብ ሊቃረብ የሚችል ነገር እንደሌለ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ፡፡