ከጥንት ቅዱሳን ጽሑፎች እስከ ዘመናዊው የቅንጦት መብት፣ ‘Chosan' un’ type በጣም ረዥምና ስሜትን የሚቀሰቅስ ታሪክ ነው አንድ ሰው ነው፡፡ ታሪክ አንድ ሰው በዕድል፣ በትንቢት ወይም በመለኮታዊ ጣልቃ ገብነት አንድ ክፉ ነገር ለመጋፈጥ ብቻ የተወሰነ ነው የሚለው ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ስለ ጀግና ፣ ስለ ኃላፊነትና ስለ ዕድል ያለንን ግንዛቤ የሚቀርጸው ነገር ነው፡፡

የተመረጠ ሰው አመጣጥና ሃይማኖታዊ አፈ ታሪክ

ዘመናዊ መገናኛ ብዙኃን የተመረጡትን ከመቀነባበር ከረጅም ጊዜ በፊት የጥንቶቹ ሥልጣኔዎች ይህን ሐሳብ ወደ መሠረቱ አፈ ታሪክ ውስጥ አሻቅበዋል። በዕብራይስጥ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድ ሰው ከባርነት እንዲወጣ ከጫፍ ውስጥ ሙሴ ተብሎ ተጠርቷል፤ ነገር ግን ቀስ በቀስ ይሳካለታል፥ የፈቃደኝ ነቢይን አፈጻጸም ያጠነክራል። በተመሳሳይም በባጋቫድ ጊታ አርጁና ውስጥ በካሪሽና አምላክ የሚመራው ጦረኛ ነው ሟች የሆነን ቅዱስ ግዴታውን የሚፈጽም ነው፡፡

እነዚህ ጥንታዊ ታሪኮች የጌጣጌጥ ጦሩን የሚደግፈውን ጦማሪ ውለታ አጸደቀ፤ [ፈጥረኛ ቱርበ በሽል ፊት ያለው ሔሮ [በአይ [ፈLT:0]] ፣ እነዚህን ነገሮች የተስተካከለ ሲሆን በፊልም አዘጋጆችና ደራፊዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። እነዚህ አፈ ታሪኮች በጣም አስፈላጊው ነገር ምሬት ነው ምች - ተመርጠዋል ነው ተውላጠኛ ነው የሚወጣው ነገር ግን አንድ ነገር ነው ነው ነው ነው ትንበያ ነው ትንበያው አንድ አንድ ነገር ነው ነው ትንበያ ነው ትንበያ ነው ነው ትንበያው ግን አንድ ትልቅ ንድፍ ውስጥ ነው፣ አድማጮችን የሚያረጋጋ ነው፡፡

ትንቢትና መለኮታዊ ትእዛዝ

በግሪካውያን አሳዛኝ ሁኔታ ኦዲፐስ የተባለው የዕድል ውድድር ከዕድል ለመራቅ ከፍተኛ ጥረት ቢያደርግም እንኳ የአማልክት ቃል ግን ተመሳሳይ ነው: - የአማልክት ቃል የክቡር ሕይወትን ትርጉም የሚወስን ነው ።

የሄሮ ጉዞ እንደ ቀለበት ቀለበት አቀናጅ ሆኖ ያገለገለ ነው

የካምፕቤል ምናባዊ ታሪክ በአንድ ዐይን ውስጥ አንድ ጊዜ ወደ አንድ ወቅታዊ አፈ ታሪክ የሚመለስ ሲሆን የተመረጠውን ሰው ወደ አንድ ዑደት እምብርት ውስጥ አቁሞታል፥ ወደ መጀመሪያው መልስም ይመልሰዋል። የጀብደኛነት ጥሪ ብዙውን ጊዜ ወደ አንድ ድረ ገጽ እንዲሻገር ያስገድደዋል - አንድ ሰው ወደ አንድ የድንቅ ዓለም እንዲገባ ፣ ፈተና እንዲጋፈጥ እና በመጨረሻም ወደ ኅብረተሰቡ የሚመለስ አንድ ጅራታም ኮከቦችን ለመውሰድ ይገደዳል። ይህ ንድፍ ይጸናል፤ ይህ ሞዴል የሚጸናው የትራፊክ ዙረት እና ሥነ ልቦናዊነት ስርጭት ነው። ጀግናው ኢምንት ነው ወይስ ሉክ ስካይዋወርከር የሞት ስታርን ለማጥፋት የሚጠይቀው የግምቱ ህልውጥነት አንድ ሰው ከሌላው ዓላማ ጋር ተመሳስሎ ሊፈውስ ይችላል የሚለውን ሐሳብ ያረጋግጥበታል። ይህ የአርክስ ቀለልተኛነት ትሩፕ ላይ ያለውን ዓለም ለመለወጥ የሚችል ነገር ነው፡፡

በጂን ውስጥ የተመረጠ ሰው

እያንዳንዱ የእያንዳንዱ ቱር ወይም የራሷን ትልቅ ስብሰባ ለማስማማት የሚመርጠው ሰው ነው ።

ከፍተኛ ፋታሲ እና የአስማት መወለድ መብት

ፎንታሲ በዘር ውርስ ላይ ከፍተኛ ትኩረታችንን ይደግፋል። ፍሮዶ ባጊን ፎርቢት የሕይወት ውበቱ ሲሰባበረው አንድ ሬንጅ ሲወርስ፣ አንድ ሸክሙ የሚወድቀው በካቶሊክ የልግስና ስሜት ላይ ነው: ሌላው ቀርቶ በጣም ትንሽ የሆነ ሰው እንኳ የወደፊት ሕይወትን ሊለውጥ ይችላል። በጄ. አር. አር. ቱልኪን የተባለው የቶልኪን ዓለም እንደ ፎልኬን በር ጦጣውን በካቶሊክ ስሜት ይተከታል፤ በራስህ ኅብረት ውስጥ ነው፡፡

የሳይንስ የፈጠራ ታሪክና ፕሮግራም ያላቸው አዳኞች

ሳይንስ ልብ ወለድ ጠቅላላ እና በሌላ የጂን፣ ፕሮግራም ወይም የዝግመተ ለውጥ ምርጫ. Frank Herbert's Due]Due ] ፖል Atreides እንደ አንድ ሚሊየንንያ-የወቅት የመራቢያ ፕሮግራም ነው ውጤቱ እንደ KWisitz Haderach እንደ ኢትዮጵያ ህንፃ እና ሥነ ምህንድስና ፍልሰተ ምህዳረተ ምህዳረተ. ይህ ጦብ የሚረብሽው ነገር አንድ የፈጠራ መሣሪያ ነው፣ አንድ ጭብጥ ] የካሪካል የሄርትዩ የሄርት ሥራ ውጤቱም እንደ ማቲክስ ነው ናች ናች ትንታገራችሁ ነው "አንዱ" በሞርፈኑዌስ አንድ ነገር ነው፣ አንድ ሰው ናፈገዱን እና አንድ ላይ ቺምቢክ ቸኩራፊን ሲገልጥጥ ይህ ማንነቱ ራሱን ራሱን ራሱን ራሱን ራሱን ራሱን ራሱን ነው

ወጣት ዲዮፖዚቶችና ተቃዋሚዎች የሚያቀርቡት ምሳሌ

ወጣት የጎልማሳ ጽሑፎች የተመረጠውን አንድ ሰው እንደ አንድ አሻራ ነው ግለጹለት ግለገለው የሚወነጀሉትን ሥርዓት መንቀሳቀስ ነው. የችግሩን ጨዋታ

ከሰው በላይ የሆኑ ናርሬቶችና በአደጋ ምክንያት የሚደረጉ ምርጫዎች

የፌሮ ተረቶች ብዙውን ጊዜ የተመረጡትን ሰው “ታላቅ ኃይልና ኃላፊነት ” በኢቶስ ቋንቋ ይለውጣሉ። የፒተር ፓርከር ለውጦ ቦምብ ወደ ማን የተለወጠው በአጋጣሚ ሳይሆን በትንቢት ሳይሆን በአጋጣሚ ነው፣ ነገር ግን የተወለደው የሥነ ምግባር ግዴታ - - አጎቱን የሚገድል አንድ ተራ ወጣት ወደ ጀግናነት ይለውጣል፤ በሌላ በኩል ደግሞ ጨረር የሌለው ነው፡፡

ቱርክ ሥነ ልቦናዊና ሥነ ልቦናዊ ቀውስ ያቀረበላት ግብዣ

አንድ ሰው በሥርዓተ ሓሳቡ ውስጥ አንድ ለየት ያለ ሰው ወሳኝ የሆነ ለውጥ ሊያደርግ ይችላል የሚለው ሐሳብ በጣም የሚያስገርም ነው፡፡ ትሮፔው ራስ ወዳድ መሆኑንም ያረጋግጣል: ብዙ አንባቢዎች የግለሰቡን ድጋፍ የሚደግፉ ገጸ ባሕርያትን የሚቀበሉና ውስብስብ የሆኑ ማኅበራዊ ለውጦች አንድ ላይ አንድ ላይ እንዲሰባሰቡ የሚያደርግ ሲሆን ይህም አንድ ላይ እንዲነጣጠሉ የሚያደርግ ነው፡፡

የዕድል ሐሳብ ከሜሪቶክራሲ ጋር

ሃሪ ፎር ፎር የተባለው ሰው በተፈጥሮ የተገኘን ዕድልና ላገኘው ክብር ግልጽ በሆነ መንገድ ይገልጸዋል፡፡ ይሁን እንጂ ቮልዴምርትን ድል የሚያደርገውና ለሥነ ምግባር ያለው ፍላጎት ሲሆን ትንቢቱን ከመፈጸም ይልቅ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነው፡፡

የአድልዎ ሸክም

በቀዳሚ የተመረጡ ሰዎች በጣም የተለዩ ናቸው. ብዙዎች ብቸኝነት፣ የማይገታ ሲንድሮም እና የንቃት ክብደት ይቃወማሉ። ፍሮዶ ፈጽሞ ከፈቃዱ ጋር ሙሉ በሙሉ ወደ ሺረ መልሶ ከሕመም ጋር ወደ ሺረ መመለስ አይችልም. በቀዳሚ በዋለው ] ጦማሮች በ] ጦጣው ጦጣ ቦምይ በጠራችው ነገር ላይ በተደጋጋሚ ይጸየፋል፤ ማዕዘን ፈጽሞ ሊገኝ የቻለውን የተለመደ ኑሮ ያሳዝናል። እነዚህም የሥነ ልቦናዊ ጥልቀት ይጨምራሉ ነገር ግን ደግሞ የትሮፔን ጎኑን ያጎላሉ: ልዩነት መብት ሳይሆን የዕድሜ ልክ ፍርድ ነው. ውዝግብ ከዓመፅ ጋር የተገናኘው ነገር ነው ምክንያቱም ግለተ አሜንታዎች በቀዳሚው ላይ በጭካኔው ላይ መጫን እንዲደረግ የሚጫኑትን ተጽዕኖዎች ይንጸባረቃል። እነዚህም በቤቶች ላይ በቤቶች ፣ በሥራ ቦታዎች ወይም በሕዝብ ሕይወት ውስጥም ላይ ይካሄዳል፡፡

የተመረጡትን ማበላሸትና መቃወም

የሂሮሺያና የሂሣብ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ምሑዶችና ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠዓሊዎች ፣ ሠረገላዎች ፣ ሠረገላዎች ፣ በረሃዶችና ቀለለ ሙሉናናናናናናናና ፣ ሠፈኖች ፣ በጨፈኖችናናናናናናናናናናናናናናናና

እንደ እሳት ተንኮለኛ የተመረጠ

ጆርጅ አር.R. ማርቲን's A concess of Ice and Fire ትንበያው መጨረሻ የሌለው ነው, ሠርቶ ሠርቶ ሠርቶ በቀዳሚ, በፖለቲካዊ እውነታ እና ሰውን ማጋለጫ ነው. የጆን ስኖው ትንሣኤ እና የተደበቀ የታርጋሪን መስመር የሚወክለው ነገር እርሱ እንደ አንድ የመጨረሻ ነው ነው, ነገር ግን ይህ ታሪክ ደግሞ ይገልጣል ትንበያው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው አንድ ነገር ነው ደስተኛ መጨረሻ ነው ነው. በሪአን ጆንሰንስ ላይ የመጨረሻው Jedi], ይህ ግኝት ሬይ እንደ ቀዳሚዎች ነበሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነበሩ ነው ነው ነው ነው ነው uncasts's uncors ' አድማጮች' አንድ አንድ በይፋ በይፋ ቅድሚያ ቅድሚያ. ይህ አንድ ነገር ነው ነው ነገር ግን አንድ ነው ነው አይደለም ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው trop. በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው ላይ አንድ ፅንጀንፈት ላይ በቀዳሚው

የጋራ የሄረዝምና የጋራ ኃላፊነት

አንዳንድ ተረቶች አንድ አንድ ላይ ሆኖ ሥልጣኑን የሚቆጣጠሩ ሰዎች አንድ ላይ ሆነው ይተካሉ የትንቢቱን ሸክም የሚከፍት አንድ ጋራ ነገር ነው፡፡ በበርንደን ሳንደርሰን በተከታታይ በተከታታይ በተከታታይ የተጻፉት ምሥጢራዊው መሪ አንድ ትንቢት የሞላበት ሐሰተኛ መሪ ነው፡፡ እውነተኛው የአቋም ውል የመጣው አንድ የተሰባበሩ ግለሰቦች ቡድን ነው። ይህ ለውጥ የትንቢቱን ጅምላ ምንም ያህል ጠቅላላ ነገር የሌለውን ነገር ይቃወማል::: አንድ አዳኝ ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ተሰጥኦዎች መወዳደሪያው ይበልጥ አስተማማኝ ሆኖ እና ለሙስና የተጋለጠ ነው፡፡ እንዲህ ያሉት ተረቶች በሀብታሞች ላይ የሚሰነዘሩትን የደመ ነፍስና ዲሞክራሲያዊ እሴቶችን የሚደግፍ ባሕላዊ ምርጫ ያንጸባርቃሉ:: አንድ ሰው ሊፈታ የማይችል በጣም ውስብስብ የሆነ ችግር ከሆነስ?

የባሕል ሽንገላዎችና ሃይማኖታዊ ጠባዮች

ይህ ድረ ገጽ “የሰው ” ንድፈ ሐሳብን የሚደግፍ ቢሆንም የቡድን ድርጊት ከመፈጸም ይልቅ በሰብዓዊው ሰው ላይ የተመካ ነው የሚለውን ሐሳብ ያጠናክራል፤ ይህም ማኅበራዊ ለውጥ “የሰው ” ንድፈ ሐሳብን ያስተጋባል፡፡

ድጋፍ ሰጪው ድርጅት የሚያከትምበት ጊዜ

በብዙ ባሕላዊ ተረቶች ላይ፣ ድጋፍ አመልካቾች ግን በዋነኝነት እርዳታ፣ አድናቆት ወይም ራሳቸውን መሥዋዕት ማድረግ ስለ ጀግና አርት. ሃሪ ፎርተር ሰረዝ ምሥጢራዊ ነው ለማንኛውም ጠንካራነቱ፣ ጎን ለጎን የሚሄዱ ጠንቋዮች እና ጠንቋዮች ሊሰጡ ይችላሉ የበለጠ አስተዋጽዖ ሊሰጡ ይችላሉ። ለትንቢቱ "እስራት "እህረኞች ስለሆኑ ነው ሃሪ ፊት ለፊት ቮልደምort". ይህ ተቋሙ ነው ምረቃው መሠረተ ትምህርት ነው ላልተቀበሉ ግለሰቦች ሁለተኛ ቦታቸው ነው፣ ይህም ሊተረጎም ይችላል ወደ ሰልፊክ ዓለምቪዬው. በቅርብ ጊዜ ሥራዎች እንደ ኔትፊክስ

ስለ ስኬትና ስለ ሽንፈት የነበረ ችግር

አንድ ትንቢት የተነገረበት አፈር ብዙውን ጊዜ ውጤት እንደታሰበና ይህም እውነተኛ ምርጫ ያለውን ውጥረት ሊያዳክም እንደሚችል ይጠቁማል። የተመረጠው ሰው ለውድቀት ከደረሰ የዕድል ዒላማው ምን ያህል ለውጥ ያመጣል? በተመሳሳይም አንድ ጀግና ዕድላቸው ምንም ይሁን ምን ሊደረስበት የሚችል እንደሆነ ሲያምን በብልሃት ሳይሆን በታሪኩ ላይ ተመርኩዘው ሌሎችን አደጋ ላይ ሊጥሉ ይችላሉ። ይህም በአድማጮች ዘንድ ስኬታማ መሆንን በተመለከተ የተዛባ አመለካከት እንዲያዳብሩና ጽንፈ ዓለም “አስተማማኝ ” የሆኑ ሰዎችን ድል ለማድረግ እንዲችል እንዲያበረታቱት ያደርጋል፡፡

ዘመናዊ ታሪክ

አሁን ፈጣሪዎች በትንቢት ላይ የደረሱት የዕድል ምርጫዎች በውጤቱም ላይ አንድ ነገር እንዲደረግላቸውና በራሳቸው ፈቃድ እንዲቀበሉት ነው፡፡

ስለ ትንቢት እንደገና ማሰብ: - እንደ መስተዋጅ የተመረጠ

ምኞታችን በተፈጥሮው ጎጂ ሳይሆን በቁጥጥሩ ሥር የሚደረግ ነው ። ትሮፔን የሚባሉትን ወጥመዶች የሚመረምሩ ታሪኮችን ፣ በፖለቲካዊ መጠቀሚያነት የሚመሩትን ወጥመዶች ፣ የግብረገብነት አገልግሎትን የማራመድ ችሎታችንንና በቁጥጥር ሥር የማዋል ችሎታችንን እንደ አንድ ነገር አድርገን መመልከት ነው ።