የባሕል ተሟጋቾች ‘የሞት ማስታወሻ ’: - ፍትሕን ፣ ሥነ ምግባርንና ሥልጣን የሚያስከትላቸውን ውጤቶች መመርመር

የፍልስፍናው ቱግ - ዎር: - ብርሃን እና

ብርሃን መጨረሻው ከወንጀል ነጻ የሆነ ዓለምን የሚያመለክት ሲሆን ማታለልን ፣ ማጭበርበርንና የጅምላ ግድያን ጨምሮ ማንኛውንም መንገድ የሚመች መሆኑን ያመለክታል ።

በማክሮስኮፕ ውስጥ የሚገኘው ኮንስክሪፕት

ብዙውን ጊዜ ብርሃን ፣ ለውጊያና ለወንጀል ምክንያት የሚሆኑትን አኃዛዊ መረጃዎች ይጠቅሳል ፤ ይህ የውትድርና አራማጆች እንቅስቃሴው በጣም ውስን ነው ።

ለሥራው ራስን መወሰን

ሊ ልማዱና ማኅበራዊ ክፍሉ ቅዱስ አይደለም። የሕግ አስከባሪ ባለ ሥልጣናትን ለመሠዋት እና ኪራን ለማስቆም የሚወስዷቸውን ሕጎች ለመተው ፈቃደኛ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ዓላማው ራሱን እንደ አንድ አምላክ ለመተካት አይደለም። እውነትን ለማጋለጥና የተቋቋሙ ድርጅቶችን ለማሳወቅ ነው። የሉ አቀራረብ አንድ ትክክለኛ ሥርዓት አንድ ጊዜ ብቻ ሊለወጥ እንደማይችል ያጎላል፤ ግልጽ ፣ ሊጣጣምና ሊለወጥ የሚችል ነው። የፍልስፍናው ግምገማ ቀጥታ ነው:: በፈቃደኛነት ደረጃ ላይ የተወሰደው ግምገማ:: አንድ ፍጹም ገዥ ወይም ፍትሕና ነፃነት ያለው ዓለም በሕዝቡ ዘንድ ፣ ፍጹም ባይሆንም እንኳ የሚካሄድበት ሂደት ነው? ይህ ተከታታይ ርዕስ ለሁለተኛ ደረጃ ፍልስፍና ክበቦች ውስጥ ለመወያየት የሚያስችል ጥሩ መሠረት ሆኖ የቀረው ለዚህ ነው፡፡

የሥነ ምግባር መስፈርቶች ብዙ ገጽታ አላቸው: - የሥነ ምግባር ብልግና በጠባቂዎች ላይ ብቻ የተመካ ነው

የኪራ አማን ተወላጅ የሆነችውና የራሷን ሞት ኖታ የምታገኝ ኪራ የምትባል ሴት ፣ አንድ ሰው ራሱን ከራስ ወዳድነት ነጻ የሆነ የሥነ ምግባር አስተሳሰብ እንዴት ሊያድግ እንደሚችል ምንም ጥያቄ ሳታቀርብ ብርሃን ትከተላለች ።

እውነተኛ የእምነት ሰው የኖረው ዘር: - ቴሩ ሚካሚ

በቅርብ ጊዜና የውርስ ጥያቄ

በቢሮው ውስጥ በዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ላይ የተመሠረተው የሊዝ ተካፋዮች በፍትሕ ላይ ያላቸውን አመለካከት ለመለወጥ ወደሌሎቹ ውይይቶች ገብተዋል፡፡

የኃይሉ መበላሸት

የሎርድ አክተን ዝነኛ የሆነ “ሥልጣን ሙሉ በሙሉ ይበላሻል፣ ” የሚል የመጨረሻ ምሳሌው በሌቭል ያጋሚ ላይ ይገኛል። የሞት ማስታወሻ አምላክ የሚመስል ችሎታ ይሰጠዋል፤ ዘመኑ ግን ደረጃው ቀስ በቀስ ሳይሆን በአስደንጋጭ ሁኔታ ሊለወጥ የሚችል ለውጥ ነው፡፡

ከንባብ ወደ መጌሎማኒያ

የሺኒጋሚ አመለካከት: - የሪዩክ ምኞት

በሺኒጋሚ ዓለም ውስጥ አንድ ሰው ለሰብዓዊ የሥነ ምግባር ግጭቶች ግድየለሽ የሆነ የሞት ማስታወቂያዎችን ለመዘርጋት የሚጠቀምበት መሣሪያ ነው፡፡ ብርሃንን የሚመለከትና የሚመለከት ነው፡፡ ይህ የሞት ማስታወቂያ በጽንፈ ዓለም ውስጥ ለሰብዓዊ የሥነ ምግባር ግጭቶች ግድ የለሽ ሆኖ ያገለግላል። የሥነ ምግባር አቋምን የሚደግፍ ነው፡፡

የእያንዳንዱ ምርጫ ውጤት

የፖሊስ መኮንን [በመሠረታዊ ሥርዓት ላይ የሞት ማስታወሻ] ይህ ድርጊቱ ምንም ነገር እንደሌለበት መግለጹ ነው። የብርሃን ምርጫዎች በቤተሰቡ፣ በማኅበረሰቡ እና በዓለም በሙሉ በኩል የሚለዋወጡን የችግሮች መረብ ይልካሉ። አባትው ሶይቺሮ ያጋሚ፣ የብርሃንን ተልዕኮ የሚወክል ሲሆን በፍትሕ እና በሕግ ያምናሉ፤ የአሳዛኙ የአርክቱ ውጥኖች የሚያቀርቡት የግለሰብን ዋጋ የሚገልጥ የሞት ኖት ነው፡፡

ምኞታችን እንዲጠናከር ለማድረግ ስንል ከጎናችን መሆን አለብን

ብርሃን ከቤተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት እና እንደ ሚሳ አጋሮች መሆን እንደ አንድ ነገር ነው። እርሱ ሰዎችን እንደ መሣሪያ አድርጎ የሚመለከታቸውና የሚጣሉት። ሚሳ ያለው የማይጠራጠር ፍቅር ለዓይኖችና ለደብተሮቹ ይገለጣል፤ እህቱ ሳዩ በፈጣንጣ የተዛመደ ነው በፈጣን እቅዱ ነው። መጀመሪያ ላይ ከኪዮሚ ታካዳ ጋር ያለው የፍቅር ግንኙነት እንኳ ስትራቴጂያዊ ነው። ይህ ከእውነተኛው ሰብዓዊ ግንኙነት ጋር ቀጥተኛ የሆነ ውጤት ነው::: ራስሽን እንደ ፈራጅ አድርጎ ስትሾም አሁን ከሌሎች ጋር መወዳጀት አትችይም፡፡ እያንዳንዱ ግንኙነት እንደ አንድ ስሌት ሆኖ ይታያል። ምንም እንኳን በራስህ የግል ትስስር የሚውል ሕይወትን ብቻ በቁም ነገር ላይ ብቻ የሚያውቀው ሕይወት ምንም ዓይነት ሕይወት ሊገኝ አይችልም። ፍቅርና እምነት የሌለው ትምክህት ፣ ኡቶፒያ ብርሃን በራስህ ላይ ያለው ጭፍን አመለካከት ነው አለማወቅ የታዘዘን ትዕዛዛዛዜን የሚካድ አይደለም፡፡

የማይናወጥ ፏፏቴ

ብርሃን መጨረሻ ላይ ሽንፈት የሚገኘው በቅርብ በቀዳሚ እቅድ ሳይሆን በቀዳሚ ነው ቀዳሚ. እርሱ ሙሉ በሙሉ በቀዳሚ ቀዳሚ. እርሱ ሙሉ በሙሉ በቀዳሚ ስለጀመሩ - እርሱ የአዲስ ዓለም አምላክ ነው - ስለ አንድ ዓለም ሊገባ አልቻለም. ይህ ዕውር ወደ አዳዲስ ነገሮች ቀዳዳዎች ወደ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ, ወደ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ, በቀዳሚ ቅድሚያ. አሁን እርሱ ተገልጦት ቀዝቃዛ ንቅናቄው ውስጥ ይጨቁናል "ሚስ ነገር ነው "ሚለው ሰልፈኞች" ነው በጣም ዲያግራማ ጊዜ. ይህ ማስረጃ አንድ ሰው ስለ ፍትሕ ያለው አመለካከት ላይ የተመሠረተ ሥርዓት በቀዳሚ ሁኔታው ቀዳሚ ነው. ይህ ስርየት ነው በቀዳሚ ሁኔታው ሳይሆን በ ክላሲካል ትርጉም ነው ነው ነው ነገር ግን ማስጠንቀቂያ. ማንኛውም ሰው አንድ ጊዜ ሲገለጥ አንድ አንድ ብቻ ምን ትክክል መሆኑን እንደሚያውቅና [በኢየሱስ:0] የሞት ማስታወሻው [ፈቃድ] ይገልጣል:]]] የዓመፅ መስታያማ ነው.

በዘመናችን ያሉት ሐሳቦች: - ፍትሕ በዲጂታል ዘመን

የሞት ማስታወሻ ከአሥር ዓመት በፊት የተደመደመው የማኅበራዊ ሚዲያ ምሥጢሮች ይበልጥ አስፈላጊ ሆነው ነበር፡፡

በኦርቶዶክስ ኖት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ እንደተገለጸው በሂንዱይዝም ፣ በሂንዱ ፣ በጄኔቲክና በጅን አማካኝነት በጅምላ የሚዘጋጁ የቁጥጥርና የደኅንነት መሣሪያዎች ሆነው ሊሠሩ ይችላሉ ፤ ይሁን እንጂ የሥነ ምግባር ጠበቆች ከሌሉ ግን የቁጥጥር መኪናዎች ሆነው ሊሠሩ ይችላሉ ።

መደምደሚያ: - ጨለማ የሆነ ውድመት ዘላቂ የሆነ ቅርስ

የሞት ማስታወሻ የባሕላዊ የደህንነት የድንጋይ ድንጋይ ነው: ምክንያቱም ቀላል መልስ ለማግኘት ፈቃደኛ አይደለም፡፡

እነዚህ ጥያቄዎች በቁጥጥር ሥር እንዲውሉ በማድረግ በመዝናኛና በትምህርት መካከል ያለውን ልዩነት ያጠነክራሉ ።