የሾናው ምሳሌ: - ሥልጣን ፣ ወዳጅነት እና ወደ እርጅና መምጣት የሚለው ሜታፎር

ውህደት በዋዛው ላይ የሚፈጸመው ሽንፈት እንደ ነቃፊ አስተማሪ፣ ሌላ ምሳሌያዊ ዓምድ ነው፡፡ ወጣቱ ጀብዱ ምንም ዓይነት ፋይዳ የለውም። በረንዳው ላይ የሚከሰተው ሽንፈት በታሪካዊ ውጣ ውረድ ሳይሆን እንደ መነሻ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች ነው። እንደ ኢቺጎ ኮርሳኪ [ፈሊጥ: 0]] ፕሌይች :1]] አንድ ሰው እውነተኛ አመኔታ ከመገንባቱ በፊት ያለውን ጉድለት ለመጋፈጥ ይገደዳል። ይህ ራስ ወዳድ - ብዙውን ጊዜ እንደ ተሰበረ ብልጭታ ወይም የተሰባበረ አካል ተደርጎ ተገልጿል- - ይህ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን እድገት ወደ ትክክለኛነት ለመለወጥ የሚጠይቀው ነገር ነው።

የጃፓን ጽንሰ ሐሳብ ]nacama, ይህ ማለት አንድ የተመረጠ ቤተሰብ በጋራ ዓላማ የተዋቀረ መሆኑን ማማከሪያ ነው. እንደ ደም ትስስር ሳይሆን ናካማ ውህደት ነው. እነርሱ ለልጁ ፍላጎት እንደ ተመርጦ, እንደ አንድ አንድ አንድ እውነተኛ ወገን አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ. ጦጣ በቀዳሚ. ጦጣው D.Luffy' ችሎታው እንዲህ ያሉትን የተከፋፈሉ ነፍሳት ወደ [[FLT: 2]] አንድ ነገር] ከካርይስታ ብቻ ሳይሆን ከቀላል እና ምሥጢራዊው ቀኖና ነው ንቅናቄው. እርሱ የእያንዳንዱ ሠረገላ ሠማጅ. ይህ መነጽር ለዋጋው ይገለጣል። ይህ ምልክት በጣም አስፈላጊ የሆነ የእድገት እውነት: ድጋፍ ያለው የእኩዮች ቡድን ነው በቀዳሚው ላይ ሊገኝ የሚችል ምንም ችግር የለውም. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ የሥነ ልቦና ምርምር ቁም ነገር በመደገፍና ለዝግነት መነሻነት መነሻነት ([FLT:] አሜሪካውጭት ነው ስለ hatchembruy ኅረት

በተሰባሰበ ውጊያዎች ላይ የተመካው ይህ ምሳሌ ይበልጥ ይበልጥ ውይይቶችን ገፍፎታል። በሥርዓት ውስጥ ያለው የጋራ ኅብረት፣ የባለቤትን እውር ቦታ ለመጠበቅ እና የተከፋፈሉ ኪርክስ ወይም ዩትሱዎች ወደ አንድ አንድ ጊዜ ዒላማ የሆነ ጠቅላላው ውዝግብ ጠቅላላው የጋራውን የዕድገት ገጽታ ያሳያል። ማንም ኪርክ የሄሮ አካድሚሚያ የሄሮ አኩዴሚያ [በአስተያየቱ] ሊሸነፍ አይችልም፤ በራስ ላይ የሚሰነዘርበት የጭካኔነት ባሕርይ ሰዎችን ወደ አንድ አንድ አንድ ቡድን የሚለውጡ ስርጭት ነው። ይህ ቀጥተኛ ትምህርት ነው: ስለ አንድ ሰው እውነተኛ የሆነ የግለሰቡ ስርጭት ነው። እውነተኛ ጥንካሬ ተከፋፍሎ በጋራ ጓደኞቻቸው ላይ ተከፋፍሎታል። ፍርሃትን አምኖ መቀበልን፣ መናዘዝን እንደ አንድ ሰው ድክመት ማሳየትን በጋራ ኃይል መጠቀምን የሚጠይቀው ነው፥ ትምህርት አንድ እውነተኛ የሆነ አንድ ነገር ብዙውን ጊዜ ለስነ ልቦናዊነት ማጉራታ ነው ።

የሄሮ መንገድ: - ለዕፅዋት የተዘጋጀ አፈ ታሪክ

Shonoen serje እንደ ዘመናዊ አፈ ታሪክ፣ አዲስ moomyth ወይም የጀግና የጀብራችሁ የጉዞ አጀማመር ነው ወደ አንድ ጊዜ ወደ ሚላንንያ. ከቀዳሚ አሁን ዦዜፍ ካምፕ ] ሄሮ በሺህ ገጽ ፣ ይህ የአርኪቲፓል መዋቅር ([FLT: 2]) የጌት ጉብታ በምሁራኑ ሁኔታ ወደ ጉርምስና ደረጃ ላይ ነው. ወጣቱ ጀብዱ የሚጀምረው በመደበኛው ዓለም፣ አብዛኛውን ጊዜ የተገለለ ነው፣ ወደ ሀገር ጥሪን ይቀበል፥ ወደ አደገኛ ገጽ፣ ፈተናዎች ይቃወማል፥ ከፍተኛ ገጠመኝን ይገጥማል, ለትረኝነት ይወስናል እና መልሶ ይለውጣል። ይህ የአጻጻፍ ሥራ እንደ ምሳሌያዊ አኃዝ አኃዝ ነው ለትሎት ልጅን መተው ነው ነው ነው ለትዕግነት ቅድሚያ.

ይህም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ወጣት ከቤተሰባቸውና ከትምህርት ቤቱ ውጭ ያለውን ዓለም ሲያውቅ ፣ አዋቂዎች በተራቀቀ መንገድና ሥነ ምግባራዊ መራራቅ ሲያደርጉት ፣ በውጫዊው አውሬ ላይ የሚሰነዘርውን ጥቃትና ውዝግብ ከማውገዝ ይልቅ በሕይወቱ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ነገር ሁሉ የሚመለከት ነው፡፡

የቻንዊን ኤክሳምስ ወረራ፣ የውጪያዊ የልትረታ ጦርነት፣ የማርፎርድ ጉባኤ ጦርነት። እነዚህ አስጨናቂ ክስተቶች የፍትሕ መጓደልን ጀግናዎች ይገድላሉ። ከመከራው በኋላ ጀግናው ማንነታቸውን ሊለውጥ አይችልም። ይህ የዋነኛውን የጨዋነት ባሕርይ የሚነክስ እውቀት ነው፡፡ ሽልማቱ የጨዋነት ዋጋ ነው እንጂ የሥነ ምግባር እይታ አይደለም። ጀግናው ከግል ሕልም ይልቅ ብዙውን ጊዜ ራስ ወዳድ የሆነና ከራሳቸው የበለጠ የሆነ ነገር ለመጠበቅ ቃል ኪዳን ውስጥ ይገባል። ይህ ራስ ወዳድነት ወደ ማኅበራዊ ኃላፊነት መለዋወጥ ነው የሥነ ልቦና ጉልምስና መለያ ነው፡፡

በተግባር ላይ የተመሠረተ ምሳሌያዊ አነጋገር: - ስለ እድገት ፣ ስለ ቁርጠኝነትና ስለ ንቁነት የሚደረጉ የሞያ ጥናቶች

እነዚህን ክሮች ለአሥርተ ዓመታት አድማጮችን በቁፋሮ እንዲከታተሉ በሚያደርግ መንገድ ይሸፈኑታል።

የአለኬሚካል ቁጠባ: - ናሩቶ ኡዙማኪ ያደረገው ጉዞ ከውጪ ወደ ሆኬጅ

Naruto ምናልባትም በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ሰዎች ማንነት ለመፈለግ ከሚሰጡት በጣም ጥምር የሆነ ምሳሌ ሳይሆን አይቀርም። የናሩቶ ፍላጎት ለሕልውና ምሥጋና ጥማት ነው። የፌደራል ሰልች፣ የሚፈራና ሊቆጣጠረው የማይችለው ነገር ነው፡፡ ይህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ሰው አስፈሪና እንግዳ የሆነ የለውጥ መለዋወጥ ፣ የጨካኝና ፍቅር የማይገባበት ቦታ መሆኑን የሚያሳይ ነው፡፡ የናሩቶ ፍላጎት ለሕልውና ምላሹን የሚያረጋግጥ ነገር ይሆናል። የፊርማው ሾላር ክሎኒ ጁትሱ የተባለ ብዙ ነገር የሚናገርበት ዘዴ ነው፤ በፍቺው ላይ ለመታየትና ለብቸኝነትው ባዶ ቦታውን ለመሙላት ራሱን ለማሳመን የሚጠቅም አሳዛኝ ምሳሌ ነው፡፡

ተቀናቃኙ ሳሱኬ የናሩቶ ምሬትና የናሩቱ የጥላቻ ስሜት እንዲለያቸው ከፈቀደ የሌሎችን የብቸኝነትና የበቀል ጎዳና ያመለክታል፡፡

እምነት የሚጣልበት ሰው የማግኘት ጂኦሜትሪ: - በሄሮ አካድሚሚያ ውስጥ የሚገኘው የውጊያ መመሪያ

ሄሮ አካዴሚማ የኩውርክን ሥርዓት እንደ ባሕር ውስጥ ውጫዊ ባሕርያትን ለማሳደግ እና የክፍል 1-A እድገቱ በተለይ ከጀብነት ጋር ግንኙነት ያለው ወዳጅነት ከጀብነት ጋር የተሳሰረ ነው። የዩናይትድ ስቴትስ የሥልጠና ልምምድ በፈለሰፈው ሥልጠና ላይ ተማሪዎችን በተለያየ ሁኔታ ውስጥ ያጋጥማቸዋል። የምሳሌያዊው ጊዜ በዩ ኤስJ ችክታ: ተበታተነ እና በፍርሃት እየተፈራረቀ ሲሆን ተማሪዎች እርስ በርሳቸው ይተዳደራሉ እንጂ ከስትራቴጂያዊ ሥርዓት ሳይሆን ከደመ ነፍስ አዘኔታዎች ጋር፣ በቡድኑ ውስጥ በጋራ አንድ ላይ በመግባት ይጀምራሉ።

በኢዙኩ ሚዶሪያ እና በካቶሱኪ ባኩጎ መካከል ያለው ግንኙነት በፉክክር ወንድማማችነት ውስጥ በጣም የተካኑ ናቸው። ባኩጎ''' ጥላቻው በራስ አለብቁ አስደንጋጭነት ውስጥ ተቆራኝነቱ ተወግዶ አይወገደውም ሚዶሪያ፣ የሚያደንቀውን የድል ምልክት አሸባሪዎች ነው። [በአዋጋችና በረጅም ጊዜ በምላሹ ምሽግ፣ የቅርብ ወዳጅነት ወደ አንድ ዓይነት ጠበኛ እና ያልተናገረ አመኔታ - አንድ ጊዜ ሚዶሪያ ባኩጎን አንድ አንድ ሰው አንድ ምሥጢር ሲሰጠው ነው። ይህ የደካማነት ጊዜ በቀዳሚው ላይ ባኩጎ'scos. ] ሄሮ Aca] ጓደኝነታቸው ግን ስሜትን ብቻ ሳይሆን አንድ የቲኬቲክ ሐውልት ነው አንድ ጀብዱ ሊቆም አይችልም። ትረካለች አንድ ጀግና አንድ ጅምር አንድ ኅብረት ሊቆም አይችልም። የሀብራዊ ኅብረተሰብአዊ ኅብረተሰብ አንድ ኅብረተሰብአዊ ነው የደችና አንድ የብሬቶች ማኅበረሰብን የደች

ራስን የመግዛት መብት: - ራሱን ችሎ በታላቁ መስመር ላይ

አንድ ክታብ መላ ታሪክውን እንደ መድረሻ ጉዞ አድርጎ ይቀርጸዋል መርከቡ ራሱ ሺው ሳኒ የዕድገት ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ ሞግዚት ነው። እያንዳንዱ ስትሮው ሃት ፒራቴ 'የግል እስር አንድ አሰቃቂ ታሪክ መጋፈጥን ይጨምራል። ናሚው የታሰረው በካርቶግራፊው አርሎንግ ፓይለር፣ ሮቢን የትውልድ አገሯን ማጥፋት፣ ሳንጂ'ን በቋጥኝ ላይ የተንሳፈፈው ረሀብ ነው - እነዚህ አሳዛኝ ህግ ብቻ ሳይሆን ሥቃያቸውን ያመዛመጉት መሠረት መሠረቱ ነው፡፡

ወደ ግራንድ መስመር የሚወስደው መንገድ ቀስ በቀስ የሥነ ልቦና መለዋወጥ ነው. ላፊው ሶጂንግ የዓለምን መንግሥት ባንዲራ እንዲያቃጥል ሲሾም፣ በውጊያው ላይ ጦርነት እንዲያውጅ ብቻ አይደለም፤ ኒኮዋ ሮቢን በሕይወት እንዲኖር ፣ በሕይወት ለመኖር ፣ ሥር የሰደደ ወዳጅነትን የሚያጠነክር ነገር ነው ውስጣዊው ራስ ምታት እንዲያሸንፍ ነው። ባሕር ፣ በአየር ሁኔታው እና በአሰቃቂው የሞራል ሁኔታው ውስጥ ያለው ነገር ነው፣ ሠራተኞቹ እርስ በርሳቸው እንዲወዳደሩና እንዲደጋገፉ የሚገደድበት ተፈጥሯዊ ነው፡፡ እያንዳንዱ ደሴት የአርክ ችሎት ቀላል የሆነ የቅንጦት ሥርዓት ነው: አንድ ላይ የሚሰባበሩ ወይም ያልተማሩ ሰዎች ፣ አንድ የፖለቲካ ቀውስ ውስጥ አንድ የራሳቸው ግጭቶች የሚፈጥር ሲሆን ይህም በፍላጎታቸው ብቻ ሳይሆን ይበልጥ ግልጽ በሆነ የሥነ ምግባር ስሜት ነው፡፡

የሕይወት ትንኝ: - የአጋንንት ቀልጣፋ ለጽዳት የሚያገለግል ሕግ

ዴሞን Slate: ኪሜሱ ኖ ያቢባ ] አንድ የጋዜጣ ሽፋን በእነዚህ ምልክቶች ላይ ይጨመርበታል። የታንጂሮ ካማዶ ኃይል፣ ውኃ የሚተነፍስ እና በኋላ ፀሐይ የምትተነፍስበት ነገር ነው መሠረቱ በሰርሚያ እና በአባቶች አእምሮ ውስጥ የተተከለ ነው። የመተንፈሻ ዘዴዎች በመንፈሳዊ ነገር ላይ እንዲያው ጫና የሚጠይቁ ናቸው። የጋኔንጂሮ ትርጉም ፋይሬታ ሳይሆን ጥልቅ አዘኔታ ነው፤ ሌላው ቀርቶ አጋንንትን እንኳ መገደል አለበት። ይህ መገለጫ በጣም ወሳኝ ነው። በቀዳሚ ትችት ውስጥ ዓመፃን በማክበር ላይ የተወነጀፈው ነው, የዴሞን ስፌት [FLT: 3] ሰልፈኛዎች ወደ ጦረኛው መንገድ እንደ አንድ የሐዘን ስሜት ነው. እያንዳንዱ ጋኔን ሰው ነበር ፣ የሙዛን'ስላሚነት ህሊኮን እና የታንጃሩ እጅ በሸፈናቸው ጊዜ ቀዳሚው ቀዳሚ ነው ህሊት ነው ሰልን እንደጠፋው ሰልን እንደ