anime-insights
የሽሙጥ አቃውሞ: ስምህ እና ድምፅህ እንዴት ወደ ፍቅርና ወደ ጥፋት ይቀርባል?
Table of Contents
ረጅም ዕድሜ እንዲኖር ያደረገው ንድፍ: - ፍቅርን ከዳር እስከ ዳር መረዳት
ሲኒማው ለረጅም ጊዜ እንደ አንድ ዕቃ ሆኖ ለስሜት እውነት ሆኗል ሕያው-አክብሮት ስለጀመሩ አንዳንድ ጊዜ ይፋታሉ. በዳይሬክተሮች ማኮቶ Shinkai እና ናኦኮ ያማዳ እጅ ውስጥ አንድ ነገር ወደ አንድ ግጥሚያ ወደ አንድ ላይ ወደ ወደ ፊዚክስ ድምቀት እየቀረበ ነው። ሁለቱም የጃፓን ምርቶች, ሁለቱም ስለጀመሩ ነው ጥፋቶች በቀዳሚing ነው ነው unfaredid ንቅናቄ. [ ስምህ (2016) እና ]] እራትም ወደ አንድ ሰው እየቀረበ ነው።
ስምህ ‘ስማችሁ’ የፍቅርን ወግ ያጠናቅቃል፤ ፍቅር ራሱ የሐሰትን ሕግ ይለውጣል፤ ‘ ድምፅ አልባ ድምፅ' በሽተኛ ነው፥ በየቀኑ በሚያሳዝን ስርየት ሥራ ፍቅርን አይቶ ይቀራል። አንድ ፊልም ደግሞ ወደፊት ሊፈጸም የሚችል ነገር ይኖራል ብሎ ይጠይቅ፤ ሌላው ደግሞ አንድ ሰው ሊመለስ የማይቻል ጉዳት ከደረሰበት በኋላ የመወደድ መብት ማግኘት ይችላል? ብሎ ይጠይቃል። አንድ ጊዜ አንድ ሰው በምርመራው የሚካድ ዘመናዊ ስሜትን የሚናገር አንድ ነገር ነው፡፡
ሁለቱንም ፊልሞች የቀረጸ የባሕል መሥመር
እነዚህ ሁለት ፊልሞች ለምን እንዲህ ያለ ጥልቅ ግርፋት እንደገጠማቸው ለመረዳት ይጠቅማል ባሕላዊውን ሁኔታ ለመመርመር ይጠቅማል. በ-2010ዎቹ አጋማሽ ላይ በጃፓን ውስጥ በእርስዎ [በአይሁዶች] ማኅበራዊ ብቸኝነት እና በወጣቶች ጤና. ሂኪኮሞሪ - ወጣቶች ከኅብረተሰቡ ሙሉ በሙሉ ወደ ማኅበራዊ ሁኔታ ውስጥ መግባት ወደ አእምሮው ውስጥ ገባ። በዚህ ጊዜ በ2011 የቴሆኩና የሱና የሱናሚው የመሬት መናወጥ በሕዝቡ ሕይወት ውስጥ ስለመቀየርና ስለ ጠፋው ነገር ጥያቄ በመፍጠር ላይ ነው፡፡
ያማዳ 'A smock voice'' ከዮሺቶኪ ምላሹ ማንጋ', ከልዩ ግን በአስቸኳይ ማኅበራዊ ውይይት መነሻ ሆኖ ነበር: የጃፓን ትምህርት ቤቶች ውስጥ የአካል ጉዳተኞችን መያዝ እና በደርዘን ለሚበልጥ ጊዜ በሕፃንነት ጉልበተኝነት ምክንያት በደረሰው የሥነ ልቦና ጉዳት. ፊልሙ የደረሰው ስለ ስምህ እና ስለ አእምሮ ጤና የሚሰጠው ውይይት በጃፓን ውስጥ በዋናው የጭውት ውይይቱ ውስጥ ነበር፡፡ ይህ መሠረተ ትምህርት በግለሰቦች ውስጥ ግልጽ ማኅበራዊ እውነታዎች ላይ የተመሠረተው ይህ ማህበራዊ ድምቀት ' ድምፅ አልባሳት' ጣዕም ያለው ተሞክሮን የሚያነጻጽረውን ነገር ከፈጠራ ከስምታዊ ስምህ ጋር 'ሚስጢራዊ ስምህ' ጋር እናገኘው፡፡
የኮምሲኮ ሮማናዊነት: - ፍቅር በስምህ ላይ እንደ ዐመፅ
ማኮቶ ሺንካይ 'ስምህ' የሚሠራው በፌክታል ኮሜዲ እንደ ምሳሌ ነው: የቶኪዮ ሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ታኪ እና ሚትሱሃ የምትባል ከገጠር ከተማ ኢቶሞሪ የምትመጣ ልጅ፣ አካልን በድንገተኛ ጊዜ ትቶ የሚሄዱትን ነገር ይተዋቸው፡፡
ሰውነት እንደ ጭራሹኑ የሌሎችን ስሜት መረዳት
ታኪ እና ሚትሱሃ በውጭ ያለውን የዕለት ተዕለት ትግሉን፣ የቤተሰብን ምሽግ እና ማኅበራዊ ጫናዎች ያጠቃልላሉ። የታኪ ሰውነት በሚትሱሃን ሲኖር በጥቃቅን የጥቃት ድርጊት ይቃወማል፤ ሚትሱሃ የታኪን ቤት ሲኖር በቶኪዮ ውስጥ ያለውን የዓመፅና የቁስለት ስሜት ትጠራጠራለች። ይህ የግድ ትስስር እርስ በርስ የሚዋደድ ነው፡፡
ሺንኬይ ይህን መሣሪያ በመጠቀም ስለ ፍቅር አንድ ነገር ሐሳብ ያቀርባል: - ፍቅር ብቻ ሳይሆን በፊልሙ ውስጥ በፊልም ላይ በቴኪ እና በሚትሱሃ መካከል ያለው ድንበር በሙሉ ይፈርሳል፡፡
ቀይ ቀለበትና የዕድል ክብደት
ባሕላዊ ጃፓናውያን የፊልም ምሳሌ የፊልም ጠቅላይ ምሳሌ: ሙሱቢ ወይም ቀያር የዕድል ፈትል፣ በፊልም ውስጥ የሚወዳጁ ወዳጆችን የሚገናኙበት ነገር ጊዜ፣ ቦታ ወይም ሁኔታ ምንም ይሁን ምን. ሚትሱሃ አያት: ሁሉም ነገር ከሰዎች ጋር እንደሚያገናኘው፣ በጥቂት ጊዜ ውስጥ ፣ በሕይወት ያሉት ከቀድሞ አባቶች ጋር - ይህ ጊዜ ራሱ በቀዳሚ ገመዶችን የሚወክል ሲሆን በትክክለኛ መስመር ከመንቀሳቀስ ይልቅ በራሱ ላይ ይሽካል። ይህ ጽንሰ ሐሳብ ለፊልም ሰዓቱ ሁለተኛ ጊዜ ስርጭት የሚመዝግበው ሚታፊክኦሎጂያዊ ንድፍን ያቀርባል።
በፊልሙ ላይ ያለው አሳዛኝ ሁኔታ ግን ታኪ እና ሚትሱሃ የሚለያዩት ራቅ ብለው ወይም በጊዜያቸው ሳይሆን እርስ በርስ ለመገናኘት የሚያስችል ነገር ነው፡፡
የማስታወስ ችሎታ ፣ መርሳትና የክፋት መፈራረስ
‘ስምህ ’ በጣም የሚያንጽ ሆኖ የተገኘው የማስታወስ ችሎታውን በመቀየር ነው፡፡ ፊልሙ የተአምር ግንኙነት ዋጋው ከግምት ውስጥ በማስገባት የዚያን ጊዜ መዛባት መቃወስ ነው። ታኪ እና ሚትሱሃ ስም ሊጠሩ የማይችሉት ነገር ነው፤ ፊቱንና ስሙን ስቶ ያለፈውን ሰው በምኞት ይማረካሉ። ሺንካይ ይህን ሁኔታ በሕልምና ባዶ በሆኑ ሰፋፊ መልክዓ ምድር እና ገጸ ባሕርያት ተጠቅመዋል።
ይህ የትካዜ ምሳሌ በመላው የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የሚታየውን ነገር ስለሚያንጸባርቅ ነው::: በጊዜ ሂደት ከማስታወስ ጋር ያላቸውን ግንኙነት እየቀየሰ መሆኑን ያሳያል፡፡ ፊልሙ የሟቹን ሰው ድምፅ ፣ ባሕርያቸውን እና የተረዱበትን መንገድ ይገልጣል፤ ‘ስምህን ’ መውደቁ አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ቀስ በቀስ የሚለያይ እና ቀስ በቀስ የሚለያይ ትንታኔ ነው፡፡
የጸጸት ክብደት: - ፍቅር በድምፅ በሚሰጥ ድምፅ እንደ መመለስ
"ስምህ" በፈጠራ እና በናኦኮ ያማዳ ታሪክ ውስጥ የሚሠራ ከሆነ፣ "አድማ ድምፅ" የጥፋተኝነት ስሜትና ጥገና ይበልጥ አስቸጋሪ የሆነ ቦታ ላይ ነው. ናኦኮ ያማዳ'ን ፊልም በሾያ ኢሺዳ ላይ ራሱን ለማቆም በቀዳሚ መጠቀም፣ በማኅበራዊ ኑሮው ዘግቶ - ስርቁን ማፍረስ፣ ያጠራቀም፣ ጉዳቱን ማስታረቅ። ከዚያም ታሪኩ ወደ ኋላ ወደ ኋላ ወደ ጥፋቱ ምንጭ ይገልጣል: የጉልበተኝነት ዘመቻ በሾኮ ኒሺሚያ ላይ የመራው መስማት የተሳነው ተማሪ ነው፣ በአንደኛ ደረጃዎቹ ዓመታት። ፊልሙ በፍቅሩ እና በውድነቱ ላይ ጥናት የሚጀምረው ከዚህ ከፍተኛ ደረጃ ሲሆን አንድ ሰው ከፍተኛ ጉዳት ሊደርስበት ይችላልን ይጠይቅ፡፡
የጭካኔ ድርጊትና ይህ ውጤት ያስከተሉት ውጤቶች
የሾኮ ጉልበተኞች የመስማት ችሎታዋን በማቃለል እና በማፌዝ እና አጋንንቷን በማግለል የሾኮን የልጅነት ሕገ ወጥነት ለመለወጥ አይፈልጉም፡፡ ፊልሙ የልጅነት ጭካኔ የሚመነጨው ከጭካኔ ሳይሆን ከብልግና ነው፣ ከቡድን አምባገነንነት እና ከሌሎቹ የተለየ ነገርን ከመፍራት ነው፡፡ የሾያ ዓላማ በራስነት ስሜት የሚጎዳ ነው:: ሾያው ፍልሚያ ግን ማኅበራዊ ዋና ከተማውን በጭካኔ ሊገዛና ራሱን ለማቆም የሚያስችል የሥነ ምግባር ማህበረሰባዊ ቀኖና የሌለው ተራ ልጅ ነው፡፡
ሾኮ የሚያስከትልባቸው ውጤት ወደ ውጭ ይሸጋገራል ትምህርት ቤቶችን ይዛውራል። ሾያ የክፍል ጓደኞቹን የሚመዘግብ ሲሆን በአንድ ወቅት ያጋጠማቸውን የብቸኝነት ስሜት ያጣው ሾፌር ነው። ፊልሙ ይህ የጉልበተኝነት ዑደት እንዴት እንደሚፈጥር ወደ ወጣትነት ዕድሜ የሚዘልቅ የሥነ ልቦና ጉዳት እና እንደ ማኅበራዊ ጭንቀት ፣ ራስን መጨቆንና አንድ ሰው ራሱን ሊነካ እንደማይችል እምነት ያሳያል። ያማዳ የሾያ የክፍል ጓደኞቹን ፊት ላይ የሚመልሰው የሁለቱም ጠባሳ - በዓይን ውስጥ ሌሎችን ማየት አለመቻሉን የሚያሳይ ምስል - በራስና በዓለም መካከል ያለውን ውርደት የሚቀሰቅሰውን ውስጣዊ እንቅፋት ያጋልጣል።
የምልክት ቋንቋ
ከፊልሙ ዋነኛ ውሳኔዎቹ አንዱ የጃፓን የምልክት ቋንቋን በትክክለኛና በሰፊው ለመወከል ያለው ቁርጠኝነት ነው፡፡ የፊልም ስሌት የፈረምን ስሌት ስርጭት በምርመራው ወይም በተረጎሙት መካከል አይደለም፤ በትክክለኛው ጊዜ ውስጥ የሚፈጸሙት፣ በበታች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተተወና የፊልሙን ትኩረት የሚሹ ናቸው። ይህ ወግ ነክ ምርጫ የፊልሙን ዋና የሥነ ምግባር ክርክር ያስቀምጣል: - ይህ ልዩነት ምንም ዓይነት ጥረት ፣ ትዕግሥት እና አድማጭ ሆኖ ሊሰማው የሚችል የሐሳብ አቀራረብ ለመንካት ፈቃደኛ መሆን ይጠይቃል፡፡
ሾያ ቀስ በቀስ የምልክት ቋንቋን ማግኘት ለመቤዠት ዋነኛ መሣሪያ ሆኖለታል። እያንዳንዱ የሚማረው ምልክት ኃፍረቱን የሚመለከት ሲሆን በራስዋ መንገድ የሚጠቀምበትን ቃል በራስዋ መንገድ መረዳትን የሚደግፍ ነው፡፡ ፊልሙ ይህን የመማር ሂደት በብልሃት ይይዛታል፤ ቀደም ሲል በሚደረገው የሐሳብ ግንኙነት ዓይናፋርነት ጊዜውን የሚያይበት ጊዜ ያገኛል። ፍቅር ‘አድማጭ ድምፁን ከፍ አድርጎ' ከላይ የሚናገር ስሜት ሳይሆን በሺህ የሚቆጠሩ ትናንሽና የታሰበባቸው ድርጊቶችን የሚመለከት ልማድ ነው፡፡
ይቅር ባይነትና ፈጽሞ ሊወገድ የማይችል
‘ ድምፅ አልባ ድምፅ' የሙሉ እርቅ ለመፍጠር ቀላል የሆነውን ቀልድ አይቀበልም፡፡ ሾያም እንደሠራው ሾኮን ለማስተካከል - የድሮ የክፍል ጓደኞቿን ማገናኘት፣ የምልክት ቋንቋን መማር፣ የፊልምን ጓደኞቹን መልሶ ለመገንባት ጥረት ማድረግ ነው - ፊልሙ የሾኮ ጉዳትን በቅድሚያ ይመለከታል። የሾኮ መከራ በቡድንጋጤ በመለወጡ ምክንያት አይጠፋም፡፡
ፊልሙ የጠፋበትን ነገር በተለያዩ ደረጃዎች በአንድ ጊዜ ይሠራል። አንድ ሰው ምንም ያህል ከልቡ የሚጸጽተው ነገር የለም። የፊልሙ ተስፋ በተስፋው ላይ የተመሠረተው ነገር ነው ሾያ እና ሾኮ በተለያዩ መንገዶች የሚመዘገቡት ነገር ነው። ነገር ግን አንድ ሰው ምንም ያህል ቢጸጸተው ከልቡ ሊታረድ አይችልም። ተስፋው የተመካው በፊልሙ ተስፋው ላይ ሳይሆን ሰዎች ታሪክን ተቋቁመው እንዲይዙ ማድረግን በመማራቸው ነው፡፡
ሁለት የፍቅር መግለጫዎች መጥቀስ
እነዚህ ሁለት ፊልሞች አንድ ላይ በሚደረጉበት ጊዜ ስለ ፍቅር ምንነትና ፍቅር የሚኖራቸው ሰዎች ምን እንደሚጠይቁ ለሚነሱት ጥያቄዎች የሚሰጡትን መልስ በመሠረቱ ይገልጣሉ ።
- ትራንስከን እና ልምምድ: ‘ስምህ' ፍቅርን እንደ አንድ ኃይል እንደ አንድ ኃይል ነው አንድ ነገር - ጊዜ, ቦታ, ማስታወሻ - - አንድ ላይ ሁለት ሰዎች አንድ. ' ድምፅን የሚያሰማው' ፍቅርን እንደ ተግሣጽ ነው የማያቋርጥ ጥረት፣ ትሕትና እና የግለት ፍላጎት አንድ አንድ ሰው ለጉዳት ችሎታው.
- ዲስቲኒ እና ድርጅቱ: የሺንካይ ፊልም በዕድል ቋንቋ ላይ የተመካ ነው፣ ይህም አንዳንድ ግንኙነቶች ወደ እውነታው ስርጭት ተጽፈው. የያማዳ ፊልም ይህን determinamiżmu ጨርሶ ይጸየፋል፤ ገጸ ባሕርያትን በመምረጥ ላይ ሰውን መበሳት የፈጸመውን የግለት ሥራ እንደገና መጠገን ነው፡፡
- የሮማቲክ ፍቅር እና ስርጭት ሕክምና: ‘ስምህ' የሚያተኩረው በፍቅር ጥንድ ትስስር ላይ ሲሆን ‘ድምፅ አልባ ድምፅ' ፍቅርን በሰፋ ባለ ድረ ገጽ – ራስ ወዳድ፣ ወዳጅነት፣ የቤተሰብ ትስስር እና በተጎዳውና በተጎዳው ሰው መካከል ያለው የተወሳሰበ ፍቅር
- የሞታቸው ሁኔታ እንደ መሬት: ሁለቱም ፊልሞች የማስታወስ ችሎታን እንደ ተቃዋሚ መሬት ይመለከታሉ፤ "ስምህ" ግን ‘አድማጭ ድምፁ' በማስታወስ ረገድ የሚፈጠረው ነገር ሲጠፋ፣ ‘Alms voice' ግን ከግምታዊ መሠረተ ትምህርት ጋር ይቃረናል፤
የኽሳዱ መውደቅና የችግሩ መከሰቻ
ሁለቱ ፊልሞች ስለ ውሳኔ ያላቸው አመለካከትም ተመሳሳይ ልዩነቶችን ያሳያል፡፡ በስምህ ውስጥ ቅድሚያውን የጠፋው በመላው ከተማ እና በአካባቢዋ የሚኖሩ ሰዎች፣ ሚትሱሃን ጨምሮ ራሳቸው በጅምላ የተደመሰሰው፣ ጠንቃቃው ሰው ከጊዜ ጋር ሲጋጭ፣ የቆዳው ጅራታም ኮከቡን ለመግታት የሚጋለጥ ነው። ይህ ነገር የግለሰቡ ፍቅር የሐቅን ሕግ ለመግታት የሚያስችል ጠንካራ ችሎታ ቢኖረው ሊሻር ይችላል። ፊልሙ የመለወጥን ማጽናኛ ይሰጣል:: አደጋው ከጥፋቱ ይድናሉ፣ ወዳጆቹም ለምን እንደፈለጉ ቢረሱም እንኳ እንደገና እርስ በርስ ይገናኛሉ።
"አድማጭ ድምፅ" እንዲህ ዓይነቱን ማጽናኛ አይሰጥም፡፡ የፊልም ውጤቱ የሚገልጸው -- አመኔታ፣ ለራስ አክብሮት፣ በተለያየ መንገድ ሊጠቀሙ የሚችሉ ዓመታትን ነው ቋሚዎች ናቸው. ሾኮ ከጭካኔ የተሰረቀውን የልጅነት ሕይወት ማምጣት አይችልም። ሾያ የፈጸመውን ጉዳት ሙሉ በሙሉ ሊለውጥ አይችልም። የፊልም ስሜት አንዳንድ ነገሮች ከተሰበሩ በኋላ ሊመለሱ አይችሉም፡፡
እነዚህ እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ አቀራረብ የተለያዩ ስሜታዊ እውነቶችን ያንጸባርቃሉ። ስምህ ከቁጥጥራቸው ውጭ ለሆኑ ሁኔታዎች አንድ ሰውን የማጣትን ተሞክሮ ያጠቃልላል፤ ጊዜ፣ የሕይወት ውጤቱ በማንም ሰው ላይ ሊለያይ ይችላል የሚለው ሐቅ ነው።
የዓይን አምሮት: - ምስሎች ስሜታዊ ተሞክሮን የሚቀርጹት እንዴት ነው?
ሰማዩና በየቀኑ የሚፈጸመው ስምህ
የሺንካይ ምስል አቀራረብ ሁልጊዜ በብርሃን ሲነካው-የሚጠራበት መንገድ በደመናት ውስጥ፣ በውኃ ላይ በማንሳት፣ የጃፓን ዜጋ የሚጠራበት መንገድ ካታዋውዌር - ዶኪ የሚል ቃል ሲሆን በፀሐይ ብርሃን መካከል ያለው ድንበር እየቀነሰ ሲመጣ የደመናው ሰዓት ይፋ ሆኖ ይታያል። ስምህ ስምህ የስምንታዊ ግንኙነት እና የቁመዳ ስፍሃን አጠቃቀምን የሚያጠነክር አስደናቂ ምስል ያቀርባል። በሰማይ ላይ የተንጠለጠለው ጅራታም ጅራታምስ እንደ ውበትና ጥፋት ነገር ሆኖ የሚያንጠለጥለው የፍቅርን ባሕርይ ሁለት እጥፍ ያመለክታል: አንድ የሚያንጸባርቅ ነገር ነው፡፡
የፊልሙ ምስል በቶኪዮ እና በኢቶሞሪ መካከል በከተሞችና በገጠር መካከል የሚፈጠር የቅንጦት ስሜትን የሚቀሰቅስ ቀበሌኛ ይፈጥራል። ሺንካይ ቶኪዮን የሌሊት ክፍፍል ሕንፃዎች፣ የባቡር መኪኖች፣ ሰማዩ ላይ ያሉ ሰዎች ያለ እውነተኛ ግንኙነት የሚኖሩበት ቦታ ሆኖ ይታያል። ከዚህ በተቃራኒ ኢቶሪ ግን በአግድም ትስስር ይገለጻል: - አባቶች የሚወሱበት ሐይቅ፣ የቤተ መቅደስ ደረጃዎችን፣ በሕይወት ያሉትን ነገሮች ከታሪካቸው ጋር የሚያያይዙ የጭነት መረብዎች ይለውጣል። ይህ የመሬት ልዩነት ፊልሙ ፍቅር ሊስፋፋ ስለሚችልበት ሁኔታ ያለውን ክርክር ያጠናክራል።
ውኃ ፣ ድልድዮችና የድምፅ አዘል ድምፅ ምሳሌያዊነት
ሾያ ነፍሱን የሚያጠፋበት ወንዝ ውስጥ፣ በትምህርት ቤቱ አቅራቢያ ኮይ ኩይ ኩይ፣ በውስጠኛው የስሜት ቀውስ ጊዜ የሚዘንበው ዝናብ እንደ ጥልቀት እና በራስ ስሜት ውስጥ የመስጠም አጋጣሚውም እንደ አንድ ሰው ውስን ስሜት፣ ነገር ግን የማጽዳትና የማደስም ችሎታ ነው። ይህ ፊልም ወደ ውኃ ውስጥ የሚገባበት መደምደሚያ ወደ ውቅያኖስ ይለውጠዋል።
ባለጠጎች በተደጋጋሚ የሚሰበሰቡበት ድልድይ የፊልሙ ማዕከላዊ መልክአ ምድራዊ ገጽታ ነው - አንድ ክፍፍል የሚሸፍን ሲሆን በሌላ በኩል ግን የተለየ ነውን? ሁለት ጎን የሚያገናኘው ድልድይ ነው።
ማኅበረሰቡ የጠፋበትን ጊዜ በማስተካከል ረገድ ያለው ሚና
በሁለቱ ፊልሞች መካከል ያለው ልዩነት ሌላው ጉልህ ቁም ነገር በማኅበረሰቦች ውስጥ የሚጫወተው ሚና ነው፡፡ ስምህ በመሠረቱ ሁለት ሰው የሚናገር ታሪክ ነው። የሚትሱሃ ቤተሰብ እና የታኪ ጓደኞች የሚተዳደሩት በማዕከላዊው ጥንዶች ላይ ሲሆን ውፍረቱ ግን ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል። በዙሪያቸው ያለው ዓለም ለኮምፒዩተር ድራማው ትልቅ ቦታ ይሰጣል፤ የከተማው ጉዳይ በዋነኝነት የሚመካው አንድ ላይ ለመገናኘት የሚያስችል በመሆኑ ነው፡፡
‘ ድምፅ አልባ ድምፅ’ ስሜትን የሚያሰራጭ ሲሆን በጣም ሰፋ ባለ መንገድ ላይ ነው የሾያ መንገድ ወደ መዳን የሚያደርሰው ነገር ሾኮን ብቻ ሳይሆን የክፍል ጓደኞቻቸውን ስርጭት የሚመለከት ሲሆን እያንዳንዳቸው ከቀድሞዎቹ ሁኔታዎች ጋር የተራቀቀ ዝምድና አላቸው፡፡ በጉልበተኛነት የተካፈለ ናኦኦዋ ኡኖ የተባለ ሰው ሾኮን መመለስ ይቃወማል። የሾይ ካዋይ ነው ችሎት ነው ችሎት ነው ምላሻዋ ቻይ፤ የጋራውን ታሪክ ሳይጋፋ የገዛው የሾኦሂሮ ናጋቱካ ሾያ ውለታቢ የሆነ አንድ እውነተኛ ጓደኛ ነው፡፡
ይህ መንገድ በፍልስፍና ላይ ትልቅ ልዩነትን ያንጸባርቃል፡፡ ስምህ በሁለት ሰዎች መካከል የሚደረግ የግል ተአምር ነው፡፡
ሁለቱም ፊልሞች መናቀቃቸውን የቀጠሉት ለምንድን ነው?
"ስምህ" እና "ድምፅ አልባ ድምፁ" -አሞንግ ወደ ላይ ከፍ ያሉ የአኒሜ ፊልሞች እና በጣም ነቃፊ ስለሆኑ የአሥር ዓመት ሥራቸውን ይጠቅሳሉ -- ሲኒየም ሲኒምን በማቅለም ላይ ስላገኙት ውጤት ይናገራል፡፡ "ስምህ" በችሎታው ውስጥ ያለውን ነገር ያረካል፤ ትርጓሜውን እና ትርጓሜውን በማጋለጥ እና እና እናገኘዋለን፤ ምክንያቱም ግለታቸው ከጠፋው ሰው ጋር ምንም አይጠፋም፣ ፍቅር እንኳን ሊደመስሱ የማይችሉትን ጠባዮች እንኳ ይተዋል። ይህ የኮምዩኒዝም ውይይይይት ነው የዘመናዊውን ሕይወት ብቸኝነትና መከፋፈል የሚከላከለውን ነገር የሚያቀርብ ነው፡፡
"አድማጭ ድምፅ" ከዚህ የተለየ ነገር ግን በአስቸኳይ የሚያስፈልግ ነገር ያሟላል:: ሰዎች ሊለወጡ ይችላሉ, ያለፈው ስህተት ስለ ወደፊቱ ጊዜ ሙሉ በሙሉ አይፈታም፣ ሙሉ በሙሉ መታረቅ የማይቻል ቢሆንም እንኳ ለውጡ ሊታደስ ይገባዋል፡፡
ሁለቱም ፊልሞች፣ በተለያየ መንገድ፣ ፍቅር ማለት ለሥራው ብቻ ሳይሆን ለዓለም የሚጠቅም ግብ ነው፡፡ ይህ ጥገና አንድ ነገር ሊደረግለት ይገባል። አንድ ሰው ከጅራታም ኮከቡ ውስጥ አንድ ከተማን ለማዳን ሲል የሚጠይቀውን የፊዚክስ ሕግ መጣስን ወይም ለዓመታት በኃፍረት ተገፋፍቶ ሌላ ሰውን ማየትን ብቻ መምሰልን፣ መሠረታዊው መልእክት አንድ ነገር የሚፈቅድ ነው: ግን አንድ ነገር ሊገኝ ይችላል። ዋጋው የሚከፈለው በማስታወስ፣ በመጽናናት ወይም የገዛ አካሉ በደረሰበት ሥቃይ ነው፡፡ ሁለቱም ፊልሞች ግን ዋጋው ምንም ይሁን ምን ሊከፈል የሚገባ መሆኑን ይጠቁማሉ።
የሚከተሉት ጥያቄዎች
‘ስምህ’ ወይም ‘ድምፅ አልባ ድምፅ’ ስለ ፍቅር እና ስለ ጥፋት የተሟላ ዘገባ አያቀርብም፡፡ የሺንካይ ፊልም ለውበቱ ሁሉ በዕድል ላይ ስለምትታመን ሊታሰብበት ይችላል። ሁለት ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚስማሙ ከሆነ ፍቅር አንድ ሰው አንድ ምርጫ ሳይሆን እውቅናን ይጠይቃል፥ እና ኪሳራው ደግሞ እንደ አንድ ነገር ሊሸነፍ የሚችል ነገር ነው፡፡
እነዚህ ውስንነት ግን አንድ ላይ ሆኖ ለመወያየት የሚያስችለንን ነገር ነው፡፡
ሁለቱንም ፊልሞች ለማየት መፈለግ አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን አንድ ጊዜ ብቻ የሚፈጸም ነገር እንደሆነና ፍቅር አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን እንደየሁኔታው ሁኔታ የሚለካ ችሎታ መሆኑን ማስታወስ ያስፈልጋል ።