የሺንሳንግዩ ፦ ሃኩዩኪ ባደረጋቸው ታሪካዊ ፍልሚያ ረገድ አመራርና ታማኝነት

የመሪነት ምሰሶዎች

የሺንሰንጉሚ ውጤታማነት በቁጥር በጥንቃቄ በተገጣጠመና በካርይማ ፣ በውጤታዊው የጀነቲክስና በማርሻል ችሎታ ላይ የተመሠረተ ነበር ።

ኢሳሚ ኮንዶ — ካፒቴን

ኮንዶ የሾንሰንጉሚ እምብርት ነው። ወደ እርሻ ቤተሰብ ተወለድን, እርሱ ኮንዶ ስም ካገባ በኋላ ትንሽ ዶጆ ውስጥ ውለታ ሆኖ ነበር ለሁሉ የተሰጠው ነው - አንድ ያልተለመደ ነገር ነው ማንነቱን. የእርሱም ማግኔታዊ ባሕርይ ተከታዮችን ወደ ውስጥ ወደ ወደ እርሱ የፈቃደኛነት ጦረኛ. እርሱ ጠንካራ የፍትሕ ስሜት እና ጨካኝ የመከላከያ ውስጥ ለኪዮቶ 'ዜጎቹ ነው, ብዙውን ጊዜ ህብረተሰባዊውን ምሬት እና ተራውን ሕዝብ ይገልጣል. መሪው የግል ነበር፤ እርሱ የራሳቸው ስም እና ታሪክ ተምሮ ነበር ወንጀለኞችን ፈልገዋል በመንፈስ አነሳሽነት-saccrifisice. በ] Hakuucouki.]]]] ይህ ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ ሞቀኝነት ነው, ኮንዶ እንደ አንድ አባት እንደ አንድ አባት ውህደት ነው በቀዳሚነቱም በቀዳሚው ጊዜም እንኳ ሳይቀር በትኩን እንዲናጋ ነው.

ቶሺዞ ሂጂካታ – አጋንንታዊው ካፒቴን

ኮንዶ ነፍስ ነው, Hijikata እንደ ቀዳማዊ አእምሮ. magħrufa እንደ "የዓመፅ ምክትል ካፒቴን" እርሱ የቡድኑን ቅብዓተ ነገር የሸፈነው ነው 'infamable ጠባሳማቱን እና በሥርዓት ያስፈጸማቸውን. አንድ ገበሬ ልጅ እንደ ኮንዶ፣ ሂጂካታ ወደ ምኞቱን ወደ ምኞቱ ወደ ቀዳማዊ አምልኮ ወደ ቀዳማዊ. ምሥጢራዊ ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሽግ ረድቶ ሺንሳንጉሚ በሕይወት እንዲተርፉ አኃዛዊው ስሌትን ከበርካታና የተሻለ ተውሳክ ጠላቶች ጋር. እርሱ ተረድቶ ነበር ታማኝነት ነው ረብሻ ነው ነው እና ሰልፈናል, እሱም ሳያስፈልግ ነው ፈላጊ ነው ምሥጢን ከዓመፀዶቹ ጋር ከተናገሯቸው ጋር. ግን ከውስጥ ውስጥ ውስጥ ውስጥ ትስስር ነው ኅብረት ኅብረት ያለው ነው ጊዩካታ ነው ጊቦዲዲዲዲዲዲዎች ወደ

ሶጂ ኦኪታ — ታማኝው ሰይፍ

ኦኪታ በሺንሰንጉሚ በጣም ምርጥ ሰይፍ አሻራ ነው፣ ፕሮዲጂ ኦቭ ኬንጁትሱ ] የኮንዶ ዶጆ የሞራል አሠራሩ ነው. ምንም እንኳን ለስለስ ያለ ነው ለስለስ ያለ አድራጎት አድራጎቱ ነው ሰልፈኛ ነው በትግሉ ውስጥ ገድሎት ገድሎ ነው። ታማኝነትው ለኮንዶ እና ሂጂካታ ፍጹም ነበር፣ ሕይወቱ በታዛዥነት በሳንባ ነቀርሳ ተቆርጦ ነበር - ይህ ሐቅ ሐቁን ያረጋግጥ እና [[FLT: 2]] Hakuoouki ] ይገናኛሉ ወደ ፖignant subplot. Okita 'sing's to ወጋጋጭ ነው እንደ አንድ አካልም እንኳ እርሱ ሾፕሲንግUሚ ነው የሸነሶማኑን ሀዲድ ነው ራሱን ከራስነት.

ሌሎች ታዋቂ አዛዦች

ከመሪነቱ ክልሎችም Keesuke Yamanami ምሑር እና አሳቢ የጠቅላይ ጸሐፊ ነው ኋለኛው የኮድ ሾፌል እና ሺንፓቺ ናጋኩራ ፣ ተሰጥኦ ያለው የሸራ መሪ ከጦርነቱ በሕይወት ተርፎ ከጊዜ በኋላ ከጥቂት ዘመኑ አራማጆች አንዱ ሆኗል። የተለያዩ አገላለጾች አቋማቸው ብዙውን ጊዜ በወታደራዊ ተግሣጽ ሥር የሚካሄድ የፍልስፍና ክርክርን አቋማቸውን የሚያጠናክር እና እነዚህ ውጥረትዎች ጠንካራና የመዳከም ማስረጃ ሆነው ይቀርባሉ።

የሥነ ምግባር መመሪያና ታማኝነት

የሺንሰንጉሚ ውስጣዊ ደንቦች፣ ኬዮኩቹ ሃትቶ , የታጠቁ ሰዎችን ቡድን ወደ ቀሳፊ አንድ ቡድን ለውጦታል። ኮድ ለቅቆ መውጣትን፣ ያለ ፈቃድ ገንዘብ መሰብሰብን፣ የግል ውጊያን እና ማንኛውም ድርጊትን የሚያዋርድ ነው. ጉዳቶችን በአብዛኛው የሚቀጣቸው በሸምቡኩ ነው፤ ይህ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ለቤተሰቡ ክብር መልሶ እና የአስነዋሪውን ሕይወት ያቋረጠ ነው፡፡

በኪዮቶ ጠባብ መንገዶች ውስጥ እያንዳንዱን ሰው በጀርባው ሊያምነው በማይችል መንገድ ላይ የሚካሄድ የስብሰባ ፕሮግራም ወዲያውኑ ይፈርስ ነበር ።

የማይታወቁ ክስተቶችና ውጊያዎች

የሺንሰንጉይ ታሪክ የተደመደመው ተግሣጽና መሠረተ ትምህርትያቸውን በፈተኑ ዓመፅ ነው። እነዚህ ነገሮች ብዙውን ጊዜ [በአይሁድ:0] Hakuouki ላይ በትልቅ ድራማ በተሞላበት ጊዜ ግን የታሪክ መዛግብት ዘላቂ ትርጉም እንዳላቸው ያሳያሉ።

ኢሌዳያ (1864)

ምናልባትም በጣም ዝነኛ የሆነ የሺንሰንጉሚ ድርጊት፣ ] Edereaa Incident]] ውጡጥ በሸፈነው የበጋ ምሽት ላይ ታይቶ ነበር አዳዲስ አዳዲስ ዓማጺዎች ነበሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ዓማጺዎች ቅድሚያ ቅድሚያ ዓምጹን አቤት እና ህግ. በጥቂት ሰዎች ብቻ ነው, ኮንዶ እና ሂጂካታ ቀዳሚ ውስጥ ኢሜዳያው ገብተዋል, በፈቃደኛ ትግል ውስጥ ለበርካታ ሰዓታት. shinsengumi በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. حادثው ስማቸው እንደ ኪዮቶ 'አለቃኝ unurs እና ገንዘቦያቸውን ከshogangate. [[FLT: 4]] Haucoucouki አድማጮች, ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ንቅናቄው እንደ ክላተሚው ንቅረት.

የቦሺን ጦርነትና የመጨረሻው አቋም

ቶኩጋዋ ሾጎኔት በ1868 ተፈርዶ ነበር, የሾንሰንጉሚ ጦርነት Boshin ጋር ጋር በተስፋ መቁረጥ ሰልፈናል. በኋላ ሽንፈት በትችት ውስጥ ቶባ-Fushimi, እነርሱ ወደ ምሥራቅ ወሰዷቸው, እንደ አዲስ እንደ አዲስ ሰልፈኛ ሾጎንት ሠራዊት ውስጥ ተቃወመ እና በእንቅስቃሴው አቋሙን ቀጠለ. ኮንዶ የታሰረው እና ተገደለ - ቀዳሚ ነው ፈጽሞ ፈጽሞ የተቋቋመው ነው. Hijikata ቅድሚያ ቅድሚያ ሠፈር ወደ Hokaido ቀጣዮቹን ሰዎች ወደ አጭር-lived Ezo Republication. አሁን አሁን በቀዳሚ ጋር Hacogonate, Octia, በጣም የታመመመ ሲሆን በቀዳሚ ውስጥ ነበር ነበር ነበር Edo. Shinsingum እንደ አንድ አንድ ኃይል ነው ንቅናቄው ንቅናቄው ንቅናቄዎች ንቅናው ንቅና ነበር.

የውስጥ መገልገያዎችና ተግሣጽ የሚያስከትላቸው ችግሮች

አንድነቱን መጠበቅ ነበር. መጀመሪያ ላይ, de facto አዛዥ ሴራይዛዋ ካሞ ም.ም. ችሎት ከሸንጎው በኋላ የእርሱን ዓመፀኝነት እና ካፕራይስታዊ ባሕርይው አመጽ ላይ አመፅ ነው'. የጠራ ነገር ግን kunflitt ካኢሱኬ ያማናሚ ነበር ተገድዶ ጣልቃ ገብቶ ሲባረር አንድ አሳዛኝ ነገር ነው ለችግሩም አሁን Hijikata ይጸጸታሉ. እነዚህ ንጽሕናዎች ፈርጠም ያለ ምሕረት የኮድ አጠቃቀም እና የሸንጎዎች ምሳሌ ሆኗል ነው Shinsengumi' non- ይቕረ ባይ conveging. Haeucouki]]) ለውጦት ውስጥ በፈቃድ ላይ በፖለቲካዊ ሁኔታ ላይ በፖለቲካዊ ሁኔታ በትልልቅ ኃይወቶች ግን መሠረታዊው ውጥረት ላይ.

ውሸታምና ታሪካዊ ቅርስ

ከሜጂሮው ውግዘት በኋላ ሺንሰንጉሚ እንደ ክፉ አድራጊዎች ፣ እንደ ሸክላ አዘል ተገልለው ተለውጠዋል ። ይሁን እንጂ ለአሥርተ ዓመታት ጊዜ ሲዘልቁ ታሪኩ ተለውጧል ።

በሃኩኦኪ የሚገኘው ሺንሰንጉሚ

Hakuouki ተከታታይ፣ እንደ ጦማ ክር እና ወደ አኒሜ፣ ፊልሞች እና የመድረክ ጨዋታዎች እየጀመረ ወደ ሺንሰንጉሚ ወደ ልዕለ ባህርያዊ ገጽ እየጎተተ አብዛኛውን የታሪክ ክስተት እያከበረ ነው። ይህ ሕክምና የቡድኑን ክፍል ወደ ዓለም አቀፍ አድማጮች አስተዋውቋል፤ መሪ እና ታማኝነት ወደ ትችት ስርጭቱ ዋና ማዕከል ያደርጋል።

ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ ንጥረ ነገሮችን የያዙ ታሪካዊ ጀርሞች

Hakuouki በባኩማትሱ ዘመን የነበረው ፖለቲካዊ ረብሻ በጣም የተወሳሰበ ነው በጋኔን መሰል ሰዎች፣ በቫምፓየሮች እና በሙከራ ላይ ሰዎችን ወደ ጦጣዎች የሚለውጥ መድኃኒት ነው። የሺንሳንጉሚ አባላት በዚህ ስውር ጦርነት ውስጥ ይጣመራሉ፥ ታማኞች በምድራቸውና በሰብዓዊ ኃይል ላይ በተፈጸሙት አስጊ ሁኔታዎች መካከል ነው፡፡

ሥዕል እና ስሜትን የሚቀሰቅሱ ድራማዎች

በኦክያታ የሚጫወትበት የጨዋታ ጭንቅላት እንደ ራስ ሥቃይና የሚወዱትን ሰው ከችግር ለመጠበቅ የሚያስችል አቅም የሌለው መሆኑ የግለሰቡን ስሜት የሚጎዳና የሚቃረን እንዲሆን ያደርገዋል ።

በዘመናችን ባለው የማስተዋል ችሎታ ላይ ያለው ተጽዕኖ

Hakuouki በሽያንሲጉሚ ዘንድ ያለው ቦታ በሰፊው ባሕል ላይ እንደገና ቀረጸ። ከመውጣቱ በፊት ይህ ቡድን የታሪካዊ ድራማዎች ዋና ዋና ክፍል ነበር፥ ነገር ግን የኦቶሚ አቀራረብ ሙሉ በሙሉ አዲስ ሕዝባዊ ስርጭት ሾመ፤ ፈርጠም ያለ አንድ ህግ ነው ነው ስቴትሲ ታሪክ ሳናገኝ ነው. ሜርቻንዲስ፣ አናፊዎች ኅብረተሰቦች እና ወደ Shinsengumi-related ዙርዎች ውህደት ገፍተዋል፤ ብዙ አሳቢዎች ስለ እነዚህ ተከታታይ ድራማዎች እንደ መግቢያው ጠቅላይ ክፍል ይጠቅሳሉ። የሜዲየሊክ ምሁራንና የሜዲካል አኃይላትን እና ሃውኮኦኪ ] exemplifianiss photoialists ታሪክ ለእውነተኛ የታሪክ ቀዳጅ ቀዳዳ ለንቆሽታዎች ቀዳሚ ነው እና ቀጣይ ጊዜ እና ጥናቶች በቀዳሚው ላይ በካኩማሱ ነው.

ዘላቂ የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮችን በተመለከተ አመራርና ታማኝነት

ታሪካዊ ሐቅን ከ] Hakuouki ] የድራማው መግለጫ አንድ አንድ እውነት ይገልጣል:: የሾንሳንግዩ ጽናት በፍርሃት የተሸፈኑ የፖለቲካ ተቀናቃኞችን ወደ አንድ ኃይል ሳይሆን የአመራር ሞዴል ነው: የኮንዶው የግለሰቡን ክብር ከሥርዓታዊ ተግሣጽ ጋር አቀላጥፎታል። የኮንዶ ፍቅር ሰዎችን ለማገልገል ፈቃደኛ እንዲሆኑ አስቦ ነበር ፤ ሂጂካታ ጭቆናው ወደ ቀዳሚነት እንዲቀየር አድርጓል። የሸንጎው የፈቃደኝነት ቡድን ለፖለቲካ ተቀናቃኝነት እንዲቀየርና ዋናውን እንዲጠብቅ የሚያደርግ ኃይል ሆኖ ነበር። የታሪክ መዛግብትና አኒሚ እንዲህ ዓይነቱ ታማኝነት ከፍተኛ ወጪ እንደጠየቀ በግልጽ ያሳያል፤ ይህ ዓይነቱ ታማኝነት ሕይወትን ፣ የተቋረጠ የግል ትስስር እንዲቀርና በመጨረሻ እያንዳንዱን አባል ወደ ቀድሞ መቃብር እንዲቀየር አድርጎታል።

መደምደሚያ

የሺንሳንጉሚ ምላጭ በጅግንነት እና በጭካኔ መካከል ያለውን ምሰሶ፣ ጽኑ የጸና የጸናው ኃይላቸው እና የጥፋታቸው ሞተር ነው. እነርሱ ከጎበኛቸው ወደ ውበታዊው የውዝግብ ህዝቦች፣ ጠቢቡ-ኪንት መሪያቸው እና የመጨረሻ አቋማቸውን፣ በጃፓን ባሕል ውስጥ ቋሚ ቦታ ቀረጹ። የራዲዮ ሥራ እንደ Hakuuku ታሪካቸውን ብቻ ሳይሆን ጊዜ የማይሽረውን ስለ ሥራ፣ መሥዋዕት እና የክብር ትርጉም የሚጠይቀው ሕያው ታሪክ ነው፡፡ አድማጮች በቀዳሚ ቃል ኪዳን ውስጥ የሚፈጸሙ ተረቶችን ናፍቀው በቀዳሚ ሰልፈኞች በቀዳሚ ሰልፈኞች አማካኝነት በሕልምናው፣ በቀዳሚ ሰይፍ ውስጥ ተስለውጠው የሚቀመጡትን ልብ ለዘለቄሙ ስርየት ነው፡፡