Table of Contents

በጃፓን አፈ ታሪክ ውስጥ የሺኒጋሚን አፈ ታሪክ መረዳት

የሺኒጋሚ ወይም "የሞት አምላክ" በጃፓን መንፈሳዊ ወግ ውስጥ የተወሳሰበ ቦታ አለው፤ የምዕራባውያን የሞት ስብዕና ብዙውን ጊዜ እንደ ብቸኝነት፣ እንደ ቺኒጋሚ እና እንደ ሺምቢል ተውኔት ይገለጣል፤ በኢዶ ዘመን የሺንጋይ (የተባለ አንድ ነገር) እና ካቡኪ በፊተኛው ጽሑፎች ውስጥ ሞት የሚወክለው ኃይል ወይም መናፍስት ናቸው፤ አንዳንድ ጊዜ በኦርኪት ውስጥ ከሚገኙ ክርስቲያን ሥልጣኔዎች ጋር ተለውጠዋል። በ20ኛው መቶ ዘመን ሺኒጋሚ እና የቡድ እምነት በሺንቶ እምነት ውስጥ እንደሌለ ካሚ እና እንደ ኋለኛ ሕይወት ይፋወጣሉ። በኢዶ ዘመን ውስጥ ኩሳዝሺ (የተነጣጠፈ ህብረተባቶች) እና በካቡኪ ቋንቋው ላይ ሲጋራውጥ በሲኒጋሚ ላይ በጽኑ አጫዋች ላይ በሳይንስ አማካኝነት የሚተላለፉትን የካራሚ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ፈለጎችን የሚቀሰቅሱናዊነት ነው። በ20ኛው መቶ ዘመን ከሥነ ምግባር አንጻር ከሥነ ምግባር አንጻር ከሥነታዊ

የሺኒጋሚ ግዛት: - ፐርዶም እና ወደ ሰብዓዊው ዓለም የገቡ

የሺኒጋሚ “የሞት ማስታወሻ” የሾይጋሚ ዓለም ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀ ነው፣ ፈርሶና ጠፍቷል፤ እነዚህ አማልክት በዘለቄታው ዘለቄታ ላይ የሚንሰራፉበት ቦታ ነው፡፡ ይህ ዓለም የሕዝቡን ሁኔታ የሚያንጸባርቀው ሽበት፣ መካን እና ዓላማ የሌለው ነው። ሺንጊሚ ቁማር ወይም የቁማር መጫወት ምንም ትርጉም የለውም። ግዛታቸው በቁጥጥሩ ሥር ነው፣ በሽብርና በቁጥጥር ሥር ሆኖ በሽቦ ነው፡፡ ሺንግሚው ንጉሥ በቁጥጥር ውስጥ ያልታየው ሺንግሚ ነው። የሞትን ማስታወሻ ወደ ሰው ዓለም የሚያደርሰው ሰልችቶ ነው። ይህ የሲኒጋሚ ውለታ ሞገድ የሕይወትና ሞት ምንም ዓይነት ኃይል ያለው በጣም ብልጫ ነው። ይህ የዓላማ ነገር ነው። ይህ የሽኒጋሚ ኢኮኖሚው በቁጥጥሩና በቁጥጥሩ ሥር ነው። የሽኒጋሚው ኢኮኖሚው ምንም ዓይነት ነው ወይም የወንዶችን መመሪያ አይገኝም፤ በሰብዓተ ኢኮኔኮንት ውስጥ በተገኘተው አካል አካል አካል ነው፣ በሳይዝድ የሚፈጸሙትና በፈጸብር የን

ሪዩክ: - የተታለለ የሞት አምላክ ማስታወሻ

ሪዩክ በጊዜያችን ያለውን የሲኒጋሚ ውለታ እንደ አታላይ ነገር ይገልጸዋል፡፡ ለስላሳ እግሮቹ ፣ ጥቁሩ ጥቁር ፀጉሮቹና ለዘለቄታው ለፖም የሚመኘው ምኞቱ ነው - እንደ አልኮል ወይም እንደ ዕፅ ሱሰኛ የሆነ ሱሰኛ ነገር ነው ። ይህ ሐቀኝነት የሞትን አምላክ ትንታኔን ስለሚያዛባው ይበልጥ አደገኛ ያደርገዋል። በሰብዓዊው ዓለም ላይ የሚያገኘው መጫወቻ እያንዳንዱ አሳዛኝ ነገር ወደ አንድ ነገር ይለወጣል። በብርሃን ማዕበል ላይ በሚኖረው የላይት የያጋሚ አምላክ ላይ ምንም ዓይነት ታማኝነት እንደማይኖረውና እንደማይረዳውና እንደማይረዳው በግልጽ ይነግረዋል፤ ይህም በሰብዓዊ ሥነ ምግባር ላይ የተመሠረተውን ጥልቅ ባሕርይ የሚያሳይ ነው ።

የሞት ማስታወሻ: - መንግሥታት ፣ ሥልጣንና የኮስሚክ ብረት

የሞት ኖት በጣም የሚያሰቃየው ነገር:: ደብተሩ የሞትን ጊዜና ሁኔታ በትክክለኛው መንገድ ሊጠቀምበት የሚችል ሲሆን የብዙ ሃይማኖታዊ ወጎችን የሥነ ምግባር ደረጃ የሚሽር ነው፡፡ ከዚህ ይልቅ ሁሉም ሰዎች ምንም ይሁን ምን ፣ የፈለጉትን ነገር ሁሉ የሚወስኑትን የሞትን ነገር በሙሉ ያስወግዳሉ። ይህ ሕግ የሺኒጋሚን ግዛትን በጣም አስጨናቂ ኃይል አድርጎ ይገልጸዋል። የደብተሩ ሰው የሞትን ጊዜና ሁኔታ በትክክለኛነት ሊቆጣጠር የሚችል ሲሆን ይህም አንድ ሰው የልብ ጥቃት ከመፈጸሙ በፊት የሚወስነውን ነገር በዝርዝር ለመሸፈን ነው፡፡ ነገር ግን አንድ ሰው የዕድልን የመግደል ችሎታውን እንዲያስወግድ ያስችለዋል። ነገር ግን ይህ ሕግ የሾመው ሰው የጭካኔ ድርጊትን አስወግዶ: የሕይወትን ነገር ለማቃለል ፈጽሞ ሊጠቀምበት የሚችል ነገር ነው። ብርሃን ያጋሚ አዲስ ዓለም አምላክ ለመሆን እንደሚፈልግ ሁሉ ፣ አንድ ጊዜውን ለማሳወቅ የሚያስችል ኃይል ያለው መሆኑ ብቻ ነው የሚያሰብበት መረጃ ነው ፤ አንድ ሰው የሞትን ዓላማ ለማፍረስ የሚጠይቀውት ሲሆን የሞትን ድርጊት በግድደት ማስቀረት ነው ።

ሬም: - ፍቅር ፣ መሥዋዕትነትና ትራጂክ ሽኒጋሚ

ሪዩክ በጣም የማወቅ ጉጉትን የሚወክል ሺኒጋሚ ሪም ከሰው ልጆች ጋር በጣም ልዩ የሆነ ዝምድና ያስተዋውቅበታል: ፍቅር. ሬም በጣም ነጭ ነው፤ የአስከሬን ሰው ልጅዋ ሚሳ አማንን የሚወዳደረው ሲሆን ለተፈጥሮዋ ግድየለሽነት ተገዳደረ። ሬም የሚሳንን ባሕርይ ለመንከባከብ ያላት ፍላጎት በራስዋ ላይም እንኳ ሳይቀር ሺኒጋሚን ሊወዳደረው አልቻለም፤ ነገር ግን በሞት ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ በቀጥታ ወደ መጥፋት የሚመራው ትስስር ነው። በሕግ ሥር የሸንጎሚ ሕይወትን የሚሻለው ሰው ሕይወትን ለመሞት የሚጠቀምበት የሄደ ሰው ስሜትና የሞት ማስታወሻ ነው፡፡

ሥነ ልቦናዊ ተጽእኖ: - በሞተር ፍርሃትና በሥነ ምግባር ረገድ ከስጋት ነፃ መሆን

ለብርሃን ያጋሚ ፣ ሪዩክን ማየት መጀመሪያ ላይ ያለው ድንጋጤ አደገኛ ነው፡፡ የሪዩክ የሚታይና የሚንተባተብ መገኘቱ ለምርመራ የሚያጋልጥ ከሰብዓዊ ስሜት ጋር የሚጋጭ ነው፡፡ የደብተሩ ኃይል ብርሃን ከሰብዓዊው ስሜት ጋር የሚጋጭ ነው፤ የሌሊት ምሥጢራዊነት ስሜት መጀመሪያው ለምትሰጠው ምላሽ ሳይሆን ለምትሰጠው ቁም ነገር ነው ።

ዓይን ፦ ሕይወትን እንደ ጥሩ ችሎታ አድርጎ መመልከት

አንድ ሰው የሽኒጋሚ አፈ ታሪክ በጣም የሚማርክ ነው: አንድ ሰው የቀረውን የሕይወት ውለታ አንድ ፍሬ እንደሚያቀርብለት አድርጎ ሊለውጠው ይችላል። የውሳኔው እውነተኛ ስም እና የሕይወት ውህደት በጣም ከፍተኛ ነው። ፊቱን በማየት ብቻ የግለሰቡን እውነተኛ ስም እና የሕይወት ዘመን ሊለውጥ ይችላል። ይህ የፋውሺስት ውዝግብ የሞትን ፍርሃት እንደ አንድ ነገር አድርጎ ይለውጣል። ከዚህ በተቃራኒው ሚሳና ሬም አንድ ነገር አንድ ነገር አንድ ጊዜ እንደ አንድ ነገር ውለታ ቢስ ሆኖ ሊቀር ይችላል፤ አንድ ነገር አንድ ፍሬ እንዲያፈራና ሊገኝ የሚችልን ነገር እንዲያቀርብለት ይገፋፋዋል። ምኞቱ በጣም ከፍተኛ ነው። ምኞቱ ግን ይህን ቃል ሁለት ጊዜ ይቃወማል፤ የግለጹት ዐይኑም የግለጹን ነገር: ሲኒጋሚ የሌሎችን ርዝማኔ ለመሸፈን ብቻ ሳይሆን ለረጅም ጊዜ ሥልጣናቸውን ለመሠዋት የሚጠይቀውለውጠውን የሰብዓዊው የቅንጦት ወይም የቅንጦት ዓይን እንዲያወጣለት ነው፡፡ ጥበብ ወይም ለረጅም ጊዜ ቀናነት ያለው ነገር ነው ።

ፍትሕ በራስ የመተማመን ስሜትን የሚነካ ሐሳብ ነው: - የኪራ ሥነ ምግባርና የሺኒጋሚ አለመጣጣም

የሺኒጋሚ የሥነ ምግባር አቋም የብርሃን ፍልስፍናን ወደ ማንኛውም እፎይታ ይለውጣል። ብርሃን ራሱን እንደ ጻድቅ ፍርድ አስፈጻሚ፣ ክፋትን ወደ ዓለም ውስጥ ከወንጀል ነጻ ለመፍጠር እንደፈጠራ አድርጎ ያቀርባል። ነገር ግን ብርሃን የነፍስ ግድያን ሁሉ የሚመለከት ፣ ፈጽሞ የማይደግፍ ወይም የሚያወግዝ የቻይንግ ድምፅ ነው፡፡ ይህ የሺንጋይ ግምገማ ጽንሰ ሐሳብ ከማንኛውም ተቃውሞ ይበልጥ አስጸያፊ ነው። የሺኒጋሚ ግምገማ ጽንሰ ሐሳብ ጽንሰ ሐሳብ የኪራ የጭካኔ ድርጊት ነው ወይስ የፍትሕ መገለጫ ነው ብሎ የሚከራከር ነው፤ የሰው መገለጫ ነው የጅምላ መጨፈሪያ ነው ነው ነው ነገር ነው። ብርሃን የአዲሱ ዓለም አምላክ ነው ብሎ ሲናገር የሪዩክ ፈገግታ የመለኮታዊው የመለኮታዊው ጥበብ ወይም የሥነ ምግባር ጉዳይ ከሲኒጋሚ አመለካከት ጋር ምንም ዓይነት ትርጉም የለውም። የሺንግሚ ቻርም ቻርምቢግ እና ቀዳሚው በሰብዓዊው የፍትሕት ውዝግነት ቀዳዳ መሻር ነውን የሚጠይቁት በሰብዓተ አኃይነት የሚጋዜንጀራጅነት የሚቃስ

የማይታወቅ ዋጋ ፦ ከሌሎች ጋር የነበረን ግንኙነት ተናጋ

በኪራ ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ ሲሄድ የዓመፅ ስርየት የሕዝቡ ቁጥር እየቀነሰ መጥቷል ፤ ይሁን እንጂ መንግሥትና ሕግ አስከባሪ ድርጅቶች በኪራ መካከል በሥርዓታዊ ጭፍጨፋና በቁጥጥር ሥር በማዋል የዓመፅን ስርጭት በተዘዋዋሪ መንገድ በመቀበል ላይ ናቸው፡፡

በጃፓን ፎልድሎር እና የሞት ማስታወሻ: ዘመናዊ ሪኢንካርኔሽን

ከመተንፈሻ አካላት "የሞት ማስታወሻ", ሺኒጋሚ ታይቶ ነበር ነበር ማንጋ እና አኒሜ - በጣም በተለይ "ብሌክ" እና "ሶል ኢቱር" - ግን ኦቤ'' ትርጓሜው በኒሂሊዝም እውነታውን አንድ ነገር ብቻ መሠረቱ. ባሕላዊ ተውላጠ ስም ብዙውን ጊዜ ሽኒጋሚን በሕልውና የሚገልጸው በድንግል ነው በሞቱ ጊዜ የሚገለጥ አንድ ሁለት ጊዜ ነው ወይም የሸመገሉ አንድ አሮጊት ወይም የቡርሂያው ሰው ነው. አሁን ሺንግሚ እንደ "ጂኦ ኖ ኪታሮ" ነው 1979 ማንጋ "ጂኦ ኖ" አንድ የሺኒጋሚ ባሕርይን እና የ2004 ተውኔት ነው. በ2004 "ብሌይማክ" ሺኒጋሚ እንደ አንድ ነፍስ አጫጆች ይገናኛሉ በሕያው ዓለም እና ከዚያ በኋላ ሕይወት ውስጥ ያለውን ሕይወትን በልክ ሚዛናዊነት ይደግፋሉ. "መቶት" በቀዳሚው ፍቱግ ውስጥ አንድ ዓለም ውስጥ አንድ ፍሬ ፈጽሞ ሊለያይ አይችልም, አሁን አሁን በቀዳሚ ምኞት ላይ እንደማንኛውም ምድጋጋዝ ቀዳጅ ቀዳጅ

ፍልስፍናዊው ምሥጢራዊ ምሥጢሮች: - ኒትሽ ፣ ፉኮ እና ጀርቤሜንሽ

የሺኒጋሚ መገኘት "የሞት ኖት" በፈጠራው የፍልስፍና ሐሳብ ውስጥ በተለይ በቀዳሚ በፍሪድሪም ኒትስቼ ሊንት ኒትሽ ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ ጀርመኖችን እና ሚሼል ፎውካው ስለ ኃይል ንድፈ ሐሳብ ይደግፋል፡፡ ብርሃን ስለ ብርሃን የሚፈተንበት ነገር የኒትስቼን ነገር የሚደግፈው በፅንስ ዓይን ነው ስለመመለክ ነው እንጂ በእውነተኛ የሥነ ምግባር አቋሙን ለማወቅ አይደለም። ፎዩክ ነው የዓመፅ ጽንሰ ሐሳብ ነው የፊንዮፕቲክስ እና የቁጥጥር ማህበረሰብን አይፈርድም: ኪራው ' የማይታይ ነው አምላካዊው አምላክ የሆነ የግፈፍ ቀዳሚው የሥልጣን ፍትሐዊነት ነው። ነገር ግን ብርሃን በፍርሃት ምክንያት የሚሞትበትን ነገር አይቀበልም፡፡

የሺኒጋሚ መልክና ልማድ ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ ተሠርቶበታል

የሪዩክ የአፅም ክምችት ፣ ጥቁሮችና የተሳለ ጥርሶች የሟቹን ሞት እና የአእዋፍ ቀለማት የሚመስሉትን የጥርስ ጥርስ ያስታውሳሉ። የኒጋሚ የዓይን አምሮት በጣም የሚረብሽ ከመሆኑ የተነሳ የሚተውን ነገር በምክንያታዊነት ይገልጣል። ብዙውን ጊዜ የተከለከለውን እውቀት የሚወክለው ፖም ሲሆን ሪኩን በኤደን ገነት ውስጥ ካለው እባብ ጋር ያያያዘውን ባሕላዊ ምስል ያስታውሳል። እንደ አዳም የብርሃንን ያህል ነው የሚወጋው ። የራጅ ውህደት የሺንግሚን ስሜት የሚያጋልጥ ከመሆኑም በላይ በሰብአዊው ዓለም ላይ ስሜትና ስሜትን የሚቀሰቅስ ሲሆን ነገር ግን በቁጥጥር ሥር የማዋልን ነገር ብቻ ነው፡፡

የመጨረሻው ገጽ: - የብርሃን ፍጻሜና የሪዩክ ፍጻሜ

የብርሃን ያጋሚ ታሪክ መደምደሚያ ከሺኒጋሚ አፈ ታሪክ ፈጽሞ አይለይም፡፡ የሪዩክ አሠራር ከዓመታት በኋላ የሺኒጋሚን የውጤት ስልት እና ስፍር ቁጥር የሌለው ሞት ውይይት በኋላ ብርሃን ናዳው ላይ ሾመ ። ወንጀለኛው እና ስፔክ በረዶው ተቆራምዶ ይሞታል። ሪዩክ በማዕዘኑ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ሰው ለመግጠም አይቶ ታማኝ አገልጋይ ሆኖ ይገድላል ብሎ እንዲያምን አይፈልግም፡፡ ሪውክ የሰጡት ምላሽ የመጨረሻው የሺኒጋሚ ባሕርይ ነው:: በረጋ መንፈስ የብርሃን ስም ይጽፍና ፈራጆቻችንን እንኳ ጠላቶቻችንን ይደግፋል። የሰው ሕይወት መጨረሻን እንደ ቀላልና ባዶ ፍርድ አድርጎ አይተውም እንደሞት አይተውም እንደሞትና እንደ ቀዳሚው ፍርድ ሆኖ አይተውም። ብርሃን ብቻውን ይሞታል። ሪኩስ ወደ ጠቅላይ ግዛቱ ሲመለስ: ምናልባትም የሰረቁን ዓመፀኛዎቻችን አይደሉም።

ቅርስ እና ባሕል የሚያሳድረው ተጽዕኖ: - የሺኒጋሚ አፈ ታሪክ ጸንቶ የሚቆየው ለምንድን ነው?

የሽኒጋሚ "የሞት ማስታወሻ" በመላው ዓለም ላይ የማይረሳ ምልክት ትተውታል. የሪዩክ ምስል ንድፍ እና ስብዕና በቀዳሚ ' ላይ አኒሚ ትንታኔን ወደ አኒሜ እና ወደ አኒሜዎች አሻራ በመቀየር ላይ ነው ስለ ሥልጣን ሥነ ምግባር የሚነሱት ጥያቄዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው። በዜናው ውስጥ ያሉት ሠላሳነት በፊልሞች ላይ በፊልምዎች ላይ በፊልም ላይ የተመሠረተ ነው፣ በፊልሞች ላይ በፊልም ላይ በቴሌቪዥን ፣ በሙዚቃ እና በፕሮግራም ፕሮግራም ላይ የተሾመ ኔትፊክስ፣ በእያንዳንዱ የሺንጋይንሚን እና የሽፋን ማዕከላዊ ገጽ ላይ በተለያየ መንገድ እንዲመረምር አላደረገው ነው። ከሁሉም በላይ ደግሞ ስለ ሪዩክ 'የሥነ ምግባር ግድየለሽነት ጉዳይ ጉዳይን በተመለከተ ክርክርን ማነሳሳቱን ቀጥሏል። ይህ መነሻ የሾኒጋሚ አፈ ታሪክ በዲጂክ ዘመን እና በኦባ ፣ በሽብር ላይ የሚካሄድውን የሽብር አፈ ታሪክ ይቀጥላሉ: እነዚህም በሽፋንና በሽርዜዎች ላይ የሚካሄድን ሁኔታ ወደ ሌላ የሽርሶሽር እና