የማጋውስ ማኅበር: በዕድል / በሌሊት ውስጥ የኃይል መዋቅር እና ውስጣዊ ግጭት

ስውር የሆነው እጅ: - የጌቶችን ማኅበር መረዳት

በሰብዓዊ ታሪክ ውስጥ በምስጢር የተደራጁ ድርጅቶች በሥርዓት የሚመሩት ሁሉንም የማሕፀን ሥራ ምሽግ እና የሌሊት ሌሊት . የሜጌ ማኅበር አንድ ላይ ሆኖ የአቧራ ትምህርት ተቋም አይደለም፤ የሥልጣን ጥም፣ ደም የፈሰሱ ፖለቲካ እና ቀዝቃዛው የቅዝቃዜ ግርፋት ሥልጣኔ ነው። ውሳኔው የትኛውን አስማታዊ ነገር መጠበቅ ይገባል? ቤተሰቦች የሚነሱ ወይም ወደ ድብቅነት ውስጥ የሚቀነሱ እና ማንንም ወደ ምሥጢራዊነት የሚፈቅዱ ሲሆን ማንንም ይደግፋሉ፤ ማንንም ወደ ሥርወ መንግሥቱ ግፊቱን ወደ አንድ ላይ ለመከታተል ይፈቀድለታል። የሺሩ ኢሚያን ፣ ሪን ቶሳካ እና የባለቤትሂንትሂንግ ቅድስት ግላሜሽን ጦርነት አንድ ሰው ይህን ዓለም የሚያመጣውን የሥልጣንና ውስጣዊ ግጭቶች መጀመሪያ ሊፈታላቸው ይገባል።

የጌው ማኅበር ታሪካዊ መሠረት

በመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ. ም. አካባቢ ፣ እውነተኛ ማንነቱ ቢደበዝዝም እንኳ ሰሎሞን ተብሎ ይታወቃል ።

ይህ ድርብ ትእዛዝ የሰብዓዊ ኃይልን ዓለም ከሰብዓዊው ሕዝብ ውስጥ በአንድ ጊዜ እየሸሸገ ሳለ የማሽቆልቆልን ጥናት ጠብቆ ማደግን የሚያመለክት ሲሆን ይህም ለሕይወት አስፈላጊ የሆነው ውዝግብ ውስን ሀብትን ለማካተት የሚያስችል ፉክክር እንዲፈጠር ያደርጋል ።

የሥልጣን ቦታ: - የሰዓት መጠበቂያ ግንብና ሥነ ሥርዓተ ምሥጢሩ

ማጅ' 'ኦሶኔሽን' የኃይል መዋቅር መጀመር አለበት ምረጥ የሚጀምረው ዋና መሥሪያ ቤት በሆነው Clock Tower ] የተባለው ዋና መሥሪያ ቤት ለንደን እምብርት ውስጥ. ይህ ሕንፃ ብቻ ሳይሆን በምልመላ ክፍሉ ውስጥ የሚዋጉ የንግግር አዳራሻዎች፣ ቤተ ሙከራዎች እና የፖለቲካ ክፍሎችን ትክክለኛ ዋጋ የሚለካው ማጋውስ ነው - በሌለው ተሰጥኦ ብቻ ሳይሆን በመስመር፣ በምርምር እና በኪትሮቶቶቶክ አሪስቶክራሲያዊ የመሬት መንኮራኩን ነው፡፡

ዲሬክተሩና የጌቶች ትምህርት ቤት

በኦፕክስ ዲሬክተር ላይ፣ በጊዜያችን በርቶመሎይ ሎሬሌ የተባለው በጣም የሚያስደንቅ ቦታ ሲሆን ብዙውን ጊዜ “የሰዓት መማሪያ ግንብ” ተብሎ የሚጠራው የሚፈሩ ሰዎች ነው፡፡ ዲሬክተሩ በጣም ከፍተኛ ሥልጣን ነው፣ ነገር ግን የዕለት ተዕለት አገዛዙ አሥራ ሁለቱን ዋና ዋና የጥናቱ ክፍል የሚመሩት አሥራ ሁለቱን ጌታ ናቸው። እነዚህ ክፍልዎች - ከመንፈሳዊው የሰብዓዊነት ደረጃ አንስቶ እስከ ዘመናዊው ማጅግራፍ ቲኦሪዮን - እያንዳንዱ ክፍል በጣም አስፈላጊ የሆነ የቱማትር ምርምር ክፍል ይቆጣጠራል። የኦርኪት የማዕረግ ማዕረግ ነው አይደለም፤ የማዕረግ ስም ያለው የፖለቲካ ፣ የአገልግሎትና የበታች የማግዚ ቅርስ ነው። አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ ክፍልዎች - ከመንፈሳዊው የሰብዓዊነት ወደ ሚኒዮዎች እና ወደ አርኪቬልድ ፣ ትራምቤሊዮና ኤል ሜሎኢ ቡድን በዘር ውርስቶች ውስጥ ያተፋሉ።

የአርስቶክራቲክ ፍልሚያ ከዲሞክራሲያዊው ውግዘት ጋር

በሰዓት ታወር ውስጥ ካሉት የፖለቲካ ክፍተቶች ሁሉ ዋነኛው የፖለቲካ ክፍፍል በአርስቶክራት እና በዲሞክራሲያዊ ቡድኖች መካከል የሚደረግ የአርኪቦልድ ውዝግብ ነው፡፡

የዲሞክራሲያዊው ወገን፣ በጌት ትራምቤልዮ ወዳጆች የተደገፈው ይህ ቡድን የተሰጥኦ እና ውጤት ከዘር ስርጭት ይበልጣል፡፡

የክብር ፣ የብራና እና የማጎስ ዋጋማነት

እነዚህ ቁጥሮች ብዙውን ጊዜ በፍላጎት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩት በራስ ችሎታቸው ሳይሆን በአንዳንድ ማህበሮች ውስጥ በቁፋሮ ፣ በምርምር ገንዘብና በአንዳንድ ማህበራት የመናገር መብት ላይ ነው ።

ቁልፍ ቤተሰቦችና ፖለቲካዊ አቋማቸው

ስለ ማህበሩ ኃይል ላይ የተደረገ ጥናት ምንም ምንም አይጨምረኝም ትንታኔው ላይ የቱግ ኅብረት ጦማሬት እንደ ጦርነት የሚመለከቱ ቤተሰቦችን ሳትመረምር ነው፡፡ የቶሃሳካ ቤተሰብ [በፈዩክ ከተማ [Fuyuki City] እንደ ጥሩ የፈቃድ ጥናት ሆኖ ያገለግላል። ከንግድ ንቅናቄ ላይ በሌንደን ፖለቲካ፣ ቶህሳካ የታወቁት በቀዳማዊው የውጭ ጉዳይ ውዝግብ ቺር ቺር ቺር ቺር ቼልሬች ሽዌይኖርግ ነው. የውበታቸው ልዩነት በጌጣዊው የማጋግራት ኃይል ይሰጣቸዋል ነገር ግን በጣም ከፍተኛ የሆነ የግል ሀብትን ይከፍላል፤ በቀዳሚው የጭነት ሥልጣን ላይ በቀዳሚው ሒሳብ ላይ በቀዳሚው ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. rin ቶሃሳካ - ቀዳሚ የቤተሰቧን ክብር ለማቋቋም ነው ቀዳሚ ቅድሚያው ቀዳሚ ቅድሚያው ኅብረት ላይ ነው።

የሞቶ ቤተሰብ መጀመሪያ የሩሲያ ዞልገን ሩሲያ ዙገንን የሚወክለውን የጨለማ መንገድ የሚወክል ሲሆን የድህነት ስር በተፈጥሮ ዝግመተ ለውጥ ራሱን መደገፍ ሲሳነው ነው። ከትውልድ አገሩ የተባረረው የዞልገን ቤተሰብ በጃፓን ውስጥ በጭካኔ እና በቁጥጥሩ ሥር ሆነ፤ ነገር ግን አገሪቱ ናቀች፤ በዞኩን ዞኩን በኢሞርነት፣ ቤተሰቡ ወደ ፅንሰ ሐሳብ፣ ትሉ ወደ ወራሾችን በሚበላ ፅንሰ ሐሳብ ውስጥ ነው። ማቱ በኅብረቱ ውስጥ ያለው አቋም በጣም ጠፍቷል፤ እነዚህ ሰዎች በሕይወት የሚተርፉት በምሥጢርና በስታቲካውኩስ መንፈሳዊ የላይላይት ትርጉም ነው። የሳኩራ ማቱ መበሳትና ለውጥ በግል አሳዛኝ ነገር ሳይሆን አንድ ቤተሰብ የራሱን ወራሾችን በሙሉ ለመውረስና ኃይለ ቃል በመተከል ነው ኃይለታ ነው።

ኢንዝቤርንስ በጀርመን ውስጥ በሚገኝ አንድ የተደበቀ ግቢ ውስጥ ከሚኖሩት የሂንዝበርን ቤተሰብ ጋር አወዳድረው፡፡

ቅዱስ የፋብሪካ ጦርነት: - እርስ በርስ የሚጋጩ ጥቃቅን የወንድማማች ውዝግብ

በ] የቅድስተ ቅጥፈት ውግዘት (በአይአምባሳደሩ) ውስጥ የሚከናወነው የቅድስተ ቅጥፈት ችሎት ] በኦሎምቢያው ማህበሩ እንደ ታላቅ የቴምዝ ሙከራ ወግ ነው፡፡ በወግ ላይ አይታወቅም፣ በድርጅቱ ውስጥ ያለው ማንኛውም ውጥረት የሚቀንስበት የውጥረት ቀውስ ነው። የተቋቋመው ሦስት ቤተሰቦች - ቶሃሳካ ፣ ማቱ እና ኢንዝበርን - መጀመሪያ ላይ ውዝግብ ለመፍጠር ተባብረዋል፤ ነገር ግን የተለያዩ ግቦች ግን ኅብረቱን ወዲያውኑ ተቋቁመውታል። ቶሃሳካ ወደ ሥር ሰደደው ለመምታት ይፈልጋሉ፤ ኢንዝበርንስ ወደ ሦስተኛው ጠንቋይነት፤ ማቶው ለደም ማምጣት ነው። እነዚህ እርስ በርስ የሚቃረኑ ምኞቶች ቅዱስ የግራት ጦርነትን ወደ አንድ ውዝሬ ግጭት ለውጠዋል።

ማህበር የራሱን ወኪሎች ለጣልቃ ገብነት ብዙውን ጊዜ በአሰቃቂ ውጤት ነው፡፡ ሟቹ ጌታ ኤል ሜሌኢ (ኬይንት አርኪባልድ) በአርስቶክራሲያዊው ቡድን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ትዕቢተኛ በመሆን ወደ አራተኛው ጦርነት ይገባል። ትምህርቱ ግልጽ ነው: የኦርቶዶክስ ወገን:: የኦርቶዶክስን የማዕረግ ድንጋይ በሙያው ውስጥ አያከብርም፡፡ ማኅበሩ ከዚያ በኋላ ያደረገው ውሳኔ ድርጅቱን ለመላክ ፍራት ፍራጋ ማክሬሚትስን የሚያውጅ ይበልጥ በሥራ ላይ የተሰማ ሰው አምስተኛ ጦርነት (በኪርዬ ኮቶሚኒ የተጣለባትን) ለአሮጌው ጦስ አጫዋች ነው የዓመፅ ድርጊትን ከማሳደግ ሌላ ምንም ነገር የለውም።

ውጭያዊ ተጽዕኖዎች: - ቤተ ክርስቲያንና የሞተው ሐዋርያ ምልክት

ቤተ ክርስቲያን በእምነትና በቅዱሳን ጽሑፎች ላይ የተመሠረተና በሃይማኖታዊ እምነትና በቅዱስ ጽሑፉ ላይ የተመሠረተ የተለየ የጦማሬ ሥርዓት አቋሟን የሚቆጣጠረው ሲሆን ብዙውን ጊዜ ቤተ ክርስቲያኒቱ በምሥጢር የምትቆጣጠረው የውስጥ ፖለቲካ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው ።

ሙታን ሐዋርያት ተጨማሪ ቀውስ ይደረግባቸዋል። አሁን እንደ አንድሮምዳ ቋጥኝ እንደ ደሞዙ መስመር ያሉ አንዳንድ ማግሰስ ቤተሰቦች፣ ቨምፒሬክ ፎርተርን ጋር ግንኙነት ያለው መስመር፣ ቨምፒሬክ ፎርም፣ የቤተ ክርስቲያንን ቁጣና የማኅበሩን የኅብረት ኅብረት ኅብረት ኅብረት አስገዳጆችን የሞተውን ለውጦአተ ነገር ጥሎአዊነት ይወስናል። አንድ ማንኛውም ማግነስ የሟች ሐዋርያትን ለውጥ ለመፈለግ የተጠረጠረው ነገር ወዲያውኑ እንደ አንድ ናዳ እና እንደ አዳነ ይገለጻል። ይህ ውጭ ጫና ማኅበሩ አንድ ጥምረት አንድ የጋራ ግን ለጊዜውም ቢሆን የአሪስትኦክራሲያዊና የዓመፅ ሰልፍ እንዲጋለጥ ያስገድደዋል፤ ነገር ግን አንድ ቀንም አንድ ችሎት የሚወነጅል ችሎት የሚወነጅለውጥ ምኞት የሚመች ቤተሰቦች አንድ የጦር መሣሪያ ነው: አንድ ችሎት ሊደመድዳቸው ይችላሉ።

ሦስቱ ታላላቅ ቅርንጫፍ ቢሮዎች የተናቁት ውስንነት

ሌሎቹ ሁለቱ ቅርንጫፎች ደግሞ አትላስ እና ዋንደርንግ ሲ የተባለው ባሕር ፍልስፍናዎች በጣም የተዛባ በመሆናቸው የሰዓት መጠበቂያ ግንብን መቀበል በጣም ይከብዳቸዋል ።

አትላስ ፦ አልኬሚስታዊው የተከለከለው ጥቃት

በግብጽ ጥልቅ ውስጥ የተደበቀው አትላስ ለባሕላዊው የማጀክሽን ሥራ ሳይሆን ለአለኬሚካውያንና ወደፊት ለሚጠፉ ነገሮች ለመቁጠር የተመደበ የምርምር ተቋም ነው። አልኬሚስቶችን ለመደምሰስ የሚታወቁት አባሎቻቸው ለሥር ወይም ለውጪ ፖለቲካ እምብዛም ትኩረት የላቸውም። ከሁሉ የላቀው ሕገታቸው “መጨረሻውን ” መከላከል እና እንደ ሰባቱ ሶፐርአምአርክስ ያሉ ቴክኖሎጂዎችን መፍጠር ነው፤ ይህም የሰዓት መትረፋቸው ከባድ አደጋን የሚቋቋም መሆኑን ያሳያል። የአትላስ ሥራ ሙሉ በሙሉ ራሱን የመቆጣጠር ችሎታ ያለው ከመሆኑም በላይ ከማኅበሩ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም አነስተኛ ነው፤ በጥቅሉ ለዓለም ላይ የሚደርሰውን አደጋ የሚመለከት መረጃ ነው፡፡

ተንሳፋፊው ባሕር: - የሚንቀሳቀስ ተራራ

የሰዓት ጨረር በዘመናዊው የጨረቃ መስመር የሚታበዩ የሰዓት ሠራተኞች ፣ ዋንደርንግ ባሕርን የሚያንጸባርቀው በማንኛውም የኅብረተሰብ ጉባኤ ውስጥ ለመካፈል ፈቃደኛ ያልሆነ ሲሆን አባላቱ የሚወጡት ደግሞ ጣልቃ ሊገቡ እንደማይችሉ በማሰብ ብቻ ነው ።

ውስጣዊ ግጭት: - ጭቅጭቅና ጥል መጣል

ለምሳሌ ያህል በቶህሳካ እና በኤዴልፌልት ቤተሰብ መካከል ያለው ግጭት ከሦስተኛው ቅዱስ ሰቅ ጦርነት ጀምሮ ከኢዴልፌልት ጋር ከተዋጉና ተቃራኒ ወገን ከተጋጩት ሁለት መንትያዎች ጋር የሚዋጉ ሲሆን የቤተሰባቸውን ተሳትፎ ካቋረጠ በኋላ አሁንም ድረስ በቁጣ የተሞላ ነው ።

አራተኛ ቅዱስ ጦርነት ካስከተለው ውጤት ሌላ ዘላቂ ጦርነት ተወለደ። በአንድ ወቅት የጌት ኬኔት ሞት እና ከዚያ በኋላ ምዋርቱ በመደምሰስ ወራዳ ሆኖ ነበር፡፡ የዋቨር ቬልቬት ተብሎ የሚጠራ ሦስተኛ ተራ ተራ ተማሪ የኬኒትን ተማሪ እንደ ቀላል ሙከራ አድርጎ ተቆጥሮ የነበረ ሲሆን የኤል-ሜሎን ስም ከግዴለሽነት ጋር አውርዷል። የዋቨር የንግሥና የእርስ በርስ የእርስ በርስ ጦርነት አልሜሌኛ የግዛት ዘመን ነው፡፡

ማግነስ ለውስጥ ስርየት የመጨረሻው መሣሪያ ነው። በነጻነት ለመቀጠል ከፍተኛ ዋጋ ያለው ወይም አደገኛ የሆነ ጥናት የሚያደርግ ማግነስ በምስል ሊገለበጥ ፣ ማንኛውንም መብት ለመሸፈንና ለሞትም ሆነ ለሕይወት እንዲያጋልጥ ማድረግ ሊጠቅም ይችላል። ይህ ስጋት በራስ ምሑር አእምሮ ላይ የተንጠለጠለ ነው፣ ይህም በኢንዝበርን ቤተሰብ ከወሲብ ቁጥጥር ማፈግፈግ ምክንያት ሆኖ ነበር።

በታሪኮች ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ

የማጋህ የሥልጣንና የግጭት ሰንሰለት እንደ እንግዳ የሆነ አእምሮ ያለው ሦስተኛ ደረጃ እንደ መሆኑ መጠን የማጌት ሥራ ሌሎችን ለማዳን እንጂ ዓላማውን ለማባረር ሳይሆን ይህ ሥርዓት ሊደመሰስ ወይም ሊበዘብዝ የሚችል ሞገድ ነው ።

የሪን ቶሳካ ባሕርይ የጋራ ውህደት ነው የውዳሴውን ውህደት የሚደግፍ ነው፡፡

“የሚደግፉት” ገጸ ባሕርያትም እንኳ በእነዚህ አምባገነን ድርጅቶች ተለይተው ይታወቁ ነበር፡፡ የመጀመሪያው የካስተር ባለቤት፣ በጣም አነስተኛ ውጤት ያለው ማጋውስ፣ በድካሙ ተገድሎ የተገደለ፤ ይህም የማኅበሩን ምሕረት የለሽ የሽብርተኞች መትረፍ ነው፡፡ የራይደር ባለቤት ሺንጂ ማቱ፣ አንድ ቤተሰብ ሥልጣንንና ውርስን እያመለከ ሲሆን በትክህትናው ግን ከፍ ከፍ አድርጎታል። ጠቅላላው ታሪክ ከሰብዓዊው መበከል፣ ምኞቱ እና አንድ የተሻለ ነገር ሊገኝ ይችላል በሚል ተስፋ ላይ የተመሠረተ የቴፕ ክታብ ነው፡፡

የማይናወጥ የጥላቻ ጦርነት

ማጅ''ስ አሶሲዬሽን በ] የጉልበት / የሌሊት ሌሊት ከሌሊት] በጣም የላቀ ባሕርይ ነው. በገዛ ጠባዩ ውስጥ አንድ ሰው ነው፣ ባሕላዊ ወጎችና ባሕሎች ያሉት አንድ ሰልፈኞች አንድ ቀላል ልጅ በጦር ሜዳ ላይ ሊወጋው የሚገባው ዋነኛ ሰው ነው፡፡ የኦርቶዶክስን ወይም በተአምር ችሎታው የሚመዝነው ህብረተሰለው ማህበሩን ብቻ ነው፣ በኦርቶዶክስ እና በሀብታሞች፣ በቤተሰቦችና በቡድን መካከል ያለው ውስጣዊ ግጭትና ሦስት ታላላቅ ቅርንጫፎች ለዘለቄታው የቀዝቃዛ ጦርነት የሚደግፉ ናቸው። እነዚህን የደመቀ ብርሃን የሚገልጡበት ምክንያት አንድ ቀላል ልጅ በጦርነቶች ውስጥ ሊዋጋ በሚገባው ጦርነት ውስጥ ቁልፍ አካል ሆኖታል። የማኅበሩ ጥላ ከለንደንዱ ወደ ፉዩኪ እና በመጨረሻ ጥያቄው ለእያንዳንዱ ማጋውስ አንድ ነው: ለሥርዓተ መንግሥት ፣ ወይም ከውገዳው በታች ነው?