Table of Contents

ናሩቶ አጽናፈ ዓለም: - ወደ መጨረሻዋ መርከብ የወሰደው መርከቡን አቋርጦ የሚጓዝበት ጊዜ

ጥቂት አኒማ ፍራንችሆሴስ እንደ አንድ ቀዳማዊ ትንበያ እና ስሜትን የሚቀሰቅስ ነገር ነው እንደ Naruto]. ከዐሥር ዓመት በላይ ማንጋ እና አኒመ ህብረተሰሞች, ፈላጊው ማሳሺ ኪሺሞቶ የጊዜ ሂደት ብቻ ሳይሆን የጨዋነት እድገት ነው የሚቀሰቅስ ኃይል ገንቢ ነው። የጊዜ አጠቃቀሙ በ የጊዜ ሰሌዳው በቀዳሚ ጊዜ ውስጥ እና በፊልሙ ላይ: ናሩቶ ሞቪዬ በጣም አስደናቂ ነው፣ ይህም የጀብደኞችን ጎብኚዎች ጎብኚዎች እየጎረፉ እንደወጣቸው እንደ ወጣት ውጤታቸው ነው። ይህ ጥናት ከታላቁ የኒንጃ ጦርነት አንስቶ እና ወደ ሁለት ዓመት ክፍተት ይደመደማል።

መሠረቱ ፦ የመጀመሪያው ተከታታይና የጊዜ መፍለቂያ

ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ ስለሳፕፑደን ወደ መጨረሻው እንዴት ወደ ውሳኔ እንደሚገባ ለመገንዘብ ይረዳል ምረቃው ምሥጢራዊ ውሳኔው በናሩቶ የቅንጦት መንደር ለማሠልጠን በጂራያ ውስጥ ሁለት እና-ግማሽ ዓመት ዘግይቶ በቀዳሚው መካከል ናሩቶ እና ] ናሩቶ ሻፍፑደን ። የመጀመሪያው ሰረዝ በናሩቶ መምታት በቀዳሚው በቀዳሚ ውስጥ በቀዳሚ ቀዳማዊ የቅንጦት መንደር ውስጥ እንዲያሠለጥን ፣ ጓደኞቹን ጥሎ ወደ ኋላው እንዲመለስ ጠንካራ እንዲሆን ትቶት ነበር። ይህ መሳሳት በጊዜው ውስጥ ከጭካታ በፊት አሥራ ስምንት ሰዎች ወደ ጫካታ ወደ ቀዳዳው ለውጥ አቀባይነት ይለውጣል፤ ነገር ግን በነባሩ ላይ በቀዳሚ ሁኔታው ላይ ያለው የጭነት መለዋወጥ እና የድምቀት ስሜት ወደ ቀዳሚውጥነት ይለወጣል።

የሳፕፑደን የመጀመሪያ ታሪክ እንደ አዲስ አዲስ መነሻ ሊመስል ይችላል፤ ነገር ግን የናሩቶ ሥልጠና በናሩቶ ላይ ለመታመን ያለውን ችሎታ ይበልጥ አስችሎታል፤ ነገር ግን የናሩሺን ሥልጠና ለመቅረጽ ያለው ፍላጎት ከመንደሩና ከሳሱኬ ጋር በጣም የሚያዋርድ ነው፡፡ ሳኩራ ቀስ በቀስ የሂናታን አምልኮ ፣ በጓደኞች መካከል ያለውን የጋራ ዝምድናና የጥፋተኝነት ስሜት እያደገች ነው፤ ይህም ዓለምን ለማዳን ሲባል በጠላቶች ላይ ዘላቂ ግንኙነት ከመገንባት የበለጠ ነገርን ይጠይቃል፡፡

የመርከብን የጊዜ መስመር መከፋፈል: - ዋና ዋና መርከበኞችና አቅጣጫቸውን የሚቀይሩ ቦታዎች

ይሁን እንጂ የአርክቲክ ክሮች ዓለምን ወደ ሙሉው ጦርነት ቀረብ ብሎ የሚያንዣብባቸው ቀስ በቀስ የሚከሰቱ ሞገዶች እንደሆኑ ሊታዩ ይችላሉ ።

የናሩቶና የካዜክያጅ አዳኝ አርክ መመለስ

ከሁለት ዓመት ተኩል ራቅ ብሎ የናሩቶ ወደ ቤት መግባት ለእርሱ በጣም አዘቅት ሆኖታል። አሁን መንደርው ይበልጥ እያከበረ ነው፣ ነገር ግን ሆኬግ አይደለም ሳሱኬ ገና አልሄደም፡፡ አርቹቱ ወደ አናቱሱኪው እኩለ ቀንድማው እኩለ ቀን ነው፡፡ ይህ ታሪክ ሁለት ጊዜ ይወስደዋል፤ በጅምላ ጨው ላይ ያለውን አስፈሪ ስጋት ያሳያል፤ በጂንቹሪኪ መካከል ያለውን አንድነትና ኀዘን ያሳያል። ናሩቶ በጋራ ሞትና ከዚያ በኋላ በግራኒ ቺዮ መሥዋዕት አማካኝነት አንድ ላይ ሆኖ አንድ ትምህርት ያጎላል፤ የሕይወት ትርጉም በጋራ ጥበቃ ነው አንድ ነገር ነው፤ አንድ ሰውም ብቻ ሊሸከም አይችልም፡፡

ረዥም ዘመን የቆየው ሬንዮን እና የሳሱክ ዘንዶ

7 ቡድን በመጨረሻ ወደ ኦሮቺማሩ ኮረብታ ላይ ሲቃወመው ሳሱኬን አጓጊው ላይ ምሥጢራዊው ሽንፈት በጣም አውዳሚ ነው። ሳሱኬው በፈቃደኝነትና ለበቀል አቋሙን በማጥፋቱ ምክንያት ኢታቺን ለመበቀል ያደረገው ጥረት ምንም ዓይነት ቀላል ቅዠት አሽቀንጥሮታል። ናሩቶ ግን ይህ ገጠመኝ በነፍሱ ውስጥ ተቃውሟል፤ ሳሱኬን ፈጽሞ አይተውም፤ ነገር ግን በሞኝነት ቃል ብቻ ሳይሆን ወዳጁን ያጣውን ጨለማ ስለሚያውቅ ነው። ይህ የማይናወጥ ታማኝነት ብዙውን ጊዜ “ኒንጃ መንገድ” ብሎ ይጠራታል - ከጦርነቱ በኋላ ለተፈጠረው ሰላም ማዕዘን ድንጋይ ሆኖአል። ናሩቶ ሃናታ ቁር ተስፋው ወደ ነፍሱ ተለውጦ በኋለኛው ዘመን ሁሉንም ወይም በሌላው ምክንያት ፍቅሩን የሚመለከት አንድ የጎለመሰ አቋም ሆኗል። ሳኩራ በዚህ ክፍተት ውስጥ ውስጡ በጣም አጎላ። በመጨረሻምም እውነተኛ ፍቅርና የልጅነት እንዲታወቅ አስችሏታል።

የሥቃዩ ጫናና የሁካጌ ውርስ

ናሩቶ ድል ያደረገው በጭካኔው ሳይሆን በሰላሙ ላይ ባለው ቁልፍ ጥያቄ ነው: ጥላቻ ሊሸነፍ ይችላል? ናሩቶ በናጋቶ ፊት በሚቆምበት ጊዜ ናጋቶ ልብ ውስጥ ተገልጧል፡፡ ይህ የበቀል ዑደት ወደፊት ሊበጠስ የሚችልበትን ሁኔታ የሚያረጋግጥ ነው፡፡ ናሩቶ የኅብረተሰብ ኃይሉ የሾኖቢ ሠራዊትን ትርጓሜ የሚያወዛው ነገር ነው። የሪኢንሶቪል ውትድርና ውትድርና ነው፡፡

አምስቱ የቆዳ ስብሰባዎችና የመሰብሰቡ ማዕበሉ

በሃምሳቱ የካጌ ጉባኤ ላይ የእርስ በርስ መተማመንን መዛባት እና አንድ ወገን ብቻ የሚደፈር ጦርነትን የሚጋፋበት ነገር ይፋ ይሆናል፡፡ ናሩቶ ለሳሱኩ ለመታደግ ያቀረበው ከፍተኛ የጭካኔ ልመና በጭለማ ላይ ያለምንም ችግር ይታይበታል፤ ነገር ግን ይህ አቋሙ የመቤዠት ችሎታው ሁልጊዜ ሊገኝ ይችላል። ይህ ነው፡፡ ይህ ባሕርይ ከጊዜ በኋላ እንደ ኦቢቶ እና ጅራታም አራዊት ያሉ የቀድሞ ጠላቶችን ይቅር ማለት የሚችል መሪ እንዲሆን ያስቻለው ነገር ነው። የሶሮቢ ሠራዊት ዘር በዚህ ዋልታ ውስጥ ተተከለ፤ ይህም ናሩቶ ብቻ እምነት በዋናው ዘመን አዲስ የጋራ የሆነ አንድ ነገር ሆኖ በጋራው ጊዜ ላይ አንድ ላይ ሆኖ ይሠራበታል። ከዚህም በተጨማሪ የሳሱኩን ወንጀል ለማጠናከር ይረዳዋል፤ ይህም ከጊዜ በኋላ እንደ ጦርነትው ጦርነቱ ካደረጉት በኋላ ወደ ለፋ ውስጥ እንዲመለስ ያደርጋል። ናሩቶ ናሩቶ ብቻ እምነት የሚጣልበት ።

አራተኛው ታላቅ የኒንጃ ጦርነት: - የዓለም አንድነት

ጦርነት ጦሩን የሚወጋው መስቀል ነው የኋለኛው ዓለም. ናሩቶ የኩራማ ጓደኛ እና ቻክራን ከሙሉ ጦር ጋር ለመቀላቀል ያለው ችሎታ ከኒንጃ ወደ ሺምያነት ለውጦታል። በአምስት ታላላቅ አገሮች መካከል ያለው ትብብር፣ የብረት ምድር ሳሙራይ እና ውለታዎች በኢንፌክሽን ዓለም ውለታ ውለታ ላይ ያሉ ነፍሳት እንኳን አንድነቱን ወደማይቀር ሕልም ለውጦታል።

ይህ በጣም ጠንካራ የሆነ ጥምረት ሰልፈኛነት ዓለምን ለመውጋት እና ለውትድርና አለመቀላቀል ነው የታየውን የመጨረሻ ነው፡፡ ቶኔሪ ዩትሱሹኪ ጨረቃን ለመውረድ ሲያስፈራሩ በትግል አይታገልም፤ አገሮች በችኮላ ለጥቃት ለመጋለጥና ለመዋጋት አንድ ላይ ገብተዋል። ካጌው የኦቢቶን አሳዛኝ የፍቅር ታሪክ በማየት፣ ናሩቶ በማንኛውም ተልዕኮ ላይ መገኘቱ ፈጣን አመኔታን የሚጋብዝ ነው፡፡

የቅዳሴው ጦርነት: - ናሩቶ ከሳሱክ ጋር

በፍጻሜው ሸለቆ የመጨረሻው ውይይት ላይ ያለው ትረካ ነው ፉክሩም ነው። ሁለት ወንድሞች ወደ ጦር ግንባር ሲቃጠሉ ሁለቱ እጅን አጥተዋል፥ ሳሱኬም በመጨረሻ ሽንፈትን ተቀብለው የናሩቶን የወዳጅነት ስጦታ ተቀብለው በሸጠው፣ የጊዜ መቋጫ ከመፈታት በፊት የተጀመረው የውዝግቡ ዋነኛ ግጭት ነው። ይህ ጊዜ የሳፕፑደንን የፈለሰፈው ውጥረት አሁን አሁን ትንታኔውን ለመፈተን አልሞከረም፤ ከሁሉም በላይ ናሩቶ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደ ወደፊቱ ጊዜው ለመመልከት ነው። ምናሩቶ ምናለሳውን በሸንጎው ውስጥ በሸፈነው ማዕዘን ላይ ቆመው። ይህ ሰው ህዋሱ ህክ። ሳሱኬ የፈጀው ነገር እና ከዚያ በኋላ የተፈጠረው የይስሙላ እርምጃ ወደ ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል። ናሩቶ ወደ ውስጡ ዘልቆ መግባትን ለመመርመር ሞክሮ አልቻለምም። አሁን ያለው ወጣት ነው ናሩው አሁን ያለው ፍቅር ነው። በተለይም በቋንጫው ላይ በጸጥታው ውስጥ ቆሞ የነበረውን ሰው ለመጠቀምን ለመታው ።

ጅራፉን መለቀቅ: - ከጦርነቱ በኋላ ያለው ወደ መጨረሻው የሚወስደው የጊዜ ርዝመት

የመጨረሻው: ናሩቶ ዊሊያም የሚፈጸመው ከጦርነቱ በኋላ ሁለት ዓመት ከፈጀ በኋላ፣ ናሩቶ 19ኛው ልደት ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ነው። ብዙ ጸጥታ እና አስፈላጊ እድገት በዚህ ጊዜ ውስጥ ይከናወናል።

የሁለቱ ዓመታት መገለጫ ተገለጸ

በፊልሙ መመሪያ እና ተጨማሪ ነገሮች ላይ በተደረገው የጊዜ ሰሌዳ መሠረት አራተኛው የኒንጃ ጦርነት በጥቅምት ወር ከ17ኛው ዓመት ጀምሮ ያበቃው ናሩቶን ልደት የሚያረጋጋ ሲሆን የመጨረሻው የክረምት ወራት በኋላ በ19ኛው ዓመት የክረምት ወራት ላይ ነው። ይህ ጊዜ በመንደሩ ውስጥ በአካልም ሆነ በሥነ ልቦናዊ ሁኔታ እንደገና ለመገንባት ያስችላል። ካካሺ ስድስተኛ ሆካጅ ሆኖአል፤ ይህ መሻሻል ሊጠገን የማይችል ነው ናሩቶን የሚያረጋጋ እና ለናሩቶ ለሌሎቹ መሪ ምሳሌ ይሆናል። ሳሱኬክ በጉዞው ላይ የሚተዳደረው የናሩቶ እና ሳኩራ ክፍሉ ራሱን በራሱ ለመጎተት እንዲችል አስቦታል። ይህ የብቸኝነት ባሕርይ በጣም አስፈላጊ ነው: ናሩቶ ፣ ሁሉም ሰው ነው ሁሉንም ነገር ነው፤ ምሥጢሩን ሊሞላው የማይችል የብቸኝነት ስሜት ነው፤ የቀድሞዎቹ የክፍል ጓደኞቹን ማገናኛቸው ይጀምራሉ እንዲሁም የመንደሩ የንቆራሹንጀራፊነት ክፍሎችንፍፍስነት ስር እንዲ

ከጦርነቱ በኋላ ያለው ዓለም: - ፖለቲካዊና ማኅበራዊ ለውጦች

ከጦርነቱ በኋላ ዘመን ታይቶ የማይታወቅ ሰላም ይሰፍናል። የካጌ ወቅታዊ ውዝግብዎች፣ የጋራ ተልእኳቸው የተመዘገበ ሲሆን ቴክኖሎጂው ፈጣን እድገት እያደረገ ነው (ከእምነታቸው በፊት በ) ቦሩቶ የዓመፅ ድርጊት ስርጭት ነው። መጀመሪያ ላይ የኦቶሱኩዊ የጋራ አካል ሲሆን መጀመሪያው የክፍል ጉዳይ ነው፤ የኦትሱሱኪ የዘር ፍርስራሽ በበርካታ መንደሮች ውስጥ በምርመራ ላይ ነው፡፡ ይህ የትብብር መንፈስ ፍልሚያው በጣም አጣዳፊ እንዲሆን የሚያደርግ ነው፡፡

ጨረቃ ያላት አስደናቂ አመለካከት

ፊልሙ ከመፈጸሙ ከወር በፊት ክሪፕሽክቲክስ ክስተት: የሜይትራንያን ስፌት እንቅስቃሴ መጨመር፣ ያልተለመደ የግርግር ለውጥ፣ እና የቻክራ ምንጭ በቁፋሮ የተገኘ ነው። ለባለ ታዛቢዎች ይህ ውዝግብ ክላሲካል ነው ህዳሜ ነው፣ ነገር ግን ከታሪኩ ውስጥ ነው ውሸቱን የሚያመለክተው: ውሸቱን ከሳህ ጎዳናዎች '. ጦርነቱ ካጉያ ዩትሱቱሱኪን ወደ ምድር ገብቶ ነበር፤ አሁን እነዚህ ተረቶች ወደ አንድ አንድ ፍልሚያ ላይ ይቃወማሉ። [ የመጨረሻው [FLT:] ትንፋሹን ወደ ቀዳሚ] ይተዳደረዋል፤ ነገር ግን የሐሙራ ዘሮችን በጨረቃው ላይ ያስቀምጣል ፤ ይህ ውዝግጅት በተሳሳተ መንገድ የተወሰደው ጥንታዊው ድንጋጌ ዓለምን ለመጠበቅ ነው. ጦርነቱው ሽሚቢው ለውጫወታዎች እውነተኛው የሆኑ አፈ ታሪኮችን እንዲጋፈጡ አስገድዶታል፤ አሁን እነዚህ ተረቶች በእርስውኑ ላይ በተደረጉት ላይ ሬንጃ እና ቺርርቶአ

የመጨረሻው: - ናሩቶ ኦቭ ዘ ፊልሙድ — ቀኖናዊ መደምደሚያ

ከብዙ የአኒሜ ፊልሞች በተለየ መልኩ የመጨረሻው ቀኖን ነው፣ በኪሺሞቶ የዓመፅ ተውኔት ዋና ተቆጣጣሪ እና የባሕር ንድፍ አውጪነት ጣልቃ ገብቶ የፈቃድ ክፍት ነው። ይህ ጅምር ሳይሆን የናሩቶን የፍቅር አርክስ ለመዝጋት የታሰበበት ነው፡፡

ፊልሙን በወግ ላይ በተመሠረተ የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ ማስገባት

ፊልሙ በምዕራፍ 699 እና 700 በማንጋ ውስጥ በቀዳሚ. ምዕራፍ 699 በሳሱኬት መጀመርን፤ ምዕራፍ 700 ሾፌር ወደፊት ብዙ ዓመታት ውስጥ ለግለሰቡ ምሳሌ እንደ ወላጆች. የመጨረሻው ] የፊልሚም የቀረውን ጊዜ ይሞላል, ናሩቶ እና ሂናታ ከጓደኞቻቸው ጋር ይሸጋገራሉ. ሁሉንም የጊዜ ሰሌዳዎች, ጨምሮ [[FLT: 2] የናሩቶ የሳፕፐንደን የጊዜ ስሌት [በአራት] እና [[FLT: 4]]]] ጠቅላላው ገጽ] የፊልም ቀዳሚ ነው ቀዳሚ, ይህ ካኖኒቲነት አጽንኦት እና ናሩቶስ በቀጥታ መጠቀሳቸው: ናርቶ' የፍቅር ግንዛቤ ማጣት' Hinata'' ሥቃይ በሸጋው ላይ እና በሄናታ ሬድ ቼር ቼርቢንግት (በሪ ፎ

የግለሰቡን ማንነት መረዳት

የፊልሙ ዋነኛ ተግባር የናሩቶ-ሄናታን ግንኙነት መፍታት ነው፣ ነገር ግን ይህ ውዝግብ የሌሎች ትስስርን መከታተልም ያሳያል፡፡ ሳኩራዋ ከሳሱኬ ጋር ያላት የፍቅር ግንኙነት ከሳሱኬ ጋር ባለው ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ተለውጧል፤ ምንም እንኳ አሁንም በጣም ትወደው እና ትረዳዋለች። በቀዳማዊው ጦርነት ውስጥ ኅብረት ባይፈጠርም ከሌለው ጋር ሊመሳሰል ይችላል። ሳኢ እና ናሩቶ ስለ ሂናታ ምሥጢራዊነት ሊኖራቸው ያልቻለውን ሚና ለመከታተል ትገፋለች። የናሩቶ የጋራ ችሎታው ከዚያ በፊት ሊሳካላት አልቻለም። ሺካማሩ እና ቴማሪው የፈቃደኛነት ውዝግብ በሌለበት ጊዜ በቋሚነት ሊገኝ የሚችል የረጅም ጊዜ ዝምድና ነው፡፡

ስለ ውል የሚነገሩ ርዕሰ ጉዳዮችና ውል ያላቸው ውርስ

የኋለኛው ተቃዋሚ ቶኔሪ የፊልሙ ትንሹን ናሩቶ - የፊልሙ መደምደሚያ በፊልሙ ላይ ያለው የዜናው መበላሸት ብቻ ነው ንጽሕናውን መልሶ ማግኘት የሚችልበት መንገድ መሆኑን አምኖ መቀበልን የሚደግፍ ነው፡፡ የአስተሳሰብ ምሥጢሩ ቀጥተኛ የፒይንት ዘር ነው፡፡

የመርከብ መሰበር ጊዜን ለማበልጸግ የሚረዳው እንዴት ነው?

ሳፕፑደን 500+ ክስተት ካልነበረ የመጨረሻው ተራ የፍቅር ድርጊት ፊልም ይሆናል። ፊልሙም በፊልም አማካኝነት የስሜት ምልክት ይሆናል። እያንዳንዱ ደብተር የፆታ ስሜትን ይይዛል፡፡

የተዘሩት ዘሮች: - በመርከብ ውስጥ የተዘራው ዘር

በቺን ኤክሳም በሚባሉት የፊልም ውዝግብ ወቅት ሂናታ ናሩቶን ትፈውሳለች፤ በፓይን አርት ላይ በነበረችበት ጊዜ ለሞት ትዳረሳለች፤ በጦርነቱ ወቅት ኔጂ ሲሞት ከጎኑ ቆማ ነፍሱን በማጠንከር ናቡቶን በጋዜጣ ወደ ፍቅር ደረጃው ውስጥ አገባች። በፊልሙ ውስጥ ፍቅርን ለመረዳት የሚወስደውን አዲስ መንገድ እንደ ጋራነት ትወዳለች። በተጨማሪም ጦርነት ፣ በውጊያው ወቅት ዳግም የተወለዱ ነፍሳትንና ቀድሞ አስራ እና ኢንድራ ኢንድራ የተባሉትን ሰዎች አሳዛኝ ዕጣ አስከትሎታል። ናሩቶ እና ሂናታ በጋዜጣው የጋራ ግጭት ውስጥ የሚካሄድበትን ዑደቱን አቋርጠውታል፤ ይህም በፉክክር ላይ ሳይሆን በፉክክር ላይ የተመሠረተ አዲስ ቅርስ ነው፡፡ ጨረቃ ራሱም እንኳ ተዘርቶ ነበር: ጨረቃን የፈጠረው ስድስ ቺባኩ ኔሴይስ የተባለ የጨረቃ ውጤስ ቃል በቃል ወደ ታንቺዎች ተውኔት ከመድረሱ በፊት ሆኖ ነበር፡፡

ስሜታዊ መክፈቻዎችና ረጅም ጊዜ የሚፈጅ ውይይቶች

አድማጮች የናሩቶን የብቸኝነት ቀን አህሊት እያዩ ሲመለከቱት፣ በፊልሙ በዓል ላይ በጓደኞች ተከብቦ ሲያይ አይቶት አይቶት አይቶት አይቶት አይቶ አይታየኝ፡፡ የሀብታሙ ሰው ፍቅርን ከመረዳቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ጥላቻ እና ብቸኝነት ይታይ ነበር: በፊልምውኑ ውስጥ እንዲገባ አድርጎታል። ሾፌር ስተማር ናሩቶ ፈጽሞ ቃል ላይ አይመለስም፤ የመጨረሻው ጊዜ ይገልጸዋል:::: ፍቅር ፈጽሞ የማያውቀው ቃል ነው: ፍቅር ማለት ነው ]: ሂናታ') ለትልቅ ፍቅርና ብሕትውናን ከመግለል ጋር ይገናኛል: በረጋ አቋምዋ ላይ ፣ በመላው የሳፕፑደን ውጤት ላይ ትንፋሽ በመስጠትና ትንፋሹን ለመሠዋት ሞክሯን ይባርካታል፤ ነገር ግን ከናሩቶ'ን ተቋረጠችና በፈገግታ የናሩቶት ነው ።

አንድ ዓይነት የጭነት መቃወስ

ስለሳፕፑደን ሰልፍ እና [በአይ ] የመጨረሻው: ናሩቶ ምሽግ አዲስ ኃይልን የሚያዘጋጅ ሲሆን የመንፈሣዊው ክፍል ረዥም ታሪክ ነው ይገልጣል። ጦርነት፣ ጥምረት፣ ስሜታዊ እድገት - አንድ ነገር ነው፡፡ ኪሺሞቶ በፈቃደኛነት የሸጠውን ዓለም ከጥላቻ ለመታደግ የሚወስደውን መንገድ ወደ አዲስ ዓይነት ጥንካሬ: የመንፈግ ኃይል: የመንፈግ ኃይል ፣ ፍቅርን መቀበልና ቤተሰብን መገንባት ነው። የመጨረሻው የጋራ ገጽ አይደለም፤ ይህ የመጨረሻ ምዕራፍ በሳጋ ውስጥ ያሳለፈው አስደሳች ጊዜ ነው።

ለባለሟሎች የጊዜ ሰሌዳውን በበለጠ ዝርዝር መመርመርን ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ኮምፕሉተቭ ናሩቶ የጊዜ ሰሌዳ በባለሙያው የኦርቶ የጊዜ ማሳያ ላይ የውዳማውን የኦርቶ ሰሌዳ ስቱዲዮ የኦርቶዶክስ ማስታወቂያዎች [በአይሁዶች] ላይ አንድ ቀን እና እንደ የኪሺሞቶ's [[FLT: 2]] የሰርሰ ዜና ክፍል :3]] ተጨማሪ ሐሳብን ያቀርባል፤ ቃለ ምልልስንታዊው ድምፅ ተጫዋቾችና የኦርም ወንጌሉን አስፈላጊነት ይገናኛሉ. ከዚህ በፊት በቀዳሚ, ማንጋ ወይም በሁለቱም, ትንተናው ፅንስ በሸፌፐን እና ዘ ኋለኛው ትንታሊው ላይ እንደ ምሳሌ ሆኖ የሚገለጠው ትዕግሥት በስታቲት ቃል ቃል ማስገኘት አንድ አንድ ነገር ሊጨርሰው ይችላል።