የሄሮ አካድሚና የአጋንንት ቀሳፊነት: - ስለ ሄሮኢዝም እና ስለ ግል ዕድገት የሚነገሩ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች

አኒሜ ወደ ዓለም አቀፍ ታሪክ ተለወጠ፣ የደመቀው የጀነራል ጦርነት በዚህ ባሕላዊ እንቅስቃሴ ፊት ለፊት ቆመ። ሁለት የዘመናችንን ዘመን ፍቺው ሄሮ አካዴሚዬ እና ዲሞን ጊደር: ኪሜሱ ኖ ያቢባ . እነርሱ ግን የከፍተኛ ውግዘቶችና እርጅና አርክስ አደረጃጀትን የሚደግፉ ናቸው። ይህ ርዕስ እነዚህን እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ርዕሰ ጉዳዮችን ይመረምራል፤ እያንዳንዱ ተከታታይ ስርአተ መስፈርት ሥነ ምግባራዊ ጽንፈ ዓለምን እንዴት እንደሚገነባ እና የግለሰቡን ሁኔታ በማጉረፍና በችግር ፣ ኃላፊነትና ርኅራኄ በመጠቀም ነው፡፡

የሄሮ አካዳሚ እምነቴን በተመለከተ የተሰጡ ሐሳቦች

ሄሮ አካዴሚም ምሁራዊ፣ በኮሄይ ሆሪኮሺ የተቀረጸ እና የተገለጠው በ] ዊክሊ Shânendrog በ2014 እና በቶሎ የመጠበቂያ ግንብ ጠቅላይ ሚዳቋ ዓምድ ሆኖአል። ታሪኩ የሚጀምረው በኅብረተሰቡ ውስጥ ሲሆን በጥቅሉ 80% የሕዝበ ክርስትና ውስጥ አንድ ልዩ ኃይል አለው "Quirk". ይህ እውነታ በፕሮፌሰሩ ውስጥ የጀግንነት ቡድን፣ ሙሉ በሙሉ፣ በደረጃ ሥርዓት እና መንግሥት ቁጥጥር ፈጥሯል። በማዕከላዊው ውስጥ Izuku Midoriya, ኪርክል የሚባል ወጣት ሲሆን አሁን በሕልምናው ከሁሉም ጀብዱ እንደ ሆነ ነው, በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት ሰላም ፣ ሁሉን ሊገኝ ይችላል. የእርሱ ዕድል ሁሉን ሊሰጠው ይችላል ቅድሚያ እርሱ ኪርክ አንድ አንድ አንድ ነው፣ በቀዳሚ መንገድ ላይ ነው:U.A.LGuors. ኮርፖል.

እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ሚዶሪያን ፈልጓል፤ በጅምናስቲክ ውለታ ላይ ሠፊ የጀግኖችን ሠፊ ገጽታ በፊደል መልክ ያቀርባል፤ በትዕቢት ምክንያት የሚሰነዝሩትን የጀግኖችን ውዝግብ የሚደግፉ ሾቶ ቶዶሮኪ እና “የሄሮዶሪዝም” አፈ ታሪክ የሚቃወመውን የራስ ወዳድነት ዝንባሌ በመመርመር የዓመፀኝነትን ድርጊት የሚወክለው ጦሙራ ሺጋራኪን ወክለው በጅግንነታዊው ሥርዓት ላይ የሚወክሉትን የክብ ውለታ የሚወክሉ ናቸው፡፡

የአጋንንት ገድሎች አጠቃላይ ገጽታ

ዴሞን Slate: ኪምዩ ኖ ያቢባ ከኮዮሃሩ ጎቶጉ የተቋቋመው ዓለም በነጎድጓድ ከ2019 ጋር ከተወዳደ በኋላ በጋለ ሁኔታው በኋላ ተይሽ-era ጃፓን ውስጥ ተሠርቶበታል፤ በጋዜጦች ላይ የሚዋጉ አጋንንት - የፈጠራ ሥራዎች - በቸልትነት ውስጥ - ሉርክ ውስጥ. ፕሮታጎንስት፣ ታንጂሮ ካማዶ አንድ ቀን ወደ ቤት ሲመለስ መላው ቤተሰቡን ለመግጠም የታሰረው ነው እህቱ ኔዙኮ ብቻ በሕይወት መኖሩን ለውጦ ወደ ጋኔን ነው። ነገር ግን ኔዙኮ በሸንጎ ውስጥ አንድ ስላይቨር ሰብዓዊ ሁኔታዋን እና የታንጂሮን ሳትቀበል ይህ ተስፋ ታንጂሮ ጋር ለመቀላቀል የታንጂሮን ጋሪዎች፣ አንድ ጥንታዊ ድርጅት አጋንንትን ለማጥፋትና ንጹሐን መጠበቅ የተወቀረገገገገዳ ድረ ገጽ ላይ [በኢየሱስም]

ይህ ታሪክ የተመሠረተው የጠፋውን፣ የተቋረጠውን እና በወንድሞች መካከል ያለውን የማይበገር ትስስር ነው፡፡ የጋንጂሮ ጥገና ሁለት እጥፍ ነው። የቡድሂስት ሰይፌሮች፣ የተለያዩ የኃይለኝነትና የጉልበት ፈሊጣዊ ፍልስፍናዎች፣ ከሬንጎኩ አንስቶ እስከ ሺንጎው ድረስ ቀዝቃዛ ቢሆንም ጥበቃ ሆኖለታል። ከሄሮ አዴሚዩ ውስጥ የተሃድሶ ጀግና ማኅበር ጋር ሲመሳሰል የጋኔን ገረፌድሬን የሚያራግብ ነው በምሥጢር፣ አባላቱ በግል ድንገተኛና በቁርጠኝነት ምክንያት ነው። ዓለም በጭካኔና በግድ የለሽነት የሚነሳው የጭካኔ ድርጊት ነው፡፡

በሁለት ጽንፈ ዓለማት ውስጥ ሄሮኢዝምን ለይቶ ማወቅ

የሄሮ አካድሚዝም: - የሙያ ባለሞያዎችና የማኅበራዊ ሥራ ኃላፊነቶቼ

ሄሮኢዝም ውስጥ የሄሮ አካዳሚማ የሄሮ ደብተሮች በኦርቶዶክስ ሙያ ላይ የተቀረጸ ነው። ይህ የኬውርክንና የማዳን ዘዴዎችን እንደ ሳይንስ አድርጎ ያጠናል፤ ጀግና ማለት አንድ ሰው ሕይወቱን አደጋ ላይ የሚጥል ሰው ነው ሰዎችን መጠበቅ፣ በሕዝብ ላይ እምነት መጣልና ሕግን የሚደግፍ ነው። ኢዙኩ ሚዶሪያ የጅምላራቲያን ነገር ይገልጣል፤ አንድ ልጅ ከቁማር ችሎታው ጋር ይጋጫል፤ አንድ ሰው እንደ አንድ ነገር ሆኖ ሊቀበል ይችላል። ይህ ሰረዝ በተደጋጋሚ ይጠይቅበታል፤ አንድ ሰው ከኪዩዶክ ጋር ሊነጋገር ይችላል፤ መልስ የሚሰጠው ነገር “አዎ ” ነው ብሎ ይመልስለታል፤ ምክንያቱም የጀግነተኝነት መርሕ ያለው አንድ ነገር እንጂ ሥልጣን ይዞት አይደለም። ሚዶሪያስ አንድ ሰው ወደሌላው ደረጃ ሊገባ ይችላል። አንድ ሰው ሲቸኩል ባኩጎን ከሰልዲጂን ዣን ጋር ፣ ምንም ዓይነት ድፍረት የሌለው ነገር ሊተካከል አይችልም።

የፕሮቴስታንቶች የሰላም ምሳሌ ሆኖ የሚያገለግል እንደ ኦል አይትሬይድ ያሉ ሰዎች የሥነ ምግባር አቋማቸውን ያዛባው ሲሆን የሰላምን ባሕርይ የሚደግፉ ቁጥር ሁለት ጀግናዎች አንድ ሰው ብቻ ነው ። ይህ የሂሮ ተዋጊዎች የዩናይትድ ስቴትስ ጀግኖችን ለመዋጋት ይገፋፋሉ: - ጀግናነት የሕዝባዊ አገልግሎት አገልግሎት ነው፣ የግል ምኞቱ ወይም የሥነ ምግባር ግዴታ ነው? በችሎታዎችና በችሎታዎች መካከል እንደ ኦቨርሃውል እና ሺጋራኪ ካሉ ወንጀለኞች ጋር በመዋጋት ነው፡፡

የአጋንንት ነፍሰ ገዳይ: - በአሳዛኝ ሁኔታዎች ውስጥ መሥዋዕትና ርኅራኄ ማሳየት

ዴሞን ሾልት ] ጀብዱ የሚል ይበልጥ ጠንካራ ፍቺ ያለው ሲሆን አንድ ነገር በመሠረቱ በተሰበረ ዓለም ውስጥ ሥር ሰዶ በሽተኛ ነው፡፡ ታንጂሮ ካማዶ እንደ ደግነት መብራት ለጠላቶቹም እንኳ ሳይቀር። ከቆረጠ በኋላ ብዙውን ጊዜ ያረጀውን ሰው እያዘነ ማዘኔን ይደግማል፤ አሳዛኝነቱ ወደ አውሬዎች ለውጦታል። ይህ ድክመት አይደለም፤ ይህ ክፉ ነገር ሁልጊዜ እንዳልተመረጠ የሚያሳይ ነው፡፡ የውጊያው ስልት፣ የውኃው መነሳት እና በኋላ ደግሞ ፀሐይ መነሻ የመሰሉ ዘዴዎች፥ የሕይወትና የማስታወስ ችሎታው ዳንስ ነው፣ ለትውልድ ሁሉ እንደ ጥበቃ ውለታ ነው. ሄሮኢዝም ለታንጂሮ ስለ ክብር ወይም እውቅና አይደለም። ይህ ስለ ሟቾች ክብርና ማንም ሰው እንዲህ ያለ ነገር እንዳይጎዳው ዋስትና ነው፡፡

የአጋንንት ገረፌድ በተፈጥሮው ሕይወትህን የሚሻር ቢሆንም እንኳ በችግር የተጎዱት ሰዎች ናቸው። ክዮጁሮ ሬንጎኩ “ልባችሁን አቃጥሉ ” የሚለው ዝነኛ መግለጫ በኢሆትስ ውስጥ ይወድቃል፤ በራስ ስሜትና በድካም ምክንያት ለደካሞች ጥበቃ ያደርጋሉ። ሃሺራ የሚለው ቃል እያንዳንዱ የገዛ ጠባሳውንና ውስጣዊ ዝንባሌውን የሚይዝ ነው፡፡

የግል እድገት ለማድረግ የሚያስችል መንገድ

የሄሮ አካድሚማ: - ሥልጠና ፣ መመሪያ እና ራስን የመግዛት ባሕርይ

የግል እድገት የሄሮ አካድሚማ እንደ አንድ የተደራጀ የጋራ ሂደት ይገለጣል፡፡ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የጀብደኝነት መንገድ በጠንካራ አካላዊ ሥልጠና፣ በቴክሲክስ ምርመራ እና በቀጥታ መሪነት ከፕሮሮጀክተርነት. ሚዶሪያ ከድህነት፣ ራሱን ከጎን አድርጎ ወደ ብዙ ኪዩርክዎች የሚጠቀም የጀልባ ክፍል ነው። የሁለቱ ክፍል እድገት ነው የቅንጦት ብልጫ ነው። ዕድገትው ታይቶ አይታወቅም፤ ሰውነቱን በተደጋጋሚ መበተንና ማስተካከል፣ ግራን ቶርኖን ከሚማር ስትራቴጂያዊ አስተሳሰብ እና እንደ ኦካ ዩራራካ እና ዬኒያ አይዳ ያሉ ጓደኞች የሚደግፉበት ስሜታዊ ድጋፍ ነው። የ “ፕለስ ግሎቡክ ” - ከግምታዊው ጽንሰ ሐሳብ ጋር የሚጋጭ ነው - የትምህርት ቤቱ ፅንሰ ሐሳብ እና መሠረታዊ መመሪያው ሰውን የሚያራጅ ነው ።

ትረካው እውነተኛ እድገት ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በውስጠኛው አጋንንታዊ አጋንንታዊ ድርጊት ምክንያት ያልታየውን የቡድን ዝግመተ ለውጥ ራሱን በድል አድራጊነት ሊሠራና ሊዳፈር የሚችል ጀግናን ሊለውጥ የሚችል ሰው ነው፡፡ ቶዶሮኪ በትሕትና ሲታመን ኩራትውን እንደ ኃይል ምንጭ አድርጎ የሚተካው በጣም ወሳኝ ነገር ነው። ቶዶሮኪ በቸልተኝነት የናቀውን የእሳት ጎን መቀበሉ የጀግንነት ድርጊትን የሚያመለክቱ ናቸው። የጅግንነት ባሕርይ ዘላቂ ሳይሆን የማያቋርጥ የሙቀት ደረጃ ነው፡፡

የአጋንንት ጭፍጨፋ: - የደረሰብንን ሐዘን ማሸነፍና ውስጣዊ ጥንካሬ ማግኘት

ዴሞን ስፌት የግል እድገት ከሐዘንና ከመጽናት ጋር በጣም የተዛመደ ነው፡፡ የታንጂሮ አካላዊ ሥልጠና በጣም አደገኛና እውነታ ነው: እርሱ በሳኮንጂ ዩሮዶካኪ ውስጥ የሚከፈል ሾጣጣ እንዲከፈል ያሠለጥናል፤ ይህም ጡንቻን ሳይሆን የማይለወጥ መንፈስ ይጠይቃል። ነገር ግን እውነተኛ የልጁ የቁመቱ ሒሳብ ስሜት ነው፤ ሟች የሆነበት ቁስል ፈጽሞ ሊፈወስ የማይችል ቁስል ነው፤ ከዚህ ይልቅ የታንጂሮ ውጤቱን እንደ ነዳጅ አድርጎ መሸከምን ይማራል። የሰው ልጅ በአጋንንት ውስጥ ያለው ችሎታ ከእያንዳንዱ ገጠመቱ ጋር የሚያድግ ጥልቅ የርኅራኄ ስሜት ነው እንጂ ያልተማሩትን ነገር አይመርጡም። የመጨረሻው የምርጫ መነጽር የአጋንንትን ሰልፍ መቋቋም የማይቻል ሲሆን የመጀመሪያ ደረጃውን የገደለውን ሰው ወደ ነፍሰ ገዳይነት በመለወጥ ነው፡፡

ሌሎች ባለሥልጣናት የልጁን የጉልበት ሥራ የሚጀምረው ዜኒትሱ አጋቱማ ነው በፍርሃትና በጭፈራ ነው፣ ነገር ግን በእንቅልፍ ሽብር ውስጥ መንቀጥቀጥን መቆጣጠሩ በደመ ነፍስ የሚተካበትን ድፍረት ያሳያል፡፡

ፍልስፍናዎችን የሚያነጻጽሩ: - አንድ ቡድን ከግል ትግል ጋር ሲጋጭ

በሁለቱም ተከታታይ ጉዳዮች መካከል ያለው በጣም ጉልህ ልዩነት የጀግናውን መንገድ እንዴት እንደሚደግፉ ነው. የሄሮ አካዴሚዬ ሞዴል የጋራ ሞዴል ነው. የዩናይትድ ስቴትስ ተማሪዎች አንድ ላይ በማደግ፣ ሁልጊዜ እርስ በርስ በሚጎለብቱና በችሎታዎች በመማር ነው። የስፖርት በዓል፣ የካቫለሪ ጦርነት እና ከግቢው ጋር የሚካሄዱት ውጊያዎች በሙሉ አንድ ላይ የሚጠናከሩ ናቸው። ማኅበሩ ራሱ የጅግንነት አቋሙን የሚደግፍ ባሕርይ ነው፣ ምኞቶቹና ድክመቶቹ የክፋትን አፈጻጸም ይቀርጹታል። ሁሉም ሊወድቅ ይችላል፤ ሚዶሪያ ፍራሽን የሚሞላው ሚዶሪያ አይደለም፤ የስፖርት በዓል ፣ የካቫሌሬ ሰልፈኛ ሰልፍ ነው። ይህ የጅግንነት ትውልድ አንድ ላይ መነሣት አለበት። ይህ የጅምላፊዎች ምሥጢራዊ ባሕርይ አንድ ብቻ ነው እና አንድ የተጋራ ሙግኔት ነው፡፡

ዴሞን ስፌት ከዚህ በተቃራኒ ጀግኖችን በውጊያው ውስጥ ያገለግላል። የጉልበተኞቹን ውግዘት እየያዙ ነው የውጊያው መዋቅር ፣ በትግሉ ውስጥ የሚደረጉት አጋንንትን ብቻ ነው፤ ብዙውን ጊዜ የሚዋጉት ስሜታቸውን የሚበዘብዙትን አጋንንት ነው። የታንጂሮን ጥረቶች በመሠረቱ የቤተሰብ ጉዳይ ነው፣ በትልልቅ ጦርነት የተሸፈነ አንድ የግል ተልዕኮ ነው። ሃሺራ ራሱ እንደ ብቸኝነት ምሰሶ ሆኖ ይሠራል፤ ሁሉም የሚወዷቸውን ሰዎች የሚወክለውን ሸክም ይሸከማሉ። ይህ ውለታ ስሜትን ይጨምራል፤ እንደ ታንጂሮ ውህደት፣ እንደ ማንኛውም የጭነት ጓደኛ ከሌሎቹ ነፍሰ ገዳይዎች ጋር ያለው ወዳጅነት ውድና ጠንካራ ነው። ቀጣይ የሆነ የግለት ምሬት ነው፡፡

ሄሮ አካዲሚዬ ይህን ያደረገው በረዳቶቻቸው መካከል ያለውን ኩራትና ድንጋጤ በመፍታት ነው ።

መደምደሚያ ፦ ከሀብታሞችና ከግድያዎች ምን እንማራለን?

ሄሮ አካዴሚያ እና አጋንንቴ ጊደር በጣም አስደሳች የሆነ ድርጊት ነው፤ በዋናው አኒሜ የለብሰውን የሰው ልጅ ሁኔታ አስመልክተው እያሰላሰሉ ነው፡፡ አንዱ ለኅብረተሰቡ ምን ማድረግ እንደምንችል እና ወደ ላይ ስንነሳ ምን ያህል እንሄዳለን? ሌላው ደግሞ በጨለማው ጊዜ እርስ በርሳችን ስንፋጠጥ ምን ማድረግ እንዳለብን እና ምን ያህል ልንሸከም እንደምንችል ይጠይቃል፡፡ ሚዶሪያ እና ታንጂሮ ሁለቱም የደግ ልብ ያላቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚጮኹና ምኞታቸውን ለመተው ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎች ናቸው፤ ነገር ግን በዙሪያቸው ያሉት ዓለም ጀግናነትን ተቃራኒ አቅጣጫን ይደግፋል። ሁለቱም በሙስሊም ወይም በሌሊት ምሽት ብቸኝነት እርስ በርስ በመግባት ሁለቱም በችሎታዎች ላይ እውነተኛ ጥንካሬ የሚፈጠር መከራና የሌለውን ሰው ለመጠበቅ ቃል ኪዳን በመግባት ነው፡፡