character-comparisons-and-battles
የሄሮ አካዴሚያ አፈ ታሪክ: - ስለ ኪርክዎችና አመጣጣቸው የተደረገ ጥናት
Table of Contents
ኮሄይ ሆሪኮሺ ‘ሄሮ አካዴሚዬ ’ የተባለው ‘ ሄሮ አካድሚ ’ በዓለም አቀፍ ደረጃ የባሕላዊነት ኃይል ሆኖታል፤ በቁመቷ ላይ የሸፈነው የኮሜር ሽርሽር ነው፡፡ በዓለም እምብርት ላይ “ኩዊርክስ” የሚለው ቃል ወደ 80 በመቶ የሚጠጉ ሰዎች በተንጸባረቁበት ሰው ችሎታዎች ላይ ይታያል። ብዙውን ጊዜ ትኩረት የሚደረገው እነዚህ ባለሥልጣናት ከዓለም አቀፉ አፈ ታሪክ ጋር እንዴት እንደሚዋደዱ ነው፡፡
‘ የሄሮ አካዴሚያ ’ በተባለው መጽሐፍ ላይ የኪርክስ አመለካከት
ኪዩርክ በዘር የሚወረሰውና በአራት ዓመቱ የሚወለድ ልዩ የሆነ የዘር ውርስ ነው፡፡ ይህ ተከታታይ ጽሑፍ ኪውርክ የሚባሉት ሰዎች እንደ ተዋጊ መሣሪያ ሳይሆን ለሺህ ዓመት የሚዘልቅ የባሕላዊ ታሪክ ነው፤ ብዙውን ጊዜ የአንድን ሰው ሥነ ልቦናዊ ፣ ቅርስ ወይም የጠለቀ ግጭት የሚያንጸባርቁ ናቸው። አንዳንድ ኪርክ ሰዎች ቀጥተኛ የሆነ ጥንካሬ ያላቸው ሲሆን የልባቸው የዘር ውርስ የሚወለድባቸው ሲሆን ሌሎች ደግሞ እንደ መልክአ ምድር አጥር ወይም ፍጥረት ያሉትን የሌሎችን መሠረታዊ ሥርዓቶች የሚከተሉ ናቸው። ይህ ክፍፍል ለግዑዝ የሆኑ አፈ ታሪኮችን ያቀርባል። በጅምላ ተውኔቶች ውስጥ በጅምላ ተውኔታ የሚዋቀረው የኮራል ኅብረተሰብ ኅብረተሰብ ውስጥ የማኅበራዊ አቅጣጫቸውን ፣ የሥራ ደረጃቸውን እና የግል ትግራቸው የሚታገልበትን ነገር እንኳ ሳይቀር ይደግማል። ይህ ባዮሎጂያዊ ውዝግብ የጥንታዊ እምነት ሥርዓቶችን የሚያወዛውዘውና መለኮታዊው ሞገስ ለግማሽ ቀንና ምረቃን የሚደግፈው የኮንጀራፊዎች በኦርል ክሪኤአክሪኤድ ህሪኤሚሽን ላይ በተዘጋጁ ላይ በተዘጋጁ ላይ በተዘጋጁ
አፈ ታሪክ ያላቸው ፍጥረታትና በኩዌሮች ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ
በኪዩርክ ውስጥ ‘ሄሮ አካዴሚሚያ ’ አንድ ነገር እምብዛም አይተካከሉም አንድ አፈ ታሪክ ነው አንድ ነገር አይተካከሉም። ከዚህ ይልቅ አንድ ባሕርይ፣ ምሳሌያዊ ኅብረት እና ታሪክ አሠራሮችን ይተላልፋሉ። በባሕሎች ውስጥ አፈ ታሪክ በተፈጥሮ ክስተት ላይ ለማስተላለፍ፣ ሰብዓዊ ፍርሃትን ለመቅረጽ ወይም ለናሙና የሚቀርቡ ሐሳቦችን ለመጥቀስ ተሠርተዋል። የኩርክስ ሰዎችም እንዲሁ ነው። የእሳት ፍንዳታዎች፣ ቀበሮዎች፥ ጠንቋዮች ፣ ጠንቋዮች መናፍስት እና በውኃ ውስጥ ያሉ አስማቶች ሁሉም ሞዴሎችን ያቀርባሉ። ከዚህ በታች ያሉት የተለያዩ ክፍሎች ይህን ተጽዕኖ የሚጠቁሙ ሰፋ ያለ አኃዛዊ ንድፎች ናቸው።
ዋና ዋናዎቹ ባሕሎች: - ድራጎን ፣ ፊንቄ እና ነጎድጓድ ወፎች
እሳቱ ፣ በረዶው እና መብረቅ የሚባሉት ክዊርክዎች ብዙውን ጊዜ ከፈጠራ ተረት ጋር ይስማማሉ። በእስያና በአውሮፓ ወግ ላይ የሚገኙት ድራጎን ጥሬ ኃይልን ፣ ጥፋትን ፣ አንዳንድ ጊዜም ጥበብን ያመለክታሉ። ፍንዳታ ወይም ነበልባል ያላቸው ነገሮች ብዙውን ጊዜ የዘንዶውን እሳታማ ፍንዳታ ይጋራሉ። ፎሄኒክስ የተባለው ወፍ በየጊዜው የሚቃጠለውንና የሚቀሰቅሰውን ነገር ሲሆን በኩርክ ውስጥ በሚታየው የዓመፅና የመራባት ወይም የፀረ ተሐድሶ ኃይልን በማቀናጀት ነው፡፡
ቲርዮትሮፒክ ለውጦቹ: - ዋይልድቬስ ፣ በረሮዎችና የእንስሳት ቢብሪጅስ
በሂሮ አኩዲሚያ ላይ ‘ሄሮ አካድሚሚያ ’ የሚለው ቃል አንድ ጀግና በእንስሳት መልክና ቁራጭነት እንዲለወጥ ፣ ሰውንና እንስሳን እንዲመስል ወይም እንዲያምጽ የማድረግ ችሎታ እንዲኖረው ያደርጋል ።
እንስሶች: - ግሪፊን ፣ ኪሜራስ እና የተጠሙ የእንስሳት ዓይነቶች
ግሪፊን የተባለው የክብደት ተውኔት የንጉሣውያንን አንበሳና ሰማዩ የሚወገደውን ንስር የሚደግፉ በርካታ እንስሳትን ጎብኚዎች ናቸው፡፡
መንፈሳዊ መግለጫዎች: - ጥላ ፍጥረታት ፣ ካሚ እና ዮካይ
በጆንጂያን የሥነ ልቦና ትምህርትና በቡድሂስትና በቡድሂስት አፈ ታሪኮች ውስጥ የሚገኙ በርካታ ሰዎች ፣ በጃፓን አፈ ታሪክ ውስጥ የሚገኙ አጋንንትንና ጥንዚዛዎችን ይማርካሉ ።
ስለ ኪርክና ስለ አፈ ታሪክ አጻጻፍነት ያጠኑ ሰዎች
ሾቶ ቶዶሮኪ: ግማሽ ሆት እምብርት ጦርና የፊንክስ-ይስ ዲስ ዶጎን ዱግ
የሾቶ ክሪክ የበረዶ እና የእሳት ግርዶሽ በአንድ ጊዜ በዓይን የሚታይና የጨዋታ ግርዶሽ እንዲፈጠር ያደርጋል፡፡ እሳቱ እሳቱ የሾኔክስን ፎዬክስን ይማራል፤ ከዚህ በተቃራኒ የበረዶው ግማሽ የበረዶው በረዶ ከኢስት እስያ ግሎር ጋር ተያይዘው የሚወጣውን የክረምት፣ ጽናት እና የብቸኝነት ኃይል የሚያድሰውን ኃይል ይተካል፤ የሾቶ ድርብ ባሕርይ የጥፋትና የዳግማዊነት ውጥንት ነው፡፡ የሾቶ የሁኔታ ስሜትና የዘንዶው ቀዝቃዛ የሆነ የቁጥጥር ሥርዓተ መንፈስ እንዲጨምር ያደርጋል። የሾቶ ባሕርይ ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ የበረዶው በረዶ ወደ ሙሉው የአውሎ ነፋስ ምልክት ይገልጣል። የሾቶ የኮሞና የያንግ መሠረታዊ ሥርዓቶችን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡
ጹዩ አሱ: - ፍሮግ እና ዓለም አቀፉ የአምፊብያን አፈ ታሪክ
የሱዩ ኪውርክ እንደ እንቁራሪት የመለወጥ ችሎታዋ ነው፤ ምላሷ እንደ ግድግዳ መጨበጥ፣ የእግር ጥንካሬዋ መጠነኛ ነው እና አረመኔያዊ መርዛማነት እንኳ ሳይቀር ይሰጥታል። በብዙ ባሕሎች እንቁራሪቶች ውስጥና መሬት ላይ እንቁራሪቶች ሊምኖች ናቸው፤ እነዚህ ነገሮች ለውጡ፣ መራባት እና መወለድን የሚወክሉ ናቸው። የአዝቴክ አምላክ ቼልኪሁትሊኩ ውኃን እንደገዛና እንደገና መወለድ፤ የምዕራቡ አፍሪካ ታሪክ የአናንሲ ጓደኞቿን ከችኮላ በሕይወት እንደተረፈች አድርጎ ያቀርባል። ዙዩ በምግባሩ ሁልጊዜ ከሥራው በፊት የራሷን ባሕርይ በማየትና በግብራዊነት ይታይበታል። የጓጉዞቿን ወደ እንቁራሪት ሰው ትለውጣለች። ነገር ግን የአዝቴክቱ ሬዞንስቲክስ ውኃን ከእንስሳት ወደ ማምለጫነት ይለውጣል፤ በባሕርነትዋ እንደመቀየርና እንደመቅረብ ያለ መራማቻነት ፣ በማንኛውም አካባቢ ውስጥ ያለችምንብረታ እንደጨማመቻች ነው፡፡
ዴንኪ ካሚናሪ: - የበረዶ መንቀጥቀጥና የአውሎ ነፋስ ሩጫ
ደንኪ ከፍተኛ መጠን ያለው የኤሌክትሪክ ኃይል ለማንሳትና በአጭር ጊዜ ውስጥ አንጎሉን ለማንሳት ችሎታው ከ] ተውኔትድበርድ ] ከአሜሪካ አፈ ታሪክ ጋር ይስማማል። ይህ ግዙፍ መንፈሳዊ ወፍ ክንፎቹን እየፈለፈፈ ነጎድጓድና መብረቅ ከዓይኖቹ ላይ እየወረወረ ነው፡፡ ነጎድጓድ ነጎድጓድ አውሎ ነፋስን የሚያመጣ እና ከክፉ ነገር የሚጠብቅ ነው። የዴንኪ quirk በተመሳሳይ ሁለት እድሜ ያለው ነው። የዴንኪ ችሎት ነው በጣም ከፍተኛ የሆነ ኃይል ነው በጣም በቀላሉ የሚጎዳው ነገር ነው። በጦር ሜዳ ላይ ግን ይህን ያልተነካ ፣ ያልታሰበ ኃይል የሚወነጨፈውን የነጎድጓድ ወፍ ኃይል ያስታውሳል። ተጫዋች ፣ አንዳንድ ጊዜ ሞኝ ስብዕና ከዓውሎ ነፋሱ ጋር ይለያያል። በጭካኔው ውስጥ የሚናፈሳል ፣ በጭቅላታው ውስጥ ያለውን ኃይል የሚደግፈውን ነገር ለመንሳፈፍ ይችላል።
ፉሚካጅ ቶኮያሚ: - ጥቁር ጥላና ዮካይ ውስጥ
ሞሞ ያኦዮሮዙ: - ፍጥረትና መለኮታዊ ጥበብ
ሞሞይዋስ ኪውርክ ፣ የኦርቶ ኮሌጂያንት ህብረተሰባዊ ኃይል ውጥንቁን በመረዳት ምንም ነገር ሊገኝ አይችልም፡፡ ይህ የኃይል አፈ ታሪክ መለኮታዊ አኃዛዊነት የፍጥረት አፈ ታሪክ ግዑዙን ዓለም በእውቀትና በዓላማ ወደ ሕልውና የሚያመጣ ነው፡፡ የጃፓናዊው የሺንቶ አምላክ ኢንሪ አብዛኛውን ጊዜ ከስጦታ ብልጫና አስፈላጊ ነገሮች ጋር የተያያዘ ነው፡፡ በግሪካውያን አፈ ታሪክ ውስጥ ፕሮሜቴሰስ የሰው ልጅን ከጭቃ ሠርቶታል። ሞሞቶ በብልሃት ላይ ያለው እምነትና የኮርክን አራማጅነት ያረጋገጠው የፍጥረት እውነት ነው: ፍጥረትን ያስፈልገዋል። የጀግንነትዋ የኮምፒንግ ሥራዋ በመለኮታዊ ፈጠራነት ይቀጥላል፤ የስብ ሴሎችን ወደ የጦር መሣሪያ፣ መሣሪያዎች ወይም መሰናክል ይለውጣል። በግሪካውያን አፈ ታሪክ ውስጥ የሚገኘው የኦሜቶ የስታቲካል ጥበብ ከኩዊርክ ጋር ተዳምሯል፤ የፈጣሪው የሄሮ አፈጣቂው የኦር አፈ ታሪክ ይፋካል።
ካትሱኪ ባኩጎ: - ፍንዳታና የእሳተ ገሞራ ሥነ ምግባር
የባኩጎ ችሎት እንደ ናይትሮግሊሰሪን ወዛን ከእጁ እንዲወጣና እንዲፈነዳ ያስችለዋል። ይህ የፈንጣጣ ችሎታ እንደ ፔሌ እሳተ ገሞራ አማልክትን ያንቀሳቅሳል፤ በሃዋይ አምላክ ውስጥ መሬትን በእሳት ትፈጥርና ታጠፋለች። በኑረስም ተረት ውስጥ ሰፋፊው ስርቆት በራግናርክ ላይ በነበልባል ሰይፍ ማጥፊያ ይቀሰቅሳል። የባኩጎ ባሕርይ - ወራዳ፣ ጦረኛ እና በጣም አስፈሪ የሆነ የእሳተ ገሞራ መናፍስትን ባሕርይ ያወድማል። ፈንጂው ዕድገት እንደ አንድ ባሕርይ ሆኖ ጠበኛነቱን ወደ አመራር ይወስዳል፥ በፈጠራው አፈ ታሪክ ውስጥ እንደ አዲስ ዕድገት መንገድን ያጠራል፤ ለውዝ ተክል ውህደትን እንደ ላባው ውህደት ውህደት ይፋለች።
ኦካኮ ዩራራካ: - የግርማና የአየር መንፈስ
የዩራራካው ሩዝ ስፕሪቭቲ የክብደት ስሜት ወደ እሷ ከሚጎርፉት ነገሮች ውስጥ የስበት ኃይልን ያስወግዳል ፤ ይህም የኦራካው ሥልጣኔ እንደ ባሕላዊነት አጠራጣሪ ነገር ተደርጎ ይታያል፡፡
አፈ ታሪክ የሚከተሉ ቀጭኖች ባሕላዊ ትርጉም
በቀዳሚ አሁን ዓለም አቀፍ አፈ ታሪክ ጠቅላላ ትንበያዎች ስለ ኪውርክ ንድፍ, ‘ሄሮ አካድሚሚያዬ' እንደ የባህል ድልድይ ነው. አንድ ጃፓናዊ ወጣት በቀዳሚነት ሥልጣንን የሚወክለው የአሜሪካ ነጎድጓድ፣ የስላቭ ጥሎሽ ዴን ነው ወይም የምዕራቡ አፍሪካ መንፈስ መሠረተ ትምህርት አዳርሶ ነው ነው ነው ምሁራኑን የሚደግፉ ናቸው. እነዚህ ግንኙነቶች ግን ምሥራቃዊ ነው ነው በሰብአዊ ችሎታው አንድ ነው ነው:::: የጥንቶቹ የሰው ልጅ የፈቃድ መንገድ ነው ነው የሰብዓዊው ምሥጢራዊው ሁኔታ ነው::: ዛሬ, Quirks በጌራዊው ምናባዊ ዓለም ውስጥ ተመሳሳይ ሥራ ያገለግላሉ። በዚህ ስርጭት እነዚህ ተውኔቶች አዲስ የናፍቆት ዘመን ነው እናገኘዋለን። የኮከብ ምሑራንን ስርጭት እና የሂሣብ ቀዳዳዎች ስርጭት::::::::: በኃይል እና በቁጥጥርና የሸራቴዎች ስርየት እና ቀዳዳጅንት እና ቀዳዳ
በሄሮይክ ዝነኛ ቅርስ ውስጥ የሚንጸባረቀው የሥነ ልቦና መዛባት
ካርል ዮንግ በተናገሩት የሾቶ አፈ ታሪክ በመላው ዓለም ላይ የሚፈጸሙት ግኝቶች ከሌሎቹ ጋር የሚጋጩ ናቸው። ‘ሄሮ አካዴሚ’ በሚባለው የፊዚክስ ተውኔ ውስጥ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የኦራኩክ ባሕርይ ከኢንኖስቲክ ነጻነት ጋር ሲመሳሰል የሾው የሾቶ የእሳተ ገሞራ ንቅናቄ የሄሮ ግጭት ነው፡፡ የሾቶ ፍልሚያ የሄሮ ገልገሎክ ፍልሚያ ነው፤ የቶኮያሚ ጨለማ ጥላ እውቅ ነው የጦኮያሚ ጥላ አምባገነን የሚጠይቅ ነው፤ የኦራካው የኮረብታ ዝንባሌ ብዙውን ጊዜ ከኢንኖስቲክ ነፃነት ጋር ይስማማል፤ የሁቱጎ የእሳተ ገሞራዎች ንቅናቄዎች የጦጣን ፍልሚያ የሚያመለክቱበት መንገድ ነው፡፡
መደምደሚያ: - የኩርክና የፍጥረት ሥራዎች ዘላቂ የሆነ ውርስ
‘ሄሮ አካዴሚሚያ’ የሚለው ቃል በሀያኛው መቶ ዘመን አፈ ታሪክን እንደ ምሳሌ በመውሰድ የጥንቶቹ አውሬዎች ፣ አማልክትና መናፍስት እኛ በምናስበው ጀብዱነት ላይ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት እንዳሉ ያረጋግጣል፡፡