ወሳኝ የሆኑ ነገሮች: - በናሩቶ የሚገኘው የፍጻሜ ሸለቆ ውጊያና በኒንጃ ዓለም ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

የፍጻሜው ሸለቆ ዘላቂ የሆነ ቅርስ

የዳርዊው ሸለቆ ከመዋኛው ጋር የሚመሳሰል ነገር ነው። የኒንጃ ዓለም መወለድ እና የሚታገለው ዘላቂ ትግል የሚናገር ጠባሳ ነው። [በአ [በአይ.አ.አ.]

ቦታው ታሪካዊ ውፍረት

የእሳት ምድር ድንበር ላይ ቆሞ የፍጻሜው ሸለቆ ሁለት ግዙፍ ሐውልቶች አሉት: Hassirama Senju, የመጀመሪያው Hokage እና ማድራ ዩቺሃ ፣ ታዋቂው የዘር መሪ ነው. የኦርዮን ወግ ምሥጢራዊ መታሰቢያ እነዚህ ህግ የሚያከብሩት የመጨረሻውን ጦርነት-የተቃውሞው ቲታኒክ ነው ሽንትይይ ነው ሸለሙን ወደ ምድር ሰረዘው። ይህ የመጀመሪያው ዳኤል፣ የታወጀው የናሽተን የቅንቁስ መንደር የወደፊት ዕጣ ለመወሰን ነው፣ ከዚያ በኋላ ለሚደረግ ጦርነት ሁሉ ምሳሌን አመቻችቶ ነበር።

ናሩቶ እና ሳሱክ ለመጀመሪያ ጊዜ በዚያ በተዋጉበት ወቅት የማድራ ሐውልት ፍርስራሽ የግንኙነታቸውን መቃወስ ያሳያል ።

ተዋጊዎቹ የሚሰነዝሩት መሠረታዊ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ

ናሩቶ እና ሳሱክ ተቀናቃኞች ብቻ ሳይሆኑ እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ከተዘጋጁባቸው ምዕራፎች ጀምሮ ያሉትን የፍልስፍና ኃይሎች ይቃወማሉ ።

ናሩቶ ኡዙማኪ: - የእሳት ፈቃድ

የናሩቶ ዓለምአውለታ በቀዳሚ ስለጀመሩት ራሱን ገልሎ ነው። የዘጠኝ -Tails ሕፃን እንደ አንድ ሕፃን ዘጠኝ ጦጣ ሾፌር ነው ቁርኝት ብቸኛው እውነተኛ የጥንካሬ ምንጭ መሆኑን ተማረ። መመሪያው - ይህ የተሰወረ ሊፍ - - ነው ዊል ነው ነው ነው ነው ነው ነው ናሩቶ - ሀብታሞች ሰዎች ውለታ ቢስ የሆነ ኃይል ይሰጣሉ። እርሱ ግን በፈጠራው የበቀል ወይም የግል ክብር አይዋጋም: ከዚህ ይልቅ ራሱን ወደ ጉዳት ነው: ምክንያቱም እርሱ እውነተኛ እምነት ያለው አንድ ሰው እንኳ ሊድን ይችላል። ይህ አቋሙን አሜንታማኝነት ከሁሉ የተሻለ መሣሪያው ነው። በሥርዓተ ሰረተ ነገር ሁሉ, ናሩቶ'ን የሚጠላን ሰው ለመግደል ወይም ለመተው ፈቃደኛ መሆኑን ፓይን እና [በአይበ2] ኦቢቶ ዩቺሀ [3] ይገልጣል ።

ሳሱኬ ኡቺሃ: - ተበቃዩ ሸክም

የሳሱኬ መንገድ በግራ መጋባት የተገለጸ ነው። የጠቅላላው ጎሳ በውድ ወንድሙ በኢታኪ የተሸፈነ ነው ስለጀመሩ ስለ ፍቅር አንድ ቀዳዳ የጥላቻ ስር ነው. ለሳሱክ፣ ጥምረት የሚያዳክሙት ጥንድ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው. የዋህነት ነው ለእርሱ ነው - ከቡድን 7 ነው ናሩቶ - ይህ አንድ አንድ ዓላማው ላይ ስጋት: ለጥያቄው አንድ ነገር ነው:: በትዕግሥቱ ላይ አንድ አንድ ነገር ነው መግደል ይገለጣል። ይህ የበቀል ግለት ይገለጣል፥ ነገር ግን ደግሞ ግልጽ ያደርገዋል። በናሩቶ ኃይል ለጉልበት ነው ስርየት ነው ነው ቀዳጅ ነው ወደ ምሰሶው "በቀዳጅ ውስጥ ነው ምሥጢሩ አንድ ነገር ብቻ ነው:: [በአይሁድ:0] ኡምና ጡስ ማማ ላይ የሰማያዊው ጡስ.1] ከኦሮክቺማሩስ ጋር ይገናኛሉም ውጫወታል። ቃል በቃል ወደ ቃል በቃል ወደ ሥቃሉ ላይ ሥቃይናውን ወደ አንድ የተበላሸ ነገር ወደ አንድ ለውጥ ወደ አንድ ነገር

በዚህም ምክንያት እርስ በርስ የሚጋጩት እርስ በርስ በመቀላቀልና ከሌሎች ተገላለው መሆንን ፣ ይቅርታ ማድረግንና መበቀልን ነው ።

የፍጻሜው የመጀመሪያ ሸለቆ

በሳሱኬ ቤተ መንግሥት ውስጥ በኦሮቺማሩ ፣ በናሩቶና በቁፋሮ በተገኙት የጀንኖች እፍኝ ውስጥ ሥልጣን ለማግኘት ሲባል ሳሱኬ ከተሰወረው ቅጠል ውስጥ የተፈጠረ ጉድለት ካለፈ በኋላ በፍጻሜው ሸለቆ ውስጥ የሚቆየው ናሩቶ ብቻ እስኪቀር ድረስ አንድ ሰው አንድ ላይ ሆነው መሥዋዕት ያቀርባሉ ።

ስሜትን የሚቀሰቅስ ኃይል

ናሩቶ የሳሱክን የብቸኝነት ስሜት እንዲያስታውስ ይማጸናል - በሌላው ጫፉ ላይ ተቀምጠው ያንኑ መራራ ምግብ በመብላታቸውና አንዳችም ሳይታወቀው እርስ በርስ የሚጋጩትን ቅጥሮች በቁጥራቸው ሥር በማድረግ በረዶ ሆኖባቸዋል ።

ለውጥና ግርግር

የናሩቶ ሰውነት ቀይ ፣ ቀያፋ የሆነ የፈፋ ኃይል የተሸፈነ ሲሆን የሾመበት ገጽታ ወደ ስፍጭነት ይሸፈናል። ሳሱክ መልስ ሲሰጥ የሸመገለውን የሽቱ ማኅተሙን ደረጃ 2 እና የዱር ክንፍ የሚያበቅል ሲሆን የጦሩን መራራ ገጽ ያጨዳል፡፡

ናሩቶ በሳሱኬ የሳሱኩ የቺዶሪ ጭንቅላት ላይ ሆነ ብሎ ወደ ጭንቅላቱ እንዲያቀናናው ሲያደርግ የሳሱኩው ኪዶሪ ግን ወደ ናሩቶ ደረቅ ደረቅ ክፍል ይገባዋል ።

ከባድ መዘዝና ረዥም ጥላ

የመጀመሪያው ሸለቆ ጦርነት ካበቃ በኋላ በቀዳማዊ እና በሁለተኛው ክፍል መካከል ባለው የጊዜያዊ ዘመን ውስጥ ይፋ ይሆናል። ናሩቶ ወደ ውድቀት ይነሣል፥ ጃሪያ ግን አይሰበርም። ይህ ትካዜ የናሩቶ ቁርጠኝነት በአጋንንት ቁጣ ሳይሆን በብርቱ ለመታደግ ያደረገውን ቁርጥ ውሳኔ ያጠነክራል፤ ነገር ግን ዘጠኙን የቴሌይን እና የራሱን መንፈስ በማሻሻል ነው። ሁለት ዓመት ተኩል ከጂራያ ጋር ያሳለፈ ሲሆን መሠረታዊ በሆኑ ነገሮች ላይ ያተኩራል፥ በውስጡ ያለውን ፍጥረት መረዳትንም መማርን ይማራል፡፡

የሳሱክ ጦርነት የሌፍ እስራት ሊጠብቀው እንደማይችል አረጋግጧል፡፡

በኦሮቺማሩ ዘመን በዩቺሃ የነበረው የመጨረሻው ዓለም በቁጥጥሩ ሥር እየዋለ በሄደ መጠን የኃይሉ መጠን ይለዋወጥ ነበር ።

ሁለተኛው የፍጻሜ ሸለቆ: - እርግማንን በተመለከተ የተሰጠ መመሪያ

በዚህ ጊዜ ግን የስድስት መንገድን ሾርባዎች ሥልጣን የሚጠቀሙበት ዲሚግዶድ እንጂ ጓደኛቸውን የሚከታተሉበት መንገድ አይደለም ።

የአቫታር ውጊያ

አሁን ስድስት መንገድ ላይ ሳጅ ሞዴይ፣ ናሩቶ አንድ ትልቅ እውነት የሚሹ ኦርብ እና ሦስት ራስ ያለው ኩራማ አቫታር ይገልጣል። ሳሱክ ሪኒገን እና ፍጹም የሆነ ሱሳኑ የተሸከመ ሲሆን ዘጠኝ አውሬዎች በሙሉ የኢንድራ ቀስት እንዲሠሩ ቻክራን ይገዛል። የክለሳው ደረጃ ፕላኔት ነው፤ እያንዳንዱ ፍንዳታ የእሳ ምድርን ጂኦግራፊያዊ ገጽ ይለውጣል። ነገር ግን የውስጡ እምብርት በጣም ያስደንቃል፤ ተራሮች በተናወጡበት ጊዜ እንኳ ሁለቱ ሰዎች በጦር ክፍት ሆነው ይጨርሳሉ፥ ከሕፃንነታቸው ጀምሮ የወሰዱትን ንድፈ ሐሳቦች በቃላት ይገልጣሉ።

የመጨረሻው መፈታትና የሰላም ተስፋ

ወደ ሞት አካባቢ በቀረበው ሰልፈኛ ደረጃ ላይ ናሩቶ ወደ ቀዳማዊ የራሰንገን-ክዶሪ ግጭት ይመለከታሉ። እጃቸው በጨመረ ጊዜ አዲስ በተቀረጹት የሞገድ ክምር ውስጥ ደም በመፍሰስ ከጎን ወደታች ተጋፍጠዋል። እዚህ ላይ ሳሱክ እሺ ብሎ አለ። ናሩቶ እምነቷን ለመተው ፈቃደኛ ሳይሆን ረጋ ያለ አቋም ነው፡፡

የሀሽራማ እና የማድራ ሐውልቶች በውጊያው ወቅት እና በቦታቸው ሁለቱ በሕይወት የተረፉ ሰዎች አዲስ ምልክት ይፈጥራሉ: ሁለት እጅን የማረም ማኅተም ፈጥረዋል። ሸለቆው ራሱ ተፈውሷል በእርሱም ውስጥ በሸኖቢ ታሪክ ላይ የተነጣጠሉ ሚታካል ቁስል ነው። ብዙ ተንታኞች እንደጠቀማቸው : 1] ይህ ለውጥ [ፈጠራ:1] የመሬት ገጽ መለዋወጥ ቀድሞውኑም ቢሆን ስለ ወደፊቱ አይወስንም፡፡

ስለ አንድ ነገር የሚያጠኑ አመለካከቶች: - ውጊያዎቹ ለኒንጃ ዓለም ምን ትርጉም አላቸው?

የጥላቻን ሰንሰለት ማስወገድ

የመጀመሪያው ጦርነት የሳሱኬ ውይይት ይበልጥ ጥላቻን የሚያነሳሳው ሲሆን ናሩቶ ለዘጠኙ ታይልስ ዒላማ ሊሸነፍ ተቃርቦበታል። ሁለተኛው ጦርነት ጠላቶቹ በጠላቶቻቸው ላይ መቆየት አለባቸው የሚለውን ሐሳብ በመቃወም የናሩቶ ድል ነው ማለት አይደለም፤ የናሩቶ መንፈሳዊነት ነው፡፡

የፊደል ቅርጽ ምርጫዎች

ናሩቶ እና ሳሱክ በናሩቶ ላይ አስቀድሞ የተሾሙ የሥራ ድርሻዎች ናቸው። ናሩቶ በኢንድራ ከተማ የአሱራ ሪኢንካርኔሽን ነው። ውጊያቸው የመጀመሪያውን የወንድማማች ግጭት ለዘላለም እንደገና ለማጫወት የሚጠቅም ይመስላል። ከዕድል ይልቅ ወዳጅነትን በመምረጣቸው የክሪምክሽን ድርጊት ይሰነዝራሉ። ይህ የራስን የውሳኔ መብት የጋራ ዘር የዓላማ ዘርን ግትርነት የሚደግፍ ትውልድ አንድ ትውልድ በሙሉ በኒንጃ ዓለም ውስጥ ይገዛው ነበር፡፡

ኃይል የሚሰጠው መነቃቃት

የናሩቶ ጥንካሬ የናሲንገን ወይም የሳጅ ሞድ ብቻ ሳይሆን የጭንቅላትን መታገሥና ጠላቶቹን ይቅር ማለት የሚችል ነው፡፡

ቁልፍ በሆኑት ነገሮችና በታላቁ የሺንዮቢ ዓለም ላይ ዘላቂ የሆነ ውጤት አስከትሏል

እነዚህ ጦርነቶች በግለሰብ ደረጃ የሚመነጩት በውስጠኛው ውሻ ላይ ነው: -

Naruto Uzumaki: ከጎን ተገልሎ ወደ ዓለም አቀፍ መሪ ይለውጣል፤ እነዚህ ሰዎች እውነተኛ ሰላም ጠላቶቹን እንኳ ማዳን እንዳለበት ያውቃሉ። የፈጸማቸው ጊዜ በሸለቆው ውስጥ ያለአድልዎ ኃይል ምንም ጥቅም የለውም።
ሳሱኬ ዩቺሃ: የባሕሩ እምብርት በጨለማ እና በጀርባው ያደረገው ጉዞ ነው። የመጀመሪያው ሸለቆ ወደ ኦሮቺማሩ ያጎትተዋል ሁለተኛው ወደ ቤቱ ያደርሰዋል። በመጨረሻ የሶል ሆኬግን ሚና መቀበሉ ናሩቶ በሸለቆው ውስጥ ካለው ትምህርት በቀጥታ ውጤት ነው።
ሳኩራ ሃሩኖ: የመጀመሪያው ጦርነት ያስከተለውን የስሜት ምሽግ መመልከቱ ቆራጥነቷን በክፍሏ ጓደኞቿ አጠገብ ለመቆም የሚያስችል የኒንጃ ሕክምና እንዲሆን ያደርጋታል፤ ስለዚህ ናሩቶ እና ሳሱኬ አንዳቸው ሌላውንም ሆነ ራሳቸውን ማከም ይችላሉ፡፡
ካካሺ Hatake:Hunted Hunted thathe'mt hand'm handing head'vey (Obito and Riin)) ዓመጸኛው ሸለቆ ይዋጋል እርሱ ፊት ለፊት ይፋው ጥፋተኛ ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በኋላ ላይ እርሱ ይገናኛሉ ተማሪዎቹን በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እርሱ ነው ነው ነው.
ቺምፓስ: የናሩቶ ተሞክሮ በሸለቆው ውስጥ - ወዳጁን ለጥላቻ መተው - በቀጥታ በኩራማ እና በሌሎች ጅራታቸው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል፤ ብቸኝነትቸውን ይረዳላቸዋል፤ የጅምላ መሣሪያዎችን ወደ አጋሮች ይለውጣል፡፡

የማድራ ሐውልት መጥፋቱና የሾኖቢ ጥምረት መቋቋሙ በጦርነቱ ወቅት ከተፈጠሩት እሴቶች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው ።

መደምደሚያው ፦ ሸለቆው የናሩቶ ነፍስ ነው

ዘ ቦምብ ኦቭ ዘ ፊልድ - የመጀመሪያውን አሳዛኝ መለያየት እና የመጨረሻውን ድል አድራጊ እንደገና መገኘቱ - የመላውን [ፈLT:0] ናሩቶ ሳጋ. ይህ ሰልፈኞች ‘ ጥልቅ ጥያቄዎች ጥያቄ የሚጠየቁበትና መልስ የሚሰጡት በጦር ፣ በንብቃትና በደም ነው። ቦታው ራሱ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ሐውልት ለሺ ዓመት ቂም ሆኖ ይቀርባል ይህ ቂም በመጨረሻ የሚያርፍበት መሠዊያ ይሆናል። ለማንኛውም ሽኖቢ ጓደኛውን ጨለማ የገደለ ሰው ሸለቋማቱ በጣም አውዳሚ ከሆነ በኋላ እንኳ ሊሰረቅ የሚችልበት መሆኑን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ነው። ናሩቶ እና ሳሱክ በሸለቆው ውስጥ የሚደረገው ጉዞ ኒንጃ ዓለምን ያስተምራል፤ ይህ እውነተኛ ግጭት ድል አያደርግም ነገር ግን ለሁለቱም አገባባት ነው። ለሁለቱም ትውልድ ይበልጥ መራራ ወደሆነው ጎህሩ መምራት የሚጀምር ሐረጉን የሚደግፍ ሐውልት ነው፡፡