anime-history-and-evolution
ሺኒጋሚ እና በነፍስ ውስጥ የሚጫወቱት ሚና: - በግላኮም ውስጥ አመራርና ግጭትን ማገናዘብ
Table of Contents
የነፍስ ማኅበር መሪ ሥራ ብዙውን ጊዜ በጭካኔ በተሰጠው ተግሣጽ ይድነቃል፤ ነገር ግን ምሥጢራዊ የሆነ የአመዛኙ ታሪክ፣ በምሥጢር የተንቆጠቆጠ የቆሻሻ ግርፋት እና የፍልስፍና ስብራት ነው፡፡
የነፍስ ማኅበር የሠረገላ ዓምድ
የነፍስ ሶሳይቲ አገዛዝ በሁለት የተለያዩ ግን እርስ በርስ የተሳሰሩ አካላት ላይ የተመካ ነው: - Gotee 13 እና መካከለኛ 46 አንድ ላይ ወታደራዊ ውትድርና ሕግን ሕጋዊ ሊያወጣ የሚችልበት የጋራ ሥርዓት ነው፣ ሕጉም ለጦርነት የተደራጀ መዋቅር ያዘጋጃል፡፡
የጌቴ 13ኛው የጦር ሥርዓት አስደሳችና አስደሳች ነው
የጌቴ 13 ሠራዊት አንድ ሳይሆን አሥራ ሦስት የራሳቸው መከፋፈል ነው፣ እያንዳንዱ በሺኒጋሚ የሾመመ ሲሆን ሥልጣኑ ግን ሙሉ በሙሉ ነው። ካፒቴኖች የሚመርጡት ኮናሊስትን፣ የጦር ፍልስፍናን የሚመርጡ እና ከክፍፍል ወደ መከፋፈል ሊለያይ የሚችል ባሕልን የሚመሠርቱ ናቸው፡፡
የመጀመሪያው Gotei 13, መሠረቱ Genryroisai Shigecuni Yamoto ከዋነኛው Bleach], ነበር የጨካኝ ገዳይ ቡድን. የታሪክ ዘገባዎች, በሺው ዓመት የዓለም ጦርነት ውስጥ ይገለጡ, ይፋ ቀዳሚ መሪዎች ነበሩ ይፈሩ የነበሩት ወንጀለኞች እና የጦር መሪዎች ነበሩ ረብ ሰልፈኞች ነበሩ ቅድሚያ ልቅ ሩካሬያዊ. በቀዳሚ, ስርየት ወደ ቤሮቢክ ፖሊስ ኃይል ነው, ነገር ግን የዓመፅ የግነት ውህደትው ህብረት ፕሬዚዳንት እንዴት ትርጓሜያቸውን እንደሚደግፍ ነው. ይህ ዝግመተ ለውጥ በዝርዝር በቀዳሚው ላይ እንደ [[FLT: 2]]]] Bleach Wiki's Gotei 13 መግቢያ], ስርቆት ድርጅቱን ወደ ድርጅቱና የመኳንንንን የኮንደረት.
የመካከለኛው የአራት ዓመት ግዛት ፍትሕ ወይስ መፈራረቅ?
የመካከለኛ 46 ጠቢባንና ስድስት ዳኞች የተመረጡ ሲሆን ከጥሩ ቤተሰቦችና ምሑራን የተመረጡ ናቸው፤ በምሥጢርና ያለምንም ሕዝባዊ ምክንያት ሕጋዊ ውሳኔን የሚያወሱ ናቸው። ቃላቸው የመጨረሻ ነው፣ የኮፒን ኮመንደር የስበት ጥበብ በጣም ከፍተኛ ነው። ክፍሉ በየቀኑ ነፍስ በማጨድ ረገድ ያለው ውስን መሆኑ በሕግ ንድፈ ሐሳብና በቁጥጥር ሥር ባለው ስጋት መካከል አደገኛ ክፍፍል ፈጠረ። ኤዛን Sguke በኢዝኖሱ የጋራ ሴራ ላይ እምነት ነበረው:: ሩካያ ኩቺኪ ከመገደሉ ከ46 ሳምንታት በፊት መቀመጫውን ገድሎ ለጌትኢ 13. የኮፒ ካፒቴንን የፈለሰፈው ነገር መሠረተ ትምህርት በሕግና በሕግ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡
ስሕተቱ ገሃድ ሆኖ ቀሳፊ ጉድለት: ሊመረመር የማይቻል ሕግ ህግ ሊደረግለት ይችላል. እንኳን ከተሐድሶ በኋላ አዲሱ ማዕከላዊ 46 የመምሪያ ግምጃ ቤት አለምንም ማስረጃ. አካሉ በመጨረሻ ወደ መስክ አዛዦች ውለታ ሲሆን ከሕገ መንግሥት ተለውጦ የተወለዱት በድንገተኛ ዕርገት ነው. ለተጨማሪ በፍርድ ፍልስፍና ላይ የተመሠረተ ሶል ሶል ሶል ሶሳይቲ, [[ ወግዓዊው ቪዝ ሜዲያ ብሌክ በር ]] ጠቅለል ያሉ ጹሑፎችንና ማብራሪያዎችን በማክበር ላይ የመካከለኛውድራል 46 ውሳኔዎችን ያጎላል።
የአርኪኦሎጂ መለኪያዎችንና የካፒቴኖቹን ጉቦ
በአለሳዎቹ የካፒቴኑ መቀመጫዎች ላይ የዛንፓኩትን የአመራር ስልት በሚያንጸባርቁ ግለሰቦች ተተክተዋል: - አንዳንዶች በጣም ከፍተኛ በሆነ ኃይል ሥርዓትን ያስከብሩታል ፣ ሌሎቹ ደግሞ በሌሎቹ የሌሎችን ስሜት በማንጸባረቃቸውና በምክንያታዊነት ያስቀምጣሉ ።
አሮጌው ጠባቂ: - የማይናወጥ የያማሞቶ እሳት
ያም ሆኖ መሪው በጣም አጥፊ የሆነ የአሳቢነት ባሕርይ ነበረው: - እርሱ ብቻውን የውሳኔ ውሳኔዎችን የመሸከም ኃላፊነት ሊሸከምና የበታችዎቹን በድንቁርና ሊይዝ ይችላል: - ይህ መሆኑ አንድ ሰው በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያለውን ሚዛናዊነት ለመለወጥ ያወጣው የመጀመሪያ እቅድ እንዲጋለጥ አስችሎታል፤ በኋላ ላይ እንደገለጸው ሬይታትሱ ተቃዋሚውን ለመተካት ሲል ያደረገው የሣር ኃይል ነው፡፡
የሽኑሱ ኪራኩ ግራጫ ሥነ ምግባር
ኪማሙኩ በኦርቶ ላይ ካፒቴን -Commanderን በመተካት የኦርቶዶክስቱቴክስ ውዝግብ እና የሥነ ምግባር መለዋወጥ ውዝግብ ጥንት ጠባቂው ሊከተለው ይፈልግ ነበር። የያማሞቶ ህግ ጥቁርና ነጭ ሲሆን ኪይራኩ ጥላ ውስጥ ይሠራል። ከሙከን ወደ Yhዋክ እንዲለቀቅ ፈቃድ ሰጥቶታል፤ ውሸታም እና ነፍሰ ገዳይ ሰው አሁንም የቴክኒክ ንብረት ሊሆን ይችላል። መሪው ግን በሽብር ፣ በመሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ የሚካሄድ የውዝዋዜ እና በሌሎቹ የፊተኛው ጠባይ ላይ የሚፈጸመውን በርካታ እርምጃዎች የሚመዝን አእምሮ ነው፡፡
ኪይሳራኩ በማዕከላዊ 46 ጦርነቱ ወቅት የክዊንሳይን ጦርነቱ በጣም ፈታኝ ሆኖ ነበር፤ የክንፓቺ ዛራኪን በመግደል ሥራ ላይ ለማሰልጠን ሕጉን ጥሰዋል። የክለሳ ሕግ ሊደመሰስ በሚችልበት ጊዜ ሊዛባ ይገባል ሲል ውዝግብ አስነስቷል፤ ይህም ለያማሞቶ መሠረተ ትምህርት ነው፡፡
ድምፅ አልባ ተሃድሶ አራማጁ: - የሬትሱ ኦኖሃና ውርስ
የ4ኛው ክፍል ገር አዛዥ እንደመሆኗ መጠን ለበርካታ መቶ ዓመታት የነፍስን ሕይወት ለመታደግና ለአገልግሎት የሚያገለግል መመሪያን በማሠራት የነፍስን ልጅ ስም ለማሳደግ ሞዴል አድርጋለች ።
ኪይዋራኩ ግድግዳዋ እንደ ሰይፉ እና ፊት Zaraki ውስጥ ገዳይ ወግ ውስጥ በጣም ሠፊ ከማዕከላዊ በታች እስር ቤት. ሞትዋ ነበር ገንዘባ ነበር ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ግን አሁን አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ: ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በቀዳሚ. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. traubleed ወግ. Unohana' አንድ ጊዜ አንድ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው...
ሕግ አውጪው ፓጎን: - ባይዋኩያ ኩቺኪ ያደረገው ለውጥ
ባይዋኩያ የተጀመረው የዓመፀኝነት ዋነኛ ምሳሌ ሲሆን የገዛ እህቱን በሕግ መሠረት ነፍሱን በማክበር ይገድል ነበር ።
በሁኢኮ ሙንዶ እና በኩዊንሲ የአርክቲክ አርክቲክ ወቅት ባይካኦን ኑሮን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ጠባቂ ሆኖ ተገኝቷል፡፡
ግጭቱ ለድርጅታዊ ዝግመተ ለውጥ እንደ ናሙና ሆኖ ያገለገለ
ማንኛውም ትልቅ ግጭት Bleach - የሪዮካ ወራሪ፣ ከኤስፓዳ ጋር ጦርነት፣ በኩዊንዚ ጭፍጨፋው የመጀመሪያውን Gotei 13 እና በነፍስ ንጉሥ ቤተ መንግሥት ላይ የተሰነዘረው የመጨረሻ ጥቃት - እንደ ውጥረት የተጋለጠ እና የተስተካከለ የኢኮኖሚ ድክመት ነው።
ከዚያም የኦቴ 13 ሰዎች ታማኝነትን በጥርጣሬ ዓይን መመልከት እንዳለበትና ሙሉ በሙሉ ሚስጥርን የሚከታተል ኃላፊነት መሆኑን አስመስክረዋል። በ12ኛው የካሪቢስቱ የክቡር ቤቶች ስርጭት፣ በጭካኔ ሙከራው ምክንያት በማዕከላዊ 46 ብቻቸውን ሆኖ ማንም ሰው ሳይታመንና አዛዥዎቹን ጨምሮ ማንም ሰው እምነት ሊጥልበት አልቻለም። የሌሎች የሌሎችን የቁም ጥበቃ ቴክኖሎጂ እና የፀረ-እርስ በርስ ችሎታን በመደበኛ ሥራ ውስጥ ለማካተት ተገድዶ ነበር፡፡
በ19ኛው መቶ ዘመን በኢሽዋክ ጭፍጨፋ ውስጥ የተካተቱትን ዘሮች ጨምሮ ከኪቨንዚ ጋር ሰላም ለመፍጠር ፈቃደኛ አለመሆን በኪማሞቶ ላይ የደረሰውን ጭፍጨፋ አስወግዶ ነበር ።
በቢያኩያ እና በዛራኪ መካከል ያለው የፉክክር መንፈስ መጀመሪያ ላይ በንጹሕ ጥንካሬ መካከል የሚደረግ ፉክክር ሁለቱም አንዳቸው የሌላውን ስልት እንደ ውድ ሀብት አድርገው እንዲመለከቱ አስገድዷቸዋል ።
የተሃድሶ ዑደትና የነፍስ ማኅበር የወደፊት ዕጣ
የኢቺጎ ልጅ ካዙ እና አዲስ የነፍስ አጫጆችን ፣ አራማሾችንና ሬንጅ አምራቾችን የሚመለከቱ ሰዎች አሮጌው ጠባቂ እንደ ብክለት ሊያወግዛቸው የሚችለውን ድንበር በተዘዋዋሪ መንገድ እያስተዋወቀ ነው፡፡
ከሁሉ የከፋው ለውጥ እንደ ሩካያ ኩቺኪ እና ሬንጂ አባራይ ያሉት የቀድሞ ሩኮንጋይ ተራ ሰዎች በቁጥራቸውና በዘር ውለታ ሳይሆን በሸንጎው ላይ ተነስተው በቁጥጥር ሥር ያዋሉትን ሰዎች ኃይል ማግኘት ነው፡፡
አንዳንድ የተከታታይ ጽንፈ ዓለም ተመልካቾች እንደ የአኒሜ ዜና ኔትዎርክ ኢንሳይክሎፔዲያ በመሳሰሉት ድረ ገጾች ላይ ዝርዝር ሐሳብ ሲሰጡ የብርሃን ኖታዎች እነዚህ የተሐድሶ አራማጆች በፖለቲካው ሁኔታ ላይ የሚከሰቱትን ፍንዳታዎች መመርመራቸውን እንደሚቀጥሉ አስተውለዋል። የተከበረ ቤቶች በችግር ውስጥ ናቸው፥ የኪንሲ ግዛት ቀሪዎች መረጋጋት ይፈልጋሉ፤ ሲኦል ራሱ እንደ አንድ ውዝግብ ሆኖ ይታያል። ኪየራኩስ መፈተን የሚጀምረው ትልቁ ፈተና አንድ አንድ ሠራዊት ሳይሆን የቀድሞ ጠላቶችን የሚመሠርት ሲሆን ይህን ያህል ምንም ጥረት ሳያደርግ የሥነ ምግባር ግርዶሽ የሚጠይቀው ሥራ ነው፡፡
መደምደሚያ: - የነፍስ ማኅበር ዘላለማዊ የሆነ የመሪነት ፈተና
የሺኒጋሚ የሥራ ድርሻ ከነፍስ ቀብርና ከሆሎው ጭፍጨፋ በጣም የላቀ ነው፡፡
እውነተኛ አመራር የሚገኘው ግጭት ባለመኖሩ ሳይሆን ለውጥ ለማድረግ የሚያስችል አቅም ሳያጡ ይህን መንገድ ለመንዳት የሚያስችል ጥበብ በማንጸባረቁ እንደሆነ የብሌህው ታሪክ ያሳያል ።