ካጉያ ኦትሱቱኪ በናሩቶ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ካሉት እጅግ አስደናቂና አስደናቂ የሆኑ ሰዎች መካከል አንዱ ናቸው ።

የአምላክ ዛፍ አመጣጥና ተፈጥሮ

አምላክ ዛፍ የናሩቶ ዓለም የተፈጥሮ ገጽታ አይደለም። የኦትሱቱ ጎሳ አንድ ፕላኔት በጂን ኃይል ለመዝራት እና አንድ ነገር ለመሥራት እንዲያውለው ። እንደ ሎግያ ኦቱቱሹኪ ቻቱቱስኪ ወደ አንድ ዓለም ምሥጢራዊ ገጽታ ነው። በኦግያ ኦቱቱሱኪ የደረሰው የዳቦ አምላክ ዛፍ ሲሆን አንድ አዲስ ዛፍ ለመትከልና ለጎን ለጎረቤት ለመግጠም የታቀደውን ፍሬ ለመግጠም ነው። ሁኔታ ሲገደዱ ካጉያ ብቻዋን በቀዳሚው ላይ ፍራፍሬውን በማብላት በምድራችን ላይ የመጀመሪያዋ ቻክራን ለመለቀቅ ነው. ይህ እርምጃ ወዲያውኑ ወደ አምላክ የሚመስል ሁኔታ አጓጉላላት፤ ነገር ግን ይህ እርምጃዋ የብቸኝነትን እና በቁጥጥር ሥር የሚቀዳውን የዓመፅ መውደም ወደ ሚሊየንኒያ አጓጉላታል።

ዛፉ ፍሬ ካፈራ በኋላ የካጉያን ኃይል የሚጠብቅ ሲሆን የዛፉ ሥሮች ወደ ፕላኔቷ እምብርት ውስጥ ይገባሉ፤ የሰውን ሕይወት የሚያጠፉትን ፍጥረታት በሙሉ ከአፈር ወደ አፈር ይለውጣሉ። ይህ እንስሳ በቀላሉ የሚመነጨውን ኃይል ወደ ቸኮራነት የሚለውጥ ሲሆን ሥነ ምህዳሩ ደግሞ የአንድን ሥነ ምህዳራዊ አካል አካል አፈጣጠር በትክክል ይለውጣል። ቀዝቃዛው ፣ ውጤታማውና ለኅብረተሰብ ግድየለሽነት የሚዳርግ ነው ።

ኃይል ፦ መለኮታዊውን ኃይል ማግለል

የአምላክ ዛፍ ፍሬ ያለው ኃይል በሺኖቢ ዓለም ውስጥ ከሚገኙ ሌሎች ዘዴዎች ሁሉ በላይ የሆነ ችሎታ ይሰጣል ።

ውስን የሆነው የቻክራ ሪሰርቪው

በጣም ፈጣን የሆነ የቻክራ ፍሬ መመገብ ነው ቻክራ ገንዘቦችን መግዛት ነው ሠዓሊያዊው ሰፊ ቺክራ ገንዳ. ካጉያ's ገንዘቦች በጣም በጣም በጣም በጣም ከፍተኛ በመሆናቸው አንድ ጊዜ ሳይታይ ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቁ ዘዴዎችን በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ መጠቀም ይችላታል። ይህ ኃይልን እንደ አንድ ነገር ያስወግዳል፥ ገደቡን በጣም ጠንካራ የሆነ ሽኮቢን እንኳ ይጋጫል። በውጊያው ላይ ካጉያ ማለት ቋጥኝን መጫን ይችላል: ሁሉን-Killing Ash]...] አንድ-hit-halt:1]] አንድ-halt prohile ሲሆን የኦርጋሚክ ቁስ አካልን ሲገናኛሉ ወይም Estrascive እውነት-Seceking ball - አንድ የሁሉም የሌሎች ባሕርይ ባሕርይዎች ስርጭም ወደ ምንም ነገር ሊቀንስ ይችላል። መጨረሻ የሌለው ቀዳሚ የሆነ የውድመት ነገር ወደ አንድ የማውደም ነገር ይለውታል።

እውነተኛ ማስጠንቀቂያና ደመ ገብነት

በእያንዳንዱ ቦታ ውስጥ ከሚሠራ ኒንጁትሱ ጋር ሲነጻጸር ካጉያ ያላት ኃይል አካባቢውን በቁጥጥር ሥር እንድታውል ያስችላታል፡፡

ሕይወትንና ሞትን መቆጣጠር

የአምላክ ዛፍ ኃይል በሕይወት, ሞት እና አለሞት. ካጉያ's ሪንኔፓንዳን ]] Infinite Tsukuyomi , genjutus ህያዋን ፍጥረታት በሙሉ በሕልም ሲመክኑ የአምላክ ዛፍ ዙሪያቸው ሥሮችን ቀስ በቀስ እያደረገ ወደ አዲስ ፍሬ ያቀነ ነው። እና ሙታንን ማዳን ይችላል, እንደሚታየው ] ህይወቱ Zetsuy’s army ከቀዳሚ ህብረተሰቦች የሸንጎዎች ጡብ ስርየት እንደ ጡብ ስርየት. ይህ ሪኒሞሽን እንደ ኤዶ tensei ገደዶችን አይቀበልም ሕያዋን ወይም የተቀበሩ ነፍስን አይጠይቅም ነገር ግን የፕላኔቱ ተጠቃሚዎች በፈቃደኛነት ወደ ዞሪዬው ሽቱትግ እንደነዚህ ጨረታዎች ጨረሰ ደመጢስ: ሬይባታል።

ድክመቶች: - በሃይማኖት ውስጥ ያሉት መፈጠራዎች

እነዚህ ደካማ ጎኖች የሚመነጩት ቻክራ እንደ እንግዳ ኃይል ፣ የዓለም የተፈጥሮ ኃይል የተፈጥሮ ኃይል በዘር የሚተላለፍ ሚዛኑን የጠበቀ መሆኑና ብቸኝነትና የሥነ ልቦና ቀውስ ከተከሰተባቸው ነገሮች ነው ።

ሁለት የተሳሰረ ሰይፍ

ቻክራ ከአምላካዊው ዛፍ የተገኘ መሆኑ ከፕላኔታችን የተፈጥሮ ኃይል ጋር አይጣጣምም፡፡ የስድስት መንገድ ቀብር ፣ ሃጎሮሞ ኦትሱቱሹኪ ፣ ሴንጁትሱ - አንድ ሰው የቻክራን መልክ ከአካባቢው ኃይል ጋር በማቀናጀት የዓለም ኃይል - የፍሬውን ኃይል ሊቀናና አልፎ ተርፎም ሊሸረሸረው የሚችል ኃይል ያስገኛል።

የማኅተም ዘዴዎችን የመጠቀም ችግር

ካጉያ በጋራ ሊገደል አይችልም ምክንያቱም ቻካ ከጎድዛ ዛፍ ጋር ስለተቀላቀለ ነው፤ ሰውነቷን ማጥፋት ኃይልዋን ብቻ ይበትናል። ነገር ግን የኃይል ሥርዓት የሚሻርበት መንገድ ከገዛዋ ደም ውህደት በተወረሰ አንድ ፉሊንጁቱሱ ውስጥ ይርቃል። Six Patages - Chibaku Tensei... ቺካራ የተባለው የማተሚያ ዘዴ በእናታቸው ላይ የተሠራ ነው. ይህም በእሷ ላይ በኢን እና በያንግ ማኅተም አማካኝነት የሚሠራ ሲሆን ይህም አዲስ ጨረቃን የሚያመነጨው የስበት ክፍተት ነው፡፡ ይህ ድክመት ነው አዲስ ዛፍ ግርዶሽ ነው: ይኸው ቻክራ የተባለው የመገናኛ ዘዴ ራሱን ለማተምረትና የራሳቸው ዘር ለዘለቄታው ጠቅላይ እርምጃ ነው ።

አካባቢያዊና መንፈሳዊ ውድቀት

ከውጊያው በተጨማሪ አምላክ ዛፍ ሥነ ምህዳርን የሚያበላሽ ነው ። ምድር ጠፍ ሆናና በድን ሆና እስክትቀር ድረስ ምድሩን ያፈስሳል፤ ይህም በተፈጥሮ ኃይል ላይ ለተመሠረተው ማንኛውም ዘር የማይንቀሳቀስ እንዲሆን ያደርጋል። ይህም ልጆቿ ጣልቃ ከመግባታቸው በፊት ለምድር ያሰበው ዕድል ነው፡፡ በመንፈሳዊ ሁኔታ የዛፉ ተጽዕኖ ተጠቃሚውን ያበላሽበታል። ካጉያ መጀመሪያ ላይ ፍሬውን የበላው የሰው ልጅ የማያቋርጥ ጦርነትን ለማስቆምና ልጆቿን ለመጠበቅ ነው ፤ ነገር ግን ኃይልዋ የካካራ ሁሉ የብቸኝነት ባሕርይ ያለው ነገር ነው፡፡

ካጉያ ኦትሱቱኪ: - ከጥበቃ ወደ ፕላኔት መብላት

የካጉያ አሳዛኝ ሁኔታ ስለ አምላክ ዛፍ በጣም ግልጽ ምሳሌ ነው. የሄደባትን የሰላም ሉዓላዊ ገዥ ወደ ዕንቁ አምላክ የወሰደችው ጉዞ ነው የሰብዓዊውን ሁኔታ እንደ ከብት ካርታ ደረጃ ደረጃ ላይ ነበር. በመጀመሪያ, ኦትሱትሱኪ አስገድዶ የመድፈር ሥልጣንዋን ለምትጠብቅ ምድር ትገዛ፣ የጨካኝ አምላክ ሆኖ መግዛትን ያስተማረ ነው የሥልጣኔ ሥልጣኔ ሥልጣኔ ነው፡፡ የካካራ ፍሬው የታቀደው ለሰላም ማስከበር ነው፡፡ ነገር ግን በጥቂት ትውልዶች ውስጥ ሰላም ወደ ውስጥ ወደ ስርቆትነት ደረጃ ተለወጠ። ሪን ካንጋኒካን ] እና ሃይማኖታዊው መሥዋዕትነት ለዛፍ መድረክ ነው በዛፉ ላይ የሚጠይቀው ነገር ነው።

ካጉያ ወደ ዋናው ጠባዩ ለውጦ የሥርዓተ ምህዳር ዋነኛ ተቃዋሚ መሆኑ በጣም አደገኛ መሆኑን ያሳያል: የሥነ ምግባር ድንበርን በኃይለኛው ውጤት ላይ ከግማሽ አሻቅቦታል። መንትያ ልጆቿ በተነሱባት ጊዜ እንደ ቤተሰብ ሳይሆን እንደ ሌቦች ተመለከተቻቸው፤ ቻክራዋን እንደ ሰረቀችው ነገር ነው፡፡

የአምላክ ዛፍ ቅርስ እና የሲንዮቢ ዓለም

ይህን ቅርስ መመርመር አንድ የውጭ አገር የኃይል ሥርዓት ከተፈጥሮ ዝግመተ ለውጥ ሊለይ የሚችልበትንና ከዚህ የከፋውን መንገድ ይገልጻል ።

የክላኖስ መወለድና የጥላቻ ዑደት

ሃጎሮሞ ከኅትመት በኋላ አሥሩ-Tailes' አካል ውስጥ ከፈረመ በኋላ ቻክራውን ወደ ዘጠኝ ጅራታም አራዊት ውስጥ ቀዳዳው የራሱን ቻክራ በተከታዮቹ ላይ አከፋፈለ፤ ሳያውቅ ይህ ቻክራ በቀዳሚ ፕሪስቶሪክ ቻርዎስ ለታላቁ ሺኖቢ ጎሳዎች ገንዘቦች ገንዳዎች ሠርቷል። ዩቺሃው የሸንጎዎች ውህደትን ሻሪናን እና የሴንጁአኪ ቻክራን [አስተማማና ኡዙማኪ ልዩ ህዋሰተኛ ህዋሳት ነበሩ። ነገር ግን ይህ መከፋፈል ደግሞ የሶስትን መከፋፈል አቀላጥፎታል። እነዚህም ወደ ሳጂስ ቀጥታ የሾል መስመር የሚመዘገቡት የቻክራዎችና ልዩ የሆነ ልዩ የሆነ መንፈሳዊ ኃይል አጠቃቀም ነው ቻርኒንግሊ ግዛቶችን እና የዓመፀድ ጥላቻን የሚወስነው የዩናይትድ ግዛቶችን መፈራረጅ ነው፡፡

በቡሩቶ ዘመን የካጉያ ጥላ

የካጉያ አምላክ የዛፍ ኃይል ሥርዓትን መረዳት ወደ መላው ዓለም ሕይወት ወደ ሀብታሞች፣ ወደ መለኮታዊ ዛፎች ተክል፣ ወደ ቺካራ ወደ ከፍተኛ ማዕከላዊ ፍጥረታት ይለወጣል። የኃይሉ ሥርዓት የሚገለጣል እንደ አንድ መሰላል እና ምድር አንድ ነገር ብቻ ነው፡፡ የዚህ ተቋማት ስፋት ግን ቋጥኝ ነው ምሥጢራዊ ነው ነገር ሳይሆን ከፕላኔቶች የሚበላ ነው ምሥጢራዊው ኅብረተሰባዊ ሥርዓት ነው፡፡

ናርዶስ የሚለው ቃል ምን ያመለክታል?

ከኦርቶዶክስና ከኦርቶዶክስ ሥልጣኔ ጋር በተያያዘ የሚፈጸመው ጥናት ከሁኔታዎች በተጨማሪ የአምላክ ዛፍ የመግዛት መብትን የሚደግፍ ጠንካራ ትረካ ነው፣ “አስፈላጊ” ሥልጣንን የሚደግፍ አፈ ታሪክ ነው፡፡ ሥሮቹ ተፈጥሯዊና ሰብዓዊ ሀብቶችን በማደግ ወይም ሰላም ምክንያት የሚቀዝፉ ወራዳ አገዛዞችን ያንጸባርቁታል። ካጉያ መጀመሪያ ላይ ጦርነትን በማምለክ በኃላፊነት የሚገዛው ቃል ነው፡፡

የሥነ ምግባር ብልግና ፍልስፍና

በጣም ከተረሳው የዛፍ ሥርዓት አንዱ የውሳኔው ድክመት አንድ ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ አንድ ነገር ነው አንድ አንድ ሰው አንድ ፕላኔት ሊቀንስና ለውጡ አንድ ነገር ሊደግፍ የሚችል አንድ ነገር ነው ቀዳሚ. ካጉያ ሽንፈት በቁጥጥር ስርና በጋራ ትግል የተዋቀረ ቡድን 7 - አንድ ቡድን - አንድ ነገር ነው የተቆራኙና እርስ በርስ የሚጋጩ ናቸው - አንድ ነገር ነው የሚለው የሐሰት ትንታኔ ነው ነው፡፡ የአምላክ ዛፍ ፍሬ ተጠቃሚውን አንድ ሰው አንድ ዓይነት ሰው ብቻ ነው ማለት አይደለም ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ነው "የተገኘ ነው" ነገር ግን አንድ ነገር ከሚያስገኘው በጣም የተለየ ነው። የሰው ልጅ ፣ ውስን የሕይወት ስርሳቸውና ውስን ነው ፣ አዲስ እና የተዋጣለት አካል ነው። የኃይል ሥርዓት ለሕይወት አስፈላጊ የሆነውን መከፋፈል የሚያስወግድ ነው። አዲስ ነገር ሊፈጠር አይችልም፤ አንድ ነገር ብቻ ሊበክልና ሊተካው ይችላል። ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ሊተካ ይችላል። [[FLT: 0] ካጉያ[FLT1] በሌሊት] በያ [በዘላላሚዛው አማካኝነት ዘላለማዊ ምና በሰብአካ

መደምደሚያ

የአምላክ የዛፍ ኃይል ሥርዓት በናሩቶ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ ያለውን ድርብ ልዩነት ይመስለዋል: - የዘለቀውን ኃይልና ያለ መሥዋዕት የሚገኝ ኃይልን እንደ ቀዳዳ አድርጎ መመልከት የሚያስከትለውን ጉዳትና ክፍተት ለመመልከት የሚያስችል ኃይል ነው ።