ከውጪ ያለው ግንኙነት: - መንፈሳዊውን ዓለም በስምህ ገልጦ መመልከት

ጅራታም ኮከብ ፦ የውበትና የፍርስራሽ መልእክተኛ

ጅራታም ኮከቦች ሁልጊዜ እንደ ስሌት አገልግለዋል, እና ጅራታም ኮከቦች ስምህ ] ድንቅ እና አስደንጋጭ ፉልክሩም. ከቶኪዮ እና ከኢቶሞሪ የተገለጠው ጅራታም ኮከብ መጀመሪያ ላይ የኤተርዌል ውበት ቁራጭ - የተከፋፈለ ጅራቶች በሌሊት ሰማይ ላይ አንድ ጅራታም ኮከቦች ናቸው። ነገር ግን አንድ ውበቱ ጥፋትን ይደብቃል ይሸርጣል ከተማውን ይደመስሳል ይደመስሳል፤ አንድ ፍራግም አንድ ፍራሽን ይደመስሳል ይደመስሳል፤ አንድ ጅራታም ኮከቦችን ፣ የሚትዌሽንን ጨምሮ ጅራታም ኮከቦችን ይገድላል። ስለዚህ ጅራታም ኮከብ ሁለት እንግዶችን ወደ አንድ ማዕዘን የሚያመራው ነገር ነው፤ ሁለቱም በቀዳሚው ላይ አንድ ላይ እና የሚቆራኙት ሾጣጣ ነው። ይህ ስርጭነት በቀዳሚነት ነው.

በዓይን ሲታይ ሾንካይ ጅራታም ኮከቡን እንደ መንፈሳዊ መገኘት አድርጎ ይመለከተዋል። ብርሃንም ወደ ፊልሙ ዝነኛ ሐምራዊ ሐምራዊና ወርቅ ቀለም ቀለም ይወረውራል፣ በፊልሙ ውስጥ የተለመደው ዓለም ቀጭን ሆኖ የሚታይበት ሁኔታ ይፈጥራል በሕያዋን እና በሙታን መካከል ያለው መጋረጃ እንደጨመረ ነው። ይህ ሁኔታ [ፈቅ:0] ካታዋር - ዶኪ [] ካታዋው ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ጊዜ ነው፣ በዱስክ ላይ “የዓለም ስብሰባ”፣ በቁጥጥርና በሕያዋንና በሕይወት ባልሆኑ አካላት መካከል ያለው ድንበር ሊታይ ይችላል። ፊልሙ በቁጥጥር ሥር ሆኖ በቀዳሚው በር ላይ እንደደረሰ ነው ታኪ እና ሚትሱሃ የሚጋራ ጊዜ ውህደት ነው፤ በጃፓን ባሕላዊነት የሚፈቅድበት ጊዜ ሁለት ነፍሳት አንድ አውሮፕ ላይ አንድ ጊዜያዊ ቦታ ላይ ይጫወታል።

የሚያስታውሱ የማስታወስ ፣ ማንነትና መናፍስት

] መንፈሳዊው ዓለም [በአእምሯ ስምህ የጭነት መረብ ሆኖ የሚያገለግል ከሆነ ፣ አእምሮአችን አንድ ላይ ሆኖ የሚያልፈው ውህደት ነው። ያም ሆኖ አእምሮው ፈጽሞ ሊጎበኘው ያልቻለውን ከተማ በማስታወስ ላይ በጣም የተዋጣለት ነው።

በፊልሙ ርዕሰ ጉዳይ ላይ “ስምህ ምንድን ነው? ” የሚለው ጥያቄ እንደሚያመለክተው አንድ ሰው ሌላውን ሰው ለመደገፍ የሚጥርበት መሠረታዊ ምክንያት ነው ።

የሚትሱሃ የማስታወስ ችሎታ: - በውጤቱም ያሉ መናፍስት የሚጫወቱት ሚና

የሺንቶ ቤተሰብ በዘር ውርስ የሚተካ ሲሆን ከቅዱስ አገልግሎታቸው ጋር ተያይዘው የሚመጡ ነገሮችም አሉ ።

ስውር የሆነው የሲኒሜቲክ ቋንቋ

የሺንካይ መመሪያ በምሥራቃዊ እስያ ባሕላዊ መልክ ላይ ግልጽ በሆነ መንገድ መንፈሳዊውን ዓለም ለማሳወቅ ይሞክራል፡፡

በሕልም የድንበር ቀዛፊዎች የሚመስሉት ወይም ወደ ኢቶሞሪ ብርሃን የሚጎርፉ ታኪ የሚጎርፉ ሰዎች በሕልም የሚመዘገቡበት የድንበር ሁኔታን የሚመስል ነው፡፡ ይህ ዓለም በከባቢ አየር ውስጥ እየተገነባ ነው፤ ተሰብሳቢዎቹ ከሚታየው የብርሃን ብልጫ ባሻገር መንፈሳዊው ዓለም በጣም እንደቀረበ ይሰማቸዋል። ጅራታም ኮከቦች በድምፅና በመራጭ የብርሃን ፍንዳታ ከመፈንዳት ይልቅ በደመ ነፍስ የሚነፉ ፍንዳታዎች መፍጠር መንፈሳዊውን አመለካከት የሚያጎላ ሲሆን ይህም ድምፁንና ንዴቱን የሚያረጋጋ ሳይሆን መንፈስን የሚያረጋጋ ነው፡፡

ሙሱቢ: - የተሳቡ ክሮች ፍልስፍና

ስለ ሙሱቢ የሚሰጠው ትምህርት የፊልም ፍልስፍና ነው፡፡ ውይይቱ ምሁቢ ይባላል፤ ውህደት ማለት ሙሱቢ ነው፣ የጊዜ መፍሰስ ሙሱቢ ነው፡፡

ታኪ ኩቺካሚዛኬን ሲጠጣና ከተወለደ ጀምሮ የሚትሱሃ ሕይወት ሲመለከት ምሁቢን ያጣመረው የማስታወስ ፣ የሥቃይና የፍቅር ጅማሬ ነው፡፡ ይህ ፊልም ከዋክብትን ፣ ምድርንና ማህፀንንን የሚያገናኝ የብርሃን ውህደት ነው፡፡ ይህ ስሌት ምንም ነገር የማይገኝበትና እያንዳንዱ ሕይወት በቁጥጥር ሥር የማይገኝበት የመንፈሳዊ ዓለም ስርጭት ነው፡፡

ከውኃ መሸሽ: - መንፈሳዊው ዓለም የመቤዠት ኃይል ነው

ፊልሙ አንድ ቁልፍ ጥያቄ ነው መንፈሳዊው ዓለም ጣልቃ ገብቶ አስቀድሞ የተጻፈ አንድ አደጋ ሊለውጥ ይችላል. ስምህ ] መልስ ጠንቃቃ እና ትጋት የተሞላበት አዎን - ነገር ግን ሕያው ወኪል ሲጠቀም ብቻ ነው. ታኪ አንድ ነገር ለመጠየቅ ብቻ አይጸልይም፤ ወደ ቅዱስ ተራራው የሚትሱሃ መንፈስ ይጎርፍና ይማልድላት። ሚትሱሃ ደግሞ አባቷን ማሳመን እና የራሷን ድምፅና እግር መጠቀም ይገባል። የፈቃደኞች መናፍስት በዕድልዋ ውስጥ ይሰጡታል፥ ሰብዓዊ እጅ ግን ይከፍታል። በሕያዋንና በመንፈሳዊ ውርሻ መካከል ያለው ኅብረት በቀዳሚው ቼንዶስ ኢቶስ: ሰዎች ግን መለኮታዊ ፈቃድን አሻግረው አይቀበሉም ነገር ግን ካሚ እና የቀድሞ አባቶችን በማክበርና በብርታት እርምጃ ይወስዳሉ።

ታሪክ እንደገና መጻፉም በእርስ በርስ የሚመሳሰሉ መንፈሳዊ ነገሮች ናቸው የሚለውን ሐሳብ ያስተላልፋል። ኢቶሞሪ ከተረፈ በኋላ ታኪ እና ሚትሱሃ እርስ በርስ ጠባብነት ይረሳሉ ነገር ግን ሊለዋወጣ የማይችል ነገር ግን እርስ በርስ ይተያያሉ። ከቶኪዮ ቴርሞንድ ጋር እንደገና መገናኘታቸው ከደረሰ በኋላ አደጋው ፈጽሞ ታይቶ በማያውቅበት ዓለም ውስጥ - በጋራ እውቅና ሊጻፉ አይችሉም፡፡

የባሕል ጥላቻና ዓለም አቀፋዊ አመለካከት

] ስምህ በመላው ዓለም ላይ የተነባበረው አድማጮች ሙሉ በሙሉ ስለተረዱት የሺንቶ ኮሰምዮሎጂ ሳይሆን መንፈሳዊ ነገሮች በምክንያታዊነት ሲተረጎሙ ከባሕላዊው ድንበር በላይ ሊሄዱ ይችላሉ. የፊልሙ ስኬታማ - ስፕሪት እንደ ሾመ ጠቅላይ ጠቅላላው የአኒሜ ፊልምን [በጊዜው ጊዜ] እንደ አንድ አኒሜይ አቀነባች ምሑራን የፊልም ጠቅላይነት ነው ጠቅላይነት ነው ጠቅላይነት ጠቅላይነት ጠቅላይነት ነው መንፈሳዊ ቁም ነገር ሲተረጎም ከገጠር ወጎች ጋር አንድ ትውልድ ጋር እንደ አዲስ ወግና ኖስትሊጂክ ሪስታሜሜሽን.

በዲጂታል ግንኙነት ዘመን ላይ ብዙውን ጊዜ እንደ ቀጭንና ሊተካ የሚችል ነገር ሆኖ በሚታይበት ጊዜ ስምህ ] ከሁሉ ይበልጥ ትርጉም ያለው ግንኙነት የሚመዘገቡት በነፍስ ደረጃ ላይ የሚሄዱ ሰዎች - ሌላው ቀርቶ ለዘላለም የሚታሰቡ ከሆነ ግን የፊልሙ ሁኔታ መንፈሳዊውን ዓለም የሚያሳይ ቅዠት ሳይሆን በሕልምናው ላይ የተመሠረተ ምሳሌ ነው:: ደግነት አንድ ጊዜ አዳኝ የሆነ ሰው፣ የምርጫ ምርጫዎቹ ተቋቁመው አሁን ላይ የሚገናኙት እና የሌሎች ግንኙነቶች ግንኙነት እንደ ቁስል ሆኖ እንዲታይ ያደርጋል። ይህ የፊልም ገጽ ስርጭት በሺንቶ ውስጥ የተተከለ ነው ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ገጽ ነው:: የሌሎችን ደግነት፣ የናፍቆት ውህደትና የናፍቆት ቅርስ ነው፡፡

ስውር የሆኑትን ጥሬ ዕቃዎች መቀበል