በአምስተርስ ዓለም ውስጥ ታማኝ መሆን

የሚተማመኑት እንደ ‘ሙሉዋማልአal alchemist: ወንድማማች’ በጣም ቀልቡን የሚነካ ነው፡፡ ከመክፈቻዎቹ ጀምሮ ግን ኅብረተሰቦች ግልጽ የሆነ ጦርነትን ይደግፋሉ፤ ነገር ግን እነዚህ ሰረዞች ለረጅም ጊዜ አይተቹም። ወዳጆች ይሆኑና ጠላቶች ነበሩ፤ ሁሉንም ጀግኖች ሰልፈኞች እና ግለቶች ይደግፋሉ፤ እነዚህ ምሥጢራዊ ክህደታቸው ለድንጋይ ሰልፎች ብቻ ሳይሆን ለምትወክለው ነገር ነው የሚጋለጡ አይደሉም፤ እነዚህ ስትራቴጂያዊ ክህደቶች ግን የጠባይ ዕድገት፣ የሥነ ምግባር ምርምር እና የሐሳብ ሞገድ ሆነው የሚያገለግሉ ናቸው፤ በዚህ አጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉ ሰዎች በሙሉ ያላቸውን ግምት እንዲቀበሉ ያስገድዳሉ።

ቀጥሎ ርዕስ በጣም ትልቅ ትርጉም ያላቸው ክህደቶች በሥርዓተ ክፍሉ ውስጥ የሚነሱትን የፈለሱ ፣ መዘዝ እና የፍልስፍና ጥያቄዎች ይመረምራሉ። በመገናኛነት እንደ ስካር፣ አባት፣ ሆመንኩሊ እና ኤሪክ ወንድሞች የመሰሉትን የመሰሉትን አማራጮች በመከታተል ራሳቸው፣ በየጊዜው እንደገና መወራረድ የሚጀምር ሥነ ምግባርን የሚደነቅ ዓለም እና ምንም ታማኝነት ምንም ዋጋ የለውም። ሙሉ አኬሚስትሪ: የወንድማማችነት ዋኪ] የክፍል መምሪያ እና የፊልም ሞዴል ጠባዮችን የሚያሟሉ የክፍያዎችና የጀርባውን ሞራ ምሰሶስት አቀራረብ ያቀርባል።

ጥል መደረግ ያለበት ነገር ፦ እምነት የሚጣልበት ሰው ፈጽሞ አስተማማኝ የማይሆነው ለምንድን ነው?

በዋናው እምብርት፣ "ሙሉአዊ አልኬሚስትሪ:" የወንድማማች መዋደድን እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ትልቅ የሥልጣን ጨዋታ ውስጥ እንደገባ ነው። መንግሥት ራሱ በሐሰት መሠረት ላይ የተመሠረተ ነው። በውትድርና ሥልጣን፣ በፊሎሶፈር ድንጋይ አፈ ታሪክ እና በአሜስትረስ ካርታ ላይ የተመሠረተው ሐቅ በታወቀ ጊዜ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ወታደሮችና ዜጎች እምነት የሚደብቅ ነገር ነው፡፡ ይህ መዋቅር የግል ክህደት ኃይልን የሚያገኘው በራስ ላይ ነው። አንድ ሰው በጀርባው ውስጥ ያለውን ወዳጁን ሲወጋ በጠፈር ላይ ያለውን ትልቅ ክፍተት የሚደግፍ ነው፡፡

እነዚህ ጊዜያት ስሜታቸው የሚጎዳው በእያንዳንዱ ነገር ላይ ጥንቃቄ በተሞላበት መንገድ ዝምድናን ለማጠናከር ነው ።

የስካር መንገድ ከጎርፍ ወደ አጋር

በእርስዎ ውስጥ በእርስ በርስ የሚዋጉት ሰዎች ከጠላት ወደ ጓደኛቸው በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር አይደለም፡፡

በኢሽቫላን ጦርነት ላይ ያለው ጥላቻ ሳይሆን ከኢልሪክ ጋር ለመተባበር ያለው ከፍተኛ የውሳኔ እርምጃ አንድ ሰው ከራስ ጋር ለመተባበር የሚያደርገውን ጥረት የሚያሳይ ነው፡፡

የስካርክን የባሕላዊ ንድፍ እና የባሕል ተጽዕኖውን በጥልቀት ለመመርመር የአኒሜ ዜና ኔትዎር በሙሉዋሊ አልኬማሊስት ] ላይ ያለውን የይሽቫላን ቅርስ እንዴት አድርጎ እንደሚቀርጽ ይገልጸዋል፡፡

አባት ፦ ሁለቱንም አቅጣጫ የሚቆርጥ የጭካኔ አለቃ

ከሃዲዎች ከሌሎቹ አማትሪስን እንደፈለሰፈው ሆሙንኩለስ በመላው እቅዱ - መላው መላው መላው መላው ትንበያ - በሚልዮን የሚቆጠሩ ሰዎች መሥዋዕት ፣ ሆሙንኩሊ ራሱ በሸንጎው የተሸፈነ ሲሆን ወደ ዘመናት በመመለስ ላይ ያለውን የማታለያ ድረ ገጽ ይከፍታል። “ሆሙንኩሊ ” የተባለውን የራሱን“ ልጆቹን ” በጥቅሉ በማስተዋልና እውነተኛ የሆነ የራስን ሥልጣን በመካድ በራስነት የሚመሩትን የግለሰቦችን ዓላማዎች በማመቻቸት ራሱን በመካድ ራሱን ይክዳል። በመጨረሻም ራሱን ለመቆጣጠር የሚፈልገውን አምላክ ይክዳል ።

አባቴ ከጥፋተኝነት ስሜት ወይም ከግጭት ጋር ይታገል ከነበረው ሰው በተለየ መልኩ እያንዳንዱን ዝምድና እንደ ውል አድርጎ ይመለከተዋል ።

ሆሙንኩሊ እና ዝምታቸው

እያንዳንዱ ሆሙንኩለስ በአሳቢነት ወደ አባት ይወሰዳል፤ ሁሉም ማለት ይቻላል ከኃጢአታቸው የተለየ የሆነውን ጥምረት ይክዳሉ። የሉስት የመጨረሻ ሰዓት አንድ ነገር ከባርነት ይልቅ ለባርነት እንደሚቀና ያሳያል፤ ይህም ታማኝነትን የሚወድ ነገር ነው፡፡

የኤልሪክ ወንድሞች: - ታማኝነት በውሸት ዓለም ተፈትኗል

ኤድዋርድ እና አልፎንሴ ኤሪክ ጉዞያቸውን የሚጀምሩት ለየት ባለና አውዳሚ በሆነ መንገድ በፈጸመው የክህደት ድርጊት ነው ።

በጣም አስደንጋጭ ከሆኑት ሁኔታዎች አንዱ በውትድርና የተቋቋመ አንድ ድርጅት ኤድ ወደ እውቀት የሚወስደውን መንገድ አድርጎ ሲመለከት ይህ ነው ብሎ ማሰብ በጣም የተጋነነ ነው፡፡

ስግብግብነት ሁለት ጊዜ ከስግብግብነት ያድጋል

በካቶሊክ ውስጥ እንደ ስግብግብነት አባት መገለል፣ ከሌንግ ጋር ጊዜያዊ ውህደት እንዳለው ምኞቱ እና መጨረሻ ላይ ለሞት የሚያደርስ ምርጫው ። የስግብግብነት መጀመሪያ ላይ ያለው ክህደት ከራስ ወዳድነት የመነጨ አይደለም፤ ሁሉን ነገር ይፈልጋል፥ የአባት እቅድ ምንም ነገር አይተውትም፡፡

ማሪያ ሮስ ፣ ሮይ ሙታንግ እና የማታለያ ዋጋ

ሁሉም ክህደቶች የክህደት ድርጊት ናቸው። በሙታንግ የተመራው የኮንትራል ማሪያ ሮስ ሞት ስርጭት ለከፍተኛ ግድያ የሚቀርብለት መገለጫ ነው። ሮስ ወደ ሐሰት መቃብር ይወድቃል፤ በትችት ስምዋ ይታወቃል፤ ኤድዋርድን ጨምሮ በእሷ የሚያምኑ ሰዎች ለመጫወት ይገደዳሉ። ይህ በጣም የሚያሳዝን የተንኮል ዘዴ ነው ፅንስ ሕይወታቸውን ያድናታል፥ ከእውነተኛው ጠላት ጋር የሚደረገውን ትልቁን ውጊያ ያድናል። አደጋው በመላው መቃብር ውስጥ አንድ ጥያቄ ያስነሳል:: መቼስ? ለሚንተጉህ ሰዎች ማታለል ምን ማድረግ ይቻላል?

ሞዛንግ ራሱም ከጊዜ በኋላ የራሱን ምኞት እና የበታች አገልጋዮቹን ሕይወት ለመምረጥ ሲገደድ የፍላቭ አልኬሚስትሪን መሰሉን የመምረጥ መብት በጣም እንደከበረው ዓይኖቹ ተንኮለኛ ዓይኖቹን እንኳን ሊሰርቁት በፈለገው ሥርዓት እንደሰረቁ የሚያሳይ በጣም የሚያሰጋ ነገር ነው፡፡

አጉል እምነት ነፍሶችን የሚቀርጸው እንዴት ነው?

በኢድዋርድ ወታደራዊው ውትድርና - ስለ አባቱ ስለ ቫን ሆሂም - ሃርደንስ ስለሌሎች ስለመናገርና ሌሎችን መሥዋዕት ለማድረግ የማይችል መፍትሔ ለማግኘት ያደረገውን ውለታ እንደ አንድ ወንጀለኛ ይገለጣል፡፡

የፊሎሶፈርን ድንጋይ በተመለከተ እውነቱን ሲማር ስፍር ቁጥር የሌላቸውን የሰው ሕይወት መሥዋዕት ማድረግ እንደሚጠይቅ ሲያውቅ ይህን ውለታ ቢስነት ሊመልስለትም እንኳ ሳይታክትና ሳይሸሽግ የዓለምን ስሌት በዝምታና በቁርጠኝነት በመቃወም ሌሎችን ለመኮረጅ ይገፋፋል ።

ቀደም ሲል የተመለከትነው የስካር የመድኃኒትነት ርክስተት ፣ በቀል ሳይሆን ጥበቃ የሚያደርግለት ሰው ሆኖ ሙሉ በሙሉ ይገለጻል ።

ጥልመት ፦ እኩል የሆነ የቃላት ልውውጥ ወይስ የሥነ ምግባር ክፍተት?

ምንም እንኳ እነዚህ ተከታታይ ጉዳዮች አንድ ነገር ለማግኘት እኩል ዋጋ ያለው ነገር ሊሰጥ ይገባል የሚለው ሐሳብ ይህን ሕግ የሚያወሳክለው ፍቅርን ፣ መሥዋዕትንና ሰብዓዊ ግንኙነትን በማጉላት ነው ። ሰዎች ለክህደት ምን ምላሽ እንደሚሰጡ የሚጠቁመው መሠረታዊ ሥርዓት ነው፡፡ ስግብግብነት ለጓደኞቹ ሕይወቱን የሚሰጥ ሲሆን አንድ ዓይነት ሚዛናዊነት ማግኘትን ይጠይቃል፡፡

ይህ የጭብጡ ስሌት ‘ሙሉአማዊ አልኬሚስጢኒክስ: የወንድማማችነት ምሥጢራዊነት'ን ከመስማት ያለፈ ነገር ከፍ ከፍ ያደርጋል። ይህም አንድ ኅብረተሰብ አንድ ላይ እንዲቆይና እንዲከፋች የሚያደርግ ነገር በቀጣይነት እንዲመረመር የሚያደርግ ነው፡፡

መደምደሚያ: - በረከቱ ላይ እንደገና እምነት መጣል

‘ሙሉ የአልካላዊ የወንድማማችነት ሙያ: የወንድማማችነት ምሥጢራዊ ክህደቶች' በውሳኔው ላይ የሚፈጸሙት የጭካኔ ድርጊቶች ብቻ አይደሉም፤ እነዚህ ዘዴዎች የሰውን ሁኔታ ለመመርመር የሚጠቅሙ ዋና ዋና ዘዴዎች ናቸው። እያንዳንዱ ዋነኛ ባሕርይ ወይም ክህደትን ይፈጽማል ወይም ይጸናል፤ እንዲሁም የወደፊት ዕጣቸውን የሚወስነው በቀል ወይም ትንታኔ የሚቀሰቅስ ወይም ተስፋ የሚፈነጥዝ ነው፡፡

በምዕራባቱ ውስጥ በተካተቱት ፍልስፍናዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ተጨማሪ ንባብ ለማግኘት የአኒሜ - ፕላኔት የክለሳ ክፍል የሌሎችን አመለካከት የሚመረምር ሲሆን የትምክህተኝነት እንዴት እንደቀረው ይመረምራሉ፡፡