አፈ ታሪክና ትርጉም: - ፋንቴ አኒሜ አኒሚ ሰፋ ያለ ታሪኮችን ለማሳወቅ በጋራ የተደረገ አንድ ትልቅ ስብሰባ

በዘመናዊው ፋንታሲ ቋንቋ የተዘጋጀ ጥንታዊ የቋንቋ ቋንቋ

ፎንታሲ አኒሜ የድሮ ተረቶች ቆዳን አይዋስም-የሚደበድቡ ነገር ግን ድምፁን ከፍ አድርጎ ይቀሰቅሳል። ትንበያው በጦር ጦማሬ ላይ ይራመዳል: ዓይኖቹ አዲስ ነገር ይናፍቃሉ፥ ነገር ግን በጣም መነሳት የሚባሉት እነዚህ ነገሮች ወደ arketips ቅርጽ [ፈቃድ ሚልየንንያ] ይባዛሉ። ጃፓናውያን ፈጣሪዎች በተለይ ለመናፍስት ወደ የባቡር ቤት ወግ ነው፣ ጊዜው የሚደግፈው በሥርዓዊ ድረ ገጽ ላይ ነው፣ የዓይን ፅንሰ ሐሳብን የሚቀሰቅስ ሲሆን አንድ ትንሹን እና ፈጣን ነው. በ]

አፈ ታሪክ ቺምፓንዚዎች ለበርካታ አሠራሮች ያገለግላሉ:: የኪስዩን ማጋዚን ባሕርይ ያለው ሰው ወዲያውኑ ለውጥ እና አታላይ ነው:: እነዚህም በፈጠራ የተራቀቀ ጥምረት በራስ እውነት ውስጥም ይተያያሉ። ሞሺሺ [ፈቃድያዊው] ሞቺ [ፈቃደኛ የሕይወት ቅርጽ ያላቸው ሰዎች ከሥነ ምግባር አንጻር ብቻ አይደሉም። በእያንዳንዱ ስሪ ሰፈሮች የሚገናኙት ስለ ሰው ባሕርይ እንደ ተረት ነው ስለሆኑ ነው ነው፣ መታሰቢያ ነው ሃይማኖት የተደራጀውን የአምዶች ሥርዓት ያስታውሳሉ። በፊተኛ መልክና ምሥጢራዊ መልክ ላይ የተጻፉ ታሪኮችን በመተው በፊተኛ መልክ ወይም በማቀናጀት በዝቅድስተ ምሰሶ ላይ የሚዘጋጁትን ትንበያዎች በፈጠራ መልክና በድምፅም መልክ ለመተንፈስ ነው፡፡

ከኮጂኪ ወደ ኢስኬይ: - የመለኮታዊ ናርቴስ ዝግመተ ለውጥ

በጃፓን's ታሪክ ውስጥ ምሁራዊ ታሪክ፣ ኮኦጂኪ የኮይኪ አፈ ታሪክ የደሴቶች፣ ሙሉ በሙሉ ከወንድማማቾች ጋር፣ ከሥርዓተ ዓለም ጋር የሚሄዱ ነገሮች እና ቅዱስ ነገሮች. እነዚህ ሞቲፍ ፈጽሞ ባሕላዊውን ነገር ወደ አዳዲስ ሚዲያዎች ተለውጠዋል. ዘመናዊው አይሳኪ (የአይስኬቲ ዓለም) ገንዘቡ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ ኃይል አኃዝ ነው እንደ ኢስካቤይ ህግ፣ ብዙውን ጊዜ ይህን አፈ ታሪክ መልሶ መልሶ ያቋቁማል. በ ውስጥ:Zero - ሕይወት በሌላ ዓለም ውስጥ ]

እንደ የጂን ኤንጀቢሽን () የውጪውን ነገር እየፈጠነ ሳለ በካባላሲዝም ፣ በክርስትና ምስልና በሺንቶ የጋራ ጽንሰ ሐሳቦች ይተሳተፋሉ። የወንጌላዊው ክፍል ራሱ እንደ ጎለም ወይም አፍታር - ወንጌላዊው ክፍል በሕይወቷ ነፍስ ውስጥ የሚፈጸሙትን ነገሮች ይመስላል፤ ይህም ሞትን በማየት ረገድ ምንም ቦታ የሌለው ነገር ነው፡፡

የሌሎችን ንድፍ መገንባት: - ዓለምን እንደ ቲኦሎጂያዊ መሠረት አድርጎ መገንባት

በዓለም ላይ በሕልም ውስጥ አኒም ሥራ ላይ የሚተዳደረው ነገር በጣም ጥቂት ነው. እያንዳንዱ ተንሳፋፊ ደሴት፣ እያንዳንዱ የተወሳሰበ የአስማት ሥርዓት፣ እያንዳንዱ የተተወ ጥፋት ሥራ እንደ ትረካ ነው። በተከታታይ የተጻፉት ክስተት ለአለኬሚካሎች ሙሉ ገጽታ ሲሰጥ: ሙሉ የሙሉ ሜካሚስት:: ወንድማማች ፣ የአድማውን የአድማጮች ረሀብ ለሎር ብቻ ሳይሆን በፍልስፍናው አሠራሮች ላይ ነው፡፡

ውጤታማ የዓለም መገንባትም በውጭ እና በውጭው ሰው መካከል ውጥረት ይፈጥራል. [Made ውስጥ Abys] እያንዳንዱ የወረወረሰው ደረጃ አካላዊ ሕግን እና ጊዜውን የሚያዛባበት አንድ ዓለም ይሠራል፤ በጠለቀ መጠን ገጸ ባሕርያት እንደ አዲስ ግኝት ይወድማሉ። በፊክ እና በሥነ ምግባር ደረጃው ከሥነ ምግባር አንጻር ነው የዕውቀት እና የሥልጣን ችግርን የሚወክል ይህ ምሳሌ እንደ ዳንቴዎች [[FLT: 2]]] ኢንፌርኖ እና አኒሚ] ይህን ዓለም በባዮሎጂያዊ እና ጂኦግራፊካዊ ሁኔታ ውስጥ የተዛመተውን ነገር በገፍ ወደ አዲስ ግኝት ይለውጠዋል። አቢስ እንደ አዲስ ሁኔታ ነው. አቢስ ከሥነ ምግባር ጋር አይለያይም ነው፤ ይህ ታሪክ ሕያው የሆነ ቀኖና ላምትሪንት ነው የሚባሉትን ሰዎች ውስጣዊ ጨለማ ያንጸባርቃል። ይህ ዘዴ አኒሚ ለሚሚሚሚሚድዲካል ሞራልሲቲሲቲስትሪቲቲቲቲቲቲ እና እና እና እናም በቀጥታ

አስማት እንደ ሥነ ምግባር ሕግ

ከስድሳ አፈ ታሪኮች በተቃራኒ ብዙ ዘመናዊ ቅዠቶች አኒሚ አኒሚ አሻራን የሚደግፉ ሲሆን በጅምላ እንደየፕሮግራም ቋንቋዎች የሚንቀሳቀሱትን የአስማት ሥርዓቶች ይደግፋሉ። Hunter × ሃንተርስ ሥርዓተ ነርመንት ስድስት የጭቅ ጭቅጭቅና የግል ገደዶች ያሉት ነው ውጊያው ነገር አይደለም፤ የሥነ ልቦና ጀነሬተር ነው። አንድ ሰው አንድ ነገር በአንዳንድ ሁኔታዎች ብቻ ለመጠቀም የሚሳልበት ኃይል ከፍተኛ ጥንካሬ ያገኛል ነገር ግን ወደፊት በሚያደርጉት ችሎታው ላይ ነው። ይህ ዘዴ ዕድሜው ያለፈውን ሐሳብ ቃል በቃል ይገልጣል፤ መሥዋዕት የመሠዋት ኃይልን ይከፍትለታል። እንደ ኪሜራ አንትስ ያሉ የተሳለ ተጠቃሚዎች የራሳቸውን ቃል ኪዳን ክብደት ሳይረዱ የፊታቸው ድምቀት ይጨምራሉ። አስማት አንድ ሰው የጸና አቋምን ለመመርመር ፣ ራሱን ለማስተዋል እና በዕቃንና በዕውቀትና በዕቅድ ውስጥ ያለውን ጥበብ መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት ይጠቅማሉ።

በተመሳሳይም Jujutsu Caissen ]] ውስጥ ያለው የተረገመ ኃይል መጥፎ ስሜቶችን በመለወጥ ላይ የተመሠረተ ነው -- ፍርሃት፣ ጸጸት፣ ቁጣ -- አጥፊ ችሎታን ለማነሳሳት ነው። ኃይል በደመ ነፍስ የሚጎዳ ነው፥ ጠንካራ ጠንቋዮች ደግሞ በቁጥጥሩ ውስጥ ያለ ችግር መግባት የተማሩ ናቸው። ይህ በቡድሂስት አስተሳሰብ ላይ የተወሰደው የድራማ እርምጃ ነው::: ስለ ስሜታዊ አያያዝ መናገርን በተመለከተ ንግግር መስጠት አያስፈልግም፤ አኒሜው በጋራ አካላዊና ሥነ ልቦናዊ ውዝግብን የሚመለከት ሲሆን ብዙውን ጊዜ ለድል የሚያበቃው ነገር ነው: በራስ ወዳድነት ሳይሆን በራስ ችሎታው ላይ የተመሠረተ ነው። የሥነ ምግባር ፍልስፍናን በፈጠራ ጽንሰ ሐሳብ ውስጥ በማቀድ እያንዳንዱ የቡድ ምሥጢራዊ ጽንፈ ዓለም ሕግ ውስጥ እንዲገባ ማድረግን የሚጠይቁ የፍላታዎች ቀዳሚነት ያስፈልጋሉ፡፡

ተለውጠዋል የሚባሉት ቅርጻ ቅርጾች: - የሄሮ ጉዞ በዘመናዊ መስተዋጅ ውስጥ

ጆሴፍ ካምፕቤል የሚወነጀለው አንድ ነገር የተከበረና የተነቀፈ ነው ነገር ግን አጥንቶቹ በድንገተኛ ቅዠት ውስጥ የሚገኙ ናቸው። ነገር ግን በጣም የማይረሱት የሚጎበኙት የጀግናውን ጉዞ ብቻ አይደለም፤ እነርሱ ይመረምራሉ። “የሾን አንድ” ትሮፔ የሚለው ቃል [በአይሁዶች:0] ውስጥ ተገልጧል፤ የሸረኛውን ህሊግ አህጉር በማራገገገው ውስጥ ነው:: በሸንጎው ውስጥ [በእርም ]፣ አንድ ፕሮታጎኒስት እንደ አዳኝ ሳይሆን በሐሰት ተከሶና ተገድዶ አይገኝም። ህብረተኛው ህብረተሰቡ ከእውነታው ጋር በማይስማማበት ጊዜ ወንጌሉን ለመሸፈን እንዴት ቀላል እንደሆነ ያሳያል።

አማካሪው አርክቴግራፊክ ደግሞ ምሥጢራዊ የሆነ ነገር ይደግፋል፡፡ ሞብ ሳይኮሎጂ ውበኛ ሠዓሊው ሪገን አራታካ እንደ አንድ ኃይለኛ የሥነ አእምሮ ባለሙያ አድርጎ ለእውነተኛው ተሰጥኦ ያላቸውን ሞብ ለማስተላለፍ ነው። የራይገን ምክር ብዙውን ጊዜ ፋይዳ ያለው ገንዘብ ነው ፋይዳ የሌለው ነገር ነው፣ ነገር ግን ምሥጢራዊው ፍልስፍና - ይህ የሰብዓዊ ኃይል ማንንም ሰው ልዩ አያደርግም፣ ይህም ባሕርይ በደግነትና በፍጥረት ተሠርቶ ይቀርባል፤ ይህ ባሕርይ ሞብ ከጥላቻው ጋር ይገናኛል። ታሪኩ የጥበብን እና የማይለወጥ ምሥጢራዊ ሐቅ ይለውጠዋል: ጉድለተኛ የሆኑ ሰዎች አሁንም ሕይወት አድን ጥበብ ሊሰጡ ይችላሉ። ይህ የመድኃኒትነት አጠቃቀም ነው በእውነተኛ ዓለም የሥነ ልቦና እውቀቱንና በሕክምናው ኅብረት ላይ ከሐቀኝነት የበለጠ ነገር ጋር አስተያጅ ነው፡፡

ጸረ ሰላሙና ከባህሩ ምቾቱ የራቀው ነው ፡ ፡

ፎንታሲ አኒሜ በቀላሉ የዘር ማጥፋትን ድርጊት ለሚቃወሙ ሰዎች ለፀረ-ሄሮይ መሬት ሆኗል። Eren Yeger በቲታንስ ] ኤሬንዬገር የሚጀምረው በሞቃት ደም የሚበቀል ወንጀለኛ ሲሆን ይበልጥ የሚያስጨንቀው ነገር ሆኗል። የአርክቱ ሕዝብ ጭፍጨፋውን የሚደግፈው ከዕብደት ሳይሆን ከዓመፀኝነት ነው። ይህ ተከታታይ ርዕስ በጦር አውሬዎች ላይ የሚደረግ አንድ የጦፈ ጦርነትን ያካተተ ነው - ቲታንስ - እውነተኛው ፈንጂዎች ታሪካዊ ዑደቶች ናቸው። የአድማጮችን ጭፍጨፋዎች እንዲያስፋፉና ብሔራት ራሳቸውን እንዲያስረዱት ነው። በመጨረሻም ለድል አድራጊነት ወደ ዝምታ የሚያደርስበት የድልድዩ ስብሰባ ነው፡፡

ይህ የሥነ ምግባር ውስብስብነት ኒሂሊዝም ሳይሆን ምሥጢራዊ የሥነ ምግባር አስተሳሰብን መገንባትን የሚጠይቅ ነው. ቪንላንድ ሳጋ የሚጀምረው በከፍተኛ የበቀል እና የጥቃት ዒላማዎች ዓለም ውስጥ ነው ቫይኪንግ የሚለው ነው ፋይዳ፣ ነገር ግን በፍልስፍና ውስጥ ቺሲፊዝም እና በጦርነት የሚፈጠር ነገር ነው፡፡

ግጭት እንደ ማኅበራዊ ሚራር: እውነተኛው ዓለም

ፎንታሲ አኒሜ ብዙውን ጊዜ ትልቅ ግጭቶችን ይገነባል እንደ ምሳሌያዊ ቤተ ሙከራዎች. [Code Geaass] ከፍተኛ ወታደራዊነት ያለውና የተደራጁትን የቅንጦት ቅኝ ግዛት ይገዛል፣ በቀጥታ ተመሳሳይ ታሪካዊ ቅኝ ግዛቶች እና ነጻነት ንቅናቄዎች ተናጋሪዎች. ፕሮታጎንተኛው ለሌሎች የአእምሮ ቁጥጥርን፣ ታላቅ ቲያትር እና ስትራቴጂያዊ ፕሮፓጋንዳን መጠቀም አንድ የጭካኔ ሥርዓትን የማታለል መሣሪያ መጠቀም ይቻል እንደሆነና አይደለምን የሚፈታተኑ ጥያቄዎችን ያስነሳል። አኒማ አይም ወደ ቀና መልስ አይመልስም፣ ከዚህ ይልቅ ወደ ኋላው የቀረውን “ድል አድራጊ” አብዮት እንኳ ይፋለች። ይህ መስተዋቱ እውነተኛ ዓለም ስለ ሥነ ምግባር አቋሙን እና የሙላሽሽነት ባሕርይውን የሚያበላሽ ጥያቄ ያስነሳል፡፡

የአካባቢ ኡር አእምሯዊ ምሰሶ በበርካታ ቅዠቶች ውስጥ ተቀርጾአል። የሃይኦ ሚያዛኪ የፕሪንስ ሞኖኮ ] የጨቅላነት ምሰሶ ወይም የደን አማልክትን እንደ ክፉ ነገር አድርጎ መቀባትን አይቀበልም፡፡

መድልዎ ፣ ሌላ ሰውነትና በውስጥ ያለው ጭፍጨፋ

በሕልም ውስጥ አኒም ውስጥ አውሬው ለረጅም ጊዜ ለሌሎች ጣልቃ ገብቶ ሲታይ ቆይቷል። ቶኪዮ ጎውል ይህን ቃል በቃል በማንሳት የካናኪን ምሥጢራዊ ገጽ ወደ ግማሽ ጎደል በመለወጥ፣ በሰብአዊው ኅብረተሰብ መካከል በድን ሆኖ እንዲሞት በሚፈልግና ከጎል ዓለም ውስጥ በሚገኝበት ጊዜ። [አቶክዮ ጎውል እንደ ከሃዲ አድርጎ በመመልከት አዲስ ማንነቱን ለመቀበል የሚያደርገው ትግል የሁለተ ርስቶችና አንድ ሰው የራሳቸውን መሠረታዊ ክፍል ለመሸሸግ የሚገደድ ነው፡፡

ወደ ዘላለማዊነትህ ወደ ፎሺ የመገናኘት አቀራረቦችን ይከተላል። የማይሞት፣ ቅርጽ ያለው ፉሺ እንደ ሟች የሚወደድ ነው ምሥጢራዊ ባሕርይው የሚጀምረው ባዶ ትርዒት ሲሆን ቀስ በቀስ ራሱንና መልክ እያዳበረ የዓለምን ና የሚሞቱ ሰዎችን ስሜት በመሳብ ነው፡፡ ፉሺ በፈቃደኛነት የሚከናወነው ነገር እንደ አምላክ መመለክን፣ እንደ ጋኔን ማደንን እና እንደ ሟች መወደድን ይጨምራል። የአኒሜው ሁኔታ ራሱን የሚመረምርው እንዴት ነው የጋራ ባሕርይ ሳይሆን የሕዝቡን ተስፋና ፍርሃት መተንበይ ነው፡፡

ምስሎችንና የዓመፅ አፈ ታሪክ: - በጥልቀት ላይ የተመሠረተው ያልታሰበው ቋንቋ

ትርጉም በሕልም ውስጥ አኒሜ እንደ አእምሮ ችሎታ ነው አንድ. የቀለማት ንድፈ ሐሳብ፣ የቅርጻና የድምፅ ንድፍ ቃል ሲጎድል የሐሳብን ክብደት ይይዛሉ። በተለያየ ቀለም ቀለም አሻራዎች መጠቀም ብዙውን ጊዜ ከባሕር ወደ አፈ ታሪክ እንደሽግ ወደ ሕዋ ነው። [በ] ስምህ] ስምህ ፣ የፊት ጨረር የፊት ጨረር ነው አፈ ታሪክ ነው የሚገናኘው በሌለው የሞገኑ የሞለዳ እና ወርቅ - [[FLT: 2]] ካታዋሪ - ዶኪ [አስተያየ በጃፓንኛ የኮከብ ግርዶሽ ውስጥ የሚገኘው ስምህ ነው: በፀሐይቱ ውስጥ ያለው የፊት ጨረር ክስተት ነው: ጨረር ነው ታይቶ ማሳያኑም አይኑርም አይኑረው አይኑረው አይኑረውምምም ግን ይህ ጊዜ ቅዱስነት ነው፤ የቃይ ቋንቋ ነው ።

ሲምፖዚየም አኒሜ በእርስዎ ላይ በእርስ በእርስ በእርስዎ አነጋገራችሁ እንደ ዛሬው የቃል ወግ ነው. ኮምፒዩተሮች እንደ Yoko Canno, Hyroyuki Sawano, እና Kensuke Ushio beasthio beatmmotifs beaming peaking photos ጋር photos, ቦታዎች እና ጽንሰ ሐሳቦች, እንደ Wagner' orphes ወደ Norse. የኦርኬስትራው ድምጥማጡ ጋር ለውጦሽ ስርዓተ ስርዓተ ስርዓተ ውስጥ Haichyu!] (አይሆኑ ስፖርት በሸፈኛ ንቅናቄ ላይ የሚንቀሳቀስ የግላዲያ ሰልፍ ሰልፍ (magree) ወደ ፎርሊየብል ሰልፍ ገብነት ወደ አንድ ሰልፍ ሰልፊ. ሙዚቃው ሰውየው: በፈጠራ ውስጥ አንድ ነገር እና በቁጥጥጥጥጥጥጥ:

የራዲዮና የግዴለሽነት የዜና ኃይል

የጉዞ ምሑር ማዶካማ [Fuella Madoca Magca] ] የሞግዚት ምሥጢራዊ ድግግመቶች ወደ ጠንቋይነት የሚለወጡት በጊዜያዊ ሩጫዎች እንደሆነ እና አንድ ሰው በየጊዜው በአማራጭ የጊዜ ሰሌዳዎች ላይ ብዙ ጊዜ እንደደገመ የሚናገር የተስፋ መቁረጥ ዑደት ነው። [አይሁዶች መከራ ለክሊኒካል የመንፈስ ጭንቀት ፣ ለታሪካዊ ሪገም እና ለሳምሳራ ጎማ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። የቡድሂስት ጎማዎች ጠንቋይን መገልበጥ ጠንካራ ጥቃት ሳይሆን ራሱን የሚሸፈን የርኅራኄ ድርጊት ነው፡፡

የኦርቶዶክስ በዓል የሸንቶን ቅዠት ዋና የጌጣኑ ገጠመኝ ነው. በ የሄሮ አካድሚዬ የዩናይትድ ስቴትስ በዓል የስፖርት በዓል የሥልጣን መግለጫ አይደለም፤ የስፖርት ውድድር ነው የጨዋታዎች ህብረተሰኞችን የችሎት ደረጃ የሚደግፍበት የችሎታ ሥርዓት ነው አንድ ቀን የሚመካው አንድ የጌጣጌጥ ኅብረተሰብ ነው። ህብረተሰባዊ ፍልሚያዎች - በግለሰብ ደረጃ የሚደረጉት ውጊያዎች፣ ደስታን የሚቀሰቅሱ ሰዎች፣ በመገናኛ ብዙኃን የሚተላለፉት - የጥንቱን የሮም ኮለስየም እና የግሪክ በዓል ] ጎን] ፣ የአትሌቲክስ ውድድር [FLT: 3] ምሑር የጨዋታ ውድድርን እንደ ቅዱስ ድርጊት ይገልጣል። አንይሚም ይህን የሚታወቅ የጋራውን የሕዝቡን ውዝመት ለመመርመር እና የጀብነት ንግሥልጣኔን መስፋፋት እና እና እና ችኑ የሚጎዳውን ሐቅነት ሁሉም

ዘላቂ መፍትሔ ፦ የችግሩ መንስኤ

ፋንቴሲ አኒሜ ያለው ኃይል የሚመካው በማይታይ ነገር ላይ ሳይሆን በብልሃት ነው ስርጭት ነው: - ፍትሕ፣ ሐዘን ፣ ራስ ወዳድነት - ሥጋንና አጥንት ይሰጣል። አንድ ሰው በተራ እርግማን ወይም አውሬ መልክ አካላዊ የሆነ የደረሰውን የስሜት ቀውስ ሲመለከት አድማጮች ከጎናቸው የሚመጡበት ነገር ነው። ይህ የማይታይ ተረት ነው ተብሎ የተተረጎመ ነው፡፡

በብራዚል አንድ ወጣት ስለ አንድ ርጉም ሰይፈኛ በሰማራቱ ጊዜ ይፋ እየወጣ ሲሄድ፣ ከግብጻውያን ፣ ከማያአን፣ ከአፍሪካውያንና ከሌሎች በርካታ አፈ ታሪኮች ጋር መግባባት በመጀመራቸው ምክንያት ለውጡ ባሕላዊ ውይይት ሊካሄድ ይችላል፡፡ አንድ የሶርያ ስደተኛ ስለሌለ ርጉም ጦረኛ ሰይፉን በሰማበት ጊዜ ራሱን ሊመለከት ይችላል፤ አንድ በብራዚል የሚኖር ወጣት ደግሞ ስለ ባሕላዊ መናፍስት ቅርስ የሚናገር ታሪክ ለመቅረጽ ሊደፍር ይችላል። እነዚህ ግን በድንገተኛ ሁኔታ አይደለም። እነዚህ ግንኙነቶች በፈቃደኛነት የሚደረጉ የዕድገት ችሎታዎች ናቸው፤ እነዚህ ነገሮች በጭንቅላታችን ላይ ያለውን ልዩነትና በጭንቅላታቸው ላይ አንድ ነገር ቢናገርም እንኳ ሊተነብይ የሚችል ነገር አላቸው። በተፈጠረበት ዓለም ውስጥ አኒሜይ ፣ በድንቁርኝት የሚነገሩት ተረቶች ብዙውን ጊዜ አንድ ላይ ሊደግፉን ይችላሉ፡፡

ለተጨማሪ ጥናት ስለ አስተያየቶች ላይ አኒሜ እንደ አንድ አኔሚ, Anime News ኔትዎ[] የዓመፅ ኔትዎርክ ውስጥ ብዙ የእንግሊዝኛ ቴፕ እና የምርመራ ማስታወሻዎች ይቀርባል። በምሁራን አመለካከቶች ላይ ... Mechadimia serje መጽሔት, ይህ ብዙውን ጊዜ አኒማ ከኦርቶዶክስ እና ከባሕር ውስጥ ሌንስ. Hayao Myyazaki's authouse a thatation ውስጥ underly.] 10 ዓመታት ከ Hayao Myyazaki , ስርየት ላይ በነጭነቱ ወደ NHK ዓለም. ከዚህ በተጨማሪ, podcast Adicts Anoniums ፈጠራማte automas] contracasts contracasted ነው አዳዲስ reguls. Flu