አስደናቂ የሆኑትን የአማልክት ምድር በተመለከተ ምርምር: - የሄሮ አካድሚና የሺኒጋሚ የአርክ የጊዜ ሰሌዳ

የሂሮ አካዲሚ አጽናፈ ዓለም በፈጠራና በግብረገብነት በተሞላው የግጭቱ ክፍል ላይ ሁልጊዜ የሚገፋ ሲሆን ጀግና መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ሳያቋርጥ ሲያስብ ቆይቷል ።

የሄሮ አካድሚ በሽታ በሺኒጋሚ አርክ ፊት ያለው ዓለም

ሺኒጋሚ ከመምጣቱ በፊት በጃፓን ውስጥ የጀግንነት ኅብረተሰብ ከፓራቴድ ምሽግ ጀምሮ ይፋ ነበር. በሀያተኛ ጀግኖች ላይ ያለው እምነት ተሽሎ ነበር፣ ብዙ ሰላማውያን ሰላምን የሚወክለው ምሳሌያዊ ነገር ጊዜያዊ ሐቅ ነውን? ኢዙኩ ሚዶሪያ አዳዲስ ጥልቅን ለሁሉ እንደፈጀ፣ ከቀድሞ ተጠቃሚዎች ጋር እየተጋጨና ማንኛውም ሰው ማንኛውም ሰው ላይ ሊደርስ የሚችለውን የመጨረሻ ተስፋ ተሸክሞ ነበር፡፡

የአርክቱ ክፍት ገጽታ የጀግንነት ሥራ በእያንዳንዱ ቀን የሚፈጠረውን ረብሻ በቶኪዮ ላይ ከሚደርሰው የማይታወቅ ጸጥታ ጋር ይለያያል። የአየር መቃወስ፣ የዜግነት መገለጫ እና በንጹሕ ጥላ ጥላ የተሸፈነ የማኅበራዊ ሚዲያን ስርጭት የተሳሰረ አንድ ሰው። የጀግና ኮሚሽን መጀመሪያ ላይ እነዚህን የጅምላ ህምች ህግ ይወልዳል፤ ነገር ግን የጀግንነት ተቋማት የራሳቸውን ሞት የሚተነብዩ በድንገተኛ ቅዠት ሲጀምሩ ግን ሁኔታው ችላ ማለት ይከብዳል። ይህ የጥላቻ ስሜት ቀስ በቀስ ወደ አእምሮ የሚመለስና በደመ ነፍስ የሚጀምር የጃፓናውያን አፈ ታሪኮችን የሚያስታውሰው የፍርሃት ስሜት የሚቀሰቅስ ሲሆን በዘመናዊው ሁኔታ ውስጥ ሥር የሰደደ ነው፡፡

የሺኒጋሚ አርክ አጠቃላይ ገጽታ

የሺኒጋሚ አርክ ዘጠኝ የዜማ ምዕራፎችን የሚወክል ሲሆን መጀመሪያ በተከታታይ በሳምንቱ ሻነንን ዘልቆ የሚወጣ ሲሆን ከጊዜ በኋላ በጥራዞች 39 እና 40 ላይ የተሰባሰበ ነው፡፡

የሰዓት ክልል

ምዕራፍ 1 ፦ የሺኒጋሚዎች መምጣት

በሺቦአ አውራጃ ላይ በጊዜያዊ መለዋወጥ ላይ ወደ ሰማይ ወደ ተቀጠቀጠ ሐምራዊ ቀለም መቀየር፣ ሲቪል እንደ ሺኒጋሚ ውበቱን አናት ላይ ይቀርባል፤ ሾይጋሚ እንደ ባሕላዊው የሞት አምላክ ግልጽ የሆነ የጨለማ መልክ አለው:: ታይቶት ኪሞኖ፣ የራስ ምሰሶ እና ብርሃን የሚጠጣ ምሽግ ነው። በሽርሽር ላይ የተሰማት ፅንስ - ካሙዊ ዉድስ እና እመቤት - ሬይሬን አንዴ ይገልጣል፤ ነገር ግን ጥቃታቸው እንደ ጭስ ሆኖ በቁመቷ ውስጥ ያልፋል።

የሄሮ የሕዝብ ደህንነት ኮሚሽን የደህንነት ደረጃ ሦስት ጊዜ የማስጠንቀቂያ ምልክት ያወጣ ሲሆን ነገር ግን ሕንፃሩ እየገዛ ያለው ድርጊቱ ምንም ዓይነት መጥፎ ባሕርይ አያሳይም፡፡

ምዕራፍ 2: - ጉባዔ

ኢዙኩ ሚዶሪያ በቅርቡ ከተሰጠው ተልዕኮ በመነሳት የዜና ሽፋንን እያየ መከታተል እየቀረ መጥቷል። እርሱ የሽብርተኞችን ምልክቶች የሚቀበለው በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ በሚገኝ አንድ የሥልጠና ደረጃ ላይ ሳለ ነው አንድ ሠልጣኝ - መንፈሳዊ መከፋፈልን የሚደግፍ ነገር ነው። ወዲያውኑ በዩ ኤስ ኤ ከፍተኛ የኮምፒዩተር ማዕከል ውስጥ አፋጣኝ ስብሰባን ይከታተላል፡፡ በስብሰባው ላይ እንደ ኤንዶቮር፣ ሃውክስ፣ ጀኒስት እና ሚርኮ ያሉ ከፍተኛ ባለሞያዎችን እና በጦርነቱ ወቅት ራሳቸውን ከደረሱ ተማሪዎች ጋር ይገናኛሉ።

ውይይቱ በጣም አደገኛ ነው፡፡ ሃውክስ በኩዊንግ ሲቲ ውስጥ አንድ ወጥ የሆነ ነገር ከመፈጸማቸው በፊት ይመለከታሉ። ኢንዴቨር በቤተሰቡ የጨለማ ዘመን በጣም የተጫነባት መሆኗን እያወቀ በቀጥታ ውግዘት ላይ ጥብቅ ጥብቅና ትችት እያደረገች ነው። ይሁን እንጂ ሁሉም ነገር ጥንቃቄ ማድረግን ፣ በቁመቷ ሕፃን ላይ በቁመቷ ትንበያው ላይ ጥናት ማድረግን ይደግፋሉ፡፡

ምዕራፍ 3 ፦ የመጀመሪያውን ውይይቱ ነካው

ችሎቱ የሚከናወነው በቶኪዮ ዳርቻ ላይ ባለው የሺንዮዎች ምሽግ ውስጥ ነው፡፡

የኢራስዘር ራስ ዙኩ ኃይል ምንም ዓይነት ውጤት የለውም - የሺኒጋሚ ኃይል እንደ አንድ ስሌት አይመዘገብም፡፡ ነገር ግን አሁን በቁጥር ሊደረስበት የሚችል ቺኒጋሚ ለመጀመሪያ ጊዜ “ስምንተኛ ተተኪ ነው። የዕድልህ ስርጭት ከሌሎች ጋር ይጣመራል። ይህ መስመር ብላክዊፕን እንደ መሣሪያ ሳይሆን እንደ መሣሪያ አድርጎ ይጠቀምበታል፤ ፈቃዱን በማራዘም ወዳጆቹን አቆራርጦ ወደ አእምሮአዊ ክፍት ቦታው ይጎትተዋል። ሺኒጋሚ ግን በችሎቱ ላይ አንድ ነገር ሲሰማው በጣም ይደመደማል። “ስምንተኛ ተተካዩ ነው። የዕድል ስርጭቱ ከሌሎች ጋር ይገናኛል። ይህ መስመር በጅምላ ኅብረተሰቦች ውስጥ ሽባሚው ውስጥ ሽባሚው ቋጥኝን የሚያመለክቱት ነገር ሊታወቅ የማይችል እውቀት አለው። ችሎተኛው ሰው ወደ ጥላው ውስጥ ዘልቆ እንዲገባና ሰልፈኛውን በሕይወት እንዲተው ነው ።

ምዕራፍ 4 ፦ ሚስጥራዊ ድርጊቶችን አምልጠህ መቀበል

የሽሙኮው ቡድኖች በቀድሞው የሰር ናቶኢይ የይምሬይ የጭነት ጦርነት ውስጥ ካኦሩኮ አውዋታ (ቡብሊሽ ልጃገረድና የፖሊስ መኰንን ናኦማሳ ሱኩካቺን ለመመርመር የሺኒጋሚን አስተዳደጌዎች ሁኔታ ለመመርመር፤ የሽቶውሱስ ጥቃቶች በሙሉ አንድ ዘመዳቸው በፓራኦሎጂያዊ ነፃነት ጦርነት ውስጥ ሞተ። የሺኒጋሚ ዒላማዎች እምብርት ነው። በፖሊሶች መዝገብ ላይ በቁፋሮው ላይ የተመካው ቀዳሚ የሺንግሚ ችሎት ከ40 ዓመታት በፊት ምስቲክ ተብሎ ከሚታወቀው ወንጀለኛ ክሱን ነው። ሞስቲክ አንድ ሞቶ ነበር፤ በችሎቱ ውስጥ “አለርኬት ” የሚል ቃል ከተሰጠው ቀዳሚው የሽኮት ክፍፍልት ጋር እንዲቀላቀል ተፈቀደ። የሸንግሚው ችሎት ወይም ምናልባትም ሚስቲክ ራሱን በጠማማው ለውጦት ሊለያይ ይችላል ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ አይዛዋ እና ፕሬዚዳንት ሚክ በዩ ኤስ ታሪክ ውስጥ ያለውን ግንኙነት ይገልጣሉ። ሺኒጋሚዎች የሚኖሩበት ቤተ መቅደስ ቀደም ሲል ቱርክ ውስጥ በምሥጢር የሠፈረበት ቦታ ነበር ቺሪከርክ ቲኦሪጀንዚን የሚያምንባቸው ሰዎች መንፈሳዊ ስጦታዎች ናቸው ብለው እንዲያስቡት ያደርጉታል። የተሰወረ ሰነዶች “የሞት በር” የሚለው ቃል በቁጥጥር ሥር ያለው የዓመፅ ኃይል ነው፡፡

ምዕራፍ 5 ፦ የጥንካሬ ፈተና

እነዚህም በቀድሞዎቹ የአርክቲክ ወንጀለኞች፣ በስታይን ውስጥ በውዳሴና በጭካኔ የተመሰሉትን የውዳሴ ድርጊቶች ይመለከታሉ፤ ምንም እንኳ እነዚህ ወራሪዎች እውነተኛ ትንሣኤ ባይኖራቸውም በቶኪዮ ውስጥ በበርካታ የጭካኔ ቡድኖች ውስጥ የሚፈጸሙ የውጊያ ድርጊቶችን የሚመለከቱ ሰዎች ከሚያሰሙት ጸጸትና ከሕገ ወጥ ስሜት የተላቀቁ አባባሎች ናቸው፡፡

ሾቶ ቶዶሮኪ በሕሙማን ላይ በተፈጸመው የጥፋተኝነት ስሜት እየተሳደበ የዳቢ ችሎት ፊት ለፊት ይፋ ገብቷል፤ ይህ ሰው የሙቀትን መጠን እስከ ገደቡ ድረስ ይገድበዋል። ሾዩ እና ኦካኦ ዩራካ በሽተኞችን የሚገድል ውዝግብ ነው፡፡

ከጦር ቀጣናው ውጭ ሞ ካሚጂ (ቡርኒን) እና ሌሎች ጎራዎች የሚመሩ የሲቪል ምላሽ ቡድኖች ጉዳት የደረሰባቸውን አካባቢዎች ለቀው በመውጣትና ዳስ በመገንባት ሥራ ላይ ተሰማርተዋል፡፡

ምዕራፍ 6 ፦ የጨለማው ታሪክ

በሽብር በተተበተበ ጊዜ ኢዙኩ እና ኦልራይክስ የሺኒጋሚን አሳዛኝ ምንጭ አንድ ላይ መገጣጠም ጀመሩ። በድንገተኛ ወንጀለኞችን የሚወዳደሩት ሚስቲክ እና ሟቹ የሞተውን ስሜት የሚመለከት ሰው መሆኑን ተገንዝበዋል፤ ከጊዜ በኋላ ደግሞ በጭካኔ ሳይሆን በተስፋ መቁረጥ ምክንያት የሞትን ንክኪ ለመተው ፈለገ፡፡

ሳንኦ ከመሞት ይልቅ የሳኖ አእምሮው ከሞት በር ኃይል ጋር በመቀላቀል ሺኒጋሚ ሆኗል። በባሕላዊ ሁኔታ ክፉ አይደለም፤ በቋሚነት ነፍሱን አታጣምም፤ አሁን የሰው ልጅን ፍርሃት ለማሸነፍ እንደ መርከብ ሆኖ ይሠራል። “ፍርዱ” የሚለው የእንግሊዝኛ ቃል የሚያመለክተው ነገር ሰዎችን ከሥቃያቸው ለመላቀቅ ሲል በጭንቅናው ውስጥ እንዲገባ የሚያደርግበት ሞቅ ያለ ሙከራ ነው፡፡

ምዕራፍ 7: - ወዳጆችና ጠላቶች

እንደ ኤንዴቮር አንዳንዶች የሺኒጋሚ አባላት አሳዛኝ ገጠመኝ ቢኖርም በሕይወት እንዳይሞቱ ለመከላከል ሲሉ መወገድ አለባቸው፡፡ ሌሎች ደግሞ እንደ ዴኩ እና ሾቶ ያሉ ተማሪዎችን በተለይም ደግሞ በጭካኔው ውስጥ ያለውን ሰው ለማዳን የሚጥሩትን ነገር ይደግፋሉ፡፡

ኢዙኩ እና ጓደኞቹ ጥቃቱን በአካል በመጋፈጥ ይቃወማሉ። ይህ የሥልጣን አለመስማማት የራሳቸው ሕጋዊ ፈቃድ ለጊዜው ያስከፍላቸዋል፤ ነገር ግን በዜና ማሰራጫዎች ላይ ከሄውክስ ድጋፍ አግዘው በሕዝቡ ዘንድ ከጎን ይደግፋሉ። በመገናኛ ብዙኃን የሚተላለፉት ሽፋን የሕዝብን አመለካከት ይለውጣል፤ የዜጎች ቁጥር ከሺኒጋሚ ውቅያኖስ ውጭ የብርሃን ብርሃን መፈንጠቅ ይጀምራል፤ በፍርሃት ሳይሆን በተስፋ ስሜት ይፈነጥዛል። ይህ በኦርኪት አኃዛዊ ኃይል የሺኒጋሚን እቅፍ ይዳክማል። ይህ የሸኒጋሚን እጅ በሽብር ቀንድ ውስጥ አንድ ሰው ወደተቀበረበት የሸኒጋሚ ውዝዋዜ ውስጥ ሊደርስ ይችላል።

ምዕራፍ 8: - የመጨረሻው መገለጥ

በፊዚክስ ዓለም ውስጥ የጀግን ቡድኖች የመጨረሻና ትልቅ የጸጸት ግርፋት ሲያጋጥማቸው የኢንዴቮር ቡድን ግን በሳናው መታሰቢያዎች ውስጥ በተሠራ ቦታ ላይ ያለቅሳሉ፤ በሽብርተኞች ከመደምሰስ ይልቅ በሽብር ውስጥ ያለመዘግየት እቅድ ይስማማሉ።

ሪን የሳኖን የመጀመሪያ ትዝታዎች ለማራመድ ይጠቀምበታል፤ የእናቱን ፈገግታ እና የልጅነት ሕልሙን በሐዘንተኛው እጅ ውስጥ ያለውን ሰው ለመደገፍ የሚጠቀምበትን የሐዘንተኛነት ሕልም ነው፡፡ ሁሉም በውርስው በማይታይ ወንበር ላይ ተቀምጠው ሳሉ ስለሞት ያለው ፍርሃትና ለማንኛውም ነገር መሞትን እንደማያውቅ በለስለስ ያለ ስሜት ይናገራሉ። ኢዙኩ የግለሰቡን ምሥጢራዊነት ስሜት የሚቀበሉበት ኅብረተሰብ ነው:: የሌሎችን ችግር አምኖ መቀበልና ሰዎች በውድቀት እርስ በርሳቸው የሚደጋገፉበት ኅብረተሰብ ነው። የሺኒጋሚ ወንጀለኞች በቁጥጥር ሥር ሊሆኑ ይችላሉ፤ ነገር ግን ሪን ትክክለኛውን ስሙ: አኪሂሮ ብሎ ሲናገር ግን የግለሰቡን ምሥጢራዊ ሽፋን ይፈውሳል፥ ከዚያም የሽብር ቀዳዳዎች ከውስጥ ውስጥ ያፈስሳል።

ምዕራፍ 9 ፦ አመለካከቴን እንድለውጥ ረድቶኛል ።

በሽብርተኞች የሚቀሰቅሱት ሰዎች ይነቃሉ፤ ብዙዎቹ የሚወዷቸውን ሰዎች በሞት አጥተው ያወሩትና የሚዘጋባቸው ሕልም ነው፡፡

ኢዙኩ እና የክፍል ጓደኞቹ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ተመለሱ። ወንጀለኞችን እንደ ጠላት አድርገው አይመለከቱም፤ ሊታወቃቸው የሚችል አሳዛኝ ሁኔታ እንደሆነ አድርገው ይመለከቷቸዋል፤ የሚቻል ከሆነም ሊዋጁ ይችላሉ። ሁሉም በቁጥጥሩ ሥር የሚያውል አንድ የቪዲዮ መዝገብ በጦር ችሎት ላይ በማሰላሰል እንዲህ ይላል: “እውነተኛ የሰላም ምልክት በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ጨለማ መጋፈጥ አለበት - በውስጡ ደግሞ - የሌሎችን መንገድ ለማብራት ተስፋ ያደርጋል ። ”

ሞት ጥላ ሆኖ የሚቆይበት ምልክት

ኢዙኩ ሚዶሪያ: - ያልታሰበውን ሰው መዋኘት

ይህ ቋጥኝ ኢዙኩ ስለ ጀግናነት ያለው ግንዛቤ ሊለወጥ ይችላል። ከዚህ በፊት በብርቱና በመሥዋዕት ሕይወትን ለማዳን ባለው ችሎታ ራሱን ለካ። ወደ አእምሮዋ መቃኘትና የሺኒጋሚን ሥቃይ ከተመለከተ በኋላ ኢዙኩ አንድ ሰው ከሐዘናቸው ከመውጣት ይልቅ ከእነርሱ ጋር መቀመጥ ማለት መሆኑን ያስተምራል። ገመዶቹን መቆጣጠር ይበልጥ ያጠነክራል፤ አሁን ኃይልን አይበድልም ነገር ግን ከግል ጉስቁልናው ጋር ይስማማል። ይህ ስሜታዊ መረጋጋት አንድ ሰው በጭካኔው ሊሠራበት በማይችል መንገድ ያጠነክራል፤ አዲስና አዘኔታ ያለው ኃይልን በኋለኛው የአርክስ ቁልፍ ነው።

ሁሉንም ነገር ማድረግ ይቻላል: - የሞኝነትና የሞት ምክንያት

በመላው የአርክቲክ ክፍል ውስጥ በንግግርና በጥበብ ለመታመን አካላዊ ችግር እንዳይኖርበት ይከላከላል ።

ሺኒጋሚ / አኪሂሮ ሳኖ: - ቪልያን ሺህ ገጽታ ያለው

ሺኒጋሚ በባሕላዊው የሸንጎ መዋቅር ላይ ያደረገው ጥናት የሳኖው ወግ አጥባቂዎች ናቸው፡፡ ሳኖ ድል አድራጊ አይደለም ወይም ኒሂሌስትር አይደለም፤ እርሱ እርሱንና ለስሜታዊው ኅብረተሰብን የሚፈራው ሰው ነው፡፡ ከገርነት ወደ አስፈሪ አካልና በመጨረሻ ወደ መንፈሳዊው ኃይል የሚወስደው ጉዞው ማንኛውም ተቃዋሚ በጭካኔና ቸልተኛ እንደሆነ ተደርጎ የሚታይ ከሆነ ሳኖ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በሲኦል ውስጥ የብቸኝነት ውጤት ነው፡፡

ሌሎች ኃይለኞችና ወዳጆች

ሾቶ ቶዶሮኪ የቤተሰቡን ሕይወት ለማዳን ያደረገው ቁርጥ ውሳኔ በበቀል ሳይሆን በሌለበት ድጋፍና በኋላ ዕርቅ ለመፍጠር የሚያስችል ውዝግብ በመፍጠር ነው፡፡

ርዕሰ ጉዳይ: - ውጊያ ብቻ አይደለም

የሺኒጋሚ አርክ በፊልም ላይ ወደሚታየው ቦታ ከፍ ከፍ ወዳሉ የተለያዩ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ ይገባል ።

ሄሮኢዝም vs. Villainy: the thirfting Boards.[ ባሕላዊው ጊዮደኖች እንደ ጀግኖች ይፈታዋል "ክፋት" የከባድ ሥርዓተ ሥርዓት ክፍተት ሰለባ መሆኑን መቀበል አለባቸው። አርች: አንድ ሰው quirk ማሳረፊያው የሌሎችን ሥቃይ ያስከተለ ከሆነ ለሥቃይ ተጠያቂው ማን ነው?

ኮሌዳ ዲስኦርደር እና ኃላፊነት.1 ከማርያምና ከ7] የሺኒጋሚው መመገብ የሽብርተኞች መፈወስ ምንም መፈታት የሌለው ኀዘን ነው። መፍትሔው ውይይቱ ብቻ ሳይሆን አንድ ላይ ሆኖ መታገል ነው - የብርሃን ብርሃን ጨረር ቃል በቃል ጸረ-ጦር መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል፡፡ ይህም ፈዋሽነት የጋራ ተግባር እንጂ የግል ድርጊት አይደለም፡፡

Sacrifice ያለ ሰማዕትነት.1 ከ] በተቃራኒ የጀግንነት አርት አርክስዎች ጤንነታቸውን ወይም ሕይወታቸውን መሥዋዕት ከሚያደርጉበት ቦታ፣ የሺኒጋሚ አርክ ጠበቆች የሕይወት መሥዋዕትን ይደግፋሉ: ሁሉም ሕይወትን ያለ ኪርክ፣ ሳንኦ ለቅቆ ይሄዳል። የአርክቱ ሥቃዩ ተሟጋች ነው። የአለቃውን የገዛ ራሱን ጥፋት በተደጋጋሚ የሚገዳደር ሞቲፍ በመጠየቃቸው የዝግመተ ለውጥን ሁኔታ በማገናኘት ነው፡፡

Redition እና ነፃ. ሁሉም ገጸ ባሕርያት ሊሰረሉ ይችላሉ ነገር ግን የአርክቲኩ ሐሳብና ምሕረት የተበደለውንም ሆነ የተበደለውን ሊፈታ ይችላል፡፡

በሄሮ አካድሚክ አጽናፈ ዓለም ላይ የሚያስከትለው ለውጥ

የጀግና ኮሚሽን የተሻሻለው የኮሚሽን መፈራረቁ በሳኖ ልጅ ላይ ስሜት የሚቀሰቅስ የሳነ ህግ የሚቀሰቅስ ጣልቃ ገብነት ያለው የኪርክ ምክር ቤት እንዲቋቋም ያደርጋል፡፡

ለአርኪዎች፣ የሐቀኝነት አቋሙ በመላው ዓለም እንደገና ሁኔታ ላይ ተንሰራፍቶ ነበር። የሾነነን ፊደላይት ፓፒረስ ] በአርክ ውስጥ በሥርዓተ ስርዓተ ስርጭት በተካሄደበት ጊዜ ወቅታዊ ውዝግብ እና በምርመራው ላይ የሄሮ አካዲሚው ዊኪ የሾኒጋሚ አርክ የዓመቱን ሦስት ህብረተሰቦች በሙሉ ጠቅላይነት ጠቅለል አድርጎ ጠቅሶ ነበር፡፡ የፋን ማኅበረሰቦች በቀዳሚ-የአእምሮ ጤና እና የምርመራው ተጠቃሚዎች በቀዳሚ "Canadelight vigil" ፓናል" ፓናማዎች ላይ በተቀናጀው የአርክን እውነተኛ-ዓለም ተጽዕኖ አሳይተዋል።

በሽተኛው እንደገለጸው የቆሰለውን ሕዝብ መንፈስ መፈወስ እንዲሁ ልብ ወለድ ሳይሆን ከማንበብ ያለፈ መልእክት ነው ።

መደምደሚያ

የሺኒጋሚ አርክ በሄሮ አካድሚ ሳጋ ላይ ትልቅ ምዕራፍ ሆኖአል። በቺኒጋሚ ላይ ከሚደረጉት ግምገማዎች ውጭ የሚራመድ ሲሆን በጅምላ ከውጊያዎቹ ጎን የሚሰለፉት ቀዳማዊ እርምጃ ነው:: የሺኒጋሚን ሕይወት የሚቀርጹትን የማይጨበጥ ኃይልዎች: ሐዘን ፣ ማስታወስ እና ሞት የሚሰማቸውን ፍርሃት ነው። ከሰብዓዊው አካል ጋር በተያያዙት የኅብረተሰብ ቁስል ላይ ብቻ ሳይሆን በጥበብ ነው የሚቀሰቅሱት። የድህነት ፣ የኮምኒስት ፈውስ እና የጀብደኝነት መገለጫዎች የሌሎችን ባሕርይ የሚቀበሉ ናቸው። በችግሩ ላይ የሚፈጸሙት ነገሮች: - ከሽኒጋሚው አስፈሪው የጊዜ ፕሮግራም አንስቶ እስከ መጨረሻው መጨረሻ ደረጃ ድረስ የሚጓዙበት ጊዜ: እውነተኛ ጥንካሬ አንድ ላይ ሆኖ ጨለማን መጋፈጥ ነው: የመላው ዓለም መጨረሻ በጥበብ ነው፡፡ የዴኩና ወዳጆቹ የደረሱበት ሁኔታ የሚቀሰቅሰው የጭካኔ ድርጊት ነው: