ተቃዋሚዎች የሆኑት ከፍተኛው የአኒሜ ተንታኞች ቁልፍ ምሳሌዎችን አስረድተዋል

የሽግግር ፍቺ: - ከአናሚዎች ወደ አንጋጌናዊ

ብዙውን ጊዜ አኒሜ አንድ ሰው ለፍትሕ ሲዋጋ ፣ የሚወዷቸውን ሰዎች ለመጠበቅ ወይም ጥሩ ሕልም ለመከታተል እንዲነሳሱ ለማድረግ ሲባል ግልጽ የሆነ ምሥጢራዊ ሰው ያዘጋጃል፡፡

ይህ ለውጥ በቁስል ፣ በሥልጣን ወይም በብልግና ምክንያት የሚፈጠረውንና በቁጥጥሩ ሥር ያደረገውን የመጀመሪያውን ጀግና ባሕርይ ቀስ በቀስና ሆን ብሎ እያበላሸ የሚሄድ ነው ።

አንድ ሰው ጠንቋይ እንዲሆን የሚያደርገው ነገር

አንድ ሰው የሌል ያጋሚን ባሕርይ የሚጀምረው የወንጀልን ዓለም ለማንጻት ልባዊ ፍላጎት ኖሮት ቢሆንም በራሱ ኃይል ይጨፈጨፋል ።

እንዲህ ያለው እምነት ንጹሐን ሰዎችን የሚጎዳና የቀድሞ ደጋፊዎች እንዲሆኑ የሚያደርግ ምርጫ ያቀርባል ።

ይህ ጦርነት በብልግና የተሞሉ ፍጥረታትን የሚነካው እንዴት ነው?

አንድ ሰው ክፉ ድርጊት የሚፈጽም ከሆነ የታሪኩ ባሕላዊ ንድፈ ሐሳብ ይፈራረሳል እንዲሁም ራሱን መልሶ ያቋቁማል ።

ይህ ሁኔታ በጣም የሚያስገርምና ትንበያውን የሚደግፍ ቀላል የጌጣጌጥ ተውኔት ሊገጥመው አይችልም። ታሪኩ “ጌራዊው ድል ይቀዳጃል? ” ብሎ አይጠይቅም፡፡ ነገር ግን “ጌራዊው የሚወድቅበትና እነዚህን ነገሮች ለማስቆም የሚራመድ ማን ነው?” የሚለው ቃል የሞራል ናቅን የክፋት ባሕርይ እና የክፋትን ባሕርይ ለማሸነፍ ያስገድድ፡፡

በሄሮና በአጋኖን መካከል ያለው ቁልፍ ልዩነት

ባሕላዊው የጀግንነት ሥራ ፣ እድገት ፣ የአሳቢነት ስሜትና ለሌሎች መሥዋዕትነት የማቅረብ ፈቃደኛነት ጎላ አድርጎ ያሳያል ።

የአንታጎኒስት አርክስዎች፣ ለቀድሞ ጀግኖች እንኳ, የተለያዩ ትራክቶችን ይከተላሉ. obsing ዓላማውን ይተካል. absing. consolation ኅብረተሰብ ይተካል. ፕሮታጎኒስት ድርጊትን, አንድ ጊዜ ለዕጣቂነት, ፈርቶት ጋር አንድ ቀዳሚ ጋር አንድ ጥፋት እና ፍርሃት. wiainous arcs ሊኖራቸው ይችላል በቀዳሚ ህትመት እና ግን እነዚህ ጊዜ ላይ በኩራት ወይም በተስፋ መቁረጥ ነው. አንድ እንደ Vegeta በ ዓም ነው bounce]] በመጀመሪያ ላይ አንድ ግልጽ ተቃዋሚ-to-hero ንቅናቄ ነው, ግን በቀዳሚው እንደ Griffith ውስጥ [[FLT: 2]]]]] Berersk] ወደ አንድ የራስነት ፍላጎት እና ጭቆና ወደ አንድ ዓለም ይገለጣል፤ አንድ ነገር ወደ ማዳን አዳኝ ነገር ማለት ነው። ቁልፍ ልዩነት በቀዳሚው ላይ ነው ነው

ወደ ተቃዋሚዎች የተለወጡ ጥሩ ምሳሌ የሚሆኑ ተቃዋሚዎች

በጣም የማይረሱ አርክቲክ ውስጥ የሚባሉት ሰዎች የሚቀጠሩት ጠንቋዮችን በመምሰል ከልባቸው ስጋት ላይ ይጥላሉ። ታሪካቸውን ቢለያዩም አንድ የጋራ ትስስር አላቸው: ፊት–Helelter ] ትርጓሜው በቋሚነትና በፈቃዳቸው በፈቃዳቸውና በፈቃዳቸው ላይ በተደረጉ ምርጫዎች የተገኘ ነው። ከታች ያሉት በርካታ ግልጽ ምሳሌዎች ጀግናዎችን - ኃይል፣ ናፍቆት፣ አእምሯዊ ወይም ቁስል - ጀግናን ወደ መጥፎነት ሊለውጡ ይችላሉ።

የያጋሚ ብርሃን የአዲሱ ዓለም አምላክ (የሞት ማስታወሻ)

የብርሃን ያጋሚ ትምህርት በጥርጣሬ ዓይን የሚጀምር ሲሆን የሞት ማስታወሻውን ሲያውቅ ወንጀለኞችን ዓለም ለማንጻትና ተስፋን ለማሳየት እንደ መሣሪያ አድርጎ ይመለከተዋል። ዓላማው ገና ገና ያልጠነከረ ሆኖ ይታይ ነበር፡፡

ብርሃን' ስለዋህነት መጀመሪያ ግቦቹን ወደ አንድ ቀዝቃዛ አምላክ የተወሳሰበ ነገር ነው። እርሱ የሚቃወመውን ሰው ሁሉ ይቃወመዋል - ዲኤተሮች፣ የቤተሰብ አባላት፣ የቀድሞ ጓደኞች እንኳን - ሊወገዱት የሚገባ እንቅፋት ናቸው። በሥርዓተ ትምህርቶቹ መጨረሻ ላይ እርሱ ዋነኛ የሽብር ምንጭ፣ እውነተኛ ተቃዋሚ ነው ብሎ ያምንበታል። ይህ ፅንስ የተከፋፈለ ነው እንደ የፖሊጎን ምርምር የብርሃን ፀረ ሄረኦን ሁኔታ ]], አንድ ሰው የሥነ ምግባር ኮምፓስ ቀስ በቀስ ወደ ራስ ወለድነት ብቻ ሊመለስ ይችላል።

ግሪፍቲ - የጨለማ ሆውድ (በርስክ)

መጀመሪያ ላይ የሁክ ባንድ መሪ ሆኖ እንደ ታይታና እንደ ግሪፍቲት ግሪፍ እና እንደ [ፈLT:0] ቤርሰርክ ምናምንቴው ግሪፊት ከጓደኞቹ ትልቅ ታማኝነት አገኛለች- - ታሪክው እውነተኛው ፕራጎንስት ጉትስ ነው፡፡

ግሪፊት በአንድ ጊዜ ፈጽሞ ከዳተኛ በሆነ መንገድ ሲክደው የዓመፅ ድርጊት ይፈጽሙ የነበሩት ተዋጊዎች በጌትስ ፊት ፊት እንዲገደሉና ካስካን እንዲጥሱ አጥብቆ ይወቅሳቸዋል፡፡ ወርቃማው መሪ ፣ የሰውን ልጅ ከድንጋይ ጋር ከማጋጠም ያለፈ ነገር አድርጎ የሚመለከተው አስፈሪው ፌምቶ ሆኖአል፡፡

ኪሪቲስጉ ኤሚያ እና ጊልጋሜሽ - የዩቲያኒዝም እና የሁብሪስ ዱብዱ (ፈጥ/ዞሮ)

Fate/Zero ሁለት በጣም የተለያዩ ፕሮቴጎተኞችን ወደ መጨረሻው ጊዜ ይቆጣጠራሉ። ኪሪትስጉ ኤሚያ አንድ ግብራዊ ቀሳፊ ነው ነፍሰ ገዳይ ነው ሁሉንም ግጭቶች ለማቆም ልባዊ ፍላጎት አለው። ዘዴው-አቅም-አቅም - ጥቂቶችን ለመታደግ - እጃቸውን በዝቅተኛ ደም ውስጥ የተነከሱ ሰዎች ያስቀምጣል። እርሱ ሕንጻዎችን ይባዛል፥ አጋንንንቱን ይገድላል፥ ሌላው ቀርቶ የአንድን ሰው ሕንፃ ይገድላል ስለሚያምኑ የበለጠ ሰላም ያመጣል። በአካባቢው፣ ኪሪቲስጉ እንደ ክፉ ኃይል ሆኖ የሚቆጣጠረው ነው።

ጊልጋሜሽ ግን ከዚህ በተቃራኒው የጥንቶቹ የሂሮሺ ንጉሥ እንደመሆናቸው መጠን ዘመናዊው የሰው ልጅ ምንም ዋጋ የሌለውና የተንቆጠቆጠ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተዋል። ደካማዎቹን ለመግታትና በንጹሕ ዓለም ላይ ለመግዛት ያለው ፍላጎት በተለይ በሳቤር እና በራይደር ላይ ቀጥተኛ መሪ እንዲሆን ያደርገዋል። የኪሪትሱጉ የቅጽል ስሜትና የግላሚሽ የጭካኔ ድርጊት አንድ ሰው ወደ ጭቅጭቅ እንዲለወጥ የሚያደርገውን ሰው ወደ ጠላትነት ሊለውጠው እንደሚችል ያሳያል።

ሺኖቡ ሴንሱ - የተሰበረው መንፈሳዊ ጠበቃ (ዩ ዩ ዩ ሃኩሾ)

ሺኖቡ ሴንሱይ እንደ ዩሱክ ያለ ጽኑ የፍትሕ ስሜቱ የታወቀ መንፈሳዊ ተመራማሪ ነበር፡፡ እርሱ አጋንንትን በጭካኔ በማደን የሰውን ዘር እየጠበቀ ነው ብሎ ያምን ነበር፡፡ ነገር ግን የሰው ልጆች በጋለ ስሜት ሌሎችን አጋንንት ሲያሠቃዩ ከተመለከቱ በኋላ ጥቁርና ነጭ ዓለሙ ተናጋ። ሼሱይ የሰው ልጅ ራሱን የተጣመመና የማይለወጥ እንደሆነ አድርጎ ተመለከተ።

ይህ ራእይ አእምሮውን በተለያዩ መንገዶች በመቀየር የተለያዩ ዘዴዎችን በመወከል ላይ ነው፡፡

ውስብስብ ሁኔታዎች: - በችግር ምክንያት የሚሠቃዩ ጠበቆች

አንዳንድ ገጸ ባሕርያት “ተቃዋሚ” ወይም“ተቃዋሚ” ብሎ መጥራት ብቻ በቂ እንዳልሆነ ስለሚሰማቸው ከብርሃን ወደ ጨለማ የሚለዋወጠው እያንዳንዱ እርምጃ ሙሉ በሙሉ ወይም በሥርዓት የሚለዋወጥ አይደለም፡፡

ኤዛን ሶሱክ — የማስተርሚንድ ጥልመት (ብሌክ)

ሶሱክ ኤዘን መጀመሪያ ላይ የነፍስ ማኅበርን እንደ ምሳሌ የሚጠቀምና የተንቆጠቆጠ ካፒቴን ሆኖ ይታይ ነበር ።

የማሰብ ችሎታው እና እቅድው በጣም አስፈሪ የሆነ መሪ ያደርገዋል፤ ነገር ግን የተከበረ መሪ ሆኖ መጀመሩ እንደ አንድ ሰው ጥሩ ባሕርይ ይተካል-- እርሱ የራሱ ጀግና ነው። ኤዚን ነፍስን እንደ አንድ አሻንጉሊት አድርጎ ስለሚመለከተው እርሱ ብቻውን ሊቆም ይገባዋል፡፡

ሂሶካ ሞሮ እና ሜሩም — የጦርነት ከፍተኛ ደረጃና ማንነትን ለማግኘት የሚደረግ ጥረት (ሃንተር ኤክስ ሃንተር)

ሂስቶካ ሞሮ ቀላል መጠሪያዎች ናቸው. ይህ Hunter x ሃንትር ] በጠላቱና በጠላቶቻቸው መካከል በጠላቶቻቸው መካከል የሚዘዋወር ሰው ነው። ሂስቶካ የማይፈልግው ታላላቅን ምኞቶች ነው በትዕቢተኛ ተቃዋሚዎች የሚቀሰቅሰውን ደስታ ነው። ይህ ንጹሕና አሞራዊ የሆነ የግል ፍላጎት ማንንም ሰው ፣ ጀግና ወይም ክፉውን ነገር ያጠቃልላል። አልፎ አልፎ ጎን እና ኬሉአን ይረዳዋል፤ ነገር ግን ለወደፊቱ ደስታው የሚበቁ ተቃዋሚዎች እንዲሆኑ አድርጎ ማሳደግ ብቻ ነው - በጣም የሚማርኩ የፕሮታጎኒስት ባሕርይ ነው፡፡

በጊዜ ሂደት ከዓይነ ስውር ልጅዋ ከኮሙጊዋ ጋር ያደረገው ግንኙነት አንዳንድ ጊዜ ይበልጥ ግልጽ የሆነና ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ሊለወጥ እንደሚችል የሚያሳይ ነው ።

አባት — የሆሙንኩለስ የዘር ውርስ ፍጹም ለመሆን አስችሏል (ሙሉ በሙሉ አልኬሚስትሪ ባለሙያ)

አባት እንደ ሙሉአካል አልኬሚስጢኛ ዋና ተቃዋሚ ሆኖ ያገለግላል: ወንድማማች ፣ ነገር ግን የአፈ ታሪክ ናሙናው በመላው ሰው ፍርሃት እንደነጣጣጠረ ነው። መጀመሪያ ላይ ከቫን ሆሄንሃይም ደም የተቆረጠ ሆመንኩስ አባት ከአቅም ውስንነቱ ለማምለጥና ፍጹም የሆነ አምላክ ለመምሰል ይናፍቃል፡፡

አባቴ በገዛ አእምሮው ክፉ አይደለም ። ከሰብዓዊ ስሜቶቹ ጋር ተዛማጅነት የሌለውን ነገር በማድረግና ዓላማን ለማሸነፍ ሲል ከሰብዓዊ ስሜቱ በመራቅ ለዘመናት ተቆጣጣሪ በመሆን ፍጽምናን እንደራቀ በአሳቢነትና በጭውውት መከታተል አንድ ሰው ራሱን እንዲያጠፋው ሊያደርገው ይችላል ።

ሜዶሳ ጎርጎን - በጦር መሣሪያነት መቆሰል (የሞት ራት)

ሜዶሳ ጎርጎን በችሎቱ ውስጥ ተንሳፋፊና ችጋርን በማካሄድ ችጋርዋን ለማካሄድ የምትጥር ጠንቋይ ናት።

በካናዳ ውስጥ በመላው ዓለም የሚኖሩ ሰዎች በችግር ጊዜ በቁጥጥር ሥር የሚውሉ ሲሆን በቁጥጥር ሥር የሚውሉትንና የሚንቁትን የክሪአናን ሥነ ልቦናዊ እይታ የሚደግፉትን ሰዎች ለመጉዳት ፈቃደኛ መሆናቸው ብዙውን ጊዜ የአመለካከት እምብርት ሆኖባታል ።

ተቃዋሚዎች በአኒሜ ጎጆው ላይ ያሳደሩት ተጽዕኖ

እነዚህ ምሥጢሮች ፣ ሰዎች ስለ ቤዛ ፣ ስለ ሥነ ምግባርና ስለ ክፋት ባሕርይ የሚሰሙትን አሳዛኝ እውነታዎች ለመቀበል ይገፋፋሉ ።

ተቃዋሚዎች ለመልካም ጎኖች መስፋፋት አስተዋጽኦ ያደረጉት እንዴት ነው?

በፊንላንድ ውስጥ የሚታየው የፊልም እድገት ብዙውን ጊዜ ከድክመት ወደ ኃይል የሚሄድ ግልጽ መንገድ ነው፡፡ ይሁን እንጂ አንድ ጀግና ሲጨልም እድገትው ወደ አእምሮው እየተለወጠ ይሄዳል። የግለሰቡን ጠንካራነት - ቁርጠኝነት፣ ቆራጥነት እና ውዝግብ የሚተካው ነገር ነው፡፡

በፊልም ላይ የሚፈጸመው የዓመፅ ድርጊት ፣ ራስን ማግለልና ሐዘን ሁልጊዜ ድል ያደርጋል ማለት አይደለም ፤ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ወደ ጥፋት ያደርሳል ።

ድንቅ የመዋጀት ዘዴዎች

እዚህ ላይ ትኩረት ወደ ጨለማ በቀዳሚ ዞር ላይ, አኒሜምም አንዳንድ ምስሎች ላይ ስለጀመሩ ምሳሌ. የመዋጀት አርት እንደ Vegeta's በ]Dragon ball Z] አንድ ኩራተኛ ጦረኛ እንኳ ቤተሰቡን መውደድ እና ለሌሎች መዋጋት ይችላል. Kenshin Hiura [[FLT: 2]] Reuroni Kenshin) ሕይወቱን ለመጠበቅ ንጹሕ ሰዎችን እንደ ለቅሶ እንደ አረመኔው ነፍሰ ገዳይ፣ መረጋገጥ መምረጡን ይቀርባል በቀጣይነት ድርጊት እና እውነተኛ ጸጸት ነው.

እነዚህ ምላሹን የሚደግፉ ታሪኮች ኃይላቸውን በትክክል ያስገኛሉ ምክንያቱም ባለ ታሪኮቹ አንድ ጊዜ በሌላ ወገን ላይ ይቆሙ ነበር፡፡ ንጽጽርው ስሜቱን ያጎለብታል እና ተመልካቾችን የሚመለከት ሲሆን ምንም ተስፋ የሌለው ነገር የለም፥ ምንም እንኳ ወደ ኋላው የሚመለስና የሚያሠቃይ ነገር ነው። ወደማይተካከለው ፏፏቴ አንትሮክ ይሰጡታል፥ የአኒሜ ታሪክ እንደ አኒሜ ኒውስ ኔትዎርክ ስለ መፈወስ አርኬስ ]]]].

በዘመናዊው አኒሜል ላይ ዘላቂ የሆነ ተጽዕኖ

ዛሬ፣ በግብራዊ ሁኔታ የተወሳሰቡ protagons በሁሉም ስፍራ በአኒሜ. registed ውስጥ Attack ላይ Titan] ታትሞ ስለጀመሩ ምናባዊ ምሥጢራዊ ለውጦት ወደ ዓለም ላይ ስጋት. Code Geass] ሰጥቶን ዘንድ ሊሎውch vi Britannia, protagonist እና ሆን ብሎ አንድ ዓለምን ለመቀላቀል ነው. እንኳ አዳዲስ የማዕረግ ስሞችን እንደ Chainsaw Man] እና Jujutsu Caisen ] የፈቃድ ማሳያዎች ናሙናዎቹ በቀዳሚ ቅድሚያዎች ላይ በቀዳሚ ቅድሚያው ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ነው ነው ነው በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው ነው ነው ነው በራስን እንደመሪ እና በራስነት.

ይህ ቅርስ በዚህ ርዕስ ውስጥ የተብራሩትን ሰዎች የአቅኚነት ደረጃ ወደ ላይ በመመለስ ላይ ነው. ይህንንም በማድረግ ፕሮቴክቶች አተሞችን አተሞች፥ ዘመናዊ አኒማ ፈጣሪዎች የዜማውን የኮንትራት ድንበር መገፋታቸውን እንዲቀጥሉ መፍቀድን ይከለክላሉ። ውለታዎች አሁን የሽበት ጥላዎች በጣም ጠልቀው ይጠብቃሉ፥ እና የሄንሪው መጠን ደግሞ በጣም ሀብታም ሆኖበታል። በትንሹም ላይ ቀረብ ብለን እነዚህ ትሮፕስ በጊዜያችን ያሉት ተከታታይ አቀራረቦች እንዴት እንደሆኑ ለማወቅ እና ክሩንቺሮል ' ስለ ሥነ ምግባር አለርጂክዊነት ተጨማሪ ማብራሪያ ይሰጣል።

ከአንታንያ የተወለደው ተቃዋሚ የጂሚክ ታሪክ ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊ ጥልቀት ያለውና ዘላቂ የሆነ የስሜት ጉዳት የማድረስ ችሎታ እንዳለው የሚያሳይ ማስረጃ ነው ።