ባሕላዊ ቤተሰብ በቶቶሮዶ: የጃፓንን የሥነ ምግባር እሴቶች በራስነት መረዳት

የሃይኦ ሚያዛኪ በ1988 የውበቱ ጎረቤቴ ቶቶሮ እንደ አንድ ነገር ሆኖ ይጸናል ስቱዲዮ ጊብሊ በጣም ውድ የሆኑ ሥራዎች - ገር እና ቀላል ታሪክ ነው ለትውልዶች እና ለድንበር የተንዛዙ አድማጮችን አቋማጭ እና የገጠር ምስልዎች በጣም ተወዳጅ ናቸው፤ የፊልሙ የጨዋነት ኃይል በጥልቀት በማሰላሰል ላይ ነው። በጃፓን ኅብረተሰብ ውስጥ ቤተሰባችን ለረጅም ጊዜ ለሥነ ምግባር እሴቶች፣ ማንነት እና ስሜታዊ ደህንነትን የሚያቀርብ ሲሆን ጎረቤቶር ጎረቤቶቻቸው ቶቶሮ ]] አንድ ሬዞንት ፎቶግራፍ ላይ አንድ ቤተሰብ ምን ማለት እንደሆነና በእርስ በርስ ስሜት ላይ የተመሠረተው ማህበረሰብ እና ተፈጥሯዊ ዓለም. ይህ ጽሑፍ የቤተሰብን ባሕላዊ ትርጉም ያወቀቀ ሲሆን በፊልም ላይ የሚሽከረከተውን የፊልም ጠቅላላ ትርጉም ይሸፈታል::: Myazakis ኡነክ አኳስ በቀዳሚው የ

በጃፓን ባሕል ውስጥ የሚገኘው የቤተሰብ ሕይወት

ቱቦሮ ቱቦሮዎች የተባለውን የቤተሰብ ትስስር መረዳት ጠቃሚ ነው የጃፓን ቤተሰብን ታሪካዊ አፈር መረዳት ነው. ለበርካታ መቶ ዘመናት ] ሂይ እንደ ኮርፖሬሽን ማህበረሰብ የተደራጀ የቤት ኑሮ፣ የመስመር መስመር፣ ከፍተኛነትና አንድ ትውልድ የመወሰን ግዴታ. በ]]] በቤቱ ውስጥ የግለሰቦች ስብስብ ሳይሆን የቀድሞ አባቶችን ፣ በሕይወት ያሉ አባቶችን እና ወደፊት ዘርን የሚያገናኝ ሰንሰለት ብቻ ነበር.

ምንም እንኳን ]] ሥርዓተ ሥርዓት ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በሕግ ተወግዶ የነበረ ቢሆንም የባሕል አጻጻፉ በዘመናችን ውስጥ ይታያል። ከጦርነቱ በኋላ የነበረው ጊዜ በኑክሌር ቤተሰብ ሞዴል ውስጥ ተገኝቷል፤ ነገር ግን ብዙ ቤተሰቦች አሁንም በቋሚነት የሚተዳደሩ የጋራ እንክብካቤ እና የጋራ ንብረት ናቸው። ይህ ታሪካዊ ሁኔታ [[FLT: 2]] ጎረቤቶቻቸው ቶቶሮ በተለይም ፖይጀንት: የኩሳካቤ ቤተሰብ - አባት እና ሁለት ወጣት ሴቶች ልጃገረዶች ወደ ገጠራማ አካባቢ ሲቀበሉ እና እና እና እናቶች ወደ ሆስፒታል ሲገባ - ከጎን ውለታ ከባለ ፓትሪያርክ ቤተሰብ ጋር ይጋለጣል፤ ነገር ግን ይህ ባሕላዊ የሥነ ምግባር እሴቶች በዘመናዊው ሠፈ ቀዳዳ ሥርዓተ ውስልነት በጣም ጥብቅ የሆነ ነው፡፡

ጃፓን's ሶሻል-ባዮሎጂያዊ ትኩረት ቤተሰብን እንደ አንድ ምሥጢራዊ እና የሥነ ምግባር እድገት መጠን በቀዳሚ. ምሑራንም ይመለከታሉ: ምሑራን እንደሚተጋው ቤተሰቡ “የጃፓን ኅብረተሰብ መሠረት” ነው፣ ልጆች ለመጀመሪያ ጊዜ omoyari ] (empathy) እና ጋማን (endurance)) (ወደ ጥልቀት ስለ ጀርመናውያን የቤተሰባችንን ዝግመተ ለውጥ በጥልቀት ለመመርመር የታየ ሲሆን ] ይህ ጥናት በኒፖን ]].

የኩሳካቤ ቤተሰብ: - የዝምታ መገለጫ

አባቷ ታትሱኦ በዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ሆኖ ይሠራል፤ ወደ ከተማው እየሄደ የሴት ልጆቹን ሳቱኪን (10 ዓመት ገደማ) እና ሚኢ (4) ይገናኛሉ፡፡ እናቲቱ ያሱኮ በአካባቢያቸው በሚገኝ አንድ የሳንቶሪየም በሽታ እየተወገደች ነው፡፡

እህትማማችነትና እንክብካቤ የሚያደርጉልን ሰዎች

በጃፓን ባሕል ሽማግሌው ወንድም ወይም እህት ወንበር ትልቅ ሸክም አለው። ሳትሱኪ ገና ልጅ ብትሆንም በደመ ነፍስ እናቶች አቋማቸውን ይቆጣጠራል - ምግብ ማዘጋጀት፣ ወደ አውቶቡስ መምታት እና ማቲ መፈወስ ስለ እናታቸው ጤንነት ያላትን ፍርሃት ያረጋጋል። ይህ ሁኔታ እንደ ሸክም ሳይሆን እንደ ተፈጥሯዊ ውዝግብ ሆኖ ይታያል መላውን ፍትሐዊ ፍቅር ይገልጸዋል። ይህ ባሕላዊ የሆነ ትንበያው ]] አና (አሮጌ እህት) ሁለተኛ ደረጃ ላይ የሚንከባከበው ነው፣ ይህም ባሕላዊ እምነት ነው በይበልጥ እንደ ቤተሰባቸው ኃላፊነት ነው እንጂ ውጫዊ ኃላፊነት አይደለም።

ሚያዛኪ የዕዳ መያዣዎችን በጥቂት ጊዜ ውስጥ በማጣራት ስሜትን ያስወግዳል:: Satsukiinging Mei's height, ሁለቱም በቀዳሚ butono ራት ይገናኛሉ ወይም በነጎድጓድ ጊዜ እርስ በርስ ተጣብቀው ይጣበቃሉ። እነዚህ ትዕይንቶች የጃፓንን ዋጋ ኪዞና - (ቦኒ) - በውርስ ላይ ሰዎችን በፈተናና በፍቅር የሚይዝ ግንኙነት ነው. የእርስ በርስ ግንኙነት በትልቁ ቤተሰብ ውስጥ በጣም አነስተኛ ነገር ይሆናል፤ ይህም በቤታቸው ውስጥ ድጋፍ ተግባራዊም ሆነ መንፈሳዊ መሆኑን ያሳያል። ማይዬ እናቷ ሊሞት ይችላል የሚለው ፍርሃት እና እናቶችዋ እና እናቶችዋ እና እናስጨንቃታዎች በቀዳሚው ላይ ነው፤ ፊልሙ ልጆች ለአዋቂዎች ጭንቀት የመጋለጥን ነገር ሆኖ አይታይም ነገር ግን በእርስ በርስ መቀራረብ በጣም የሚከብዳቸው ነገር ነው፡፡

ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር መኖራቸውና አለመኖራቸው

ወላጆቼ ቶቶሮ በፊልሙ ውስጥ በሌለው ቦታ ውስጥ ይኖራሉ፡፡ የያሱኮ በሽታ አብዛኛውን ፊልም ለመመልከት ከፊልሙ ጋር አይጋጭም፤ ነገር ግን በምላሷ ፊደላት ፣ በሴትየዋ ፎቶግራፎች እና ለሕይወቷ ላገገም ያላት ጽኑ ተስፋ በጣም ውስን ነው። ይህ ምስል በራስህዮግራፊያዊ ገጽታ: የሚያዛኪ እናት በልጅቷ የደረሰችው የሳንባ ነቀርሳ በሽታ ተለክፏታል፤ በፊልሙ ላይ በታሪኩ ላይ ዘላቂ ታትሞ ነበር፡፡ ፊልሙ ግን በሕመሙ ላይ አያተኩርም፣ ነገር ግን ልጆችን እንዴት እንደሚቀነሱና ተስፋን እንደጎበኘ ለማሳመን ይጠቀምበታል።

ታትሱኦ አባት ልጆቹን የሚያስፈራና የሚመች ገር የሆነ ምሑር ነው፡፡ ልጃገረዶቹ አዲሱ ቤታቸው ሱሱዋታሪ (ሶቶት ስፕሪትስ)) (ሶት ስፕሪትስ) አይደግፋቸውም፤ ይሳቅና ይቀርባል፡፡ ይህ መገለጫ የጃፓንን ስሜት የሚያንጸባርቅ ሲሆን የሰብዓዊውን እና የሰብዓዊ ባሕርይ ምሥጢር ውስንነት እና የቤተሰባችን አባላት እርስ በርስ የሚተማመኑበትን ዓለም በጋራ እና በሰብዓዊ ሁኔታ ላይ ያለውን አድናቆት ያስተጋባል።

ቶቶሮ: - ጫካ ካሚ እና ረዘም ላለ ጊዜ የዘለቀው የተፈጥሮ ቤተሰብ

ምናልባትም በጣም የሚያስደንቀው የፊልሙ ዘርፍ ቲቶሮ፣ እንደ ጥንቶቹ ዛፎች፣ ወንዞች እና ተራሮች ያሉ ተፈጥሯዊ ነገሮች ያሉበት የደን መንፈስ ነው፡፡ ቶቶሮው እንዲሁ ጅግንነት ነው ሳይሆን የሺንቶ እምነት ] ካሚ - - ቅዱስ መገኘት እንደ ቺዝ ዛፍ፣ ወንዞች እና ተራሮች ያሉ ተፈጥሯዊ ነገሮች አሉ። በሺንቶ፣ ተፈጥሮ እና የሰው ልጅ እርስ በርስ አይለያዩም ነገር ግን እርስ በርስ የተዋሃዱ ናቸው፤ መናፍስትም ብዙውን ጊዜ እንደ ቺምፓንቲና ነዋሪዎ ላይ ተጨማሪ animiżmu, የጃፓን መመሪያ ጠቅላይ ገጽ ])

የካምፎር ዛፍ የቤተሰብ መቃጠያ ሆኖ

ቶቶሮ የቱቦ ቤት በጣም ግዙፍ የሆነ የካምሆር ዛፍ ሲሆን በጃፓን ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ቅዱስ ነገር የሚቆጠር ሲሆን በጥንቶቹ የናሙናዎች ዙሪያ የሚተከሉ ብዙ ቅዱስ ነገሮች አሉ ።

ቶቶሮ የልጆቻቸውን ዘር ለማሳደግ ሲል የጨረቃ ዳንስ ይመራል ። እንዲህ ያለው የወላጆችን የመንከባከብን አስፈላጊነት የሚያዛምት የወላጆችን ትኩረት የሚስብ የካምቦስ ቤተሰብ አባል ሆኖ ያገለግላል ።

ምንም ዓይነት እውቀትና የልጅነት ውበት አይገኝም

እነዚህን ውይይቶች በቁራጭነት የሚተነብየው ሞኖ ምንም ነገር - የፊልሙ መራራ የሆነ የጉልበት ስሜት ስለመቀየር ነው። የፊልሙ የገጠር ሁኔታ፣ የወቅቱ መለዋወጥ ወደ ክረምት የሚለወጥ እና የያሱኮ ጤንነት በጣም ደካማ መሆኑን ያስታውሰናል፤ የልጅነትና የጋራ ትስስር እንደ ቺምሆር ቅጠል ሁሉ ለዘላለም ሊዘልቅ ስለማይችል በጣም ውድ ነው፡፡

ጽናት ፣ ጽናትና ባሕል

ጎረቤቶቼ ቶቶሮ አንድ ቤተሰብ መከራን ለመቋቋም ሲል ውስጣዊ ንብረቱን እንዴት እንደሚያሠራ የሚገልጽ ታሪክ ነው፡፡

የጃፓን ባሕል ጋማን ] ፣ መከራን በትዕግሥትና በክብር የመቋቋም ችሎታዋ. wassuki ይህን ባሕርይ የሚያመለክቱት ትምህርት ቤት ስትገባ፣ የሚንከባከበው እና ደስተኛ ፋራዴን ስትጠብቅ እናቷ ሳይቀራት ነው፡፡ ነገር ግን ፊልሙ ዝም ብሎ መቃወስን አይደግፍም። በመጨረሻ ሳቱኪ በእናቷ ሕክምና ላይ ሊፈጠር ስለሚችል መሰናክል ሲፈታው ይህ ሁኔታ የሚታለፍበት ጊዜ በጣም ርኅራኄ በተሞላበት ጎረቤትዋ እና ቶቶሮ ድጋፍ ለመስጠት ይረዳል። ይህ ሁኔታ እንደ አንድ ሰው ራሱን በራሱ ጥንካሬ መደገፍ እንጂ መቋቋምን አይጨምርም፡፡

በጃፓን ውስጥ እንዲህ ያለው አመለካከት በባሕላዊው አመለካከት መሠረት ከሰብዓዊ ኃይል ጋር የሚጣጣሙ ነገሮች ናቸው - - እህቶች እንደ ቅድመ አያቶች አድርገው የሚመለከቷቸውን የቤተሰብ አባላት ይጠብቃሉ ።

ሠፊ ቤተሰብ የሆነው መንደር: - የማኅበረሰቡና የኅብረተሰብ ኃላፊነት

ከፊልሙ በጣም ውብ ገጽታዎች አንዱ የገጠር ማኅበረሰብ እንደ ቤተሰብ ስርጭት መግለጫው ነው። የኩሳካቤዎች ውዝግብ ከደረሰ ጀምሮ በጎረቤቶቻቸው የተሸፈኑ ናቸው:: Grany, ሞቅ ያለ ልብ ያላት አረጋዊት ሴት የቤት ውስጥ ሥራዋን ትረዳለች፤ ካንታ እና መጀመሪያው ውለታ የጋራ ጥምረት የሆነ ልጅ እና ሰፋ ያለ መንደር የሚመላለሰው ማሲን በሚጠፋበት ጊዜ ነው። ይህ አቀራረብ የጃፓንን መሠረታዊ ሥርዓት ያንጸባርቃል: ] ትስዋናጋራ (ወሲብ)] (አስተያየብ) ደኅንነትን የሚመሠርተው በጋራ ነው እንጂ በግለሰብ ደረጃ በሞቅስቷ አይደለም።

በባሕላዊ የአትራኖ ማኅበረሰቦች ውስጥ ለመትከል፣ ለመከርና ልጆችን ለማሳደግ የሚያስፈልገው ጋራ ረድኤት ነበር፡፡ ጃፓን ፈርጣማ ሆናለች፤ ነገር ግን እንዲህ ያለው እርስ በርስ የሚጣመሩበት ሁኔታ በባሕላዊ ታሪኮች ውስጥ ታይቶ አይታሰብም። ጎረቤቶቼ ቶቶሮ በ1950ዎቹ ዓመታት የተመደበ ሲሆን ብዙ ቤተሰቦች ከጦርነቱ በኋላ እንደገና የጋራ ትስስር ሲመሠርቱ የቆዩበት ጊዜ ነው፡፡

በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ የገጠር ገበሬዎች ፣ የቤት እመቤቶች ፣ ልጆች በገጠር ውስጥ ይሸጣሉ፡፡

ቶቶሮ ያገኘው ዘላቂ ትምህርት: - ስለ ቤተሰብና ስለ ንብረት የሚናገር ዘመናዊ አፈ ታሪክ

ከሦስት አሥርተ ዓመታት በኋላ ቤቴ ቶቶሮ ] የባሕል ጠቋሚ የጥድ ድንጋይ ሆኖ የቀረው በኪነ ጥበብ ውበቱ ብቻ ሳይሆን በጣም ጃፓናዊና መላው ቤተሰብ እንደሆነ የሚያሳይ የፊልም ራእይ ነው፡፡ የፊልምው ገራም ተረት ሪማጂን ቤተሰብን እንደ አንድ ኃይል እና ሁሉን ነገር የሚጨምር ነው ሕዋስ - አንድ ወንድማማቾችን፣ ወላጆችን ፣ ተፈጥሮ መናፍስትን እና ጎረቤቶችን የሚጨምር ነው፡፡ ይህን በማድረግ ላይ መሠረታዊ የጃፓንን ስምምነት እቃዎች (]] ዋና ]] ፣ አክብሮት እና እርስ በርስ መደጋገፍን፣ እንዲሁም ስለ ሕመም ፣ መለያየት እና የልጅነት መፈራረስ የሚጠይቁትን ነገሮች ጨምሮ

የሚያዛኪ ተጽዕኖ: የእናቱ በሽታ፣ የልጅነት ሕይወቱ በገጠር ውስጥ፣ ለጣዖት አምልኮ የሚቀበሉ ወጎች ያለው አክብሮት-አብነት የሚመሠርቱት ሥራ በጊዜያችን እንደ ታይታ ተረት ሆኖ ያገለግላል፡፡ ቶቶሮ ለማጽናናት ምሳሌ ሆኖአል፤ በዓለም አቀፍ ደረጃ የተፈጥሮውን የተፈጥሮ ጥበቃና እንክብካቤ የሚያጎናጽፍ ነገር ተደርጎለታል።

ለሚፈልጉት በጥልቀት ስለሚያዛኪ አቶባዮግራፊያዊ አቀራረብ ቶቶሮ የብሪታንያ የፊልም ተቋም የፊልም ምሑር አዘጋጆችን ] የዲሬክተሩን የግል ግንኙነት ዝርዝር ] እና የፊልምን ውዝግብ እንዴት ያጠናክራል፡፡

መደምደሚያ: - የጃፓንን የሥነ ምግባር እሴቶች የሚያሳይ ግሩም ምሳሌ

My Rostor] My thotoro ቤተሰብ ነው ነው ህዋሳት ሳይሆን ሕያው፣ እስትንፋስ ያለው የሌሊት ስርጭት ነው መቀመጫው እኅቶች ከቁም ነገር ጋር አንድ ላይ ወንበር ወደ ካምሆር ዛፍ ሌሊት. የፊልም ጠቅላይ ትርጉም ነው በቀዳሚ ትስስር ውስጥ የአገሬው ማኅበራዊ እሴቶች - ለሽማግሌዎች እና ለተፈጥሮ ቅድስና፣ ለጋራ ኃላፊነት እና ለጸጥታ - ወደ አንድ ነገር ውስጥ ምንም ትርጉም ሊጠይቅ የሚችል ነገር. ከሌንስ ጋር ሊገናኘው. ከቀዳሚ ውይይይቶች, Myyazaki ምረጡ የጃፓን ቤተ ክርስቲያንን ቅርሶችን በመያዝ እንደ ስጦታ: ማሳሰቢያው አንድ ጊዜ አልፎ አልፎ መገኘቱ እና ከተፈጥሮው ዓለም ጋር አንድ ላይ መገናኘቱ ነው እውነተኛ የመቋቋምና ተስፋ ነው. ቤተሰቦች በጫካው ውስጥ የሚሰበሰቡት ጓደኞችን ፣ ማኅበረሰቦችን በንቆረቆቹ ውስጥ አንድ ልጅ ፣ [በአእምነታቸው: FLT] ከቤተሰብአይሆኑምና ጡ ለቤተሰብ