በፊዚክስ ኅብረት ውስጥ ያሉት ሰዎች በጋራ የሚግባቡበት መንገድ እንደ ሞዴል ፣ በምሥጢራዊ ስሜትና በዓይን በሚታዩ ልዩ ሥነ ምሕበራዊ ምሥሎች በሚታዩት የሲሞኖሎጂያዊነት ዝምድና ላይ ግልጽ ሆኖ የሚታይ ነገር አይደለም ።

ይህ ለውጥ ምን ያህል ስፋት እንዳለው ለመረዳት ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ያለውን የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ለመረዳት ፣ ማኅበረሰቡ እንዴት እንደመሠረታዊነት ፣ እንደ የፈጠራና እንደ መነኩሴ አድርጎ የሚመለከታቸውን ሚና ለመመርመርና እነዚህን ነገሮች የሚያበረታቱትን የኢኮኖሚና የአልትራቫዮሌት ኃይሎች ለመመርመር ያስችለዋል ።

የአኒሜስ አመጣጥ

አኒሜ በመላው ዓለም ላይ ገና ስርጭት ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ፎርማጆቹ ቀድሞ የበይነመረብ ፎረቶች፣ አይረሲ ቦዮች እና ፎቶግራፍ በቀዳሚ መነሻዎች ላይ ሬሜክስ እና የፊልም ስርጭት ማሳያዎች ነበሩ። በ1990ዎቹ መጨረሻ እና በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ ይህ ምሳሌ ቀላል: ስክሪንሾት ጋር ነጭ ትስስር ያለው አመልካች. እነዚህ ምሥጢራዊ ምስሎች ማክሮስ መቀመጫውን ለማንኛውም ነገር ሥርዓተ ባሕላዊነት ስርጭት. ጥንት ኢንተርኔት፣ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ እና ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ፣ ፈርቶ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ላይ ሊገኝ የሚችል ስሌት ነው ቅድሚያ. ] ፎረሞች እንደ [በቀዳሚው የፌደራል ፎረም [በአርሚ]]]

ከ “ሳኩራ ፊሽ ” ወደ“ ከ9000 በላይ ”

አንዳንድ አኒሜዎች እንደ ቅዱስ የዲጂታል ታሪክ ቅርሶች ተደርገው ይገለጻሉ። “ከ9000 በላይ!” የሚለው ሐረግ የመጣው ከእንግሊዝኛው የ] ድቡልቡል ድቡልቡል ኳስ Z, በትልቅነቱ ውስጥ እንደ አንድ ዓለም አቀፍ የድንጋጤ እና የግምገማ ምልክት ሆኖ ወደ ድረ ገጾች ላይ ነው እንደ [[FLT: 2]]...

ሌሎች የመሠረታዊ ምረቃዎች ውስጥ "ሞታችኋል" ቋጥኝ ከ] የሰሜን ከዋክብት ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ህግ ሲሆን እነዚህም በኢንተርኔት ላይ የበላይነትን ለመግታት እንደ ዋነኛ ነገር ሆነው ነበር፣ እና “Za Warudo” ጊዜ-stop የሚለው ቃል ከ[[FLT: 2]]] ጀojo's Bizarre Adventure ስርጭት ና ስርጭት አቀናትና መነሻዎችን አቀነባበሩት። እነዚህም እንደ ስውር የኢድ ማሳያ ሆነው ይሠሩ ነበር፣ ወዲያውኑ የዓለም አቀፉን ጠቅላላ ማኅበረሰብ አባል በማምራት - እና ይህን የመሰረዝ ነፃነት ውህደት ውህደት ውስጥ ገብተዋል።

ወደ ቪዲዮና ጂፍ ሜስ የተለወጠው ሁኔታ

እንደ ታይፕ ማሻሻያ እና እንደ Tumblr, ቫይን በኋላ Tiktok ውጥውጥ ውጥውጥ ውጥኑ አኒመም ከስታትስቲት ምስሎች ወደ ግሎቦች እና አጫጭር የቪዲዮ አቀናጆች. የሬዲዮ እርምጃ GIFዎች ከ Nichijou ], [[FLT: 2]]JoJoy's Bizarre Aventura እና ]Konosbuba...

ዩቱዩብ በደርዘን የሚቆጠሩ አጫጭር ክሮችን በአንድ ቪዲዮ ውስጥ በማሰባሰብ ቁልፍ ሚና ተጫውቷል፤ ብዙውን ጊዜ በሚልዮን የሚቆጠሩን አመለካከቶች እያዳበሩ ነው፡፡ ቲክቶክ አጭር ዓረፍተ ነገር ያለው ቪዲዮው ተጠቃሚዎቹ ድምፆችንና የማየት ችሎታቸውን ወደር የሌለው እንዲሆን በማድረግ ይህን ሚና ተጫውተዋል። አንድ የአኒሚ ባሕርይ በፈጠራው አንድ ተውኔት ላይ አንድ ምሥጢራዊ የሆነ አንድ ተውኔት በጥቂት ሰዓታት ውስጥ በድምፅና በፊልም መልክ ይቀርባል። ይህ ሽፋን ወደ ደማቅ ቀልድ የተለወጠው የአኒሚ ቀልዶችን ስሜትና የጋራ ገጽታ አስፋፍቷል፤ ይህም ከዚያ የተለየ ምንጭ ፈጽሞ ሊያገኙት ያልቻሉትን ሰዎች ለማነጋገር አስችሏል፡፡

የሜምዝ መለያ

በኦርቶዶክስ ፕሬዚዳንት ላይ በተደረገው ጥናት በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት ላይ በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ15ኛው መቶ ዘመን በ15ኛው መቶ ዘመን በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ15ኛው መቶ ዘመን በ15ኛው መቶ ዘመን ዓ. ዓ.

ማኅበራዊ ገንዘቦች

አኒሜም ብዙውን ጊዜ በጣም በተቀነባበሩ ቀልዶች ውስጥ ይገለገሉ ነው ቀልዶች ነው ቀዳዳ ግን በቀዳሚ ይረዱታል በቀዳሚ ቅድሚያ. ይህ በርን ህዋሳት ሥራ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ይልቅ ይክሳል ተሳትፎ እና ጥልቅ እውቀት. ለምሳሌ ፕሬዚዳንት መቀመጫ ጋር በቀዳሚ "አስተያየትም "አስተያየቴው ነው "ንዳግሚ ስለጀመሩ" ነው መገጣጠሚያ ነው አንድ ነገር ነው ገልለው, ግን ለአምባሳደሮች joy'Jo' Bizarre Aventure] ይህ መገኘቱ ወዲያውኑ አንድ አንድ አንድ የተለየ ባሕርይ 'The ሰልችት. ይህ መሳቅ ነው አባልነት እና እንዲህ ያለው ድርጊት እንደ memes ማኅበራዊ ትስስር ነው. ይህ ዳይሬክተር ነው ለምን ማኅበረሰቦች እንደ ]] ማኅበረሰቦች [FMEMES ወደ ስፒንግት ስፒንግት ውስጥ እየገቡ በሰፉ በትል ቁጥር ቁጥር

ሌሎች ምሳሌዎችም "ናኒ?" jojo], "Buku wa... Boku wa..."..."

ፋንዶም እንደ እምብርት ሆኖ ያገለግላል

አንድ ሰው በሽያጭ ላይ ያለው ቫይረስ በቴታን ላይ የሚተጋው ነገር እንደየአምባሳቢው ጣዕም፣ ሬሜክስ፣ ቺክ ስኪት እና ንግዱ - በፊተኛው ቀልድ ላይ የተመሠረተ ነው።

እንደ ዴቪንትአርት ፣ ትዊተር እና ፒክስቪ ያሉ የኤሌክትሮኒክ ፕሮግራሞች እንደ ጋሊሊዬር ሆነው ያገለግላሉ፤ በኦርቶዶክስ ውስጥ አጫጭር ጅምናስቲክ ህብረተሰቦችን በዲጂታል መልክ ወደ ቀዳዳ ቅብዓቶች ይለዋወጣሉ። ከእነዚህ ሥራዎች መካከል አንዳንዶቹ የራሳቸውን የግምገማ ሥራ ያካሂዳሉ፤ ለምሳሌ “ጊጋቻድ” የሚል ቃል - በመሠረቱ ፎቶግራፍ ውስጥ የጉምሩም ቦዩደር ገንባረንደር - ታይሞ ነበር እንደ አንድ የፖንች ሰው እንደ ] ሳይታማ ፣ የኦርኬሽን ምሥጢራዊ የሆኑ የኮምፒዩቴሽን ንድፈ ሐሳቦችን እያፈገፈጉ በፈቃዳቸው እያፌዙ እንዲያሾፉበት ይደረግበታል። ይህ የፍጥረትና እንደገና መፈጠር የፈጠራ ሥራ ነው እንደ አዲስ አኃዝ መጠን በቁጥሮችን አይጋነጣምም አይታይምምምምም አይሪቴቴቴቴቴቶችን እና ም የኦርነት ይጀመራ።

ስሜቶች እንደ የፈጠራ ችሎታና መነጋገሪያነት ናቸው

ጣዕም ያለው አጫጭር ጣዕም ብቻ ሳይሆን ለዜና አስተናጋጆች ውጫዊው መነጽር ነው የሚወዷቸውን ሚዩቴሽን እና የውይይቱ ውዝግብ ለመቅረጽ ይረዳሉ። ምክንያቱም አኒሜ ብዙውን ጊዜ ጠንካራ የሆነ የስሜት ትስስር እና የፍልስፍና ይዘት በመመርመር ላይ ነው የሚባሉት:::::::::::

ማይክሮስኮፕ ውስጥ የሚገኙ ትሮፒዎችና ክሊቼስ

በተለይ “አቅም ” የሚባሉት ተከታታይ ስሌትዎች ማለቂያ የሌለው መደግፋቸው፣ በጣም የተወሳሰበ የጥቃት ስም መጥቀስ፣ ወይም በጣም የታወቀው “የቡች ገጠመኝ” በቪዲዮዎችና በምስሎች አማካኝነት መብራት ተገኝቷል። አጫጭር አጫጭርዎች እያንዳንዱን“እኔ ሁሉንም እጠብቃለሁ!” ንግግር ወይም አንድ የሮዝ ሃይድሮድ ተዋጊ ጅማቱን በሳይንስ ላይ በማላከክ በቀዳሚነት የሚሰነዘር ሲሆን በቁም ነገር ላይ የሚሰነዘር ሲሆን በቁም ነገር ሊታወቅ የሚችልና በሰፊው የሚታወቅ ነው፡፡

አንዱ ጉልህ ምሳሌ “ኢሳካይ” የተባለው የዜና ትርዒት በጣም በመቀየሩ አዘኔታ አጥቶበት የነበረ ሲሆን (የአድማጮችን የጭነት መኪና) ፣ ፈጣን ሃረሞችን የሚገድል እና በጣም የተቆጣጠሩ የውጭ ጉዳይ ባለሙያዎችን ይጠቅሳል፡፡

ስለ እውነተኛ ዓለም ጉዳዮች የተነገረ ሐሳብ

ምንም እንኳን ብዙ አኒሜም የዓመፅ ዓላማው በመዝናኛ ብቻ ቢሆንም አንድ ቁም ነገር ያለው አንድ ነገር በቁም ነገር ሊገለጽ የሚችል ነገር ነው ምሁራዊውን ዓለም የሚመለከቱት። ምክንያቱም አኒሜ ብዙውን ጊዜ እንደ ጦርነት፣ አለመጣጣም፣ የአእምሮ ጤና እና ማንነት ያሉ ርዕሰ ጉዳዮችን ስለሚናገር አድናቂዎች ስለ ማኅበራዊ እና ስለ ፖለቲካ እውነታዎች አስተያየት የሚሰጡ ውይይቶችን በመፍጠር ነው፡፡

የፌዴሬሽን ኢንዱስትሪው የፈለሱትን የሙያው ሁኔታ፣ በትንንሽ ልጆች ላይ የሚፈጸም የጾታ ስሜትን የሚቀሰቅስ ይዘት እና የተለያየ ባሕርይ ያለው ንድፍ አለመኖሩ ሁሉም ዓላማቸውን እንዲያወጡ አድርጓቸዋል። “የሲ ጂ አይ ሜካ ባጀትን” እና“የአኒማተር ደሞዝ”ን” የሚነጻጸረው ተራ ምስል በተለይም በመደበኛ መሥመሮች ችላ ሊባል የሚችል ውይይት ሊቀሰቅስ ይችላል። ይህ ዓይነቱ የክህደት ዘዴ በተለይም የውስጥ አገዳውን ስለሚያቀንስ ነው: የስክሪንሶት እና የሠፈረው ውይይቱን ሊቀላቀል ይችላል፤ ይህም ትንፋሽ በራስ ላይ ብቻ እንዲያተኩርና ለኃላፊነት ሊሰጠው ይችላል።

የቪሪሌቲዝም ሞተር: - ሜምዝ አኒሚ አህጉርን የሚያበረታው እንዴት ነው?

በሜሜም እና በኦኒማ የንግድ ሥራ ረገድ ያለው ግንኙነት ፈጽሞ ሊረሳው አልቻለም። ጠንካራ የሜሜም ኢኮኖሚን የሚያፈራ አንድ ትርዒት ብዙውን ጊዜ አንድ ፍንዳታ በፊልም ተመልካች፣ በአናባቢዎች ጥገና እና ሸቀጦች መሸጫ ላይ ቀጥተኛ የሆነ የንግድ ቅልቅል ይመለከታል። አንድ ክፍት የሆነ ቫይረስ ትዊተር ወይም ቲክቶክ ሲንቀሳቀስ አልፖላርም በፈጣን የሚጨምር የእኩዮችን ማስታወቂያዎች እንደአርነት የሚያንቀሳቅስ ነው፡፡ ይህ ውጤት ሊገለጥ የሚችል ነው: እንደ ክራንቺሮል እና ኔትፊክስ ያሉ አገልግሎትዎች እንደ ክራንቺሮል እና ኔትፊክስ ያሉ አገልግሎቶች በተለይ በጊዜያዊው ተከታታይ ላይ በተለይ ከቀን አንዴ የሚወጣበት ጊዜ ጋር እንደሚያዛምድድ ተናግረዋል።

የአደጋ ጊዜ ጥናት: - የጆጆ ጊዮ ሬዲዮ ፍየሎሜኖን ተክል

ከዚህም ጋር በቀዳሚ አሁን አሁን Anime AMUMant, ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚደግፈው ነው ድምፁን የሚያሰሙት ድምፆች እና ልዩ የሆነ ውይይት ነው:::::Jojo's Bizarre Adventure.. የዘመናችን ለውጡ ሰልፈኛ ከመፈጠሩ ከረጅም ጊዜ በፊት: የማንጋው ንቅናቄ መገኘቱ በጣም አስደናቂ የሆነ ድምፅ እና ልዩ የሆነ ውይይት ጠቅላላው የሜሚ ማኅበረሰቦችን ሁኔታ አመሳስሎታል። በ2012 አኒሚው ሲተወርር: “የጆጆ ማመሳከሪያ ነው?” እና “መቀጠር ” የሚሉትን ዓምዶችን የሚያወዛውዝ ቀልዶችን የሚያወዛግብ ቀልድ ቀልደኛ ቀልዶችን የሚወክል የፌዝ ቀልዶችን አስተዋውቋል።

ስርጭቱ ከሜመ ማጥለቅለቅ በላይ. ፎርምዎች, ልብስ እና የቅንጦት ተባብረው መሥራት (እንደ ጀዮ - themd slassers) በይበልጥ ጥይት ከሜመ መገሳት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው ነው። ስብሰባዎቹም ሪፖርት እንደ አዲስ በjojo cosplay እና “JoJoJo reference?” የሚለው ሐረግ ወደ አንድ ነገር ለመገናኛ ብዙኃን ለመገንዘብ አንድ ጊዜ ወይም ፎር ፎር ፎር ፎር ኳስ. ይህ የፌዝ ኳስ መገለጫ ነው የፈቃድ ማሳያ ነው የንገድ ንብረት ወደ ዓለም አቀፍ ፍራንሲስዎች ሊለውጥ የሚችልበት በቀዳሚነት ብቻ ነው፡፡

የሜኑባር ምርጫዎች

በፊርማል ሜመዎች ላይ የሚፈጠር የፊልም ክታብ በሰፊው የሚታወቅ ሲሆን ቀልድ ያለው የፊልም መልክ ሲሆን ይህ ባሕርይ ሊስፋፋ እንደሚችል የሚያሳዩ ምስሎችን እና የአናጺ ልብ ወለድን የሚቀሰቅስ ነገር እንኳ ሳይቀር ይፈለግበታል። ከሙዚየሙ ጋር ተያይዘው የሚመጡ የሥዕልና የጋዜጦች ልብ ወለድ ፈሳሾች ብዙውን ጊዜ በውይይቱ ላይ የሚያተኩሩና በቁም ነገር ላይ የሚያተኩሩ ሰዎች ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በፊዘኛው ላይ ይበልጥ የተመካው በአኒማ ላይ ነው፤ በጊዜያዊው ምሰሶ ላይ በጊዜያዊ ሁኔታ ከቀድሞዎቹ ስሌት ጋር ተያይዘውት በመድረስና እንደገና ወደ ውጤቱም ወይም ወደ ስርየት እየመጡ ነው፡፡

ለምሳሌ "ወህሩ አይደለም" የሚል ቃል ከ] የሲምፕሌን [በሌዊ እንደ አኒሜ ፊደላት የተሳፈረው ከ Attack attan], በትሬክ ቲታን ላይ ምሥጢራዊው የስታኦኩ ካፒቴንን የሚያቀርብ አንድ ነገር ነው. በተመሳሳይ "Mouthwashing" ሜም Jujutsu Kaisen - አንድ ሰው አንድ ጠርሙስ የአፍ መታጠቢያ ቤት እና ፍንዳታ እያየ - ወንፊት ላይ አንድ የዋናው ቁልፍ ገንዘቦች እና በቀዳሚዎች. ይህ ሩጫ ስርጭነት ተጠቃሚዎች ሁለቱም ተጠቃሚዎች (እምድር ግምገማያንና ገቢ) እና የባለሟሎች መብት ፣ የይለፍ ፈቃድ መብቶችን የሚመለከቱ ናቸው. አንዳንድ ኩባንያዎች በፈቃድ ውስጥ ምንጣሪው ላይ የሚደረጉትን የውጥሞቻቸው በፈለው የኮም በፈ

የመድረክ ሥነ ምሕዳር: - አኒሜስ የምትገኝበት ቦታ

በሬዲት ላይ እንደ አር/አኒሜ እና የቢሮ ስርጭት ያሉ ማኅበረሰቦች በኤንሽሬተር ፊደላትና በሥርዓት የሚመዘገቡ የፊልም አቀንቃኞችን አቀንቃኞች ያቀርባሉ። ትዊተር አንድ ቀልደኛ ቀልዱን የሚመረምር ምስልና ክታብ ይቀርባል። ቲክቶክ አንድ ቀልድ በፈጣን የሚገመግሙ የቪዲዮ አቀናጆች ወደ ድምፅ እንዲያዘነብል ሲያደርጉ፣ የዲስክ ስርጭቶች ደግሞ እርስ በርስ የሚቀራረቡና ፈጣን የሆኑ የጋራ ስርጭቶችን ያቀርባሉ። እያንዳንዱ አልቤላፖች እና ተጠቃሚዎች የእኔን ዓይነት ይቀርጻሉ፤ ይህም በዋናው ትንፋሽ ውስጥ የተለያየ ባሕል ያላቸው የቴክታክ ተውኔት እንዲፈጠር ያደርጋል።

ኢንስትግራም በዓይን የሚመለከት የቅንጦት ምግብ ይዞ “የሚሚ መረጃ” ቤት ነው፣ ይህም ከሌሎች መድረኮች ላይ የሚለጠፍ ሲሆን ብዙውን ጊዜ የራሳቸውን የውኃ ምልክት የሚጨምሩበት ነው። የዩቱብ ምረቃዎች የሚቀበሉት የሌሎችን አዝማሚያዎች የሚደግፉ ረጅም ቅርጽ ያላቸው ቪዲዮዎች፣ የሜይምን አዝማሚያ የሚለዩ ሲሆን ይህም በፊልምዎች መካከል ያለው ሕዋስ በ4ቻን ላይ የተወለዱት ሜሜም ወደ ሬዲት፣ ከዚያም ወደ ትዊተር እና በመጨረሻም ወደ ቲክቶክ የሚተከል ሲሆን እያንዳንዱን የኮምፒዩተር ውጥኖች ከአዲሱ አድማጮች ጋር ለማስማማት ያስችላቸዋል፡፡

የአልጎሪቲዝም መስፋፋትና መንቀጥቀጡ

አልጎራይትመም ምን ዓይነት የግጥም ሕይወት እንደሚፈጠር ለመወሰን ከፍተኛ ሚና ይጫወታል። አንድ ቲክቶክ የጦር ትዕይንት በሽብር ላይ የተተከለ የግጥም ትርዒት በጥቂት ሰዓታት ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አመለካከቶችን ሊሰበስብ ይችላል፤ ይህ ፈጣን የመሳፍንትና የፌንጣ ሰንሰለት ነው፡፡ ይህ አኒሜም አሁን አጠር ያለ የበረዶ ሕይወት ያለው ሲሆን ከዚህም በላይ ረዥም ነው፡፡ ቀልድ ለሳምንቱ የሚመግበው ቀዳዳ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፣ አዲስ በሆነ ጊዜ ሊወገድ ይችላል። ነገር ግን እነዚህ ፍንዳታዎች የሚያሳድሩት ተጽዕኖ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ሊዘልቅ ይችላል: የአኒሜው የሞገዱ አጫጭር ሩጫ ብዙውን ጊዜ በሰፊው የሚታወቅበት ነገር ነው፡፡

በቴክቶክ ላይ “ዳيت” የተባለው ተግባር ተጠቃሚዎች ለሌሎቹ የውይይቱ አቀባበል በማድረግ የጭውውት ውይይታቸውን እንዲጨምሩ ያስችላቸዋል። የዩተን ሾርት እና ኢንስትግራም ሪልስ በተመሳሳይም ስርጭት ዊዝ ሬልስ ለከፍተኛ ኃይልና ለቀለማት የሚጋለጡ ናቸው። እነዚህ አምባገነኖች በዓይን የሚመለከቱ ወይም በቁጥራቸው ላይ የቆሙ የፊት መግለጫዎች - እንደ አንድ ገጸ ባሕርይ ወይም አስደንጋጭ የሆነ የቁጭት ስርጭት ናቸው። በዚህም ምክንያት አዳዲሶች ለቫይረሶች ልዩ የሆነ ቪዲዮዎችን በመምረጥና በጥቅሱ ውስጥ ብቻ ሊገኙ የሚችሉ ጊዜዎችን በመምረጥ ላይ አንድ ላይ መቆም ይችላሉ።

የአኒሜስ የወደፊት ዕጣ

የዲጂታል መሣሪያዎች እየተሻሻሉ ሲሄዱ አኒሜሜዎች በሁለቱም መልክና አሠራራቸው መለወጣቸውን ይቀጥላሉ። በፊልም ላይ የአኒሚ አባባ ቃላትን የሚቀበሉ የሌሎችን ምሥሎች ማጥለያዎች በፊታቸው ላይ ሲታዩ፣ በፊልም በተሠራችው የሜመዎች ቀልድ ላይ በደቂቃዎች ላይ ከፍተኛ ልዩነት ሊፈጥሩ ይችላሉ። በውሸት ላይ የሚጫወቱት የውይይት ዓለም ተጠቃሚዎች አኒሚ አቫታሮችን በመሳሰሉበት በቴሌቪዥን ላይ የሚቀርቡት የሌግራም ምሽቶች በፊልም መልክ ሳይሆን በፈለሱ ላይ በተቀነባበሩባቸው የሌሎችን ውይይይቶች ውስጥ በጣም የተሞሉ እንዲሆኑ ይፈቅዳሉ። እነዚህ ቴክኖሎጂዎች የአኒሜ ሜይነትን ባሕል ሙሉ በሙሉ አዲስና በቁመታቸው እንዲደመሰስ ሊፈቅዱ ይችላሉ፤ እነዚህ ቀልዶች ግን በቁጣ ብቻ የሚወራሩበት ነገር ላይ ነው፡፡

እንደ ሚድዮርኒ እና ዴል-ኢ ያሉት የሥዕል ጀነሬተሮች በድንገተኛ ትዕይንት ውስጥ የአኒሚ ገጸ ባሕርያትን ለመሥራት ተሠርተዋል። ይህ ዲሞክራሲያዊ የፈጠራ ችሎታን የሚያዛምድ ቢሆንም ስለ መጀመሪያውነት እና በእጅ የተቀረጹ የአናባሽ ሥዕል ዋጋው ጥያቄ ያስነሳል። በአናፊ ንድፍና በፊልም በተሠራ ምስል መካከል ያለው ልዩነት እየቀነሰ ነው፤ ምናልባትም የአኒሜ ሜምንን አስመስሎ በቀዳሚ መጠቀምን የሚደግፍ ሊሆን ይችላል።

ስለ ምኞቶችና ስለ አዳዲስ ችግሮች ማሰብ

እነዚህ እድገቶች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው. ዲፕፌክ ቴክኖሎጂ አኒሚ በተባሉት አኃዞች ውስጥ ሊገባ ይችላል፤ ስለ ስምምነትና ስለ አላግባብ መጠቀም ጥያቄ ሊያስነሳ ይችላል። አይ አይ አይ አር አርትሬጂንስ በፍጥረትና በኦምፒዩተር ተሽከርካሪነት መካከል ያለውን ልዩነት አሻራው በፈጠራ እና በኦምፒዩተር አማካኝነት ተለውጦ ወደሌሊት ኢኮኖሚው እንዲለወጥ ሊያደርግ ይችላል። ከዚህም በላይ የሜሜይ ቴክኖሎጂ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻለ ሲሄድ ማኅበረሰቦች በሐቀኝነትና በዕቅድ በሚሠራበት የዕውቀት መግለጫ እና በዕቃውነቱ ላይ በተሞላው የዕቃ ማሻሻያዎች መካከል ያለውን ውጥረት ማገናኘት ያስፈልጋቸዋል። እነዚህ ችግሮች “ለሚረባው” የሚለውን ቃል ለመጠቀም የሚሞክሩበት መንገድ ይፈታታል። አኒሜ ሜምዎች እውነተኛ መሠረተ ትምህርት ነው ወይስ ሌላ የንግድ የንግድ መስመር መሆን ያስፈልጋሉ።

ይህም አዳኞችን ይበልጥ ጥልቀት ያለው፣ ግልጽ ያልሆነ ዋዛ ወይም ደግሞ ባሕሉን ለመገንባት የሚገፋውን ናፍቆት እንዲያስፋፉ ሊያበረታታቸው ይችላል፡፡ ወደፊት ኅብረት ሊኖራቸው ይችላል:- ውህደት የእኔ ፍጥረትን ለማፋጠን የሚረዱኝ መሣሪያዎች ፣ ባሕሉን ለመገንባት ለሚጠቀሙበት ቀልዶች ያላቸውን አድናቆት ለማደስና እንደገና አድናቆታቸውን እንዲያሳጡ ሊያበረታታቸው ይችላል፡፡

መደምደሚያ

በፊኒሚ ላይ ያለው ኃይል በዲጂታል ባሕል መካከል ያለውን ክፍተት ለመዝራት ነው: - በሀሳብና በባሕል መካከል --በአድማጮች መካከል -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------