የሀጂሜ Isayama'ዎች በጭብጡ Attack ላይ ቲታን ] ውይይቱ ላይ እንደ አንድ ቦታ ሆኖ ያተረፈው የዘመናዊ ልብ ወለድ ሥራ ነው በጣም ጥናት የተደረገባቸው ናቸው. ምሽግ ለታሪኩ ንድፈ ሐሳብ የዓመፅን ሐሳብ እና የጋለ ስሜትን ለመቆጣጠር ነው፡፡

ዙፋኑ ያለው የፖለቲካ ሁኔታ

ጦርነቱን መጠን ለመረዳት አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ምን እንደሚቆጣጠር ማወቅ አለበት. ዙፋኑ ውስጥ ታትክ በቲታን] ላይ ትምክህት ላይ ወንበር አይደለም፤ በባዮሎጂያዊ እና የአስተሳሰብ የጦር መሣሪያ ነው። የመጀመሪያው ንጉሥ የዎልስ ሰልፎችን፣ ካርል ፍሪትስ፣ የተሾመው ቲታንን የመገንባት ኃይል ነው ገንዘቦችን ለመገንባት፣ የውጪውን ዓለም አዘቅት የሚሸርሽሩ ሲሆን የሚወክለው መሠረተ ትምህርት ነው። "የቮው ሬኖንሲንግ ጦርነት" ዙፋኑን በቁጥጥር ሥር አድርጎታል፤ በስሙ ብቻ የሚገዛ ንጉሥ ነው ነው በሸንጎው የኮከብና የፍሪት ቤተሰብ ሰልፈኞችን ስርየት ነበር. ይህ ታሪካዊ አኃዝ አኃዝ አኃዝ አኃዝ ነው [[FLT: 2]] ሞግዚተሲያዊ አኃዛዊ አኃዛዊ አኃዛዊው ሶስት ሶስትን [[[FLT: 3] እንዲህ ፕሮፓጋንዳው በፈለግነትና በራስ ላይ በተሠራዊነቱና

ሬስ ቤተሰብ፣ የፍሪትስ ስውር ዘሮች፣ የብሪታንያው መሥራች ቲታን እና የይሚር ዜጎችን ሁሉ የማምለክ ችሎታ አላቸው። ውሳኔያቸው በድንቁርና ላይ የተመሠረተውን የሐሰት ሰላም ፈጥሯል። ይህ ውስጡ ግሪሻ ያገር በተናደፈ ጊዜ የኤልዳውያን ተሐድሶ አራማጅ ነው የራሱን ደም መፈንቅለ መንግሥት አቋቁመዋል፥ መሥራቱንና ወደ ልጁ ኤሬን አሳልፈው ሰጡ። በድንገት ዙፋኑ ምንም ትርጉም ያለው ነበር፤ ሬይስ በውል የገባውን ቃል የሚፈጽም ሲሆን አሁን ያላቸውን ኃይል በትክክል አልገባም፡፡

በዙፋኑ ላይ የተደረገው ጦርነት የእያንዳንዱን ሰው ድክመት የገለጸው እንዴት ነው?

እያንዳንዱ ሰው ምን ዓይነት ገዥ፣ ወታደር ወይም ሰው መሆን እንደሚፈልጉ ለመወሰን ያስገደደው ጦርነት የጦሩን የሥነ ምግባር ዋስትና የሚቀንስ አንድ ሰልፈኛ ነው፡፡

ኤረን ያገር: - ከጦረኛ ወደ ጥፋት አቀናጅነት

ኤረን የፈለሰው የበቀል ባሕርይ ቀጥታ የሚፈጸም ነው: - ቲታንስ እናቱን ስለገደለት ሁሉንም ይገድላል፡፡

ይህ አርኬት በጣም የሚያስደነግጥ የሞራል ጥናት የዲፕሎማሲያዊ ባሕርይ መፈራረስ በዲፕሎማሲካል የታሪክ ኃይል ክብደት ሥር ነው። ኤረን የፈቃደኝነት ምርጫው ለሮክመንት መከታተል አንድ ነገር ሳይሆን አንድ ልጅ ዙፋኑን እንደ ብቸኛ መሣሪያ አድርጎ በመመልከት ነው። ጦርነቱ ዲፕሎማሲያዊው የጥላቻ ዑደት አንድ ግማሽ እርምጃዎችን መሰረዝ እንደማይችል እና ሕዝቦቹን ለመጠበቅ ብቸኛው መንገድ እርሱ የሚያምንበት ጠላት መሆን ነው። ይህ ለውጥ ፈጽሞ ሊታሰብ የማይችል ነው ከተሟገቱ በኋላ ለኪንግ ቲታን ቁጥጥር የሚደረጉት የጭካኔ ትምህርቶችን አጥተው አይምሩም።

ዝና የሚሰብር ዘውድ

ሂስቶሪያ የውጊያው ወራሾች እንደመሆናቸው መጠን መጀመሪያ ላይ እንደ አንድ ሰው ለመሠዋት የምትችል ሠዋኢ ናት፡፡

ሂስቶሪያ የፓራዲስ ንግሥትን አክሊል ከወሰደች በኋላ ወዲያውኑ አዲስ የፖለቲካ ግዴታ ወደሚያስፈልጋት አዲስ ዋሻ ውስጥ ይገባል፤ ይህም ወራሽ ለመፍጠርና የደሴቲቱን ጥቅም ለመጠበቅ የሚያስችል የገለልተኝነት አቋም ለመያዝ እንዲገደድ ያስገድዳል፡፡

ሬይነር ራን: - የተሳለው ተዋጊ

ጦርነቱ ለሬይነር የነበረውን የሥነ ልቦና ውድቀት የሚወክል ባሕርይ የለም። የሪንየር ጦረኛ እንደ መሥራቱን መልሶ የማቋቋም ኃላፊነት ተሰጠው፤ አንድ ታማኝ ወታደር በአንድ ወገን፣ በሌላኛው ወገን እምነት የሚጣልበት ጓደኛ ነው። ይህ ድርብነት በፓራዲስ ቀዶ ሕክምናው ወቅት አእምሮውን ቃል በቃል የሚያፈርሰው ነው። ሪነር ለኤረን ከወርቁ ላይ የተናዘዘው ወንጀለኞች - በጥፋተኝነትና በአእምሮ መፈራረስ ምክንያት የተፈጸመውን ወንጀለኞች ተስፋ አስቆራጭነት - የተሰወረው ጦርነት ሲከፈት ነው። “ጦር” እና“ ወታደር” ማንነቱን እስከማወቃቸው ድረስ በሕይወት እስካለ ድረስ ኖረ።

ከሺጋኒና ጦርነት በኋላ ወደ ማርሊ ከተመልሰው በኋላ መቆየት የተካሄደው ጦርነት ለረጅም ጊዜ የፈጀ ጉዳት በጦር ሜዳ ላይ ሳይሆን በነፍስ ውስጥ መሆኑን ያሳያል። ሪነር በተወነጀለው ሰው ፊት ላይ እንደ ወረርሽኝ ሆኖ ይሸፈናል። በጦር ተዋጊዎች መካከል የሚጫወተው የሥልጣን ቦታ ባዶ ነው፤ በራስ ላይ ሳይሆን በጦርነት የሚዋጋው እርሱ ብቻ ነው። ይህ ውስጣዊ መከፋፈል ዙሩ ራሱ የተሰባበረውን ባሕርይ በማጣቀሻውና በተሰረቀ ሕይወት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

የታሪክ አኃዞች: - በተከታታይ የተካሄዱ ጦርነቶችና የሚፈጥሩት ምሑራን

የኢሳያማ ታሪክ በቀዳሚ ንቅናቄ ላይ ነው ስለጀመሩ በጣም አስደናቂ እይታዎች ስለጀመሩ ነው የሰው ታሪክ ታሪክ. ጦርነት ስለ ዙሩ በርካታ እውነተኛ-የተከታተለ ዓለም ሥሮችን ያስተጋባል፤ በእርስ በርስ ኅብረተሰብ ውስጥ ወደ ደም መፋሰስ እና መቃወሚያ ስርየት ችሎት. ስር የተሳለው የጢበር ቤተሰብ ነው ህሙማን ቲታንን በምስጢር በመያዙ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ምናለ ዊሊያን መንግሥት ነው ሠዓሊ ነው ሠዓሊዎች ዳይሬክተሮችን ዳይሬክሽን ውስጥ 19ኛው-Centry አውሮፓ ህብረተሮችን የሚያወዳድሩትን ግጭቶችን እንደ Frarኛ የዓለም ጦርነት . በሁለቱም ሁኔታዎች, አንድ ማሳሳት - በሸሪ ዊሊ ቲበር 'story ንግግ ወይም አርኬኩዊ ፍራንግ ፍራንት ፈርንዱስ ሞት - በቀዳሚ እንደፈፈሰፈናል

ከዚህም በላይ የራይስ ቤተሰብ የመሠረተውን ቲታን በአንድ ደም ውስጥ ለማለፍ የሚጠቀምበት ዘዴ ከቀድሞው ወግ ጋር የሚመሳሰል ሲሆን እንዲህ ባለው ሥርዓት ውስጥ ዙፋኑ በጭካኔ የተካተቱትን የንጉሠ ነገሥታዊነት ሥርዓቶች የሚያጠቃልል ሲሆን ይህም የሮም ንጉሠ ነገሥትን የግዛት ዘመን አንስቶ እስከ አራት ንጉሠ ነገሥቶች የዘር ማጥፋት ዘመቻ ድረስ የሚዘፈቅበት መንገድ ነው፡፡

ስለ ሥልጣንና ስለ ነፃነት የሚሰጠው ትምህርት

በሽብርና በአስደንጋጭ ሁኔታ ውስጥ የሚገኘው የዙፋኑ ጦርነት ተዋጊዎች እንደሚዋጉላቸው የሚናገሩትን ንድፈ ሐሳቦች ቀስ በቀስ ያበላሽባቸዋል ።

የነፃነትና የጭቆና ዑደት

በዚህ ጦርነት ውስጥ የሚካተቱት ድሎች ሁሉ ለአዲስ የጭቆና ዘርፍ እንደ መጀመሪያው መጠን ይገለጣል። የምርምር ጅምር የተበላሸውን የንጉሥ መንግሥት ሲገለብጥና በንግሥት ሂስቶሪያ አቀንቃኝ ሥር ወታደራዊ አገዛዝ ሲተዳድር የሚንቁትን ነገር ይደግማሉ፤ በትንሹ፣ የታጠቁ ካባሎችን ሕይወትንና ሞትን ለመፍጠርና ለመሞት የሚወስኑ ናቸው። ይህ የክህደት ዑደት “ነጻነት” ነው ኃይለኝነት መሠረታዊ የሆነ ኃይልን የሚተካው አንድ አስጨናቂ መንግሥትን በሌላ ነው።

ፕሮፓጋንዳና የማስታወስ ችሎታ

የተሟገተው ቲታን ችሎታ ምሥጢራዊ ፕሮፓጋንዳ ነው ገንዘባዊ መሣሪያ፣ እና ጦርነት ለዙፋኑ ምናባዊ ጦርነት ነው በትረካው ውስጥ ነው በትምህርቱን የሚቆጣጠረው. የራይስ ቤተሰብ ሬስ ምኞቱን ይደግፋል በቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ስለ ዓለም እውቀት በመፍጠር ሰልችቶአዊ እና ያልተማሩ ሰዎች. የማርላይን መንግሥት ደግሞ ሕዝቦቿን በቀዳሚ ገንቢ ታሪክ ውስጥ ተለውጦ ኤልዲያንን እንደ አመፀኛ ዲያቆን፣ ናቅ የራሷን ኢምፔሪያዊ ምኞቶች. እውነት በመጨረሻ በፓራዲስ አማካኝነት Grishastrus መጻሕፍት, ይህ የአስተሳሰብ ቀውስ እንደ አንድ ግዑዝ ሰልፈኛ. በመሆኑ ጦርነቱ አንድ ጠቅላይ እውነት: የመጀመሪያው የግጭት ንቅናቄ ነው ሕይወት ብቻ ሳይሆን ራሱ እውነት ነው. ማስታወስ በራሱ ፍትሕን መልሶ ማቋቋም አይደለም፤ ይህ እውነት በመጨረሻ ላይ ምን ነገር እንደጠፋና ማንን መጥላት እንደሚጠላ [በኢየሱስ: FLT0] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ዓምዶችን እንደ አዲስ የበቀል ጦርነት [F1].

ከሁሉ የከፋው አስደሳች ግብ ነፃነት ማግኘት

የዙፋኑ ጦርነት አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ነጻነት ማግኘት የሚችለው ፍጹም የሆነ ነፃነት ሊገኝ እንደሚችል ያሳያል፤ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ሥልጣን ካለውና የውጪያዊ አደጋዎችን በሙሉ ለማጥፋት ከተቻለ ብቻ ነው፡፡

ከፓራዲስ ወደ ዓለም: - የዙፋኑ ጦርነት ዓለም አቀፋዊ ግጭትን እንዴት ድል አደረገ?

የምርምር ቡድን እውነትን ከመግለጡ በፊት ፓራዲስ እንደ ደሴት የእስር ቤት እስር ቤት ውትድርና ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን ይህም እንደ ደሴቲቱ መጠን ወንበር ላይ የሚወጣበት ጊዜ ነው፡፡

የፕሮፌሰሩን ስፋት መጨመር በአካባቢያችን ከሚገኝ አንድ አሳዛኝ ታሪክ ወደ አንድ ዓለም አቀፋዊ አሳዛኝ ሁኔታ ተለወጠ። የማርላይን መሥራች መልሶ ለመያዝ ያለው ተስፋ በውትድርና ላይ ብቻ ሳይሆን በጦር መሣሪያው ላይ እንዳይደርስ በመከላከል ነው፡፡

ቅርስ ፦ የአርክ ሕዝቦች አሁንም ድረስ ፈርጠም ያለችው ለምንድን ነው?

ማንጋ ከደረሰው መደምደሚያ ዓመታት በኋላ፣ በወር ላይ የሚካሄድ ጦርነት በጭካኔ መወገዱን ቀጥሏል ምክንያቱም ቀላል የሆነ ውሳኔ አይሰጥም፡፡ ቀለል ያሉ ተረቶች ግን ሕጋዊ ወራሽ ወደ ቀድሞው የሚመለስበትና ሰላም የሚሰፍንበት ነው ጦሩን በቲታን] ላይ ይውጣል፤ እውነተኛ ፈላስፋው “ትክክለኛ” ተከራካሪ ነው የሚለውን ሐሳብ በሙሉ ይለውጣል። ኢረን ወራሹ አባትው ሥልጣንውን በኃይል ስለወሰደ ነውን? ሂስቶሪያው ወራሹ በፈቃዷ ደም ውስጥ ምንም ዓይነት ነገር ቢፈልግም እንኳ መጀመሪያ ላይ በውጊያው ላይ የተገነባውን የኃይል ተቋማት አፈጻጸም ይመስለዋል።

ከዚህም በላይ፣ ይህ አርኪ ለዘለቄታው ወደ ታሪኩ ስርጭት "የሚምረጡ መልእክት" ወደ ግለሰቡ' ስለጀመሩ ነው: ዓመፅ ነው ትርጓሜው ሳይሆን የታሪክ ስርየት ነው እና ስለት ስርየት ያው ይህ ዓለታማ ልብስ ሊገኝበት በጣም ከፍተኛ መሆኑን እና ይህ ሰልችቶ ማሳያው እንደ መጀመሪያው አትሮራይስት ነው። ዙፋኑ እንደ ምልክት፣ ጠቅላይ ትንቢቱን የሚዋጋውን ሰው ሁሉ ይቃወመዋል, እና የመጨረሻውም ገጽ የሚጠቁሙት ጦርነት በግምቱ ውስጥ በቀዳሚ ይፋ ይሆናል። ይህ የስብከቱ ሥራ አጥንት ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ስለጀመሩ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው እናምናቸል ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ፈላጅ ነው ፈላጭነት ነው ነው ነው ነው ነው ነው ቀዳጅው አንድም ወደ አዲስ አዲስ አዲስ አዲስ አዲስ