በጅምላ የሚፈጸም ምሳሌያዊነት: - በድንጋይ ላይ የተቀረጹትን የአኒሜ ናርቴዎች የሙቀት ደረጃ መጨመር

አኒሜ የሚጫወተው ነገር የሚቀሰቅስና የሚደነቅ ውይይት የሚያደርግ ቃል አይደለም፤ በምስልና በጨዋታ መልክ ጥልቅ ሐሳቦችን ያስተላልፋል፡፡

በዓይን ማየትን የሚመለከት የቋንቋ ችሎታ

በአኒሜ በተሠራበት የሽብርተኝነት ሥራ ላይ አንድ ነገር ሊነካ የሚችል ሲሆን በውይይቱ ላይ ብቻውን ፈጽሞ ሊተረጎም የማይችል ትርጉም ያለው ትርጉም አለው፡፡

ቀለም ንድፈ ሐሳብ በጣም ፈጣን ነው. የፈላ ትል ብርሃን እና ግራጫ ብዙውን ጊዜ የሚተላለፉትን የሜላንቾሊያ ወይም የግሌዲያን ግለላታዎች እና እንደ ] የሥርዓተ ሙከራዎች ላይን. ቪብራንት, ቀይ ቀይዎች በምኞት፣ በአደጋ ወይም በሕይወት ኃይል ሊወክሉ ይችላሉ፤ በዲዝነዝዌት በፊልም እንደ [[FLT: 2]] የሂዩዩሽን ማስታወሻ] የሞራል ክፍተት ይፈጥራል. ብርሃንም እንደ ምሳሌ ሆኖ ይገለጻል: በችግሩ ውስጥ በችግር ፎርኦርስኬስክ ውስጥ ] አክዬራ]]]]] ዴአሚነሪዜሽን፣ ጊዜ ሞቅ ያለና ወርቃማ ብርሃን የማስታወስ ስሌትን እና የማስታወስ ስሌትን እና ሞቅ ያለ አንድ ነገር ይጠቁመሳል ።

ማምለጫ የሌለው ቀለም፣ እንደ ውኃ፣ መስተዋቶች፣ ወፎች እና ባቡሮች ያሉት ሞቲፍዎች ባሕላዊ ትርጉም አላቸው ባሕላዊ ነው ትስስር ያላቸውም ከፊት እና አድማጮች ጋር. ውኃ ብዙውን ጊዜ የሚወክለው ስድቡን፣ ጥራጊው ወይም በውኃው ውስጥ ያለው የውቅያኖስ ውቅያኖስ እና የውቅያኖስ አጠራር እና ዝናብ [[FLT: 2]] ነው ቃል ቃልም. ሚራሮች እንደ ተሰበረዩ ህውልቶችን ሊወክል ይችላል, በ]]...Rovolutionary Girl utena]... ወፎች በተለመደው ሁኔታ ውስጥ ነጻነት ወይም የነፍስን overceenceን, ቃል በቃል በተቀበላቸው ፊደላት ]Haiban Renme [FLT:FLT7]] Happart, aperniumient, arele wave waveing wave

አንድ ተማሪ የክፍል ተማሪ ጋንቶ በትልልቅ ቋንቋው ውስጥ ያለውን ነገርና አስደናቂ የሆነውን ነገር ለመቅረጽ ባለው ችሎታ በጣም ይደነቃል ።

በአኒሜ ውስጥ የሚገኙ የኮንሲያ ምሳሌያዊ ምሳሌዎችን የሚያበላሹ ነበሩ

የፊልም ምሳሌዎችን ጥልቀት በትክክል ለመረዳት ምሑራን እነዚህን ምሳሌዎች በታሪካቸው ውስጥ እንዴት እንደገጣጠሟቸው መመርመር ይኖርብናል ።

ኖን ዘፍጥረት ወንጌል ፦ የነፍስ መሣሪያ

ሂዴአኪ አንኖስ የቀዳሚው የዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን ] የሃይማኖታዊ እና ሥነ ልቦናዊ ምልክት አሰልቺ ነው። የኢንቨስትሪዮን አዩኒስትነት ህብረተሰባዊነት ነው ሩቦኖች ብቻ ሳይሆን በኪውኖዶስ የተያዙት የተያዙት እና የተያዙት የተያዙት ሰዎች ናቸው: የይለፍ ቃል በሊኬል ውስጥ የሚቀመጡበት የጀርባው ወንበር ወደ አሚኖቲክ ባሕር እንዲመለስ ያደርጋል፤ ይህ ነው ውህደት ነው ወደ ፕሪምል ሄርማል ረዳነት ነው። AT, ostensibly የኤሌክትሪክ ostaድሩል፣ “አምባላይ Terror” የሚል ስም ያለው የልጆቻቸው ማሳያ ነው እና የይለፍ ማሳው የሚወክለውን የውስጥ ሰዎች የሚጎበኙት በቀዳሚነት ነው። በቀዳሚው ላይ ያለው ቀዳሚ ሁኔታ ነው እንደ ሾፌር ነው እንደገባት ነው ቀዳሚው ቀዳሚው ቀዳሚ እና ቀዳሚው ቀዳሚውት ቀዳሚስስስስስስ

ሃይማኖታዊ ምስሎች —⁠ መስቀል ፣ የሕይወት ዛፍ ፣ ላንሲንግ - ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ መሠረተ ትምህርት ሳይሆን ለሥጋው አጭርና አፖካሊፕስ የበለጸገ ነው ።

መንፈሳዊ አካል ያላቸው ሰዎች

Hayao Myyazaki’s Spirited market ነው undercast theligory. የቤቴስ ባትረጂው, በጠንቋይ Yubaba, እንደ ማይክሮኮስም የዘመናዊ ተጠቃሚነት. መናፍስት ራሳቸውን ለማንጻት ነው ውጥናቸው ግን ከስግብ ጋር; Yubaba'' compacted ጋር ወርቅ ወደ graotesque ካሪካቶሪግራም አvaric. Chihiro's' ለውጦ ወደ አሳማዎች በኋላ gireging ውስጥ በፈጠራ በፈጠራ ውስጥ ምግብ ቃል በቃል ስለሆስዎች ፍትሐዊነት እና ሰብዓዊ የግብረተኝነት መጓደል ነው. እንደ [[FLT: 2]]BBC conventions] ትንተናs, Myyazaki ዎve acritique of ጃፓን 'bus ኢኮኖሚs' እና ነፍስን በቁጠባው የሀብነት ሀብት ወደ ሁሉም እራት.

ቺሂሮ ከዓይን አፋር ወጣት ወደ ተቋማት የሚወስደው ጉዞ በጣም ከፍተኛ ሥልጣን ያለው የንጽሕትነት ሥርዓት ነው፡፡ ዩባባባ በብልግና የጉልበት ሥራ ሥር ሆኖ አንዳንድ የፍላጎቷ ስም ሰርቆ ይሰርቃል። በተቃራኒው ሀኩ እውነተኛ ስሙን መልሶ ማግኘት እና የወንዝ ማንነቱን ማወቅ ለድርጅቱ ይመልሳል። የቺሂሮ መንፈስ የቆሻሻ ተራራን የሚጎትትበት የጽዳት ሥራ ነው፡፡

በቲታን ላይ የሚደርሰው ጥቃት: - ግድግዳዎች ፣ ነጻነት እና የዓመፅ ዑደት

ታትክ ላይ ቲታን, ግዙፍ ግድግዳዎች እየተጠበቁ የሰውን ልጅ መጀመሪያ ላይ እንደ ደህንነት ይነበባሉ። ነገር ግን ሲገለጥ እነርሱ ራሱ በዝግመተ ለውጥ ውስጥ: መጀመሪያ ላይ አእምሮ የሌላቸው አውሬዎች ፣ ከጊዜ በኋላ እንደ ተለወጠው ሰው ይገለጣሉ፤ እነዚህም የቆሻሻ ህግ እና ህግግ በጦርነት ውስጥ የሚደረጉት ነገሮች ናቸው። [በአመዛኙ ነገር ግን በጣም አስፈላጊ የሆነው ነገር እውነትን የሚወክል ነው፡፡ [FLT: 2] Vox' ምርምሮች ስለማንም ስለማንም ነው ውሸት ውሸቱን የሚያጎላው ነገር ነው:: ናቹራልት ቲታን እና ኮለስታል ታይታን ፕሬዚሽን ናርም በውርስ ላይ ለውጦ ሰዎችን በመለወጥ ላይ ለውጠዋል:

በመጨረሻ እውነት ሲገለጥ መላው የፓራዲስ ዲያቆን ተብላ የምትጠራው ነገር ይጨቆኑታል፥ ጻድቃን ተዋጊዎች ደግሞ ጠበኞች ናቸው። ይህ ግምታዊ ሽፋን ከጂኦፖሊቲዝም ውጪ ያለውን ታሪክ ወደ ኢፒስቴሞሎጂ - ህግ የሚለውጠውን ነገር በቁጥጥር ሥር ለማድረግ ነው፡፡

ሙሉ በሙሉ የኬሚስትሪ ባለሙያ: - የወንድማማች ማኅበር: - ተመጣጣኝ የሆነ የጋራ ልውውጥና ሰው ሠራሽ የሆነ የሂብሪስ

አኒሜ በምስጢራዊ አኃዞች ውስጥ እንደ [ፈLT:0] ሙሉ አልከመኛ አልሜካሚ: ወንድማማች . የእርስ በርስ ልውውጥ ሕግ አንድ ነገር ሊጠፋበት ይገባል - አንድ ነገር እንደ ሳይንሳዊ መሠረታዊ ሥርዓት እና የሥነ ምግባር ኮምፓስ ሊደረግለት ይገባል። የወንድሞች የግል መሥዋዕት: የኤድዋርድ እጅና እግራቸው ፣ የአልፎንሶ ሰው አካል በሙሉ፣ እናታቸውን ለማስነሳት በፈሸለው ያልሸበረ ሰው አካል ውስጥ ጠፍቷል። የፈላስፎች ድንጋይ አንድ ሰው ከሥነ ምግባር ጋር ተፈጥረው ማንም ሰው በደሴቲቱ ላይ አይገኝም የሚል አስደንጋጭ ሁኔታ ይቀርባል።

ሉስ የፈለሳቸው ጥፍርና መጨረሻ ላይ የሚደርሰው ጥፋት ፣ የጥንካሬው ምቀኝነትና ስግብግብነት ምላሹ ውስጣዊ አጋንንትን በሙሉ ወደ ውጭ በማምጣት ሥነ ልቦናዊ ግጭቶቹ እንዲባባሱ ያደርጋል ።

የፑላ ሰብአ ሰገል ማዶካ አስማታዊ: - ተስፋ ፣ ተስፋ መቁረጥና ፋውስቲያን ባርገናል

Puella goods Madoca magca] deconstruts the ትንንስት ትንንት ልጅ በግድ ገድነት በመለወጥ ጡሮፒንን ወደ አንድ አስደንጋጭ ነገር በመለወጥ ነው. ነፍሷ ገድ ፣ የሴትን ነፍስ ወደ አንድ ነገር ዕንቁ ትለውጣለች ቃል በቃል የራሷን መሥዋዕት ለኃይል። ዕንቁ ሲበክል አንድ ጠንቋይ - ግሎቴስኬ ሩሲያሪንት ላይ ራሱን ሲገድድ - መነጣፈጡ የፈቃደኝነት ተስፋ አስማተኞች - መነሻ ነው አንድ እና አንድ ነገር. ኪዩቢ እና ጠላትዋ. ኪዩቢ ፣ Incubuatur፣ አንድ ቀዳሚ ህዝባዊ አካል ነው ተጠቃሚ ነው ምኞቱንና ተአምራቱን ለመሰብሰብሰብ ኃይልን ይጠቀማል፤ ቀዝቃዛው የፈቃድ ስርየትን ኃይል ይገልጣል፤ ይህ ተከታታይ የፈለጋ በራስ ተስፋ ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ፋይዳማውን ወደ ዘላለማዊ ተስፋ ይለውጣል።

የአኒሜ ተምሳሌት ባሕል

አኒሜ ምልክትውን በቫክዩክ አይፈልጋትም የጃፓን ህግ፣ ሃይማኖት እና ታሪክ ውይይት ውስጥ አንድ ሌክሲኮን ያቀርባል፤ ፈጣሪዎች የሚቀበሉት ነገር ነው, ብዙውን ጊዜ በራስነት ላይ ትንተናው ታሪኮችን በጥልቀት በራሶንነት. የሺንቶ animiżmu, ነው መናፍስት (cami) በተፈጥሮያዊ ነገሮች ውስጥ ይኖራሉ, ለምን ወንዞች፣ ዛፎች እና ሰው ሠራሽ ነገሮች በፊልሞች ውስጥ ሊኖራቸው ይችላሉ እንደ [] ጎረቤቴ ቶቶሮ] ወይም ] Prs Mononocoke.

የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦች ስለ መነሳት እና ስለ መወለድ ዑደት ብዙውን ጊዜ እንደ ክሪኦሎጂያዊ መዋቅር ናቸው. የጊዜ ዙሮች በ] የሀሩሂ ሱዙሚያ እና _አረመ:Zero] የሽብልቅላጡ ስርጭት (ሳኩራ) የጊዜ አዝማሚያን ውበቱ እና የሕይወት ትራንስፎርም ስርየትን የሚደግፍ ሥፍር ቁጥር የሌላቸው ተከታታይ ነገር ነው። የታሪክ ምሥጢራዊ ምሬትም ወደ ምልክት: [በአቶሚ ቦምብ ላይ እና ናጋሳኪ]:አረመ:Zero: ፅንስ ወደ ሌላ ማረጓድ ስርየት እና ወደ ቀዳማዊ ምሥጦት ስርየት እና ወደ ላይ ስርየት መገኘቱ ላይ: የኦሪዩ ጊንት ጀን ፣ በቀዳሚሚሚዝ ምድ] ላይ እንደየሚድድዩድ

ለታዛቢዎች የተሰጡ ዝርዝር ሐሳቦች

የሚከተሉት ዘዴዎች ፣ የአኒሜን ምሳሌያዊ ትርጉም ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የሚያስችል ትርጉም ያለው ቁፋሮ ለማድረግ ይረዱታል ።

በዓይን ማየት መማርና ማቀናበር

ትኩረታችንን ወደ ቺዝ እና ካሜራዎች ላይ ማድረግ። አነስተኛ ጫና ያለው አንድ ባሕርይ ብዙውን ጊዜ ኃይል ወይም ስጋት ያቀርባል፥ ከፍተኛ ማዕዘን ያለው ተኩስ ይገድላቸዋል። የደች ማዕዘን (ፈጣን አጥር) Monster]] የሥነ አእምሮ መዛባትን የሚጠቁሙ ነገሮች ናቸው። የፍሬው ክፍል በመሥመሮች - window bars, ቤቶች, ስልክ ሶፍትዌር - በዓይን የሚወክለው ስርጭት ወይም መለያየቱ. አስተያየቱ ሲነካው በፈቃደኛ ጊዜ በፈጣን አውሮፕላኖች ውስጥ በሥቃይ ውጥረት ወቅት ፣ በ]]Rhotobustary Girl utena]]].

ብዙውን ጊዜ ብር ወይም ነጭ የሚለው ቃል ሌላ ዓይነት ንጽሕናን (ካውሩሩ ናጂሳ፣ ኪሉዋ ዞልዲክ) ሲሆን ቀይ ፀጉር ደግሞ ስሜትን ፣ ሌላ ነገርን ወይም የዱር መንፈስን ሊያመለክት ይችላል (ኬኒን ሂሙራ ፣ ሻና) ።

አስደናቂና ማራኪ የሆኑ ንድፎች

በ ስምህ ፣ በጊዜ ሂደት የታኪ እና ሚትሱሃ የሚያያይዙት ቀይ ገመዶች ከሕፃንነት ጋር ተያይዞ የሚመጣ “የዕድል ስርጉድ” በምሥራቅ እስያ አፈ ታሪክ ላይ የሚተካውን ሐሳብ አስበው፤ ነገር ግን በዓይናችን ስንመለከት የጅራቱን ጅራት እና የግል ዕጣ ወደ ጅራታም አደጋ ያስተጋባል፡፡

ግለተሰቦች እንደ ምሳሌያዊ መቀመጫዎች ይገለጻሉ. "ኩደሬ" (ከሌላው ውጫዊ) ባሕርይ የስሜት መገለጫን ሊያመለክት ይችላል፤ መጨረሻ ላይ ግን ይህ ጦር ጠባያቸው ስለ ፈውስ ታሪክ ሆኖአል። እንደ ኮኪቺ ኦማ በ] ዳንጋናንሮናፓ] እውነት እና ውሸትን በማራመድ የታሪኩን ዋና ትንታኔ ምልክት ያደርገዋል። በካርታ የግለሰቦችን እምብርት በትልልቅ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ማተኮር ይቻል ነበር።

ምሳሌያዊነት በዘመናዊው አኒሜ ውስጥ የተከሰተው ለውጥ

እንደ አኒሜ አቻ እና አቀላጥፈዋለች, ምሳሌያዊው ቋንቋ የምዕራባውያን ፍልስፍናዎች ከባሕላዊ የጃፓን ሞቲፍ ጋር እንዲቀላቀሉ ሆኗል. ህብረተሰቦች እንደ Psycho-Pass]] የሲቢል ሲስተምን እንደ ፓንዩፕቲኩን የፍርድ ምርመራ ሲጠቀም ሚሼል ፎዩካው ' የሽርክና ንድፈ ሐሳብ ወደ ቺሪቲኬት ወደ ሥልጣኔው ምንጭ የሆነ ኅብረተሰብን. [ የሄቪተስ ፓራዴ] የቡር ጨዋታዎች ወደ ፖርጋሪታዊ የነፍስ ፈተና ይለውጣሉ, በቢሊዮርዶች እና በደርፕስ አማካኝነት ለጉዳት፣ ለማታለል እና ለተሰወረው ራስ ነው. ይህ የባሕላዊ ምልክቶችን መቀላቀል የጋራ ሥራን ወደ ዓለም አቀፍ ቴክኖሎጂ ፣ ማንነት እና ፍትሕ ይለውጣል፡፡

ሌላው ቀርቶ እንደ ብርሃን የሚቆጠር አኒሜ እንኳ አሁን ስውር ምሳሌያዊ መግለጫዎች ውስጥ ከጽንፈ ዓለም በላይ ቦታ ላይ የአንታርክቲካውያን በረዶ የጠፋች እናትን በረዶ እና በእያንዳንዱ ልጃገረድ ውስጥ ያልታጨፈ ችሎታን ያመለክታል። የደቡብ መንገድ ወደሌላው አቅጣጫ በሚለው ስሜት በመሸፈን የሚካሄድ አንድ የድንጋይ ጉዞ ነው፡፡ ሞደርን ኢስካይ ስርጭት አብዛኛውን ጊዜ በፈጠራ ዓለም ውስጥ በሕክምናው ቦታ ላይ ይጠቀምበታል፤ ሥልጣኔው የበዛባቸው ችሎታዎች የማይጨበጥበት ዓለም ያለውን ነገር የሚያመለክት ሲሆን ይህም ለኢስካፒዝም ራሱን ምሳሌ ያደርጋል።

መደምደሚያ ፦ ስውር የሆነውን ነገር ማንበብ

በአኒሜ ውስጥ ምሳሌያዊው ሕያውና እስትንፋስ ያለው ኃይል ነው ታሪኩን ወደ የተለያዩ ማዕዘናት የሚለውጠው ነገር ነው። ከፊት ወደ ላይ የሚተጣጠፍ ውጫዊ፣ ባሕል እና ፍልስፍናዊ ኮዶችን ወደ ውበቱ በማለፍ፣ የፈጣሪን ዓላማ ብቻ ሳይሆን የራሳችንን ስሜት እና ለሥራው የሚሰጠውን ምላሽ እናያለን። የወንጌላዊው አመለካከት ሮቦት ብቻ ሳይሆን የራሳችን የመከላከያ መስትያ ነው፡፡ ቲታን ጭቅጭቅ ብቻ ሳይሆን በሁላችንም ውስጥ የማይታወቅ ነገር ይሆናል። አዲስ ተከታታይ ነገር ስትመለከት ወይም የምትወደውን ክላሲካል ስንመለስ ዓይንህ በፈጣን ፣ በተናጠጠጠ መስተዋት ወይም በጭብጭብጭ ያለ ባቡር መኪና ላይ ረዘም ላለ ጊዜ ይናገርህ። አኒሜ ቃልን የሚናገርህ በራስህ ላይ ነው ማለት ነው ማለት ነው፡፡