በዕድል / በሌለበት ምሽት እንደገና መወለድ: - ስለ ሄሮይኮችና አፈ ታሪኮች በዝርዝር የሚናገር ሐሳብ

የሌሊት አጽናፈ ዓለም በታሪካዊ ንድፍ ፣ በታሪካዊ ንድፈ ሐሳብ ፣ በታሪካዊ አፈ ታሪክና በፍልስፍና ላይ ምርምር በማድረግ አንድ ጊዜ በፈጠነ አንድ የፈለሱ የዓመፅ ግኝት ውስጥ ትልቅ ውጤት ነው፡፡

የሄሮድስ መናፍስትን መረዳትና የጌጠኞች ዙፋን

“ሂሮአክ መንፈስ ” የሚለው ቃል ከተለመደው ሕይወት አኳያና ከትረካው በላይ የሆነ ነገር ነው፡፡ እነዚህ ፍጥረታት ጠንቋዮች ብቻ አይደሉም ማለት አይደለም፤ እነዚህም የጥንታዊው ጽንፈ ዓለም ጥንቆላዎች ወይም ጠንቋዮች ናቸው፤ እነዚህም የሄሮቲክ መናፍስትና ክፉ አድራጊዎች ናቸው፤ እነዚህም የሰብዓዊው ዙፋኖችና ወራሪዎች ዙር ተብሎ በሚታወቀው በሙያው ውስጥ ተሟጋች ናቸው። ዙሩ በባሕላዊው ጊዜና ቦታ ላይ ያለ ነው፥ ጠቅላላው ዘመንና ቦታ ነው፥ ሬደር፥ ካስተር ፣ አሴሽን እና በርሰርከር የሚባሉትን የተለያዩ የአፈ ታሪክ ዘርፎች ያጎላሉ።

ይህ ዓይነቱ መንፈስ በጌታ ዓይን ሲታይ ዛሬ ያለውን ዓለም ሊመለከት ይችላል ።

“መንፈስ” የሚለው ቃል ራሱ ከ] ኤይሬይ , ማለት የታላቅ ሥራ መንፈስ ነው፣ ነገር ግን ሥርዓቱ ወደ ምዕራባውያን የጀግንነትን ወግ እና የቀድሞ አባቶች አምልኮ ውስጥ ጥልቅ ወደ ውስጥ ጠልቆ ይገባል. በዕድል ውስጥ ይህ ቃል የቴክኒክ ክብደት አለው: አንድ የሄሮሎጂ መንፈስ ማለት ነው ነው በሰብአዊው ምንም እውቀቱ ውስጥ የተጣለው ነው, መብት ለተከለው ለዓለም ውሎች፣ እንደ ተቃዋሚዎች. ይህ ልዩነቱ በጣም አስፈላጊ የሆነ ለምናስተውል ነው አንዳንድ አገልጋዮች, እንደ አርኬተር EMIYA, አንድ ሌላ ዓይነት መወለድ - አንድ ነው ወደ መጨረሻ ውለታ ስርየት ነው, ያለ ምስጋና አገልግሎት. [[FLT: 2]] Throne of Hors[FLT: 3] በዚህ መንገድ ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ እና እንደ አዲስ ቀዳሚ ቅድሚያ, ህዳዎች ለዘላለማዊ ህዳዎች ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ለትግ ለት በቀዳሚው ሺን እና ሺንትግነት ወደ ራሳቸው የራሳቸውን የራሳቸው የራሳቸውን

በቅዱስ የዘር ጦርነት እንደገና መወለድ የሚካሄድበት ዑደት

በዕድል / በሌሊት ውስጥ እንደገና መወለድ የሚለው ጽንሰ ሐሳብ ቀላል የሪኢንካርኔሽን መሠረተ ትምህርት ሳይሆን በእያንዳንዱ የሰብዓዊ ፣ የታሪካዊ እና የሙያ ደረጃ ላይ የተመሠረተ የሪኢንካርኔሽን መሠረተ ትምህርት ነው፡፡

እያንዳንዱ መንገድ በጊዜ አጠቃቀም ውስጥ አንድ የተለየ የቅድስተ ቅዱሳን ጦርነት ይከናወናል፡፡ ሳበር፣ ጊልጋሜሽ፥ ሜዱሳ እና ሌሎችም በሽቦው ውስጥ እንደገና ይወለዳሉ፤ ነገር ግን ዋናው ስብዕናቸውና ፍላጎቶቻቸው አይለውጡም። ይህ ተረጋግጦ የሚወለድበት የዓይን ብርሃን በተለያየ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን ገጸ ባሕርያት ለመመርመር ያስችለዋል፤ ቦታው ፣ ማስትረጉ እና ወሳኝ ምርጫዎቹ ምንም ዓይነት መሠረታዊ ባሕርይ ሳያጎድፉ ውጤት ሊለውጡ ይችላሉ። በዕድገት ላይ ሳበር ከሺሩ የቅንጦሽ ሥነ ምግባር ጋር የሚጋጭ ጭቅጭቅ እና በሌለታው ላይ የተፈጠሩት ውዝግብዎች ይቀርባሉ፤ በሌሎቹ የፍላጎት ሥራዎች ላይ ግን አንድ የዓመፅ አፈር እንደ አዲስ መወለድ ነው፤ የክብሬታ አፈር እንደ አዲስ አፈር ሆኖ የሚያገለግል ነው፡፡

ይህ ዑደት ከኢንዝቤርን [በአይንዝበርን [በአይ:0]] የሄቨን ስሜት [ፈላቲ:1]] - በጦር ጦርነቱ ወቅት የተገደሉ አገልጋዮች በእርግጥም አልጠፉም፤ መንፈሳዊው ምኞቶቻቸው በሌዘር ግሬል አማካኝነት ወደ ሥርዓተ መስመሩ ለመቅረጽ ኃይል ያካተተ ነው፡፡ ይህ ሂደት እንደ አንድ ግለሰብ ሆኖ ይሞታል ነገር ግን ወደ ወንበዴው ትንሣኤ ይመልሳል፤ ከዚያም በኋላ ወደ ዙፋኑ የሚመለስበት ጊዜ መነሳት ነው። ዑደትው በእርግጥም አጥፊ እና ነቅቶ መጠበቅ ነው፥ ተአምርን የሚመታት ጅራታም ሞተር ነው፡፡

በርካታ አገልጋዮች ወደ ዳግም ልደት የሚጠበቅ አሜንነዥያ. ጊልጋሜሽን, በአራተኛው የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት መጨረሻ ላይ በሽብር ውስጥ ከተሸፈኑ በኋላ በቀዳማዊው የቅዳሴ ጦርነት መጨረሻ ላይ ጠፍተዋል። የእርሱ መገኘትም የጽዳትን ነገር ሰውነት ያጋለጣል፤ ይህም የግራር ሙስና ሕግን ሊለውጥ እንደሚችል ያሳያል። በተመሳሳይም ሳቤር እንደ ሕያው ጀግና ሆና በነበረችው የቅንጦት ጦርነት ውስጥ ኖረች። በቀዳማዊው ጦርነት ላይ ሙሉ በሙሉ ትዝታውን እንደ ቀድሞው መጠራቱን ይደግማል። ይህም በጋራ ተሞክሮው ላይ እንደ አንድ ሩጫ እና እንደ አንድ ሩጫ ሆኖ እንዲያስተላልፍ ያስችለዋል። ይህም የማስታወስ ችሎታው ሞገዱን ወደ ገሃነም ውስጥ ቃል በቃል እንዲለወጥ ያደርጋል፤ ይህም የሙሽራቶት ፅንስ አቋሟን ወደ መቃጠያነት ይለውጣል፤ ፅንስ ማስቀየርና ምኞቷን ወደማድረስ ደረጃው መመለስ እንድትችል ወይም ሳትመለስ የምትችልበት ሁኔታ ነው፡፡

ታዋቂ የሆኑ የሄሮሲያ መናፍስትና አፈ ታሪክ

በዕድል / በሌሊት ውስጥ የሚገኘው እያንዳንዱ የሄሮይክ መንፈስ ጥቅጥቅ ያለ የሻንጣ ካቴድራል ይዞ ወደ ቅዱስ ጦርነት ይገባል። አንድ ሰው ይህን የፈለሰፉትን አፈ ታሪኮች መረዳት አለበት። ከዚህ በታች ከተለያየ አቅጣጫ እንደገና መወለድን የሚጠቁሙ ሦስት ወሳኝ አገልጋዮችን እንመረምራለን።

ንጉሥ አርተር (ሳቤር)

ንጉሥ አርተር በሳምባ ነወርታ የተጠራ ሲሆን በቁጥጥሩ ሥር ያለው ሳይሆን አይቀርም በራስነት መብት ላይ የተመካ ነው፡፡

ሳበር የተወለደው ቃል በቃል ሳይሆን ቃል በቃል ነው: ካምለንን ካለች በኋላ ሳይሆን ከዓለም ጋር በውሳኔዋ ለመሞት ቃል በቃል ተገድዳ ነበር፡፡

ጊልጋሜሽ (አርከን)

የኡሩክ ንጉሥ ጊልጋሜሽ ወደ ቅዱስ የሣር ጦርነት እንደ አርኪተር ሆኖ ይሸጋገራል፤ የታወቁትን የሰው ሥልጣኔ ስመ ጥርነት ክብደት የሚሸከም ነው። ታሪካዊው የጊልጋሚሽ የጊልጋሚሽ የውሸት ሥዕል እንደ ዲሚጎድ ሆኖ እንደ አንድ አምባገነንነት ገብቶታል፤ ለውጡ ከኢንኪዱ ጋር ለውጦ የጋራ ወዳጅነት መሠረተ፤ ከጓደኛው ሞት በኋላ ደግሞ የማይሞትን ነገር ፈልጓል። ትምህርትው አንድ ሰው ወደ ሥራው እንደገባው ነው፡፡

በአራተኛው ቅዱስ ጦርነት ጊልጋሜሽ ውስጥ የተበከለውን የግላዲያስን ነገር በመውሰድ እውነተኛና ሥጋና ደም ያለው አካል ሰጥቷል። ከጦርነቱ በኋላ ከጠፋ በኋላ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ በሕይወት ከመኖር ይልቅ ባሕሉን በመመልከትና ውስጡ ምንም የማይረባ መሆኑን በመደምደም ነው። ለጊልጋሚሽ ሰውነት ራሱ ጥቂት የከበሩ ድንጋዮችን ማምረት የሚችልበት አጋጣሚ ሳይሆን የራሱን የጸና የግነት ማረጋገጫ ነው: ጅራታምነት በቀዳሚው ቀን በሌሊት ውስጥ አንድ ንጉሥ ሳይሆን በራስ የጨለመው የጨካኝ ንጉሥ ነው። የክሪው የጦርነት ብልጫ ያለው የሁሉ የጦር መሣሪያ ባለቤት የሆነው የባቢሎን በር ነው። የዝሙትን ዙር የሚወክል የሰብዓዊ መስተዋድድ ነው። ወደ ጊልጋሚስ የሚወስደው የዘር ውርስ ነው። ወደ ስርየት የሚወስደው ዙረት ነው የሚወስደውውን የሞት ፍርድ ለመደምሰስ ነው እንጂ የራሱን የፍትሕት መሥፈርት ለማፍረስ የሚፈልግው ነው። ቀዳሚው የዓመፅፅናውን በፍርድ ስርጭት አማካኝነት የሚደግፈውን ነገር ነው።

ሜዶሳ (ሪደር)

በ1931 በኢጣሊያ ውስጥ በሜዶሳና ምሥጢራዊ ምሥጢሮች ላይ በተደረገው ጥናት በ15ኛው መቶ ዘመን ዓ. ዓ.

የሪደር የውጭውን ሁኔታ በራስ የመረዳት ችሎታዋ ተለውጧል፡፡ የራሷን አሰቃቂ ለውጥና የብቸኝነት ስሜት አስደንጋጭነት ማስታወስዋ ነው። የሄደችው ኔፕልስ ፎንታስም ቤለሮፎን በሰብዓዊው ፍቅርና በኃይሏ መካከል ያለውን የማያቋርጥ ውጥረት የሚያሳይ ነው፡፡ በሰማይ ውስጥ የገጠማትን አሳዛኝ ሁኔታ እውነተኛነት ያሳያል:: እህቶቿን በጭንቅላታቸው ውስጥ ትንፋሽ ፣ በራስዋ የራሷን ጥቅም በማጣራት የነበራትን እምነት የሚነካ ሚስጥር ነው። ለሳኩራ ማቱራ ልጅዋ ለከፋ የጋራ እውቅናና የጋራ እውቅና የማግኘት መብት ያላትን በጣም የሚጎዳ ነገር የምትመለከት የሌሎችን ነገር ለመለየት የምትፈልግ ሲሆን ይህም የራሷን ልጅ የዘር ማጥፋትና የዘር ማጥፋት ባሕርይና በዚህ መንገድ አማካኝነት ከራስዋ ጋር ተያያይዘውት: ፅንስዋን ለመፍጠርና ከራስዋን ከራስዋ ለመታደግ የነበራትን ምሥጢነት በመጠበቅ ነው፡፡

አፈ ታሪክ በታሪኩና በውጊያው ረገድ ያለው ሚና

ናውዌቨርስት ይህን የሚያደርጉት የጀግናን ታላቅ ሥራ ፣ የጦር መሣሪያን ወይም አሳዛኝ ሁኔታን የሚወክሉ ተአምራትን በመጠቀም ነው ።

የሄራክለስ አሥራ ሁለት ሠራተኞች ለኢጣሊያን አምላክ እጅ የሚሰጡት ሲሆን ተቃዋሚዎቹ እንዲገድሉት አሥራ ሁለት ጊዜ ያስገድደዋል ፤ ይሁን እንጂ በሐምሳኛው ጦርነት ውስጥ ከቡርሰርከር ጋር የተቆራኘ ሲሆን አፈ ታሪክን ከፍ አድርጎ የገለጸውን የተንኮል ድርጊት ይዘርፋል ።

የሺሩ ስሌት የሸሩክ ምናባዊነት የሪንን የጭካኔ ድርጊት የአርከርን የጭካኔ ድርጊት በራስ ሕይወቱ ላይ መሣሪያ አድርጎ ያስውለዋል። የሸፈነው ጦርነት አፈ ታሪክ፣ ስብዕና እና የአሁኑ ሁኔታ የሚጣጣምበት ነገር ይሆናል። እያንዳንዱ የመጠራት ጉዳይ የሄሮቲክ መንፈሳችን ዋነኛ ታሪክ እና የጌታው ፈቃድ እርስ በርስ የሚዋሃደውን ጉዳይ ሳይሆን ፍጹም የሆነ መገናኛ መስመር ነው፡፡ ይህ የዑደት ምሥጢራዊ ምሕረት: ለመለወጥ ፣ እድገትና አልፎ አልፎም የጥንታዊ ሰንሰለት መፈራረስ ።

ዳግመኛ መወለድ የሚያስከትላቸው ፍልስፍናዊ ውጤቶች

ጀግኖች ጊዜ የማይሽራቸውን የጀግንነት አዝማሚያዎች በማባረር ወደ ሟች ግጭቶች እንዲገቡ በማድረግ የግለሰቡን ማንነት ፣ የመምረጥ ክብደትና የጅግንነት ፍቺ ለማወቅ ትረካው ነው።

በቀዳማዊው የሂሮሎጂ አፈ ታሪክ በመሠረቱ አንድ የተወሰነ ዕድል ነው: - ጊልጋሜሽ ሁልጊዜ የማይሞት ንጉሥ ይሆናል ፤ ሜዱሳ ሁልጊዜ በፐርሰዮስ የተገደለ አውሬ ይሆናል። ነገር ግን እነዚህ ቁጥሮች በቅዱሱ ጦርነት ውስጥ እውነተኛ ወኪል ሆነው ይሠራሉ። ሳበር በፈቃዱ መንገድ ላይ የወሰነውን ምርጫ በሺሩ እምነት ለመተው ፣ ምኞቷን ለመቀበልና ጥፋቷን ለመቀበል አስቀድሞ ተወስኗል - በፈለሰው አፈ ታሪክዋ አይደለም። እነዚህ የውጤቱም ውጤት አዲስ አኃዛዊነትና የራሷን ዋጋ ማወቅ ነው፡፡

አርኬተር የኖረበት ሁኔታ በራስ ወዳድነትና በራስ ወዳድነት መንፈስ በተሞላው የሺሩ ጀብዱነት ውግዘት ላይ የተወገዘ ነው፡፡

ሦስተኛ፣ እያንዳንዱ የባሪያ መገለጫ የማስታወስና የራስንነት ባሕርይ እንደገና ለመመርመር ያስችለዋል። እያንዳንዱ የባሪያ መገለጫ አንድ ቅጂ ከሆነ “እውነተኛ” የሄሮሎጂስት መንፈስ ምንድን ነው? የዙፋኑ የውጭው ገጽታ እንደየግነት ደረጃ ላይ እንዲደርሱ ያደርጋል፤ ሆኖም እያንዳንዱ ቅጂ በሳበር ልዩ ጉዳይ ውስጥ አንድ ነገር ብቻ ላይ ተመሥርቶ የሚቀር ተሞክሮ ነው፡፡ ይህ ተከታታይ ገጽ ማንነቱ በእርስ በርሱ የሚመሳሰል ሳይሆን በጋራና በመምረጥ የሚተካ ነው፡፡

ሰፋ ባለ መንገድ የሚወለድ ናሙና: - በጊዜ ሂደት ውስጥ እንደገና መወለድ

የሪኢንካርኔሽን ዑደ ከዋናውኪ ከተማ በጣም ራቅ ብሎ ይርቃል። በትልቁ ናሱዌሬተር ላይ ይህ ጽንሰ ሐሳብ አዲስ ማዕዘን ይዛለች። Fate/Apocrypha ] የጊዜ ሰሌዳው ክፍፍል የቅዱሱን የስብና የአገልጋዮች ጦርነት ወደ ሁለት ወገን ይከፍታል፤ Fate/GrandOdOrd1 እራት ወደ ግጭት ውስጥ አንድ ንቅናቄውን ወደ ንቅናቄው ዓላማው ይጠይቃል። ቀያፋ እና ጥቁር ክፍፍልቶች እንደገና መወለድ የሚጨመርበት ቲያትር ይሆናል፤ እንደ Jene d'Arc እና Siegfried ፎር ፎር ፎርላይት እና እንደ አንድ ዊዘርናም ዊዘርናድ አራማጅ እና የየአርነት ፎርም አራማጅ ፎርምን የሚቀሰቅሱ የእርስ በርስት ንቅናቄው ቀዳሚዎች ቀዳሚው ቀዳሚነዌተርተርናር ናር ናስት

መደምደሚያ

በጋዜጣ / በሌሊት ውስጥ እንደገና መወለድ የሚለው ዑደት ከታሪካዊው ምቾት እጅግ የላቀ ነው፡፡ ይህ ዑደት እያንዳንዱን የቅንጦት ጦርነት ወደ ጀግናነት ፣ ወደ አእምሮና ወደ ለውጥ የሚለውጠውን ነገር ለመመርመር የሚያስችል የቅንጦት መሣሪያ ነው፡፡