በአውራጃ ስብሰባው ውስጥ ያጋጠመው ተሞክሮ: - ከባህልና ከሥራ ጋር በተያያዘ የሚፈጸምን ድርጊት በተመለከተ የተወሰደ ማስጠንቀቂያ

የኤሌክትሪክ ኃይል መጠነኛ ሲሆን: - የመጀመሪያውን ትኩረትና የማስተዋል ችሎታን የሚነካ ውኃ

ወደ አንድ ትልቅ የመዝናኛ ስብሰባ መድረሻው አንድ ቋጥኝ ማለፍ ብቻ አይደለም፤ በጣም የተገነባና በጣም የሚያነቃቃ ዓለም ነው፡፡ አየር የሚዋቀረው በር ከመክፈቱ በፊት ነው የሞገዱ ሁኔታ በጣም ረዥም ነው፡፡ አዘጋጆች የእግር መንገድን ለማራመድና የሐሳብን ከፍተኛ መጠን ለማራመድ ሲባል የሚዘጋጁት ድምፆች። የውስጥ መገለጫው የድምፁን ድምፅ አንድ ነገር ብቻ ነው የሚቀሰቅስ ፣ የሚቀሰቅሰውን የፊልም ጨረር የሚቀሰቅስ ሲሆን የፊልም ጨረር የሚቀሰቅሰውን ድምፅ ነው፡፡

የስብሰባው ሥነ ልቦና: - ማንነቱ እና "ሦስተኛው ክፍሉ"

አንድ ሰው የአድማጮችን አጫጭር ሥራ በትክክል ለመረዳት ስብሰባውን እንደ ቀላል የገበያ ስፍራ ሳይሆን እንደ "ሦስተኛ ቦታ" አድርጎ መመልከት አለበት፤ በጋራ ቢሮ ውስጥ ያልታወቀው ማኅበራዊ ሁኔታ ነው ሕዝባዊ ኑሮን የሚጀምርበት ሁኔታ ነው. የማኅበራዊ ጥናት ሊቅ ሬይ ኦልደንቡርክ ሐሳብ ከስብሰባው ወለል ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ ነው፡፡ እዚህ ደረጃ ላይ የሚገኘው የኮንፊክ አኃዛዊነት ደረጃ ከማኅበራዊ አስተዳደግ ጋር ተዛማጅነት አለው፡፡

የማኅበራዊ ማኅበራዊ ሚሽንን እንደ ከፍተኛ ውህደት መጫወት

የመጀመሪያው ርዕስ ለአለባበስ እንደ ማንነት መግለጫ አድርጎ ይገልጸዋል፤ የኮስኬት አቀንቃኞችን ቅርጽ በጋራ መጠቀም እንደ አንድ የተወሳሰበ የማኅበራዊ ገንዘብ ሥርዓት እና ያልተናገሩ ሕጎች በጣም የተመዘገበ ነው። በሌላ በኩል ግን ሙሉ የወር አበባ ያለው ትክክለኛ የጥርስ ዕቃ አንድን ሰው ወደ አንድ ማሳያነት ይለውጠዋል፤ ይህ የግዴለሽነት ሥራ ብዙውን ጊዜ በፊልም መልክ የሚያመጣውን የኮምፒዩተርና የኮሌስትሮል ድምፅ የሚጋብዝ ነው፡፡ ይህ "የመደመም" የግርምት ተግባር አንድ የጭነት ጎሳ አንድ ነገር ወደ ተጫዋች የሚለያይ ሲሆን አንድ ሙሉ የፊልም ጥገና መሣሪያ ግን አንድን ሰው ወደ ሕይወት ማሳያ ይለውጠዋል፤ ይህም የፈቃደኛ ተዋናይ ነው፡፡

በውሳኔ እና በጭፈራ መካከል የሚፈጠረውን የጥገና ጣቢያዎች በጥንቃቄ መርምረህ ተመልከት: “የሚዋጣው” አእምሮ በባለጠግነት እስከ 4 ሰዓት ባለው ጊዜ ውስጥ እና ከሌሊቱ እኩለ ሌሊት ድረስ በጭፈራና በጭፈራ መካከል የሚፈጠረውን የጭነት መረብ እና ቀለም መለዋወጥ ያቀርባሉ። የፕሮፖጋንዳዎች እንደ መጨረሻ ውይይት መነሻ ሆነው ያገለግላሉ፤ በዝርዝር ወይም በሌሎቹ የዕቃ ጥገና ሥራ እንደ ቁልፍ ይጀምራሉ፤ በድምፅው የሚያልፉትን አዳኝ ሰዎች መገናኛ መስመር ይከፈታሉ። ፕሬዚዳንት ጥሩ ፉክክር አይደለም፤ ራማ ፣ ጨርቅና ቴርሞፕሌክሌክቲቭ ፖለርዌርኢን (ዎርብላ) በሌሎቹ ሰዎች መካከል ድልድዮች ይፈጥራሉ፤ በቋሚነትና በቋሚነት የሚካሄድ አንድ የይነታችሁ ክፍል ውስጥ እንደ አንድ ቁልፍ ነገር ይጀምራሉ፤ "ኮስፖርታ ተቀባይነት የለውም" ይህን የመሰለ የመሠረጥ ሁኔታ የሚጠይቀው ነው: እንዲህ ያለው የባሕላዊው ነው ።

በስብሰባው ላይ የተገኙ: - ከጎን ሆኖ የታየው ሰው ወደ ተንታኝ ተሳታፊ

ኮርፖሬሽንዎች የአድማጮችን አጫጭር እራት ይወክላሉ፤ ነገር ግን ቁም ነገሩ የሚተዳደረው በመድረኩ እና በመቀመጫዎቹ መካከል ባለው ሃይማኖታዊ ግንኙነት ነው፡፡ የኪዩአአአ ሚክ መስመር የሌሎችን ጠባይ የሚመለከቱ ሰዎች በጭካኔ የሚቆጣጠሩበት ትያትር ነው፡፡ በዚህ ጊዜ በስብሰባው ባሕል ውስጥ አድማጮች አንድ ላይ ሆነው “ከአንድ ጥያቄ ይልቅ ሐሳብን” በመቃተት እና በፊንጢጣዎች መካከል ያለውን ማውራት እና የሌሎች ዓይን መምታት ፣ የስብሰባውን ዋጋ የሚጠብቅ ራሱን የመለወጥ ችሎታ ያለው መሣሪያ ነው፡፡

ይሁን እንጂ በዲጂታል የሥዕል መድረኮች ወይም በፍጥረት ንድፍ ላይ በምርመራው ፕሮግራም ውስጥ ትምህርት በደመ ነፍስ ከሚደረግ የፍጥረት ሥራ ቀጥሎ ሁለተኛ ደረጃ ነው፡፡ ከሀያ አጋሪዎች ጋር እጅና እጅን በመንሳት ከሸክላ ጋር የሚጣበቅና ከዲጂታል የማርች መሣሪያ ጋር የሚታገሉት አንድ ዓይነት የሸክላ መረብ ወይም የባንክ መሣሪያ የሚፈጥሩት አንድ ሰዓት ያክል ነው፡፡

አናሎግ አዳኝ አውሮፕላን: - የንግድና የንግድ ተቋማት

የሸቀጦቹን አዳራሽ እንደ “የሸቀጦቹ ተሞክሮ” ብቻ ሆኖ ማሳያው እንደሌለው አድርጎ መቁጠር ነው ምሥጢራዊው የአድዳ - ጋተርተር የሥነ ልቦና ምሥጢራዊነት ምሥጢራዊነት በነዚህ ቦታዎች ውስጥ እንዲያንጸባርቀው የሚገፋፋው ሞቅ ያለ ነገር አይገኝም፡፡ ይህ ቲያትር በሽያጭ ውስጥ የሚካሄድ የቅንጦት ትያትር ነው፡፡

በተለይ አርቲስት አሊ በኦርቶዶክስ ንግድ ላይ የተሰማራ ነው፡፡ ደንበኛው ከማንኛውም ሰው ጋር ሳይሆን ራሱን ከፈጣን ፉርጎ በመግዛት ከሸቀጣቸው በኋላ በጭፈራው ውስጥ ቁጭ ብሎ ይቀመጥ፡፡

ዲጂታል መጨመር: - የቢብሪጅ የአውራጃ ስብሰባ ተሞክሮ

ዘመናዊ አጀማመር በስብሰባው ማዕከል ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሊቀመጥ አይችልም። አሁን በፊዚክስ ክስተት ላይ ለዓለም አቀፍ ዲጂታል አድማጮች የሚዘጋጅ የምርመራ ስቱዲዮ ሲሆን በፊደል የሚፈጠር የግነት ልምላሜ ነው በግለሰቡ ላይ የሚቀየር ጅምር ነው። ተግባሮች ተሞክሯቸውን የሚደግፉት በራሳቸው ሳይሆን በአእምሯቸው ውስጥ ያሉት ተመልካቾች ናቸው። ይዘቱ - ፍጹም የሆነ የሥዕል ሥዕል፣ ቲክቶክ ከሲቪል ወደ ኮምፒዩተር፣ ሕያው ቱዌትት የቡድን ስሜት - ይህ የግምገማ ቀለበት ነው። ይህም በትልልቅ ስቱዲዮዎች አማካኝነት የሚተዳደረው የግጥም ክፍተት ነው። ይህም የግላኮማነት ደረጃ ነው: በስትራቴክቲካላዊው ላይ የሚገኙት "የተዓምድ" ፎቶግራፍ ወይም በፕሮግራም ላይ የሚሰበሰቡትን ስርጭቶች ወይም በቁም ሊታዩ በሚችሉት በታዩት ላይ የሚደመጡት የሚደመጡትን የሚደባሱ ስቱሎቻቸው ላይ የሚገናኙት ስርጭቶች ስር ሰልፍ ቀዳዳዎች፡፡

ስብሰባው ሀሽታግ እንደ ዲጂታል መንትያም ሆኖ ያገለግላል፣ ከግዑዙ እውነታ ጋር ይመሳሰላል እና ለስብሰባው ኅብረት፣ ለውድድር ውህደት እና ለግነት አቋማቸው የተሟሉ የዲጂታል አሠራሮችን ለማራመድ ያገለግላል፡፡ ይህ ዲጂታል የፍቺ መጠን ሊጨምር ይችላል፤ ነገር ግን ልዩ የሆነ ስጋት ይፈጥራል: - ፍርሃት በቫይረስ ላይ እንደ ወደቀ "ምሥጢር" ወይም በችኮላ ውስጥ እንደገባ ቫይረስ ሆኖ ይታያል። ከዚህም በላይ፣ "የኋለኛው ኅብረተሰብ ማህበራዊ ክብረ ህብረተሰባዊ ክብረ ህብረተሰባዊ ክስተት" - ብዙውን ጊዜ በዲጂታል ላይ በተቀነባበረ ቁጥር ላይ ያለው ፎቶግራፍ እና የጋራ ግላኮማዎች አንድ ግማሽ ቀን ከሰዓት በኋላ ወደ ቀን ስርየት አይገባም፤ በየጊዜው በየጊዜው የሚቀርቡት የጓደኛ ጥያቄዎች ቁጥር እንደቀነሰ ነው፡፡

ማኅበራዊ ግንኙነትና የሥራ መስክ: - የፋንዶም ሙያ ሙያ

በብልሃት እና በቁጥቋጦው ውስጥ በብልሃት እና በሽብርተኝነት መለዋወጥ የሚካሄድ የቡድን ሥራ ነው፡፡ በፍቺ እና በፈጣን መካከል ያለው ክፍተት በጣም የተዋጣለት ነው። የአውራጃ ስብሰባዎች በየዓመቱ ለፍጥረት ኢንዱስትሪዎች እንደ ሥልጠና እና ሥራ አቀራረብ ሆነው ያገለግላሉ። የሸፈኑ የዋናው የሸፈኑ የፉክክር ቃል ብዙውን ጊዜ ስርጭት ስሜትን የሚቀሰቅስ ሲሆን በሞገዱ የኮምፒዩተር ሠዓሊዎች ከማርቬል ወይም ከባሕር ዳርቻ ላይ የሚነጣጠሉ ሰዎች በሞያው ላይ የሚሰነዝሩትን ጫና የሚደግፉና ገንቢ የሆነ ትችት በወጣቶች ላይ የሚሰነዝሩበት ጠባሳ ነው፡፡

በሸፈኑና በሸቀጦች ላይ በቁመታቸው ላይ ከፍተኛ ሥልጣንና ተጽዕኖ አላቸው። እዚህ ላይ የሚጫኑት አጫጭር ትርዒት ነው በዘይት የሞለኪውል አዘጋጆች ላይ የሚጫወቱትን የቁጣ መጫወቻዎች እና የፕሮቴስታንቶችን አጀማመር ይመለከታሉ። የአድማጮችን ትኩረት የሚስብ ውጫዊ መረጃ በዲሞ ጠረጴዛው ላይ አይካሰስም፡፡

በማኅበራዊ ጉዳዮች ረገድ የሚፈጸመው ተሳትፎ ፣ ደህንነትና ማኅበራዊ ውል

የአድማጮች ጥምረት ሙሉ በሙሉ የተመካው በአካባቢ ደህንነትና በንጽጽር ላይ ነው፣ ፖሊሲ እና ጠባይን በንግድ ሥራ ላይ በማዋል የስብሰባው መዋቅር ወሳኝ ክፍል እንዲሆን ነው። የዘመናዊው ኮን ኮን ማኅበራዊ ውዕላነ በፀረ ረብሻ ላይ በተተከለው የፀረ ረብሻ ፖሊሲ ላይ በተገኘበት ጊዜ በጸጥታ ላይ የተተከለ ሰነድ ነው። እነዚህ ፖሊሲዎች የሕግ መድረኩን የሚወስኑ አይደሉም። የጠባዩ ደረጃ ነው። "ኮስፒዩሽን አስተማማኝ ክልል" ወይም ደግሞ ለፀረ ማኅበራዊ ግንኙነት ሳይሆን ለፀረ ጨረር እና ለነጭ ጩቤዎች ምልክት ያለው ጸጥ ያለ የጭነት ክፍል ነው።

በብልሃት በተሞላው የጭፈራና በሠዓሊው ውበቶች ላይ የተለያየ ምስል የሚሹ ሰዎች በንግድ ሥራ ላይ የሚደረጉትን የሙያው ውዝግብ እና ትኩረት የሚያንጸባርቁ ናቸው። ፈንጠዝያዎች በማኅበራዊ ኅብረት ሌንሰን አማካኝነት ከስብሰባው ጋር እየተሳሰሩ በንቃት እየተከታተሉና እየጎበኙ የሌሎችን ችሎታ እየተከተሉ ነው። "ብላክ games" የሚሰበሰቡት ወይም "በኮን" የተባሉት ስብሰባዎች አጫጭር እንቅስቃሴዎች አይደሉም፤ እነዚህም ኅብረት በከፍተኛ ኃይል የሚካሄድባቸው ኅብረት እምብርት ናቸው፤ እነዚህ ምሽጎች በችሎት ውስጥ መጠለያ ውስጥ መጠለያ የሚያገኙበት ማዕከል ናቸው። ይህም አባቶች የሚቀበሉበት ቦታ ላይ የሚመለስበትን አዲስ የኃላፊነት ደረጃ ፈጥሯል። በጣም የተሳካው ስብሰባ ግን ለፈንፈኝነት አቋማቸውን የሚደግፉ ናቸው፤ እነዚህ ቡድኖች አንድ ላይ ብቻ አይደሉም፤ እነዚህ ቡድኖች የሚደመቅሙባቸው የኮንኮኔዎች ኅብረተሰብስዎች ናቸው፤ እነዚህ ቡድኖች የሚኖራቸውት ሁኔታ ነው ።

ከኮምኒንግ በኋላ ያለው ግጥሚያ

በስብሰባው የመጨረሻ ቀን በፍጥነት ላይ አንድ ከፍተኛ ለውጥ አለ: "የመገለል ልማድ" የሚለውን ቃል ለመተው ፈቃደኛ አለመሆናቸውን አሰልቺ ሆኖበታል። የፉናንስ ውህደት ከ72 ሰዓት በፊት ፈጽሞ ከማያውቁት አንድ ቡድን ጋር አንድ አጭር ቀድመን ወደ አንድ ውቅያኖስ በመለወጥ የስብሰባ ውሻን ውሻ ለመተው ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎች ውለውታል፡፡

ይህ የሽግግር ጊዜ በጣም ወሳኝ ነው፡፡ የድርጊቱ ዋጋ የሚለካው በሽፋኑ ላይ በተገኙት ምቶችን ቁጥር ሳይሆን በማኅበራዊ ግንኙነቶች ላይ በሚደረግ የፍቺ መገናኛ መስመር ላይ ያለው የፍጥረታት መገናኛ ዘዴ ነው፡፡