እነዚህ ድርጅቶች ከሌቦች ቆንጥጠው የሚሄዱትን የጭነት መቆፈሪያዎች ከመስጠት በተጨማሪ በራሳቸው ሕግ ፣ ኢኮኖሚና ፖለቲካዊ መሠረቶች ውስጥ የተካተቱትን ነገሮች የሚያከናውኑት የማያቋርጥና ጭካኔ የተሞላበት የሥልጣን ጥማትና የሥልጣን ሽርክና ነው ።

ታሪካዊው ጥላ: - ከእውነተኛው ዓለም ሲንዲኮች ወደ ፋንቴሲ አርኪፕስ

ሌቦች ጊልድ አስደናቂ የፈጠራ ውጤት ሳይሆን በ18ኛው መቶ ዘመን እንደታየው “ቲኢፍ - ካፒተርስ” የታሪክ ወንጀለኞችን የሚደግፉ የዓመፅ ናዳዎች ናቸው፡፡ በመካከለኛው ዘመን የነበሩት የአውሮፓ ነጋዴዎች የሰረቁ ሸቀጦች ቢሆኑም የከተማይቱን ስርቆት በጥቅምት የሚቆጣጠር ሕጋዊ የሆነ የወንጀል ስርቆት ኃይል እንዳላቸው አሳይተዋል።

ጥንታዊ ሮም በ collegia, ማኅበራዊ ክበቦች ወይም የቀብር ማህበሮች ብዙውን ጊዜ ወንጀለኞችን በመሸፈን ላይ ናቸው. እነርሱ በአካባቢ ላይ ቁጥጥር አድርገዋል፣ በሀብታሞች ላይ በጭካኔ ይተዳደራሉ፣ ለመንግሥታቸውም በጭካኔ ይሟገታሉ። በእስያ ውስጥ በቻይና ትሪዳድ ከተገኙት የቻይና ሠዓሊዎች መነኮሳት ወደ ሚንግ ሥርወ መንግሥትና ወደ ሻኦን መነኮሳት መነኩሴዎች ውለታ ወደ ጃፓናውያን ቺቫሩስ ቺቫሩስ ውለታሊቶች አፈ ታሪክ፣ የሂሳብ ህግ የሂሳብ ናዳ ሞዴል፣ የሂንዱአርክ ተወላጅ፣ የህግ ህግነት፣ የዓመፅ አዘኔ እና የዓመፅ አዘቅት ስርጭነት ስርጭነት ስርጭነት ፈልስሶ የሚባሉት የቅንፈቶች ቀዳሚነት ስርጭነት ስርጭነት ይፋሎአምታዎች ወደ ክሪዎች ይሸ

ድራጎን በቁጥጥር ሥር የሚያውል የአርኪኦሎጂ ባለሙያ: - በፈጠራ መልክ የተጻፉ ጥፋተኞች የቀረጥ ትርዒት

በድንጋይ ላይ በተዘጋጁ ጽሑፎችና በጨዋታዎች ውስጥ የውስጥ ፖለቲካን በመሠረቱ የሚቀርጹ አንዳንድ ዝርዝር መመሪያዎችን የያዙ ናቸው ።

ስውር የሆነው የወንድማማች ማኅበር

ኃይላቸው በብልግና እና በምሥጢራዊ ኮድ ላይ ነው፣ አብዛኛውን ጊዜ አባላቶችን ከስግብግብነት ውጭ የሚያዛምዱ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ናቸው። ፖለቲካ እዚህ ላይ በፕሮግራም “የቀድሞውን መንገድ ” ትርጉም የተደገፈ ነው፡፡

ያለ አንዳች ጥፋት የምትሠራው ካርተል

እዚህ ውስጥ ጊልድ እንደ ጥላ ኮርፖሬሽን ይሠራል። ፋይሎንግ አንድ አምላክ ነው፣ ጊልድዳተር የወንጀል መሪ ነው። ፖለቲካ ቀዝቃዛና የተመዘገበ የሀብታሞች ጨዋታ ነው። የሥልጣን ሽኩቻ የሚከናወነው በአስደናቂ ነገሮች ሳይሆን በጠላትነት ስርጭቶች፣ በዝቅት እና በኢኮኖሚ ላይ በተንኮል ነው። አንድ ተቆጣጣሪ አለምንም ሊገድለው ይችላል፤ ከዚህ ይልቅ የጭካኔ ድርጊታቸውን በውድድርና በቁጥጥር ሥር በማዋልና በቁጥጥር ሥር በማዋል ነው፣ የግላጾቹን ገንዘብ በማባከን እና የሌቦችን ደመወዝ በራስ ደመወዝ እንዲደመጡ ይፈቅዱ። የስኮት ሊንች “የሎክ ላሞራ ሐሰቶች” በካፓ ባርሳቪ የበታች ዓለም ውስጥ ያለውን የኮሞሪ ሰላም ያቀርባል፤ ከዚህ ይልቅ በጭካኔታና በጭካኔታና በሕዝብ ላይ በሚፈጸም ሕዝባዊ ግድያ ላይ የሚፈጸመው ረብሻ ነው፡፡

የፖለቲካው ቀበቶ

የችግሩ አባላት የሒሳብ ለዋጮች ፣ ሰላማውያንና ለሥልጣን ጥም መጫወቻዎች ብቻ ሳይሆኑ በችግር ውስጥ ያሉ ሰዎች በንቀትና በጭካኔ የሚወነጨፉ ቤቶችን የሚወክሉ ናቸው፡፡

ጥላ የሆነው መንግሥት አፈ ታሪክ ፦

ይህ ሥልጣን በስግብግብነት ፣ በሥልጣንና በወንጀል ሕይወት ውስጥ ለሚፈጸሙት ተግባሮች የሚያስፈልገውን ልዩ ችሎታ የሚቆጣጠር ነው ።

የጊይልድማስተር (አክብሮት): አንድ የሙሉ ሥልጣን እና በጣም የተጋለጠ ነው፡፡ ኃይላቸው በሽብር እና በሽልማታ መካከል ያለውን ሁልጊዜ ሚዛናቸውን በመጠበቅ የሚደግፍ ነው።

የውስጥ ዙረት / ካውንት: እውነተኛ የኃይል ጥምረት ግምገማ. እነዚህ ግለሰቦች ክልሎችን ወይም ስፔሻሊስቶችን (የበርክተር፣ የመተማመን ችሎታን ጌጦች፣ ኮንትራት) ይቆጣጠራሉ፤ እነዚህም በጣም ኃያላን ናቸው ለመንግሥት አስጊ ነገር ግን አስፈላጊ ናቸው። አንድ አታላይ ጊዲት ማተሚ በነዋሪ ግጭት ውስጥ ያስቀምጣቸዋል፤ ኃይላቸው እርስ በርስ በመፎካከር የሚዋቀረው ነው በዙፋኑ ላይ ሳይሆን አንድ ላይ ነው፡፡

ልዩ ተውላጠ መገልገያዎች: የተዋጣለት ተሰጥኦ ያለው ገንዳ፤ ይህ ደረጃ የተዋጣላቸው ካቴድ ስርቆት፣ ፈርጦች፣ መርዛማዎች እና ፊት ላይ ያሉ ሰዎችን ይጨምራል። እነዚህ ሰዎች በሰብዓዊ ችሎታቸው ምክንያት በመጠኑም ቢሆን ለሥራ ነጻነት አላቸው። የፖለቲካ ሥልጣናቸው የሚውለው በቀጥታ ትእዛዝ ሳይሆን ከዳተኛ ወይም ከሥራ ማቆሚያ ጋር ነው፡፡

የጭካኔ እና የፉክክር ፋይል: impappads, ወንበዴዎች እና ዓይኖች. እነዚህም የግዊልት ኢኮኖሚዎች ቢሆኑም የፖለቲካ ሥልጣን ግን አነስተኛ. የቡድን ኃይላቸው ግን በጣም ከፍተኛ ነው። አጠቃላይ ውዝግብ፣ ወይም በካሪሳማቲክ ረብሻል ሩዘር አማካኝነት በቀዳሚ ግርዶማ ለውጦአችን ላይ የሚቀሰቅስ የጭካኔ ለውጥ፣ አንድን ግላዲያት ከዱላ ይልቅ ውጤታማ ነው. የፖለቲካው የግላይት አቋሙ ብዙውን ጊዜ ቀላል፣ ፈንጣጣማ ቀኖና ነው: አክብሮትና ውይይይቶች.

Aፕሬንቲክስ እና አፍሊቴስ: ያልተረጋገጡ ወጣቶች እና አጫጭር ጓደኞቻቸው (ፌንዛዎች፣ ለማኝ የሚያዳግቱ ፣ የተበዳበሩ የጀልባ ሠራተኞች) እነዚህም በድምፅ የሚመለከቱ የኃይለኛ አምባሮችን እና ጠቢባን መሪዎችን በቅርብ ይመለከታሉ። ምሥጢራዊ ቂምና ብልኅ አእምሮ ያለው ተጫዋች የወደፊት ጊልዶስትን አፈ ታሪክ ነው፡፡

የጌይልድማስተር ጋምቢት: - የመሪነት መስፈርት

የጭካኔ ድርጊት አንድ ጦርነት ነው፣ ውይይቱ ዘላቂ ጦርነት ነው። የፕሬዚዳንት ሁኔታ የግዊልድ ፖለቲካዊ ባሕልን ይገልጸዋል። አንድ ጊልዶስተር በወግ ላይ የጭካኔ ፍርድ በመስጠት በውጊያ ላይ በሥልጣን ላይ የዋለ የጭካኔ ሕግ ነው። አንድ ሰው የዓመፅና የክህደት የገንዘብ ሕግ በንቀት የሚደግፈው ሲሆን የፍዳሜው ስርጭት ነው የሚመዘግብበት ጊዜ ነው። በጣም የሚፈነጥቀው የፍቺ ሁኔታ ያልታሰበ የይለፍ ቦታ ነው: አንድ ጊልዶማተር በድንገት ተይዘው ፣ በጦር ተዋጊ ተገድሎ ወይም ምንም ዓይነት ግልጽ ወራሽ ሳይወጣ የቀረ ነው። ይህም የከተማው ወንጀል ቁጥር ሊቀንስ ወይም ሊፈነዳ የሚችልበት የጥላቻ ግጭትን ጊዜ ያስነሳ፡፡

ክላሲካል እውነተኛ ዓለም ተመሳሳይ ነው በርካታ ትረካዎችን በመንፈስ ያስጻፈው ስርጭት ነው የተደራጀ ወንጀል መሪዎች ስሕተታቸው ነው ቀዳማዊ የኃይለኛ-ፖለቲካ ጥበቃቸው፣ አንድ ዋንጫ እንደ ኢፒኦ፣ ወይም የፖሊሶችን ወግ አጥባቂ ፖሊስ ባለሥልጣን - ሊወገድ ይችላል. በሕልምናው ሁኔታ ውስጥ ይህ ነገር የመናፍቃንን ሥራ የደበቅ አንድ አስማታዊ ችሎት ነው፣ ናዳው አምባገነንን አቋማቸውን ወይም የፓላዲን የተሃድሶ እንቅስቃሴ ንቅናቄ ነው ከተማውን የሚያጸዳ ነው. ]Historical analis of the Organicity ውስጥ የተደራጀ ወንጀል ]]] አንድ የግምታዊ ስርጭት ውስጥ አንድ ሀብታቢት ውስጥ አንድ ሀብታሞችን መገልገያዎች እንደፈለሰፈ ነው፣ ይህም ሐውልት ግዊል 'ፌሪግነት በችሎት ውስጥ ሥር ሰድሶታል።

በዴንማርክ ውስጥ የሚገኙ ሐቆች: - የሥነ ምግባርና የሴትነት ባሕርይ

በችግር ላይ ያሉት ሰዎች የሚወጉት ዓለምን የሚወክሉ በርካታ ቀሳውስት ይኖራሉ ።

ባሕላዊ ልማዶችና የሂደት ግኝቶች

ባሕላዊዎቹ “የጥንቶቹ መንገዶች” ጠባቂዎች ናቸው፡፡ አንዳንድ የወንጀል ዓይነቶችን - ስርጭት፣ ግድያን ወይም ሽያጭን ይቃወሙ ዘንድ - ቅዱስ ሕግን እንደ መጣስ ይቆጥራሉ። ፕሮፌሰሮች ግን አዳዲስ ገበያዎች፣ ከአስማታዊ ገደቦች እስከ ፖለቲካዊ ድብደባ ድረስ፣ ኮድውን ለጥቅምና ሥልጣን እንቅፋት እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል። ይህ ግጭት በእያንዳንዱ ግጥሚያ ላይ የሚካሄድ ቀኖና ነው፡፡

ብሔራዊ ስሜትን የሚቀሰቅሱ ሰዎች ከዓለም አቀፍ አጠቃቀም ጋር

በብዙ ከተሞች ውስጥ ወይም በዓለም ላይ ለመዋለድ፣ በአካባቢው ምዕራፍ ራስ ገዝቶና በትልቅነቱ ትራንስትራንስትራንስሚን ድርጅት ላይ ከፍተኛ ውጥረት ይታያል. የግፋቂው ፎክስ ነጻነት በሳይሮዲል እና በሳይሮዲሊክ ሌክሲክስ ጋር ጊይድ በዋናው የሥልጣን ደረጃ ውስጥ የኤልስ ጥቅልሎች: ኦፕሊቪዮን ] ይህን ነገር ይገልጣል። “ብሔራዊ” የቡድኑ አባላት በሌሎች ከፍተኛ ምክር ቤት ውስጥ ይገዛሉ፤ “ሀገራዊው” የቡድን ቡድን ግን “ሀብታላይ” አንድ ቡድን አንድ የእርስ በርስ ኅብረት ተቋማትን ሲመለከት አንድ የኒቲ ትብብር አስፈላጊ ለትልልቅ ህዋሳት እና ከራስዋስሊሞች ጋር ለመግታት ይገናኛሉ።

የጥፋተኛነት ስሜት: - ለኢዲካል ሥነ ምግባር መመሪያ

ይህ ግብዝነት አይደለም፤ የማኅበራዊ ጠበብትና ምሥጢረኛ ማኅበረሰብ ራሱን ሳያጠፋ ራሱን እንዲያገለግል የሚፈቅድና በችሎታ የሚተዳደር ነው፡፡ “በሌቦች ዘንድ ክብር ” የሥነ ምግባር ፍልስፍናና የኢኮኖሚ እና የመኖሪያ ስምምነት በጣም አነስተኛ ነው። ኮድ ከጎለመሰ አባል ወይም ከታወቀው ክልላቸው መስረቅን የሚከለክል ነው፡፡

ኮድ በቴሪ ፕራቼት ውስጥ አንድ ፐርፌክተር ኮርፖርክ ውስጥ ጊይድ ሙሉ በሙሉ ሕጋዊ ተቋም ነው፣ ዜጎች የስርቆት ደመወዝ መክፈል ይችላሉ፣ እንዲሁም ጊልድ በጨካኝ የዜጎችን ኃላፊነት በመደበኛው የዜግነት ስርቆት፣ እና አንድ ችሎት በጭካኔው ውስጥ አንድ ሌባ ምንም ዓይነት ሕጋዊ ፍርድ ሳይሰጠው በችሎታ ይቀጣል። ይህ ኮድ የተጣለውን ወንበሮች ከመንግሥት ጋር የሚመሳሰል ነገር ይለውጣል። አንድ የሥልጣን ሽኩቻ በምስጢር ከሌሎቹ ጋር ይዘረፋሉ፤ ወይም አንድ ተከሳሹ ወንጀለኛ ይህን ውል የሚጥስ የፖለቲካ ውዝግብ ነው ብሎ ሲናገር የጠቅላላው ድርጅት የሕገ መንግሥት ችግር ያጋጥመዋል። የኮድ አራማጅ የኮድ አራማጅ የኮድ ተጠቃሚን ወደ አንድ አካል ሲለውጥ በጣም ኃይለኛና በጣም አደገኛ የሆነ ሰው ይሆናል።

ጥላ የሆነው ኢኮኖሚ: - እውነተኛው የኃይል አቅጣጫ

የሀብታሞች መፈንቅለ መንግሥት የሚጀምረው በቢላ ብቻ አይደለም፤ በገንዘብ የሚገመተው የቁንጫ አዕምሮችን መቆጣጠር ነው፡፡

የፖለቲካ ክርክር ብዙውን ጊዜ በጌይልት የንግድ ሞዴል ላይ ያተኮረ ነው። የባለጠጎችን ሥራ ለመደገፍ የተሻለ ነው፤ በጣም አነስተኛ መጠን ያለው የስርቆት ቀለበት ነው፣ በጣም ከፍተኛ ዋጋ ያለው የስርቆት ቀለበት ነው፣ በኢኮኖሚው ሁኔታ ላይ በሚካሄድ ለውጥ: ድርቅን የሚሸጠው የጥላቻ ሞዴል ነው የጥቂቱን ሺሕ ትናንሽ የንግድ ድርጅቶች ("የጥበቃ ሞዴል")? የቀድሞው ተጠቃሚ በጥቂት ባለሞያዎች እና በፖለቲካ ግንኙነት; እነዚህ ኢኮኖሚያዊ ስርቆት ተጠቃሚዎች። የኃይል ለውጥ በተፈጥሮ ይሆናል: የኢኮኖሚ ሁኔታ ሲለወጥ: የችግሩን ሁኔታ የሚገድድ የጥላቻ ሞዴልን የሚደግፍ ሲሆን ይህም አንድ ግዋድማስተር ከቀድሞው ሞዴል ጋር የሚጣበቅበት ችግር በቁጥጥር ሥር እንዲውል በቀዳጅ ሌቦች ውስጥ ይገለጣል። ] የኢኮኖሚው የተወሳሰበው የኃይለኝነት ደረጃ በቁጥጥር ላይ ሲሆን [[FLT]] [ስለ ጊልደስት ሂሊድላይን ስትሪንግላይንግ ላይ ያለውን የኢኮኖሚስትና የፖለቲካ ትስስርጭት ነው ።

ታላቁ ጨዋታ: - በፖለቲካዊ ውትድርና ረገድ ከሌሎች ጋር ያለን ግንኙነት

የግዴለሽነት ጉዳይ ከውጪው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት፣ የሜርቼንትስ ጌይረድ፣ የአሳሲን ጌዴድ እና የውጭው ፓርቲ ክፍተት ነው፡፡

የመጠበቂያ ግንብ ማገገም: አንድ ተቆጣጣሪ በምስጢር የተበከለ ካፒቴን ሲሠራ የሚተዳደረው ሰው ሊሸነፍ የማይችል ኃይል ይጠቅማል። እነርሱ በፈቃደኛ ተፎካካሪዎችን በፈጻሚው ወንጀለኞች ላይ ማሰር ይችላሉ፤ ሕግን እንደ ግድያ መሣሪያ አድርጎ ይጠቀማል። ጊዲትስተር፣ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ላይ የሚገኙ የዓመፀኝነት ግምቶች ከከተማው ገዥ ጋር የሚዋጉት፣ በድንገት በቀዳሚው በተገቢው ውስጥ አንድ የዓመፅና ይበልጥ በተንኮል የተጠናወተ የኢንሹራንስ ማስፈሪያ መሣሪያ ነው፡፡

ከሌቦች እና ነፍሰ ገዳዮች ጋር ይገናኛሉ: ብዙ ግምታዊ አመለካከቶች፣ እንደ ዳንግዌን እና ድራጎን ለውትድርና ለሌቦችና ለነፍሰ ገዳዮች ልዩ የሆነ የሥልጣን ሽኩቻ አላቸው። በሌቦች ውስጥ ያለው የሥልጣን ሽኩቻ ከግድያው ጋር በቀላሉ ወደ ጦርነት ሊገባ ይችላል፤ በጠላቶቻቸው መካከል ተከራካሪ ቡድኖች ተከራክረዋል። አንድ ጥበበኛ የጌልዶር ውል በሕይወታቸው ውስጥ አንድ የፖለቲካ ቀውስ ምልክት እንደሆነና የውል ምንጭ የሆነው ነገር እንደ አንድ ነገር እንደሆነና የውል አሃድን ወደ አንድ አጣዳፊ ጉዳይ ጥናት ሊመራ ይችላል።

አዳቨንተር ዊልካርድ: ፓርቲው የፊዚክስ ገጸ ባሕርያት ወይም የሮቦት ጀብዱ የመጨረሻው የማይታሰበ የፖለቲካ ሠልጣኝ ነው። ተስፋ የሌለው፣ የተገለበጠ ጌዴተር ጌብጣኖችን ለመደምሰስ አንበጣቸውን ይገድላሉ እንደ ጥሩ ነገር ይገልጸዋል። ጀብደኞቹ በኦርቶዶክስ መዋቅር ውስጥ [[FLT: 2]] ጀንት ማን ባስትard የተባለው የሎክ ላሞራ ውሸት በፖለቲካዊ ሚዛኖቹን ወደ ማባከን ወደ ጠቅላይኛው የዓመኛው የፖለቲካ ሚዛናቸውን የፖለቲካ ሚዛናቸውን የዓመፅን ዓለም፣ ስርየትን የሚለቅ የኃይል ፍሰትን ከዝቅትቻው በጣም የባዶው ንቅናቄው ይጨርሳል። ጀንስልማን ባስትard የተባለው የኮንጀራድ ጠቅላይ ክፍል ነው:[[FLT: 5]

በዓይን በማይታዩት ፖለቲካ ውስጥ የተደረጉ የውዝግብ ጥናቶች

በታሪኩ ውስጥ የተገለጹት ታሪኮች የእነዚህን ውስጣዊ ኃይሎች የተለያዩ ክፍሎች ይዘት ያካተቱ ሲሆን ይህም በቀላሉ የሚታዩትን የጭቃ ዓይነቶች ወደ እውነተኛ የፖለቲካ ምርምር ይመራል ።

የካሞሪ በታች ዓለም (ጀንትልማን ባስትard ሴኬቨንስ): የካፓ ባርሳቪ አገዛዝ የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌ ለደህንነት አምባገነንነት ነው። በካሞር ላይ ያለው ሥልጣን የራሱ የሆነ የምሥጢር ፖሊስ፣ አስፈሪ ሚዳኒት እና ምሳሌያዊ የመገዛት ሥርዓት ነው። የፖለቲካው ጉድለት ነው ስሕተታቸው ነው፤ እርሱ ግን አንድ ሥርዓት ለግል ኃይላት ስርየት ነው፣ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ የተዘጋጀው በግራ ንጉሥ ለተካሄደው የገንዘብና ሥነ ልቦናዊ ጦርነት ነው፡፡

የችግሩ ባለቤት ጊልበርነት ውስጥ አንክ - ሞርጎርክ (Discwork): የፕራይቼት የክህነት ሙያ ያለው ፕራይቼት ጅማቱን ሙሉ በሙሉ ሕጋዊ በማድረጉ ነው። ይህ ሁኔታ ባሕላዊ የኃይለኝነት ትግሎችን በሙሉ ይለውጣል። የጊልድ ውስጣዊ ፖለቲካ በግብረገብነት፣ በሕግ የተፈቀደ የስርቆት ክልሎች እና በሥርዓት በሚሰጥ ፍርድ ቤት ነው፡፡

የጥላቻው መነጽር የአምን (Frotten Realms) በ[[FLT]]Dungeons and Dragons ይህ guild በህብረተሰቡ ውስጥ ግሎባልስት አርክቴፕ ነው። የኃይሉ መቃረኞች ብዙውን ጊዜ በማዕከላዊው ጉባኤ ውስጥ በአትኬትላ እና በጣም guildhous. አንድ ክሮአክ መሪ በእርስ በርሱ ላይ የእርስ በርስ ጦርነትን በማወጅ፣ በክርስቲያናዊ ጉዳዮች ላይ መነጋገርን፣ በክርክርስቲያናዊው ውክልና ላይ መነጋገርን የሚወክል ነው ቀረጥ ነው በአካባቢው ቅድሚያ እና የራቅ መሪዎች ስለ አንድ አንድ ከተማ 'sub ዓለም, ፍልስጥኤም ከማንኛውም ታሪካዊ ግዛቶች 'ዋነ ምድር ጋር. [[FLT: 4]

የማይናወጥ ሞተር

ሌቦች ጊልድ በሕልም የሚጸኑት ስለ ስርቆት ስለመጻፍ ሳይሆን በጣም ከፍተኛ የፖለቲካ ተረት ስለመሆን ነው፡፡