ታትክ የተባለው የ የሐጂማ ዬሳማ ማንጋ እስከ 105 ድረስ ምዕራፍ 91 እስከ ፎርም ድረስ እና የአኒሜ የአራተኛው ወቅት የመጀመሪያ ክፍል ጠቅላይ አመልካች ወደ አንድ ምሰሶ ጠቅላይ አቀንቃኝ ትዕይንት ይደግፋል። የመጀመሪያዎቹ ሦስት ወቅቶች በፓራዲስ ደሴት ውስጥ በተቀበረበት ጊዜ ማርሊ አርክ አድማጮች ወደ አህጉሩ ውስጥ እንዲገቡ እያደረገ ነው። የአንዱን አመለካከት በመለወጥ ስለ ታሪክ ፣ ስለኢንዱትሪን እና ስለ ጀግና እና ስለመዳራት የሚናገር ቀልድ በቀዳሚ ሁኔታ። ይህ የአርክት የጊዜ ሰሌዳ፣ ዋና ዋና ርዕሰ ጉዳዮች እና የዝግመተ ለውጥ አድማጮች ወደ አህጉሩ የሚጎርፈው መላውን የግዛት እና የዝግመተ ለውጥ አቋሙን የሚደግፈው እንዴት እንደሆነ ያሳያል።

ማርሊ አርክ: - በናርቴክ አመለካከቶች ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ ማድረግ

ከመጀመሩ በፊት Attack በቲታን ] አንድ የታወቀ መዋቅር: አንድ አነስተኛ ደሴት በጦርነተኛ ቲታንዎች ይከብባል፥ ፕሮቴጎኒስቶች ለመዳንና ነጻነት ይዋጋሉ። የሺጋኒና የፊት ገጽ በሺጋኒሻ ላይ ይገለጣል። ሰብዓዊነት ከቅንጦት ውጭ አይደለም፤ ቀረው የዓለም ዓለም በጦር መንግሥት በማርሊ የሚመራው ኤልዲያንን በፓራዲስ ላይ አጋንንት. ማርሊ አርክ በፓራዲስ ላይ አይከፍትም በፈቃደኝነት ግን በአራት ዓመት ጦርነት ውስጥ በማርሊ እና በመካከለኛው ምሥራቅ የኅብረት ኃይል መካከል. ይህ በድንገት ለውጥ የሚጠቁመው ነገር ቀላልና ቀላል የሆነ የጥድፊያ ትግሥት አይደለም። ይህ ሁኔታ በእያንዳንዱ ወገን ላይ የሚከሰተው አሳዛኝ ሁኔታ የሚጀምረው ነው፡፡

የአርክቱ የመክፈቻ ፓርቲዎች ጋቢ ብራን፣ ፋልኮ ግሬስ፣ ኡዶ እና ዞፊያ የተባሉ ወጣት ተሟጋቾች ለጦርነት የተጋለጡ ሕፃናትን ወዲያውኑ እያስተዋወቁ ነው፡፡

የማርሊ አርክን ትርጉም የሰጡት ቁልፍ ገጸ ባሕርያት

የውስጥ ሕይወታቸው እንደ ጠላት ተደርጎ የሚታይ ሲሆን እንደ ጉድፍ ሆነው የሚታዩትም የሌሎችን ችግር የሚመለከቱ ናቸው ።

  • Eren Yyger: አንድ ጊዜ እሳቱ አስፈሪው በበቀል በመራባት በኢረን ወደ ማርሊ አርክ እንደ አንድ ሾርባ ሆኖ ይወጣል። ስውር ማንነቱ “ክሩገር” እና ከፋልኮ ጋር ያለው ግንኙነት አንድ ሰው ወደፊት በደረሰበት ጥቃት በተሳካለት ኃይል አማካኝነት ነው፡፡
  • ሪነር ብራን: አርሞሬድ ቲታን's ሳይኮሎጂያዊ ክፍፍል በንቀት ተቋሙና ለፓራዲስ ጓደኞቹ የተሰማው የወንድማማች ፍቅር ተሟጋች ነው። አርኬት በራስ ወዳድነት ስሜትው ውስጥ ራሱን ለመወሰንና በጭንቀቱ ምክንያት “ሄሮ” ለቀጣዩ ትውልድ ይቀርባል፤ በዋነኝነት ጋቢ እና ፋልኮ። የእርሱን መናዘዝ ለኤረን በሊቤርዮ ምድር ቤት ውስጥ በጣም አውዳሚዎች ሆኗል፤ ጠላት ሁልጊዜ ራሱን እንደ ጥቃት አድርጎ ይቆጥረዋል።
  • ጋቢ ብራውን: ቀናተኛ ጦረኛ እጩ እና የአጎት ልጅ ለሪነር፣ ጋቢ የጥላቻን ዑደት ያመለክታል። በፓራዲስ ላይ ያሉትን “ክፋት” ለመፈተን ያላት የማያቋርጥ ቆራጥ አቋም በጣም ያስቆጣል እና እንደምናውቀው አሳዛኝ ነው። የአርክታዋ መስተዋቶችዋ ኤረንን የጥንቶቹ የሕፃን ወታደሮች: በድንጋይና በፕሮፓጋንዳ የተቀረጸ ወታደር፣ የተሰረቀ ነጻነት መልሶ ለመገንባት ተስፋ የሌለው ነው።
  • Falco Grice: ፋሎኮ የጦረኞች የሥነ ምግባር ኮምፓስ ነው፣ በራስ ወዳድነት ስሜት ተገፋፍቶ ጋቢን ከቲታን እርግማን ለመጠበቅ። በአጋጣሚ በሳቅ ላይ ያለው የዞኬ ወንጭን ፈሳሹ እና ከዚያ በኋላ ወደ Jaw Titan መቀየር የዕድል ዕጣውን በቀጥታ ወደ ሰፋው ግጭት በማገናኘት የዕድል ውል ያገናኘዋል፤ ይህም እርሱንም እንደ ፓውንግ እና ተስፋ ምልክት ያደርገዋል።
  • Zeke Yyger: ድሮ እንደ ዋይት ቲታን ተቆጥሮ ሲታይ የዜክ ውስብስብነት እዚህ ላይ ይገለጣል። ከፓራዲስ ፈቃደኛ ሠራተኞች እና ከዩታናስያ ጋር ያለው የምሥጢር ትብብር የራሱን ሕልውና እንደ ስህተት አድርጎ የሚመለከት ሰው ለኤልዲያን ዘር መጨረሻ የለውም። የአስተማማኝነቱ ግጭት ከኤረን ጋር የሚፋቅ የፍልስፍና ሞተር ሆኖ ወደ ቀጣዩ አርኬስ ይመራል።

የማርክሊ አርክ ክንውኖችን የሚመለከት ዝርዝር የጊዜ ሰሌዳ

ይህ የአርክቲክ ጨረር ይህን ተከታታይ ገጽታ እንዴት እንደሚለውጥ ለመረዳት በታሪኩ የውስጥ አቆጣጠር ውስጥ በተፈጸሙት ክንውኖች ውስጥ በተፈጸሙት ቅደም ተከተል ረገድ መጓዝ ያስችለዋል ።

ዓመት 854: ጦርነቱ ከምሥራቅ አጋማሽ የኅብረት ኃይሎች ጋር

በፎርት ስላቫን ጦርነት ላይ ያለው አኃዝ በ4 ዓመት ጦርነት የመጨረሻ ወራት ይጀምራል። የሪነር አርሞሬድ ቲታን በባሕር ላይ በተደረጉት ካኖኖች ሊደመሰስ ተቃርቦአል። የዜኬ የቢትሽ ቲታን ፎሊ ኃይል ሁለት ዓላማ አለው፤ ይህ ክስተት የማርሊን የመንፈሻ ኃይልና የቴክኖሎጂው ውጤት መቋጫ ነው፡፡

ከዚያም ወዲያው ወደ ህብረተሰባዊ ውትወታ ሰልፈኞቹ ወደሚያዘጋጁበት ወደ ብለብሪዮ ተመልሰናል፤ የጦርነቱን ፍጻሜ የሚያከብሩት ሰዎች ቁጥር ይፋ ሆነ፡፡

855 ዓመት ፦ ወደ እስር ቤት መግባትና ነጻነት ማግኘት

እንደ ቆሰለ ወታደር ተቆጥረው፣ ፍላኮንን ቀስ በቀስ በፈለክ አቀበራቸው፣ ልጁ የፈቃደኝነትን ዘዴ በመጠቀም በውጭ በኩል ለተደበቅ የምርምር ኮርፖሬሽን ሶስት ሶስት ሶስት ሶፍትዌሮች መልእክት ያስተላልፋል፡፡ ይህ ጸጥታና ረብሻ የሞቀ የቅንጦት እርምጃ ነው ከኢንፌር ጸረ ሰው ጋር የሚወዳደረው የሌሊት መንግሥት ምሥጢራዊው የጭነት መሣሪያ ያለው የፕሬዚዳንት ጠቅላይ ሚሽን ነው፡፡

የጨረር ጅራታም ኮሌሳል ቲታን በሽያጭ ላይ የሚሰነዝረውን አሰቃቂ ጥቃት በማንጸባረቅ የኤረን ሠራዊት ከዓመታት በፊት በጦር ውትድርና የተሳፈረውን የሲጋራውን ጥቃት በማንጸባረቁ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ይካሄዳል፡፡ የምርመራው ቡድን በዌሊ እህት ላራ ቲቡር ላይ በሚደረገው ፍልሚያ ላይ የሲቪን ወታደሮችንና ወታደሮችን እየገደለ ነው። የካፒን ሌቪ ሠራዊት የማሮሊን መኮንኖችን ያስወግዳል፤ የጅምላድ መምሰል እንደያዘው መስሎት የገዛው የገዛውን ሞት በማምለክ ከፓራዲስ ኃይሎች ጋር ለማምለጥ ያቀርባል። በኤሬን ውስጥ የተካሄደው ጦርነት የሃመር ቲታንን ይቃወማል።

ዓመት 855 (ከኋላው ራይድ): - የኅብረተሰብ ክፍፍል

በፓራዲስ ላይ ያለው ስሜት በጣም ውዝግብ ነው የሳሳ ቀብር በውትድርናው ውስጥ ላሉት የውጊያ ውዝግብ አሽከርካሪዎች የጭካኔ ድርጊት ነው፡፡ ኤረን የታሰረው ያለ ሥልጣን ነው ነው፣ እና በቀድሞ ጓደኞቹ መካከል ያለው ክፍፍል በኢሌና እና በኦንያንኮፖን ውስጥ በቢሮቢ የሚካሄድ የዜክን ሚስጥራዊ እቅፍ ነው: የኬን ውዝግብ በከፊልን እንደ ማስቀረት፣ የኤልዲያንን አራማጅና የውትድርና ችሎት አራማጅ በመውሰድ ወደፊት የሚወለዱ ትውልዶችን በጥላቻ ዓለም ውስጥ እንዳያገቡ ለማገድ ነው፡፡ ይህ “የኢታናስያ እቅድ” አብዛኞቹን የፓራዲስ መሪዎችን የሚያጋልጥ ሲሆን ነገር ግን የዜሬንን ምሥጢራዊ እቅፍረት ያፋጥናል፤ የዜክ እቅድ እና ወታደራዊው ውጥን በምስጢር የሚቃወመውን የፀረ ማርሊ ፈቃደኛ ሠራተኞችን በአዲስ ፍልስፍና ውስጥ ለማገናኘት ነው፡፡

በሜርሊ ውስጥ ያደረገው ነገር የፓራዲስን ጥቃት ለማፋጠን ሳይሆን የጓደኛዎቹን እጅ ለማስገደድ ነው፡፡

በሥርዓቱ ላይ የተንጸባረቁት የረቀቀ አዝማሚያዎች

ማርሊ አርክ ታትታን ላይ ውለው የሚወጡ በርካታ ርዕሰ ጉዳዮችን ያስቀምጣል እና ያጎላል፡፡

  • Morage and Enspect: ይህንኑ ግጭት ከማርሊያን ጎን በማየት Isayama ሽንፈትን ግልጽ የሆነ ትክክል እና ስህተት ነው። የጦረኞች እጩዎች ራሳቸውን እንደ ጀብዱ አራማጆች "ስላንድ ዴቪስስ" እና የግምገማውን ታሪክ በቀጥታ ወደ ፅንሱን ይለውጣል። የአርክቲክ ውይይይት አንድ ላይ መጥፎ ነገር የምትወለድበትን ወገን እንድገነዘብ ያስቸግራል፤ እንዲሁም እያንዳንዱ ባሕርይ ማለት ይቻላል ፕሮፓጋንዳ ነው.
  • የጥላቻ ዑደቱ: ከሁሉ ይበልጥ የተዛመተው የበቀል ሩጫ ነው። የመርሌኞች ዒላማዎች ኤልዲያውያንን የሚጨቁኑት ከታሪካዊ ፍርሃት የተነሣ ነው፤ ኤልዲያውያን በፓራዲስ ላይ የሚመልሱትን ነጻነት መልሶ ለማላላት ነው፤ ዓለም በጋራ የሚበቀልበት ነገር ነው። ጋቢ መኮትኮት ሳሻ እና ከዚያ በኋላ የብሪየስ ቤተሰብ ሐዘን የሚገለጥበት ሁኔታ የበቀል እርምጃ የሚጎዳው ነገር ብቻ እንደሆነ ያሳያል። የመርት ብራውስ ንግግር "ቡድሂስ ጫካ፣" የልጆች ትምህርት: ልጆችን ከዑደት ውስጥ ማስቀመጥን፣ አዋቂዎችን የሚሸከመውን የጥላቻ ሸክም ከመውለዳቸው በፊት ነው፡፡
  • Indoctrition and Radicialsation: አርክ እንዴት ሥርዓታማ የፕሮፓጋንዳ ቅርጽ ነው. ጋቢ እና ሌሎች እጩዎች ከተወለደ ጀምሮ
  • ነፃነት vs. kontroll: የኤረን ጉዞ ነፃነትን ከመፈለግ ወደ ዓለም ዕድል ፍጹም ቁጥጥር ማድረግ ወደ ፍልስፍናው ደረጃ ላይ ደርሷል፡፡
  • ማንነቱ እና ራሱን የቻለ:] የሪነር ስብዕና በጣም ግልጽ የሆነ ምርምር ነው የተሰበረ ማንነቱን፣ ግን ፋላክ ፣ ጋቢ እና ሌላው ቀርቶ ዜክ በሰብዓዊው ሁኔታ ላይ የሚደረሰውን ነገር ነው። የሪነር ፍላጎት ለአንድ ሰው ፣ ለማንም ሰው ፣ ከማንኛውም ሰው ፣ ከወረደበት የመነጩት የቀዳማዊ ቁስል ነው ጦረኛ ሆኖ ወደ እናት ብቻ የፈለገ ነው። የዞኬ ኒሂሊዝም የሚመነጨው በወላጆቹና በማርሊ ነው ነው። አርኬስ እንዲህ ይላል: “የአለማዎቹ ሰው በራስ ችሎታ ፣ ሰዎች ለሚያምኑባቸው ነገሮች እንኳ እንኳ የጦር መሣሪያ ይሆናሉ።

ማርሊ አርክ የተባለው ሰው አርክስ የተባለውን ነገር ለይቶ የገለጸው እንዴት ነው?

በማርሊ የተፈጸሙት ክንውኖች አዳዲስ ገጸ ባሕርያትን ከመጨመር ያለፈ ነገር አይፈጥሩም ፤ ከዚህ ይልቅ ቀደም ሲል ይደረጉ የነበሩ አንዳንድ ጠባዮችን ትርጉም በጅምላ በመለወጥ እያንዳንዱ ሰው ከገዛ ሕይወቱ ጋር በሚጋጭ መንገድ እንዲጓዝ ያደርጋሉ ።

ኤሬን ዬገርስ ወደ ፀረ ሄሮኢዝም የአርት ዐጽም ነው። በቀደሙት ወቅቶች ኤረን ብዙውን ጊዜ ንዴቱን የሚቆጣው ለነጣቂ ጠላቶቹ ነው፡፡ በማርሊ ውስጥ በቅድሚያ የፈጠነ ሽብር ምንጭ ሆኖታል፤ ነገር ግን ውስጣዊ ጭንቀቱ በጣም ይቸግራል። እርሱ ከሪንየር ጋር በክፍሉ ውስጥ ያደረገው ውይይት በረጋ መንፈስ “እኛ እንደ እኔ ዓይነት” ይገልጣል፤ በቀድሞ ጠላቱ ላይ ያለው ስሜት በጣም የተረጋጋ ነው። ኤረን በነፍስ ግድያና በነፍስ ግድያ ምክንያት የሚፈጸምን ልዩነት አይታይም፡፡

ሪነር ብራን ሬኔር ብራውን በዚህ የአርክ ውስጥ ያስቀመጠው ታሪክ ድምዳሜ ላይ ደረሰ። የሁለት ማንነቱ ክብደት ይጨፈጭፈዋል ራሱን በራሱ የሚገድለው ሐሳብም ይገለጣል። እርሱ ኤረን እንዲገድለውና መከራውን እንዲያቆም ሲለምን ግን በመሠረቱ የእርሱን ሕይወት አዳኝ የሆነበት ሰው እንዲክድ ይጠይቀዋል። አርኬስ ይደግፈዋል እንጂ በራስነት አይደለም: እርሱ ጋቢ እና ፋልኮ ሊጠብቁለት ይገባል፤ ሌላው ቀርቶ ኤረንንን ማየት ማለት ነው። ባሕርይው ለጠቅላላው አሳዛኝ ታሪክ መስታወት ሆኖአል: አንድ ሰው ጀግና መሆን ፈልጎ ግን ለውድ ሰዎች አረመኔያዊ ነው፡፡

ጋቢ ብራን እና ፈሎኮ ግሬስ እንደ አንድ ውላጅ ተመሳሳይ ወደ ኤረን እና ሚካሳ መጀመሪያ ላይ. አክራሲዝም ጋቢ's, ችሎታዋ እና ቀስ በቀስ አራማጅነትዋ እና አራማጅዋ ኤረን መንገድ ነው conversit-health. እና እና “devils”ዋ ሰው ነው. Falco እንደ ሚካሳ፣ ጥበቃ እና ስሜታዊ ገንቢ ነው ነገር ግን ውስን አዘኔቱ በፕሮፓጋንዳው እንዲታይ ይፈቅድለታል። የአርኪኦሎጂው አቀንቃኝነትው የጋራው ሁኔታ ሊበሰብስ ይችላል ነገር ግን በራስ መሥዋዕት እና በሥቃይ ዕውቅነት ለሌሎች' ሰብዓዊዎች.

Zeke Yyger ወደ አሳዛኝ ኢዶሎጂያዊ ምሥጢራዊ ተቃዋሚ ከመሆን ወደ ውጭ ይወሰዳል፡፡ “ኢውታናስያ” ያለው እቅድ እንደ ወራዳ ነገር ሳይሆን በተቀየሰ የልጅነት ሥቃዩ ውስጥ የተመሠረተ የተዛባ ምሕረት ነው። በጋራ አባታቸው ላይ የተመሠረተው የኢረን ትስስር የመደምደሚያው ክፍል ሆኗል። Marley Arc የጠቅላላው ስርጭት ጠቅላላ ክፍል ነው።

ማርሊ አርክ የመጨረሻውን ሥራ በማዘጋጀት ረገድ የተጫወተው ሚና

ያለ Marley Arc, the Rolling እና the World and control. ቅድሚያ. አሁን ረዘም ላለ ጊዜ ከጠላት ጋር, Ishiama ጋር, ይገናኛሉ ላይ አንድ ዓለም አቀፍ ኅብረት ነው አሁን አሁን ነው ሩም ነው ሩማግ ይገናኛሉ. ሰልፈኞች አንድ ጎን ለመምረጡ የሚታገሉበት ዓለም. የለርጂዮ ውትድርና ነው ቀዳዳዎች, ሲታዩ ከMarley 'speed, ነው አሸባሪዎች ላይ ጥቃት በሲቪል, 9/11-scape abouts ጋር አንድ ነው Paradis. ይህ ዓለም አቀፍ ጥምረት ነው አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ነው ነው ነው አሁን አሁን አሁን. አርን. ስርየት ላይ ነው ሰልፈኛ ነው ዲፕሎሚዎች ውስጥ ነው ዲያግራፊክ ውስጥ ነው, እና የእያንዳንዱ ብሔር እጅ ነው. Paradis ደሴት ውስጥ አገልግሎት]] ከዋናዋጣው ወታደራዊ ሚሽን ወደ ቀዳሚው የሰላማዊ ህት ህብረት ህዋስሶፖፖሪሶፖ

ይህ ሐቅ ካርል ፍሪትስ ሕዝቦቹን ለማርሊየን ጥቃት እንዲጋለጡ በማድረግ ለሕዝባቸው የሚሸነፉበትን “ሰላም” ለመሳፈሪያዎች እንዲተዉት የሚጠይቀውን የኤልዲያንን ታሪክ እና ታላቁን ቲታን ጦርነት ያስቀምጣል፤ ይህም የፈጸማቸውን አባባሎች በሙሉ የሚደግፍ ድርጊት ነው፡፡

እንደ ናዚ ግማት እና ብሔራዊ አጠራጣሪነት ታሪክ፣ ህግግ በሽብር ውስጥ አንድ ነገር ነው የሚታወቅ ነገር አይደለም። ይህ ነገር በአጋጣሚ አይደለም፤ በምርመራው ላይ የተመሠረተው ምናባዊ ምሥጢራዊ ክልሎችን ለማገናኘት ነው ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ አቋሙን ለማገናኘት ነው፡፡ አርሽው ስለ dehmanisation ጋር ጦርነትን ለመጀመር የሚጠይቀውን ትንታኔ ወደ ምሥጢራዊ ግርዶሽ እና ፕሮፓጋንዳው ለግፍ ሰበብ አስመስሎታል። እነዚህ ተመሳሳይ አማራጮች ስርጭቱን ለማራመድና ወደ አእምሮው ስርጭት ወደሚያሳልፈው መዝናኛ ወደ ጭቅጭቅ የሆነ ሰብዓዊ ተፈጥሮ ያመራዋል፡፡

ማርሊ አርክ የተባለው የውርስ ቅርስ

ማርሊ አርክ አዳዲስ ወንጀለኞችን ከማስተዋወቅ በተጨማሪ በሥርዓተ ምሕዳር አማካኝነት የመጀመሪያውን የሥነ ምግባር መሠረት ያፈርሳል ።

በጣም ውስብስብ የሆኑ የሐር ክህደቱ ዝርዝር ጉዳዮችን ለመመርመር የሚፈልጉ ሰዎች፣ ማንጋው 23 እስከ 26 እና 60 እስከ 75 ድረስ ጊዜያዊዎቹ የኦኒሚው ግምገማ ዋነኛ ምንጭ ነው፡፡