anime-themes-and-symbolism
በሽተኞች ዓለም ውስጥ ያሉትን አፈ ታሪክና አስማታዊ ነገሮች መፈልሰፍ
Table of Contents
አዋላጆች ዘመናዊው የዱር አምላክነት ምሳሌ: - አፈ ታሪክን በመኮረጅ አፈ ታሪክን መምሰል
ትናንሽ ሰዎች “የአሪቴቲ ስውር ዓለም” ምሥጢራዊ ፈጠራ ብቻ አይደሉም፤ ታሪካቸው በጊዜ ሂደት በሰብዓዊ መኖሪያዎች ውስጥ የሚኖሩ አነስተኛ ሰዎች የዘር ሐረጎች ናቸው። የማርያም ኖርተን የ1952 ናታ ልብ ወለድ ወራሪዎች [ፈቃደኞች] ለጠዋቱ ምሥጢራዊ ቅርስ አቋማቸውን ከመግለጽ ይልቅ በመንፈስ ተገፋፍተዋል፤ ባሕሎችን እና ባሕሎችን ፣ የናቅ ሰዎችን በሰብዓዊ ቤቶች ኅብረት ውስጥ ስላሉት ኅብረት የሚናገር ነገር ነው፡፡
በአውሮፓ ምሥጢራዊ መልክ ፣ በቡና ፣ በሞጎቢናና በቤቶች ውስጥ የሚዘጋጁት አጫጭር ነገሮች ብዙውን ጊዜ በግድግዳ ውስጥ ወይም ከፊት በኩል በመስማት የሚውሉ አነስተኛ ቁርባንን በመለወጥ ሥራ እንደሚሠሩ ይታወቁ ነበር፡፡
የጃፓን ወግ ይበልጥ ቀጥተኛ ተመሳሳይ ነው ኮርፖኩሩ ኮርፖኩሩ] ኮርአክሩ [1] ምሁራዊ ዘር በትንሹ የአይኖ ቱሪን ነው. እንደ ተገልጸዋል እንደ ወና ቅጠል ወይም ጕድጓዶች በዋሻዎች ውስጥ በሸፈኑ ቅጠል ውስጥ፣ እነዚህ ሰዎች በጸጥታ ከሰዎች ጋር ይነግዱ ነበር፤ የአይኑ ምሥጢራዊው ኮርፖኩኩሩ አንድ ጊዜ ከእነርሱ ጋር ነበር ውዝግብ ውስጥ እንዲደበቅ ካደረጓቸው። ይህ አፈ ታሪክ በፊልም ላይ እንደ አዲስ አዲስ ምናምንጀምንንንን፣ እዚያ ላይ ስቱዲዮ ጊብሊዬልትግግግግ የኖርተን 'Edwardian English) ወደ ሉሽ, በጃፓን የጨለማው ክፍል. ዳይሬክተር ሂሮባሳ ያኔባቻ እና ቡድኑ አንድ ጥምረት ውስጥ ምናባዊ አመለካከት አጫሚዎች ገንፍሎታል፤ ዞን ወደ ቀዳሚዎች ወደ ቀዳሚስትን ወደ ቀዳሚስት ወደ
የዕለት ተዕለት አስማትና ጥንቁቅ
“የአሸባሪዎች ሚስጥራዊ ዓለም ” ከሚያሳዩት ባሕርያት አንዱ “የአሸባሪዎችን አስማት ” በጣም የሚያስገርም ነገር አድርጎ የሚይዝ መሆኑ ነው፡፡ ፊልሙ በጠንቋዮች ፣ በድግሶች ወይም በቁጥር በማይገቡ ነገሮች ላይ አይታመንም፡፡ ከዚህ ይልቅ አስማት የሚወጣው በቁም ነገር አይደለም። የስኳር ኮምቢያ ትልቅ ሀብት ይሆናል፤ የተጣለው የስፌት ሽቦ ምሰሶ አሟሟት ገዳይ ነው፥ በድንጋይ ላይ የተቀረጸ የጥንቆላ ምሰሶ ነው፡፡
ዝርዝርው የቀዳሚ ቤት በቀዳሚ ፎርማጆዎች ውስጥ አንድ ሰው “የተገኘ አስማት” ብሎ ሊጠራ ይችላል። ቤተሰብ ሰዎችን ለመዝረፍ ይሞክራል: አንድ የፖስታ ማኅተም እንደ ቀለም፣ thimbol እንደ ቀዳዳ፣ የኤሌክትሪክ ድረ ገጽ መወጋት እንደ አንድ ቀዳዳ ነው ዲስኦርደር. ይህ ተውሳክ የአለኬሚ ነገር ነው ለውጦ ወደ ግድ. ፊልሙ ጠንቋይ ነው ድግግ ነው ድግግ ነው ምት ማለት አይደለም፤ በፈጠራ ሥራ ላይ ሳይሆን በፈጠራ ሥራ ነው። የሰዓትው ፕሮግራም መቆየት የተመካው በሸንጎው ውስጥ ነው ነው ስርየት ነው - አንድ በጣም አስፈላጊ የሆነ የሥነ ምግባር ሚዛኖችን ከሰብአዊው ዓርፎች ጋር. ይህ ለብሶአይት ጋር ተያያዥነት ነው ጥንታዊ አፈ ታሪኮችን ሲኖሩ ሰዎችና መናፍስት በቀዳሚው ላይ ግን ሁኔታው ሲበሰብስ ነው: hara ovensestive እንደሚsivs. በቀዳሚው ቤት ውስጥ ወናዎች፣ መነሻዎች ላይ ነው. በቀዳሚው ላይ በቀዳሚውኑምና ላይ ነው:[F][
አነስተኛ የመሬት ፍርስራሾችና የማዕዘን መዶሻ
በፊልሙ ላይ የሚታየው የፎቶግራፍና የሥነ ጥበብ ዲሬክተር የሆኑት ስቱዲዮ ጊብሊየል በፕላኔቶች ፣ በፀሐይ ብርሃን ላይ በተንጠለጠሉ ሞዶችና በሞስ ግርጌ በተቀመጡት የሐውልት ክሮች አማካኝነት ብርሃን በቁልቁል መልክ በማጣበቅ ፣ በጭቃዎች ውስጥ በተንጠለጠሉ የሐሩር ተክሎችና በጭቃ ውስጥ በተንጠለጠሉ የሻይ ዓይነቶች አማካኝነት ወደ ቋጥኞችነት በመለወጥና አንድ ጠብታ በመንሳፈፍ ላይ ይገኛል ።
ብዙ የፍጥረት ታሪኮች ግዙፍ የሆኑ ሰዎች የሚሽከረከሩበት ወይም ትንሹ ትንሹ ዓለም ውስጥ በትልቅና ትልቅ ቦታ ላይ የምትገኝበትን ጊዜ በተመለከተ ይናገራሉ። የአዋቂዎቹ ሕልውና የሰውን ዓለም የማይሞቱ ሰዎች ያሉበት ምድር አድርጎ ይለውጣል-ሾው ሰው ልጅ እያንዳንዱ አካሄዳቸው ልከኛ የሆነ ግዙፍ ሰው ነው፡፡
የስቱዲዮ ጊቢ የዓይን ብርሃን መፈንጠዝና አስደናቂ ድምፅ ማሰማት
በዚህ ፊልም ውስጥ ስለ አፈ ታሪክ እና አስማታዊ ነገሮች ምንም ሳይታወቅ የእጅን አቀንቃኝ ሥራ እንደ አስማት ራሱ. Studio Ghibli''' ሠዓሊዎች እያንዳንዱን እራት ነፍስን አእምሯዊ ባሕርይ እና የአንደበት ባሕርይ ነው. ብርሃን ምንም ዓይነት ውጤት የለውም፤ ብዙውን ጊዜ በሣር ውስጥ የሚራገበው ወይም የሚወጠር ነው ሺርቢንግ አሪየት '. ይህ ዘዴ, ለአሥርተ ዓመታት በሃይኦ ሚያዛኪ እና ጊንደረቦቹ (ምንም እንኳ Myyazaki co-wrote cow-chrinture) ላይ ስለ ተፈጥሮ አሜንታ ትንተናለሁ.[FLT:[FLT]]]] ነፋሱ በሣር፣ ነፍሳት ቺፕስ በድምፅዋትና በፈሳሽ ሕይወት መካከል ነው. እንደ ፊልሙ ዳኒ Cavallaro ኖታዎች ውስጥ [FLT][[FLT1]:[FLT]]] Anime Artity of Haia Myazaky[FLT2]:[FLT][FLT]]]]]]] የዓ
ድምፅ እና የሙዚቃው ውጤት ተጨማሪ ክታብ ይለዋወጣል. ፈረንሳዊ ሙዚቀኛ Cécile Corbel,ም የዜማ የዜማ ዘፈኖችን ይዘምራል "አሪቲ' song", ፈርጥ ህግ ይጠቀማል ሰልችቶ የሚጠቀምበት ሰልፍ፣ አውክቲንግ ጊታር እና ለስላሳ ድምፅን በመጠቀም የጥንታዊ ታሪክ ጣዕምን የሚያነሳው ነገር ነው። ሙዚቃው እንደ አንድ የብሪተን ኮርመንግ ነው ዲስኦርደር፣ ጃፓናውያን ወደ ወደ ወደ አውሮፓ አፈ ታሪክ የሚመለስ ሲሆን የፈጠራ ወግ ነው ፅንሰ ሐሳብን የሚገልጥ ነው፡፡ እያንዳንዱ የእግር ቀዳጅ ቀዳጅ ቀዳዳ ቀዳዳ፣ ቺንክ ቀዳዳው የሸፈኛ ቀዳዳው ድምፁን ለመፍጠር አንድ ዓለምን እንደ አንድ ስውር ድምቀት ነው። ይህ የኦርዋሪው ግርፋት አድማጅን ወደ አሪየትይይይይይይይስ መጠን፣ አስማቶችን ወደ አንድ አስደንጋጭ ነገር ይፈጥራል። ጠንቅ ኮርግግላይብሊፕላይድ ም የኮላር
የሄሮይን አፈ ታሪክ:-ሸማኔው መነሻ
የፊልሙ የመጀመሪያ ክፍል ነው: የፊልሙ አራት ዓመት ሲሆን “መተላለፊያ” የሚል ርዕስ ባለው የመጀመሪያዋ ድረ ገጽ ይከፈትል-በሽታው ላይ በትንንሽ ማኅበረሰብ ውስጥ ያላትን ቦታ ለማወቅ የሚያስችል የሽርሽር ማሳያ ነው፡፡
የሞራል ተመራማሪው ጆሴፍ ካምፕፕሊዝ የሞከረው የሞራው ውዝግብ በሽርክና ላይ ነው የአሪቲው ችሎት። የችግሩን ስርጭት ተቋቁሞ ወደ ሰው ዓለም እንዲገባ ፣ ጠባቂውን (ድመት) ፊት ለፊት እንዲጋጠምና ለሸንጎው እንዲጋለጥና በመጨረሻም ለቤተሰቧ በጣም ከባድ የሆነ መከራና ችግር እንዲጋፈጥ ይደረግበታል። የሶው ልጅ አጭር ጥገና ነው ውህደት - ሊቀላቀል የማይችል ሁለት ዓለማት አንድ አሳዛኝ ውዝግብ ነው፡፡ ይህ የመርዛማ መራ ውፍረት ሟች የሆነ አንድ ልጅ ሲሆን ለሕይወት በጣም ጥሩ የሆነ መነገድ ነው፡፡ ለቤተሰቧ የሚሰጥ አነስተኛ ወጥመጃ ቤት ርኅራኄና አደገኛ የሆነ ነገር ነው።
የይሖዋ ምሥክር የነበረው ሾፌር: - ሰብአዊው ተመልካች የሚጫወተው ሚና
ሾ እንደተለመደው ሾ ደካማ ፣ ተጠራጣሪና ለሕመሙ የተዳረገ ነው፡፡ ከዋናተኞቹ ጋር መገናኘቱ ከሥነ ጥንቆላ ጋር ተያይዘው የሚመጡትን ነገሮች እንደገና የሚቀሰቅስ ነው፡፡
ይህ ምሥጢራዊነት ትንንሾቹን በብልሃት በማሸነፍ ጀግናዎችን ድል የሚያደርጉ አፈ ታሪኮችን ያንጸባርቃል ።
ኢኮ -ሚቲክ ዲሞክራሲ: - ጎሳተኞች በድንቁርና ላይ ጥበቃ የሚያደርጉ
“የአሸባሪዎች ሚስጥራዊ ዓለም ” የሚለው ቃል በቁፋሮ የተደገፈ ጥልቅ ሥነ ምሕዳርን የሚያንጸባርቅ መልእክት ይዟል። አዋላጆች በጣም ትናንሽ አይደሉም፤ እነዚህ ነገሮች ጤናማና ምንም ጉዳት የሌለው ሥነ ምህዳርን የሚጠቁሙ ናቸው። በሕይወት ውስጥ ሕይወት በሌለበት በተፈጥሮ ውስጥ ያለ ቦታ ፣ ጫጩትና በረዶ የተነጠፈ ቤት ውስጥ ነው፡፡
የናዚው አባት “አሪቲ ” በቁጥጥር ሥር ያሉ ሰዎች ቁጥር በጣም ጥቂት መሆኑን አስጠንቅቋል ።
በገንዘብ የሚበደር ኢኮኖሚ: - አፈ ታሪክና ለውትድርና
ይህ ኢኮኖሚ በብዙ አፈ ታሪኮች ውስጥ ያለውን መባና አሥራት ያንጸባርቃል። በፍልስፍና ተረት ውስጥ ወተትና ዳቦ መተው ጥሩ ችሎታቸውንና የአገሩን መሻሻል የሚወስነው ነገር ነው፡፡ በተመሳሳይም የአራሾቹ በሕይወት የሚተርፉት ሰዎች ሳይታወቁት በቀሩበት አንድ ነገር ላይ ነው ነው። ይህ ኢኮኖሚው የሚለዋወጠው ህብረተሰቱ ነው ሾው የሚወገደው - ወይም ሾው በሌለበት ጊዜ ነው ርኅራኄና ሚዛኖቹን በማጣራት አንድ አሻንጉሊት ቤት ውስጥ መተው ነው።
በዓይን የማይታዩት የዓለም ክፍሎች የሚፈጽሙት አስማት: - ጊቢሊ ያስገኘው የአስማት ውርስ
“የአሪጂቲ ዓለም” በስቱዲዮ ጊብሊ ውስጥ ውስን ነው ስቱዲዮ ጊብሊን የፈጠራ ወግ ውስጥ. ከጫካ መናፍስት “ጎረቤቴ ቶቶሮ” ወደ ህዋስ ቤት ውስጥ "አራች ራቅ፣" የግላይን ፊልምዎች ህቡዕ አፈ ታሪክ ነው። በዩኔባያሺ የፊልም ወግ መሠረት የጃፓናውያን ጽንሰ ሐሳብ ድምቀት፣ ይበልጥ ውስን የሆነ አስማት፥ በአንድ ቤተሰብ ውስጥ አንድ ማዕዘን ላይ ትኩረት ያደርጋል። የዱር አቧራ - አቧራው እንደ ከዋክብት ተንሳፍቶ የሚንሳፈፍ ነገር ነው ከዋክብት፣ የጥዋት ጠል በሸረሪት ጨረር ላይ መነሻ ነው ሕዋስ ነው. ይህ የፊልም የጃፓን ጽንሰ ሐሳብ ዘርፍ ነው።] ሞኖ ምንም ነገር አያውቀውም:
በተለይ በጣም አስደናቂው የፊዚክስ ስርጭት አሪዬቲ ከመሬት በታች ማታ ላይ የአትክልት ስፍራውን ለማየት ስትሞክር ነው፡፡ ዓለም አስፈሪ እና ድንቅ ነው ምሁራኑም በጣም ጥሩ ነው። የአትክልትው ግድግዳ ቋጥኝን ወደ ቋጥኝ፣ ወደ ቋጥኝ ውስጥ የሚዘዋወር የጨለማ ገጽ ነው፡፡ ይህ አፈ ታሪክ ስለጀመሩት የዓይን ቋንቋው ወደ መቶ ዓመታት የሚናገር የፋሽን ምሳሌ, አርተር ራካም ወደ ብሪያን ፍሮው፣ ግን በጃፓንውያን የፅንስ ምሁራማነት እና በምሁራኑ ሁኔታ ላይ የተጣራ ነው። ይህም ባሕላዊ የጋራ ገጽታ ነው የሚወደድና አዲስ. ለአጫጭርዎች ደግሞ የሥዕልን ሂደት ለመመርመር ፣ የሥዕሉ የሥነ ጥበብ መጽሐፍ []] የሥውር ጥበብው ምሥጢር ዓለም የአሪየት ]] ጥልቅ ማስተዋልን ይሰጣል ፤ ይህም በአስፋፊዎች [[FLT2]]VZ ሚዲያ ].
የተዛባ አመለካከት ፦ ለተሰወረ ዓለም የሚዳርግ ናፍቆት
ይህ ሁኔታ በጣም አጫጭር ነው፡፡ ፖድ በቁጥጥር ሥር ያሉ ሰዎች ወደ ኮረብቶችና ወደ ኮረብቶች እየጎረፉ ነው፡፡ የመካከለኛው ዘመን ዜናዎች ፈለጎቻቸውን እንደ ቀልድ፣ እንደ ቀድሞው ዕድሜያቸው እንደቀዘቀዘ ይተዋቸው እንደነበሩ ይነግሩታል። “የአሪቲ ምሥጢራዊ ዓለም ” የልጆችን እምነት ከማጣት ጋር በማያያዝ የሐዘን ስሜት ይገልጣል። ሾው በአሪቲ ታሪክ ላይ ማመን ጀመረ፤ ከዚህም በተጨማሪ ተሰብሳቢዎቹም እንደ አንድ ዘር፣ የቀድሞ ዕድሜያቸው ቅሪቶች ናቸው። “የአሪቲ ዓለም ሚስጥራዊ ዓለም ” በጠቀሳቸው ጊዜ ያንኑ የሐዘን ስሜት ይሞላበታል። ሾው የሪዬቲን ታሪክ ሲሰማ እንደገና አመንትቶ ማመን ጀመረ፤ ነገር ግን ተሰነባብቷል። እንዲሁም ተሰብሳቢዎቹ ፣ በቦታው ውስጥ ያለ ዓለም ውስጥ ምንም ነገር ሊገኝ የማይችልበት ዓለም ውስጥ ጠፍቷል።
ይህ አባባላቸው እንደ አንድ ምሰሶ ሆኖ ወደ አንድ ወንዙ ውስጥ የሚወርደውን ወንዙን ነው፡፡
አፈ ታሪክ የሚጸናው ለምንድን ነው?
ሁላችንም በሕልም ፣ በዓይነ ሕሊናና በጭፍን ፍርሃት የተሞላውን የምሥጢር ዓለም እና እናገኛለን ።
ከመላው ዓለም ምሥጢራዊ ተውኔት፣ ሥነ ምህዳር እና የጨዋነትና የዓይን ግጥሞች አንድ ላይ አንድ ላይ በመጣመር “የአሸናፊው ዓለም” ጊዜ የማይሽረው ባሕርይ ነው፡፡